2023-2024學(xué)年河南省濟(jì)源市、洛陽(yáng)市、平頂山市、許昌市四市高三下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2河南省濟(jì)源市、洛陽(yáng)市、平頂山市、許昌市四市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題,19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：關(guān)于物種分布區(qū)的研究由來(lái)已久。進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文最早注意到不同地區(qū)物種分布的差異，他將動(dòng)植物分布描述為“以地球?yàn)槠灞P(pán)的大棋局”。自達(dá)爾文以來(lái)，生物地理學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到物種的分布區(qū)存在差異，但仍不清楚物種分布區(qū)的大小差異。在20世紀(jì)末，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)種子植物的分布區(qū)大小相差可達(dá)5至6個(gè)數(shù)量級(jí)。種子植物，顧名思義就是能產(chǎn)生種子的植物，是地球上最繁盛的植物類(lèi)群，也是陸地生態(tài)系統(tǒng)中最重要的生產(chǎn)者。種子植物的不同類(lèi)群在陸地的分布存在巨大差異，如菊科植物歐洲千里光在南北半球都有分布，其分布區(qū)可達(dá)上千萬(wàn)平方公里，而云南高黎貢山一些特有的風(fēng)仙花屬物種只限于不足1平方公里的分布區(qū)?，F(xiàn)代生物學(xué)家通過(guò)DNA序列構(gòu)建了種子植物的生命之樹(shù)，結(jié)合現(xiàn)有的化石證據(jù)估算出不同種子植物的形成時(shí)間，如最早的松科植物出現(xiàn)在地球上的時(shí)間約為距今1.55億年前，而最早的忍冬科植物形成時(shí)間約為距今1億年前，二者相差5500萬(wàn)年。種子植物在地球上形成以后，通過(guò)產(chǎn)生種子的形式向外擴(kuò)張，不斷占領(lǐng)新的生存環(huán)境以擴(kuò)大其“領(lǐng)地”。理論上，隨著擴(kuò)散過(guò)程的持續(xù)發(fā)生，種子植物的分布區(qū)逐漸變大，但若擴(kuò)散過(guò)程中發(fā)生極端事件，如晚新生代大冰期事件導(dǎo)致地球大幅度降溫，會(huì)引起種子植物的分布區(qū)縮小甚至導(dǎo)致植物滅絕。若排除擴(kuò)散能力、定居能力等因素對(duì)種子植物分布區(qū)的影響，在地球上出現(xiàn)時(shí)間相近的種子植物應(yīng)該有相似的分布區(qū)大小。大種子儲(chǔ)備的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能為幼苗生長(zhǎng)發(fā)育提供更多的資源，是強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)者，它們?cè)跓釒в炅值拳h(huán)境中具有生存優(yōu)勢(shì)；而小種子是“機(jī)會(huì)主義者”，它們會(huì)嘗試進(jìn)入更多新的生活環(huán)境，拓展其分布區(qū)，成為傳播擴(kuò)散“健將”。種子植物孕育一粒大種子所需資源大于孕育一粒小種子所需資源，且小種子更輕，故相對(duì)大種子而言，小種子具有更大的數(shù)量、更遠(yuǎn)的傳播距離，因而具有更強(qiáng)的擴(kuò)散能力。在種子植物形成的早期階段，種子主要依靠重力、風(fēng)力進(jìn)行擴(kuò)散。這兩種擴(kuò)散方式的效率與種子大小密切相關(guān)，如報(bào)春花的種子越小，其在重力介導(dǎo)的下落過(guò)程中可能被風(fēng)傳播得更遠(yuǎn)。在距今約八千萬(wàn)年前，隨著大型脊椎動(dòng)物的出現(xiàn)，形成了以動(dòng)物為媒介的種子傳播方式，這種方式削弱了傳播效率與種子大小的關(guān)系。研究團(tuán)隊(duì)建立的種子植物分布區(qū)大小與種子大小相互關(guān)系的數(shù)學(xué)方程中，不同擴(kuò)散方式的方程系數(shù)為：自助傳播>風(fēng)力傳播>動(dòng)物傳播。這意味著自助傳播與風(fēng)力傳播的種子，其大小對(duì)分布區(qū)大小的影響更顯著。研究團(tuán)隊(duì)還發(fā)現(xiàn)同種植物的種子質(zhì)量有一定的變化，如單粒風(fēng)仙花的種子可能為0.0021克，也可達(dá)0.0068克，這種可變性在生物地理學(xué)上稱(chēng)為種內(nèi)交異性。團(tuán)隊(duì)通過(guò)廣泛比較在不同地方采集到的同種植物種子，獲得種子大小的種內(nèi)變異性，建立植物分布區(qū)大小與種子大小變異性的數(shù)學(xué)方程，發(fā)現(xiàn)隨著種內(nèi)變異性增加，分布區(qū)大小也有增大的趨勢(shì)。