智能時(shí)代讀后感

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《大數(shù)據(jù)時(shí)代》讀后感

看完“《大數(shù)據(jù)時(shí)代》——生活、工作與思維的大變革”，頗為感慨，這世界變化真的快！農(nóng)業(yè)化、工業(yè)化、信息化時(shí)代的相繼經(jīng)受，使得世界天翻地覆。我們不再熱衷于查找因果關(guān)系，而應(yīng)當(dāng)查找事物之間的相關(guān)關(guān)系。這個(gè)命題是我讀這本書最大的感受。個(gè)人認(rèn)為也是這本書最核心的思想。首先，書提出一個(gè)顛覆我以前認(rèn)知的命題--“并非原子而是信息才是一切的本源”，將世界看做信息，看做可以理解的數(shù)據(jù)的海洋，為我們供應(yīng)了一個(gè)從未有過的端詳下的視角。它是一種可以滲透到全部生活領(lǐng)域的世界觀。這個(gè)命題是在書的最終一部分中的某一段中描寫的。我之所以把它放在最前面來講，因?yàn)槲矣X得，這是談數(shù)據(jù)化世界的前提，自然也是談?wù)摯髷?shù)據(jù)的前提。書的中間部分有一節(jié)講到數(shù)據(jù)化和數(shù)字化的區(qū)分。經(jīng)過我自己腦子的整理，把數(shù)據(jù)化世界這個(gè)命題列為大數(shù)據(jù)思維的第二步。寫到這里，我不由得反省下，我是不是有領(lǐng)悟到書的精髓所在，就是第一句話。書中另一個(gè)吸引我的地方就是，有許多觀點(diǎn)的論述，會(huì)從哲學(xué)的高度論述。雖然，自己肚子沒多少墨水，但是讀這些描述的時(shí)候，就會(huì)發(fā)覺自己會(huì)更好的理解提出的命題。比如書中有一段文字

當(dāng)我們說人類是通過因果關(guān)系了解世界時(shí)，我們指的是我們?cè)倮斫夂徒忉屖澜绺鞣N現(xiàn)象時(shí)使用的兩種基本方法：一種是通過快速、虛幻的因果關(guān)系，還有一種就是通過緩慢、有條不紊的因果關(guān)系。大數(shù)據(jù)會(huì)轉(zhuǎn)變這兩種基本方法在我們熟悉世界時(shí)所扮演的角色。在附上一些事例的時(shí)候，用供應(yīng)的“本質(zhì)”去看待時(shí)，很簡單理解，的確是這么回事。好了，那么大數(shù)據(jù)究竟轉(zhuǎn)變了我們什么呢，給出3點(diǎn)，

大數(shù)據(jù)的精髓在于我們分析信息時(shí)的三個(gè)轉(zhuǎn)變，這些轉(zhuǎn)變講轉(zhuǎn)變我們理解和組建社會(huì)的方法。

第一個(gè)轉(zhuǎn)變就是，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們可以分析更多的數(shù)據(jù)，有時(shí)候甚至可以處理和某個(gè)特殊現(xiàn)象相關(guān)的全部數(shù)據(jù)，而不再依靠于隨機(jī)采樣（樣本=總體）

第二個(gè)轉(zhuǎn)變就是，討論數(shù)據(jù)如此之多，以至于我們不再熱衷于追求精確度

第三個(gè)轉(zhuǎn)變因前兩個(gè)轉(zhuǎn)變而促成，即我們不再熱衷于查找因果關(guān)系，而應(yīng)當(dāng)查找事物之間的相關(guān)關(guān)系。大數(shù)據(jù)告知我們“是什么”而不是“為什么”。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們不必知道現(xiàn)象背后的緣由，我們只要讓數(shù)據(jù)自己發(fā)聲。

正如大家所知道的那樣，人類的大腦具備這樣的功能，它會(huì)把新輸入的刺激或信息與“過去的閱歷或積累的部分學(xué)問”相對(duì)比，然后進(jìn)行調(diào)整并接受下來。假如眼前新的現(xiàn)實(shí)與大腦中儲(chǔ)存的固有信息無法協(xié)調(diào)，便會(huì)在無意識(shí)中拒絕接受新的現(xiàn)實(shí)；或者通過自己一知半解的學(xué)問任意推想，使自己熟悉到的狀況偏離實(shí)際。這是人的一種本能，目的在于使自己保持冷靜。所以稱之為revolution。

講了這么多，那么大數(shù)據(jù)究竟給我們帶來什么。在這里，我只想談我感受最深的，其他的有愛好的可以自己去了解。當(dāng)然，書中提了許多，最多的就是，XXX公司或者個(gè)人利用大數(shù)據(jù)制造了多大的財(cái)寶了，拋開這些表面的不說，最讓我動(dòng)心亦或者是可怕的是猜測(cè)。大數(shù)據(jù)的核心就是猜測(cè)。它通常被視為人工智能的一部分，或者更準(zhǔn)確地說，