也就是說(shuō)，種內(nèi)變異性高的物種能適應(yīng)更多環(huán)境，其分布區(qū)可能會(huì)更大，就如同生活中的活動(dòng)扳手能擰動(dòng)各種規(guī)格的螺絲釘。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，同種植物的屬性（包括種子大?。┰诜N內(nèi)的變異性主要是由生存環(huán)境的差異引起的。目前研究基因的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，植物屬性的變異性可溯源至對(duì)應(yīng)基因——“可塑性基因”，植物擁有“可塑性基因”，就有了高的變異性和適應(yīng)能力。種子大小的變異性可能也與“可塑性基因”有關(guān)。而此類(lèi)基因很可能正好是種子植物適應(yīng)多種生存環(huán)境的遺傳基礎(chǔ)。（摘編自王鴻良《種子植物傳播為何有的近有的遠(yuǎn)》）材料二：種子大小、下墊面類(lèi)型、風(fēng)速對(duì)檸條種子風(fēng)力再傳播的最終分布會(huì)產(chǎn)生影響。種子大小是影響其風(fēng)力再傳播的重要因素。在相同下墊面類(lèi)型下，隨著風(fēng)速增加，種子越小，傳播距離越遠(yuǎn)。Eriksso在對(duì)常綠植物種子擴(kuò)散和定居的進(jìn)化研究中也發(fā)現(xiàn)小種子在近距離傳播中具有優(yōu)勢(shì)。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)小種子啟動(dòng)風(fēng)速最小，且種子在高覆蓋度結(jié)皮樣地的啟動(dòng)風(fēng)速小于低蓋度，說(shuō)明高覆蓋度結(jié)皮樣地的小種子更易于搬運(yùn)。隨著風(fēng)速的增加，高覆蓋度結(jié)皮樣地的小種子擴(kuò)散變化最明顯、水平傳播距離最大。這表明種子大小和土壤結(jié)皮覆蓋度存在交互作用。通常，靜止平面上的種子，沿著地面運(yùn)動(dòng)需克服種子重力和其產(chǎn)生的升力之間引起的地表摩擦。檸條種子越大，其自身重力越大，則高風(fēng)速能更好地克服這種地表摩擦。高覆蓋度結(jié)皮樣地結(jié)皮覆蓋較為均一，地表平坦，相對(duì)摩擦力也最小。因此，這種交互作用主要來(lái)源于下墊面粗糙度大小和連續(xù)變化對(duì)種子沿地表運(yùn)動(dòng)的摩擦力的影響。生物結(jié)皮通過(guò)改變土壤表層的粗糙度來(lái)影響種子的傳播，易被風(fēng)媒傳播的植物種子落地后其風(fēng)力再傳播與沙面的穩(wěn)定性及地表微區(qū)特征有很大關(guān)系，而且土壤質(zhì)地越粗糙，種子越容易在土壤中定居。在研究過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)，在結(jié)皮覆蓋度較低的樣地中，風(fēng)速不斷增大，結(jié)皮底下的沙粒被不斷搬運(yùn)，導(dǎo)致結(jié)皮底下出現(xiàn)空間而形成小沙坑，部分種子暫時(shí)被搬運(yùn)進(jìn)去，逐漸被沙粒淺埋。但隨著風(fēng)速進(jìn)一步增大，越來(lái)越多的結(jié)皮被破壞，淺埋的種子被再次搬運(yùn)。在種子大小和下墊面條件的交互影響下，檸條種子風(fēng)力傳播最終表現(xiàn)出多樣的格局和策略，這種多樣性最終也會(huì)影響到檸條種群的自然更新過(guò)程。（摘編自王家輝《檸條種子風(fēng)力再傳播過(guò)程及其影響因素》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一以菊科植物歐洲千里光和云南高黎鳳仙花瓜物種為例，說(shuō)明了種子植物因類(lèi)群不同在陸地的分布存在巨大差異。B.材料一表明，大種子儲(chǔ)備的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能為幼苗生長(zhǎng)發(fā)育提供更多的資源，因而具有更大的生存優(yōu)勢(shì)和更強(qiáng)的擴(kuò)散能力。C.材料二指出，地表越平坦，相對(duì)摩擦力也越小，那些易被風(fēng)媒傳播的植物種子，落地后就越容易在土壤中定居。D.材料二認(rèn)為，受種子大小和下墊面條件的交互影響，檸條種群自然更新，檸條種子風(fēng)力傳播表現(xiàn)出多樣的格局和策略。2.根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.針對(duì)物種分布區(qū)大小的差異之因進(jìn)行探索，這對(duì)生物地理學(xué)者的研究是一種挑戰(zhàn)。B.構(gòu)建種子植物的生命之樹(shù)，可佐證形成時(shí)間相對(duì)接近的種子植物具有相近分布區(qū)。C.如果種子擴(kuò)散過(guò)程中發(fā)生極端事件，會(huì)造成種子植物的分布區(qū)縮小甚至植物滅絕。D.即便同種植物的種子質(zhì)量也會(huì)產(chǎn)生種內(nèi)變異，這可能與其“可塑性基因”有關(guān)。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一開(kāi)頭達(dá)爾文的描述，既突出動(dòng)植物的分布面積大、存在差異，也增強(qiáng)生動(dòng)性。B.材料二采用總分總的行文結(jié)構(gòu)，先提出問(wèn)題，再分析問(wèn)題，最后得出結(jié)論。C.材料一第六段表明自助傳播與動(dòng)物傳播的種子，其大小對(duì)分布區(qū)大小的影響更顯著。D.材料二第二段，主要論證種子大小和土壤結(jié)皮覆蓋度存在交互作用以及原因。4.材料一第五段使用“機(jī)會(huì)主義者”“健將”等詞語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。5.材料一和材料二都談到種子的傳播，二者有何異同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！即鸢浮?.A2.B3.C4.①“機(jī)會(huì)主義者”“健將”等詞語(yǔ)運(yùn)用擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地表達(dá)了種子植物利用一切手段拓展其分布區(qū)的做法；②這些詞語(yǔ)貼近社會(huì)生活，使抽象的術(shù)語(yǔ)變得通俗易懂。5.相同點(diǎn)：兩則材料都對(duì)種子植物傳播遠(yuǎn)近的原因進(jìn)行了分析，提出種子和風(fēng)速的大小對(duì)種子植物傳播產(chǎn)生了影響。不同點(diǎn)：①材料一提出動(dòng)物傳播和種內(nèi)變異性會(huì)對(duì)分布區(qū)產(chǎn)生影響。動(dòng)物的活動(dòng)范圍越廣，種子植物傳播范圍越大；種內(nèi)變異性高的物種則能適應(yīng)更多環(huán)境，會(huì)擴(kuò)大分布區(qū)。②材料二提出下墊面類(lèi)型會(huì)對(duì)分布區(qū)產(chǎn)生影響，高覆蓋度結(jié)皮樣地的小種子更易于傳播?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解分析文中信息的能力。B.“因而具有更大的生存優(yōu)勢(shì)和更強(qiáng)的擴(kuò)散能力”錯(cuò)誤，結(jié)合“故相對(duì)大種子而言，小種子具有更大的數(shù)量、更遠(yuǎn)的傳播距離，因而具有更強(qiáng)的擴(kuò)散能力”可知，小種子更具備此優(yōu)勢(shì)。C.“地表越平坦，相對(duì)摩擦力也越小”錯(cuò)誤，結(jié)合“而且土壤質(zhì)地越粗糙，種子越容易在土壤中定居”可知，種子越容易在土壤中定居的前提條件是“土壤質(zhì)地越粗糙”，而非“地表越平坦”。D.“檸條種群自然更新，檸條種子風(fēng)力傳播表現(xiàn)出多樣的格局和策略”錯(cuò)誤，結(jié)合“在種子大小和下墊面條件的交互影響下，檸條種子風(fēng)力傳播最終表現(xiàn)出多樣的格局和策略，這種多樣性最終也會(huì)影響到檸條種群的自然更新過(guò)程”可知，選項(xiàng)邏輯順序錯(cuò)誤，應(yīng)是“多樣的格局和策略”影響“檸條種群的自然更新”。故選A。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“可佐證形成時(shí)間相對(duì)接近的種子植物具有相近分布區(qū)”錯(cuò)誤，由“現(xiàn)代生物學(xué)家通過(guò)DNA序列構(gòu)建了種子植物的生命之樹(shù)，結(jié)合現(xiàn)有的化石證據(jù)估算出不同種子植物的形成時(shí)間”可知，可以估算出不同種子植物的形成時(shí)間，但并不能得出“形成時(shí)間相對(duì)接近的種子植物具有相近分布區(qū)”這一結(jié)論。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“自助傳播與動(dòng)物傳播的種子”錯(cuò)誤，結(jié)合“這意味著自助傳播與風(fēng)力傳播的種子，其大小對(duì)分布區(qū)大小的影響更顯著”可知，應(yīng)是“自助傳播與風(fēng)力傳播”。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義和作用能力。“機(jī)會(huì)主義者”，指為達(dá)目標(biāo)可以不擇手段的人；“健將”，形容某種活動(dòng)的高手。結(jié)合“而小種子是‘機(jī)會(huì)主義者’，它們會(huì)嘗試進(jìn)入更多新的生活環(huán)境，拓展其分布區(qū)，成為傳播擴(kuò)散‘健將’”可知，“機(jī)會(huì)主義者”“健將”等詞語(yǔ)運(yùn)用擬人的修辭手法，將小種子擬人化，形象生動(dòng)地表達(dá)了種子植物能抓住機(jī)會(huì)，利用一切手段拓展其分布區(qū)的做法；同時(shí)，這些詞語(yǔ)貼近社會(huì)生活，更易被人們理解和接受。