被視為一種機(jī)器學(xué)習(xí)。但是這種定義是有誤導(dǎo)性的。大數(shù)據(jù)不是要教機(jī)器像人一樣思索。相反，它是把數(shù)學(xué)算法運(yùn)用到海量的數(shù)據(jù)上來猜測(cè)事情發(fā)生的可能性。一封郵件被作為垃圾郵件過濾掉的可能性，輸入的“teh”應(yīng)當(dāng)是“the”的可能性，從一個(gè)人亂穿公路時(shí)行進(jìn)的軌跡和速度來看他能準(zhǔn)時(shí)穿過公路的可能性，都是大數(shù)據(jù)可以猜測(cè)的范圍。當(dāng)然，假如一個(gè)人能準(zhǔn)時(shí)穿過公路，那么他亂穿公路時(shí)，車子就只需要稍稍減速就好。但是這些猜測(cè)系統(tǒng)之所以能夠勝利，關(guān)鍵在于它們是建立在海量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)之上的。此外，隨著系統(tǒng)接收到的數(shù)據(jù)越來越多，通過記錄找到的最好的猜測(cè)與模式，可以對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行改進(jìn)。

在不久的將來，世界很多現(xiàn)在單純依靠人類推斷力的領(lǐng)域都會(huì)被計(jì)算機(jī)系統(tǒng)所轉(zhuǎn)變甚至取代。計(jì)算機(jī)系統(tǒng)可以發(fā)揮作用的領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止駕駛和交友，還有更多更簡單的任務(wù)。別忘了，亞馬遜可以幫我們推舉想要的書，谷歌可以為關(guān)聯(lián)網(wǎng)站排序，facebook知道我們的喜好，而linkedin可以猜出我們熟悉誰。當(dāng)然，同樣的技術(shù)也可以運(yùn)用到疾病診斷、推舉治療措施，甚至是識(shí)別潛在犯罪分子上。

就像互聯(lián)網(wǎng)通過給計(jì)算機(jī)添加通信功能而轉(zhuǎn)變了世界，大數(shù)據(jù)也將轉(zhuǎn)變我們生活中最重要的方面，因?yàn)樗鼮槲覀兊纳钪圃炝饲八从械目闪炕木S度。大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為了新創(chuàng)造和新服務(wù)的源泉，而更多的轉(zhuǎn)變正蓄勢(shì)待發(fā)。

這是大數(shù)據(jù)帶來最核心的東西，動(dòng)心的理由無須贅述，計(jì)算機(jī)會(huì)告知你什么時(shí)候買什么雙色球可以中頭獎(jiǎng)，想想心里是不是有一點(diǎn)小感動(dòng)咧。當(dāng)然這只是我打的一個(gè)比較夸張的比方。至于可怕呢，書中有段話我很喜愛

公正正義的基礎(chǔ)是人只有做了某事才需要對(duì)它負(fù)責(zé)，究竟，想做而未做不是犯罪，社會(huì)關(guān)系于個(gè)人責(zé)任的基本信條是，人為其選擇的行為擔(dān)當(dāng)責(zé)任。假如大數(shù)據(jù)分析完全精確?????，那么我們的將來會(huì)被精準(zhǔn)的猜測(cè)，因此在將來，我們不僅會(huì)失去選擇的權(quán)利，而且會(huì)根據(jù)猜測(cè)去行動(dòng)。假如精準(zhǔn)的猜測(cè)成為現(xiàn)實(shí)的話，我們也就失去了自由意志，失去了自由選擇的權(quán)利。既然我們別無選擇，那么我們也就不需要擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這不是很諷刺嗎。

扯到這里，順便扯一下，書中另一段關(guān)于自由意志的描述

在哲學(xué)界，關(guān)于因果關(guān)系是否存在的爭辯已經(jīng)持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)。究竟，假如凡事皆有因果的話，那么我們就沒有打算任何事的自由了。假如說我們做的每一個(gè)打算或者每一個(gè)想法都是其他事情的結(jié)果。而這個(gè)結(jié)果又是由其他緣由導(dǎo)致的。以此循環(huán)往復(fù)，那么就不存在人的自由意志這一說了。全部的生命軌跡都只是受因果關(guān)系的掌握了。因此，對(duì)于因果關(guān)系在世間所扮演的角色，哲學(xué)家們爭辯不休，有時(shí)他們認(rèn)為，這是與自由意志相對(duì)立。

書中舉了個(gè)例子，舉了部電影《少數(shù)派報(bào)告》，當(dāng)我看到這里的時(shí)候，“哎喲，我竟然看過這部電影，想想心里還是有點(diǎn)小感動(dòng)”，有愛好的可以去看下，也許就是講警察通過猜測(cè)來提前抓捕犯人，不過不是通過大數(shù)據(jù)，是通過超人類的方式。當(dāng)你什么舉動(dòng)都可以被猜測(cè)，相當(dāng)于你完全暴露在太陽光下，換成你，你可怕不。

最終，附上兩段結(jié)語，一段是書中的一段話，另一段是我自己瞎編的

大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界，人類的作用依舊無法被完全替代。大數(shù)據(jù)為我們供應(yīng)的不是最終答案，只是參考答案，關(guān)心是臨時(shí)的，而更好的方法和答案還在

不久的將來。

大數(shù)據(jù)終將會(huì)影響到我們，也像其他技術(shù)一樣會(huì)是一把雙刃劍，用得好，動(dòng)心，濫用，可怕。猶如核技術(shù)一樣，用的話，造福地球，濫用，給個(gè)金剛石地球你，照樣爆。我信任，將來的大數(shù)據(jù)的進(jìn)展會(huì)如所說的，是一場(chǎng)生活、工作與思維的革命。

無論如何，大家看到這四個(gè)是不是有種，不管我上面扯得有沒有道理，通不通順，下面的話，會(huì)很有道理的樣子的錯(cuò)覺（抄襲于《棟篤笑》）OK，無論如何，日子還是得照過。施主，我看你骨骼驚異，是個(gè)練武奇才，最終送上《九陽神功》心法，以后維護(hù)世界和平的重任就交給你了。

他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)撫山岡。

他橫由他橫，明月照大江。

他自狠來他自惡，我自一口真氣足。

無處不在的大數(shù)據(jù)：各種云計(jì)算，谷歌的神通，亞馬遜的推送，天際人肉，微博萬能等等等等，我們把握了新的工具，也獵取了以前從未有過的各種信息。大數(shù)據(jù)拉近了我們與現(xiàn)實(shí)的距離，“地球村”變成了“地球屋”，仿佛全部人全部事物都觸手可及，而這些牛逼哄哄的互聯(lián)網(wǎng)巨頭就在客廳展現(xiàn)著世界的每一寸光景。

然而，事實(shí)真的是這樣嗎？首先，從應(yīng)用角度動(dòng)身，低廉的運(yùn)算力量和存儲(chǔ)空間，讓以前的樣本分析顯得特別簡陋——一些從全體數(shù)據(jù)挖掘出來，忽視精確而從大量數(shù)據(jù)的簡潔算法得出來的結(jié)論顛覆了常識(shí)。但個(gè)人覺得，這只是統(tǒng)計(jì)學(xué)的終極目標(biāo)——并沒有特別大的跨越，可能終結(jié)了回歸分析，有效性驗(yàn)證等手段，但照舊還是統(tǒng)計(jì)。而革命性在于關(guān)注相關(guān)關(guān)系而非因果關(guān)系?，F(xiàn)場(chǎng)爭論從神學(xué)角度挑戰(zhàn)了因果關(guān)系的不行能——或者說人類用簡潔思索的規(guī)律來定義因果，以及用之前小數(shù)據(jù)演繹出也許率大事來推導(dǎo)因果，都是不正確的。真正的因果關(guān)系應(yīng)當(dāng)屬于上帝的范疇，人類假如真的完全把握之后，會(huì)統(tǒng)治整個(gè)宇宙。但我覺得，無需從神學(xué)觀點(diǎn)來爭論，而可以借鑒量子力學(xué)對(duì)經(jīng)典力學(xué)的顛覆——在原子層面上，經(jīng)典力學(xué)會(huì)失效——那么在大數(shù)據(jù)層面上，一般的抽樣調(diào)查直觀反映會(huì)失效。而且從量子力學(xué)角度是很難推導(dǎo)經(jīng)典力學(xué)的公式，那么從現(xiàn)在的慣有思維，也難以推導(dǎo)出大數(shù)據(jù)的因果關(guān)系。同時(shí)現(xiàn)場(chǎng)有爭論，是否計(jì)算機(jī)可以精確地模擬每個(gè)原子，然后完整地呈現(xiàn)微觀到宏觀的化學(xué)反應(yīng)細(xì)節(jié)？我覺得首先是計(jì)算力量不足，其次即便設(shè)定原子的運(yùn)動(dòng)條件真的正確，計(jì)算結(jié)果未知但宏觀結(jié)果我們卻已經(jīng)知道——牛頓的經(jīng)典力學(xué)足以應(yīng)付日常絕大部分狀況了。好比切西瓜，畢竟刀頭的鐵原子和西瓜的有機(jī)分子如何作用，真的重要嗎？回歸到商業(yè)領(lǐng)域，假如我們可以提高相關(guān)性的精確?????度，從而提高投入效率，那就已經(jīng)足夠了。原來一個(gè)產(chǎn)品受到一半客戶喜愛，但假如通過大數(shù)據(jù)挖掘到更好的定位，有百分之八十的客戶喜愛，那