【5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。相同點(diǎn)：結(jié)合“在種子植物形成的早期階段,種子主要依靠重力、風(fēng)力進(jìn)行擴(kuò)散。這兩種擴(kuò)散方式的效率與種子大小密切相關(guān)”“種子大小、下墊面類(lèi)型、風(fēng)速對(duì)檸條種子風(fēng)力再傳播的最終分布會(huì)產(chǎn)生影響。種子大小是影響其風(fēng)力再傳播的重要因素”可知，兩則材料都對(duì)種子植物傳播遠(yuǎn)近的原因進(jìn)行了分析，提出種子和風(fēng)速的大小對(duì)種子植物傳播產(chǎn)生了影響。不同點(diǎn)：①結(jié)合“隨著大型脊椎動(dòng)物出現(xiàn)，形成了以動(dòng)物為媒介的種子傳播方式，這種方式削弱了傳播效率與種子大小的關(guān)系。研究團(tuán)隊(duì)建立的種子植物分布區(qū)大小與種子大小相互關(guān)系的數(shù)學(xué)方程中，不同擴(kuò)散方式的方程系數(shù)為：自助傳播>風(fēng)力傳播>動(dòng)物傳播?！薄耙簿褪钦f(shuō)，種內(nèi)變異性高的物種能適應(yīng)更多環(huán)境，其分布區(qū)可能會(huì)更大，就如同生活中的活動(dòng)扳手能擰動(dòng)各種規(guī)格的螺絲釘”可知，材料一提出動(dòng)物傳播和種內(nèi)變異性會(huì)對(duì)分布區(qū)產(chǎn)生影響。動(dòng)物的活動(dòng)范圍越廣，種子植物傳播范圍越大；種內(nèi)變異性高的物種則能適應(yīng)更多環(huán)境，會(huì)擴(kuò)大分布區(qū)。②結(jié)合“這種交互作用主要來(lái)源于下墊面粗糙度大小和連續(xù)變化對(duì)種子沿地表運(yùn)動(dòng)的摩擦力的影響。”“研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)小種子啟動(dòng)風(fēng)速最小，且種子在高覆蓋度結(jié)皮樣地的啟動(dòng)風(fēng)速小于低蓋度，說(shuō)明高覆蓋度結(jié)皮樣地的小種子更易于搬運(yùn)”可知，材料二提出下墊面類(lèi)型會(huì)對(duì)分布區(qū)產(chǎn)生影響，高覆蓋度結(jié)皮樣地的小種子更易于傳播。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。弦歌李駿虎也許是云貴高原的托舉，昆明這座城距離天空更近一些，那些平日里擦著樹(shù)梢閑蕩的云，無(wú)心地聚攏在西南聯(lián)大校園的洋鐵皮屋頂上，就急急地落下一陣暴雨，轟鳴聲之強(qiáng)度不弱于日軍飛機(jī)的轟炸。這是午后時(shí)光了，正午時(shí)分日本飛機(jī)曾光顧過(guò)。學(xué)生們等不及日本飛機(jī)遠(yuǎn)去就紛紛跑上街去游行，分不清哪些是清華的，哪些是北大的，哪些是南開(kāi)的，滿(mǎn)城都是歌唱的浪潮：“同學(xué)們，大家起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡……今天我們弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪……”這場(chǎng)雨來(lái)得急，砸著教室屋頂?shù)难箬F皮，仿佛全世界都在轟鳴合奏。而在這滿(mǎn)世界的轟鳴聲中，聞一多先生卻感到了莫大的寧?kù)o。此刻，昏暗的教室中，他佇立在小小的講臺(tái)上，用粉筆在黑板上寫(xiě)下一行：①?gòu)膩?lái)沒(méi)有暴風(fēng)雨能夠持久的！他轉(zhuǎn)回身，把粉筆頭丟到講桌上，拍拍手上的粉筆屑，撣撣袍袖，單單忽略了粉筆灰落得最多的蓬亂的胡須。他蓄起這胡須，是為了表示抗戰(zhàn)的決心。教室里只有一個(gè)學(xué)生。他仿佛是向著混沌和虛空在講自己所發(fā)現(xiàn)的中國(guó)文學(xué)史——一部尚未成形的詩(shī)的史，或者史的詩(shī)。它以神話為源頭，實(shí)際上卻是一部探尋這民族、這文化的力量的唯物史觀的文學(xué)史。他正要把他的發(fā)現(xiàn)慢慢地講給青年們聽(tīng)，他們卻紛紛離開(kāi)了教室。除了眼前和他對(duì)坐在昏暗里的這個(gè)學(xué)生，其他人并沒(méi)有再回來(lái)。雨住后，天空復(fù)亮，頭頂?shù)蔫F皮漸漸沉默下來(lái)，而城里更加沸騰了。他們也該回司家營(yíng)了。滿(mǎn)城草木都被雨水洗得發(fā)亮，人們的臉上也洋溢著一種新生般的光芒。出城走一段路，路面開(kāi)始泥濘，聞先生索性脫去鞋襪，赤腳踩進(jìn)溫?zé)岬能浤嗬锶ァ８惺艿郊t土地那溫柔的舒適。他暢快地走著，問(wèn)身邊的青年：“新之，你知道我心底的想法吧?”何新之趕上一步，答：“我知道先生心里有一團(tuán)火……”聞先生望著前面的山路說(shuō)：“今天的我是以文學(xué)史家自居的。青年們看見(jiàn)我鉆進(jìn)了故紙堆里，難免誤會(huì)我變成了一條蠹魚(yú)，②不曉得我是殺蠹的蕓香！我鉆進(jìn)這故紙堆里，為的是看清這民族、這文化的病癥，才好開(kāi)出我的藥方！”他們駐足在山坡上，眺望著腳下雨后勢(shì)如奔馬的盤(pán)龍江。③天空忽然放晴，江山鮮亮奪日。“又沒(méi)有帶畫(huà)板！”聞一多目不轉(zhuǎn)睛地望著這一切，嚴(yán)肅地表達(dá)著遺憾。……“青年們都去了哪里？一直都有很多人跟你一起回來(lái)，難道真是因你不寫(xiě)詩(shī)了嗎?”聞太太輕聲問(wèn)。聞先生望著眼前那東去的江水，心想：青年如同激流，滾滾入海，大海就是真理的存在。而他何嘗不似那滾滾入海的大江，引領(lǐng)著激流，也受著激流影響?！扒嗄陚兛倳?huì)懂得的，沒(méi)有比歷史更偉大的詩(shī)篇。我是要抗戰(zhàn)，不要內(nèi)戰(zhàn)的。我要從歷史中看清這民族的病癥，我已為地開(kāi)出了藥方！”他慢慢地說(shuō)。這星月交輝、江山無(wú)恙的靜夜。聞先生想起了在青島大學(xué)的自己。那時(shí)跟著他的青年們很多。他們高聲朗誦他的《死水》《口供》，跟著他從“一溝絕望的死水”向著一個(gè)理想——“咱們的中國(guó)”掙扎、吶喊，而自從自己有了“考據(jù)癖”并以學(xué)者自居后，青年們就漸漸地離開(kāi)了他。這時(shí)候，獨(dú)對(duì)這萬(wàn)籟俱寂的宇宙，在這仿佛無(wú)聲的世界里，他聽(tīng)到了自己胸中又響起戰(zhàn)鼓一般沉悶而有力的心跳聲。是放下刻刀。從故紙堆里抬起頭來(lái)做回一個(gè)斗士的時(shí)候了。案頭這部唯物史觀的《中國(guó)文學(xué)史稿》還沒(méi)有完成大綱，而他已經(jīng)為這民族開(kāi)出了藥方，明白自己應(yīng)該去做一個(gè)披荊斬棘的實(shí)踐者了。日本投降的消息沸騰了昆明。④聞先生剃去那長(zhǎng)過(guò)胸口的蓬大胡須，再度露出了倔強(qiáng)的大嘴和下巴，配上剛毅的眼神，一個(gè)大家熟悉又陌生的聞一多先生出現(xiàn)了。大家都向他的決心表示敬意，聞先生卻依然不曾展露他的笑容，端著煙斗說(shuō)：“我們得到了期待中的勝利，還沒(méi)有得到期待中的和平，我們還面臨著更重大的問(wèn)題。也許我們真正的奮斗才剛剛開(kāi)始吧?！边@不是他的宣言，但他的確從這一刻起成為一個(gè)民主斗士了。聞先生幾乎日日都在演講，或者是在去演講的路上。這時(shí)候他身邊的青年空前多起來(lái)。昆明的青年學(xué)生積蓄起海嘯般的力量，就要沖垮和消滅這舊世界了。五月，教育部宣布聯(lián)大解散，三校師生復(fù)原北返。聯(lián)大走了，昆明的大學(xué)也放暑假了，高原上幾乎每天都在落雨，鉛灰的彤云籠罩著空蕩蕩的教室。特務(wù)們隔三岔五跑教授們家里吵鬧，威脅他們離開(kāi)昆明……李公仆先生的追悼會(huì)在高原的雨中進(jìn)行著，面對(duì)特務(wù)的哄笑和謾罵，聞先生內(nèi)心的火山爆發(fā)了，他沖上臺(tái)去拍著桌子，像擂響了戰(zhàn)鼓：“李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！”他的演講震驚了中外，現(xiàn)場(chǎng)的一千多名青年注視著他，為他的每一句話、每一個(gè)表情、每一個(gè)語(yǔ)氣鼓掌。青年們緊盯著他們心目中最理想的民主斗士，而他早就準(zhǔn)備好為民主而犧牲了。下午。昆明又響起了槍聲。幾天前，聞先生還告訴朱自清先生，他正在把屈原的《九歌》改編成歌劇，好叫青年們到舞臺(tái)上去給大眾表演?，F(xiàn)在，他無(wú)法完成這件事了，那部唯物史觀的《中國(guó)文學(xué)史稿》也永遠(yuǎn)成為了殘篇。他最后一部光輝的作品，就是當(dāng)天上午脫口而出的《最后一次演講》。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭部分，轟炸的日本飛機(jī)尚未遠(yuǎn)去，不同高校的學(xué)生就上街游行、高歌，可以看出青年們抗日救亡的熱情。B.自聞一多研究中國(guó)文學(xué)史后，學(xué)生們漸漸離開(kāi)了他，表明學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)研究不感興趣，對(duì)聞一多心懷怨憤。C.從“絕望的死水”到“咱們的中國(guó)”，聞一多和青年們掙扎、吶喊，表達(dá)了他們推翻舊社會(huì)建立新世界的愿望。D.作者把《最后一次演講》稱(chēng)作聞一多“最后一部光輝的作品”，既有贊美、崇敬之意，也有遺憾、痛惜之情。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①獨(dú)立成段，感情強(qiáng)烈、語(yǔ)氣堅(jiān)定，表達(dá)了聞一多對(duì)革命必將勝利的信心。B.句子②中“殺蠹的蕓香”運(yùn)用比喻。聞一多以“蕓香”自比，表現(xiàn)出高潔自守的品質(zhì)。C.句子③中暴雨后“江山”“鮮亮奪目”，既寫(xiě)出雨后江山的壯美，也暗含守護(hù)家園之意。D.句子④照應(yīng)前文的聞一多著須明志，此時(shí)他剃去胡須，是因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)取得了勝利。8.面對(duì)聞一多不同的革命斗爭(zhēng)方式，青年們的反應(yīng)也有所不同，請(qǐng)加以梳理概括。9.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：弦歌·激流·擔(dān)當(dāng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：新生。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入。圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。〖答案〗6.B7.B8.①聞一多寫(xiě)革命詩(shī)篇時(shí)，青年們跟隨他；

②聞一多進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、想為民族開(kāi)出藥方時(shí)，青年們認(rèn)為他是“蠹魚(yú)”，遠(yuǎn)離了！

③對(duì)聞一多作革命演講、創(chuàng)作進(jìn)步歌劇時(shí)，追隨他的青年很多，把他看成最理想的民主斗士。9.甲組〖答案〗示例：

①“弦歌”既指西南聯(lián)大學(xué)生們所唱的民族自救的戰(zhàn)歌；也指聞一多用實(shí)際行動(dòng)，以生命為代價(jià)引領(lǐng)青年前行，所體現(xiàn)的“弦歌不輟”的教化育人精神。

②青年如同滾滾入海的激流，追求真理；聞一多如同大江，引領(lǐng)青年前進(jìn)的方向，同時(shí)也被青年影響。

③民族危難之時(shí)，聞一多和西南聯(lián)大學(xué)生堅(jiān)持救亡圖存，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)民族擔(dān)當(dāng)精神。乙組〖答案〗示例：①青年是國(guó)家的希望，進(jìn)步的方向，是新生的力量。②聞一多和青年們希望國(guó)家也獲得新生?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“對(duì)聞一多心懷怨憤”錯(cuò)誤。由原文“今天的我是以文學(xué)史家自居的。青年們看見(jiàn)我鉆進(jìn)了故紙堆里，難免誤會(huì)我變成了一條蠹魚(yú)”可知，青年們認(rèn)為他是“蠹魚(yú)”，遠(yuǎn)離了他，并沒(méi)有“對(duì)聞一多心懷怨憤”。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)句子的分析與鑒賞的能力。B.“表現(xiàn)出高潔自守的品質(zhì)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“不曉得我是殺蠹的蕓香！我鉆進(jìn)這故紙堆里，為的是看清這民族、這文化的病癥，才好開(kāi)出我的藥方”可知，聞一多是積極斗爭(zhēng)的，而不是“高潔自守”。故選B。【8題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括的能力。“那時(shí)跟著他的青年們很多，他們高聲朗誦他的《死水》《口供》，跟著他從‘一溝絕望的死水’向著一個(gè)理想——‘咱們的中國(guó)’掙扎、吶喊”，聞一多寫(xiě)革命詩(shī)篇《死水》《口供》時(shí)，青年們跟隨他，跟著他從“一溝絕望的死水”向著一個(gè)理想——“咱們的中國(guó)”掙扎、吶喊；聞先生望著前面的山路說(shuō)：“今天的我是以文學(xué)史家自居的。青年們看見(jiàn)我鉆進(jìn)了故紙堆里，難免誤會(huì)我變成了一條蠹魚(yú)，不曉得我是殺蠹的蕓香！我鉆進(jìn)這故紙堆里，為的是看清這民族、這文化的病癥，才好開(kāi)出我的藥方！”“而自從自己有了‘考據(jù)癖’并以學(xué)者自居后，青年們就漸漸地離開(kāi)了他”，自聞一多研究中國(guó)文學(xué)史后，學(xué)生們漸漸離開(kāi)了他，聞一多進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、想為民族開(kāi)出藥方，青年們認(rèn)為他是“蠹魚(yú)”，遠(yuǎn)離了！“他的演講震驚了中外，現(xiàn)場(chǎng)的一千多名青年注視著他，為他的每一句話、每一個(gè)表情、每一個(gè)語(yǔ)氣鼓掌。青年們緊盯著他們心目中最理想的民主斗士，而他早就準(zhǔn)備好為民主而犧牲了”“那時(shí)跟著他的青年們很多，他們高聲朗誦他的《死水》《口供》”，對(duì)聞一多作革命演講、創(chuàng)作進(jìn)步歌劇時(shí)，追隨他的青年很多，現(xiàn)場(chǎng)的一千多名青年注視著他，緊盯著他們心目中最理想的民主斗士，把他看成最理想的民主斗士?！?題詳析】本題考查學(xué)生寫(xiě)短評(píng)思路的能力。甲組〖答案〗示例：“滿(mǎn)城都是歌唱浪潮：‘同學(xué)們，大家起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡……今天我們弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪……’”，“弦歌”既指西南聯(lián)大學(xué)生們所唱的民族自救的戰(zhàn)歌；聞一多用實(shí)際行動(dòng)，以生命為代價(jià)引領(lǐng)青年前行，西南聯(lián)大在民族存亡之際，歷經(jīng)艱險(xiǎn)仍堅(jiān)持辦學(xué)，引領(lǐng)青年學(xué)子一邊讀書(shū)，一邊救國(guó)圖存，賡續(xù)民族血脈與精神，所體現(xiàn)的“弦歌不輟”的教化育人精神?！扒嗄耆缤ち?，滾滾入海，大海就是真理的存在”，青年如同滾滾入海的激流，追求真理；“而他何嘗不似那滾滾入海的大江，引領(lǐng)著激波，也受著激流影響”，聞一多如同大江，引領(lǐng)青年前進(jìn)的方向，同時(shí)也被青年影響?！罢鐣r(shí)分日本飛機(jī)曾光顧過(guò)。學(xué)生們等不及日本飛機(jī)遠(yuǎn)去就紛紛跑上街去游行，分不清哪些是清華的，哪些是北大的，哪些是南開(kāi)的，滿(mǎn)城都是歌唱的浪潮”，民族危難之時(shí)，學(xué)生們等不及日本飛機(jī)遠(yuǎn)去就紛紛跑上街去游行，而聞一多進(jìn)行學(xué)術(shù)研究為民族開(kāi)藥方，聞一多和西南聯(lián)大學(xué)生堅(jiān)持救亡圖存，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)民族擔(dān)當(dāng)精神。乙組〖答案〗示例：“青年如同激流，滾滾入海，大海就是真理的存在”，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，青年是國(guó)家的希望，進(jìn)步的方向，是新生的力量。在民族存亡之際，聞一多引領(lǐng)青年學(xué)子一邊讀書(shū)，一邊救國(guó)圖存，賡續(xù)民族血脈與精神，在至暗時(shí)刻，堅(jiān)持在民族文化、歷史中尋找療治社會(huì)的良方，“昆明的青年學(xué)生積蓄起海嘯般的力量，就要沖垮和消滅這舊世界了”，聞一多和青年們希望國(guó)家也獲得新生。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題。20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：夫不諫則危君。固諫則危身。智者度君權(quán)時(shí)，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。故在國(guó)而國(guó)不危，在身而身不殆。景公正晝被發(fā)乘六馬出正閨①，刖跪②擊其馬而反之，曰：“爾非吾君也?！惫珣M而不朝，晏子入見(jiàn)，公曰：“寡人以子大夫之賜，得卑百姓以守宗廟。今見(jiàn)戮于刖跪以辱社稷，吾猶可以齊于諸侯乎？”晏子對(duì)曰：“君無(wú)忍焉。臣聞之，下無(wú)直辭，上有隱君；民多諱言，君有驕行。今君有失行，而刖跪有直辭，是君之福也，故臣來(lái)慶。請(qǐng)賞之，以明君之奸善；禮之，以明君之受諫！”于是令刖跪倍資無(wú)正，時(shí)朝無(wú)事。景公曰：“朝居嚴(yán)，則曷害于國(guó)家哉?”晏子對(duì)曰：“朝居嚴(yán)，則下無(wú)言，下無(wú)言，則上無(wú)聞矣。下無(wú)言則謂之喑，上無(wú)聞則謂之聾；聾喑則非害治國(guó)家如何也?夫治天下者非用一士之言也固有受而不用惡有拒而不入者哉！”（節(jié)選自《說(shuō)苑·正諫》）材料二：大宗威容儼肅，百僚進(jìn)見(jiàn)者，皆失其舉措。大宗知其若此，每見(jiàn)人奏事，必欲顏色，冀聞諫諍，知政教得失。嘗謂公卿曰：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過(guò)，必藉忠臣?！必懹^元年，太宗謂侍臣曰：“惟君臣相遇，有同魚(yú)水，則海內(nèi)可安?！蓖醌晫?duì)曰：“木從繩則正，君從諫則圣。陛下開(kāi)圣慮，納芻蕘。愚臣處不諱之朝，實(shí)愿罄其狂瞽。”太宗稱(chēng)善，詔令自是宰相入內(nèi)平章國(guó)計(jì)，必使諸官隨入，預(yù)聞?wù)隆Ｘ懹^二年，大宗謂侍臣曰：“明主思短而益善，暗主護(hù)短而永愚。隋煬帝好自矜夸，護(hù)短拒諫，誠(chéng)亦實(shí)難犯忤。虞世基不敢直言，或恐未為深罪。及煬帝被殺，世基合同死否？”杜如晦對(duì)曰：“虞世基位居宰輔，在得言之地，竟無(wú)一言諫諍，誠(chéng)亦合死。”太宋曰：“公言是也。煬帝豈不以下無(wú)忠臣，身不聞過(guò)，惡積禍盈，滅亡斯及！”（節(jié)選自《貞觀政要·求諫》）〖備注〗①正閨：宮中的小門(mén)。②刖跪：斷足的人。古代受刖刑的人多被役看守宮門(mén)，文中即指守門(mén)人。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。夫治A天下者B非用C一士之言也D固有E受F而不用G惡有拒H而不入者哉！”11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.固，文中指堅(jiān)持，與《師說(shuō)》中“其聞道也固先乎吾”的“固”意思相同。B.藉，文中指憑借。與《赤壁賦》中“相與枕藉乎舟中”的“藉”意思不同。C.芻蕘，指割草砍柴或割草砍柴的人，多用于自謙，文中指粗淺鄙陋的意見(jiàn)。D.矜，文中指夸耀，與李密《陳情表》中“猶蒙矜育”的“矜”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.景公行為不當(dāng)，刖跪規(guī)勸，景公感到差慚而不去上朝，晏子卻認(rèn)為刖跪敢于直言是國(guó)君的福分。于是景公下令加倍賞賜刖跪，并免除了他的賦稅。B.在晏子看來(lái)，國(guó)君居于朝廷之上對(duì)下威嚴(yán)，臣下就不進(jìn)言，那么君王就聽(tīng)不到，在下位的不說(shuō)話，在上位的聽(tīng)不到，上聾下啞，會(huì)妨害國(guó)家治理。C.王珪認(rèn)為，國(guó)君聽(tīng)從規(guī)諫就會(huì)圣明，現(xiàn)在太宗廣開(kāi)言路，他愿意竭盡所能。太宗贊同，下令以后宰相進(jìn)宮商量國(guó)家大事，讓諫官跟隨，參與政事。D.隋煬帝昏庸，虞世甚身為宰相，不敢直言進(jìn)諫，沒(méi)有盡到一個(gè)臣子應(yīng)該盡的責(zé)任。太宗始終認(rèn)為，虞世基罪惡深重，應(yīng)該和隋煬帝一同被處死。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）智者度君權(quán)時(shí)，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。（2）每見(jiàn)人奏事，必欲顏色，冀聞諫諍，知政教得失。14.如何“進(jìn)諫”和“納諫”？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.BDG11.A12.D13.（1）明智的人揣測(cè)君王權(quán)衡時(shí)勢(shì)，調(diào)和那緩急處置適宜，向上不敢危害君主，向下不危害自身。（2）每當(dāng)見(jiàn)到有人陳述事情，一定給予和悅的臉色，希望聽(tīng)到直言規(guī)勸，了解政治教化的得失。14.①臣子權(quán)衡時(shí)勢(shì)，敢于直言；②君主營(yíng)造寬松的環(huán)境，反省短處，虛心納諫?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：治理天下，不是聽(tīng)用一個(gè)人的話，當(dāng)然有聽(tīng)了而不采用的，哪里有拒絕而不聽(tīng)的呢？“夫治天下者”是判斷句上句，后面B處斷開(kāi)；“非用一士之言也”是判斷句下半句，“也”是句末表判斷，后面D處斷開(kāi)；“有”“惡有”兩個(gè)句子相對(duì)，中間G處斷開(kāi)。故選BDG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.錯(cuò)誤。堅(jiān)持；本來(lái)。句意：堅(jiān)持勸諫就會(huì)危害自身。/他懂得道理本來(lái)比我早。B.正確。憑借；墊著。句意：一定要借助忠臣。/一起在船中互相枕著墊著。C.正確。D.正確?？湟?；憐憫、同情。句意：隋煬帝喜歡夸耀自己。/尚且蒙受憐憫?zhàn)B育。故選A?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“太宗始終認(rèn)為”有誤，原文“虞世基不敢直言，或恐未為深罪”，太宗開(kāi)始認(rèn)為虞世基不敢直言情有可原，或許算不上大罪。故選D。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“度”，揣測(cè)；“調(diào)”，調(diào)和；“宜”，適宜。（2）“顏色”，臉色；“冀”，希望；“諫諍”，直言規(guī)勸。【14題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由材料一“夫不諫則危君。固諫則危身。智者度君權(quán)時(shí)，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。故在國(guó)而國(guó)不危，在身而身不殆”可知，臣子權(quán)衡時(shí)勢(shì)，敢于直言；②由材料二“木從繩則正，君從諫則圣。陛下開(kāi)圣慮，納芻蕘。愚臣處不諱之朝，實(shí)愿罄其狂瞽”“明主思短而益善，暗主護(hù)短而永愚”“煬帝豈不以下無(wú)忠臣，身不聞過(guò)，惡積禍盈，滅亡斯及！”可知，君主營(yíng)造寬松的環(huán)境，反省短處，虛心納諫。參考譯文：材料一：不勸諫就危害君王，堅(jiān)持勸諫就會(huì)危害自身。明智的人揣測(cè)君王權(quán)衡時(shí)勢(shì)，調(diào)和那緩急處置適宜，向上不敢危害君主，向下不危害自身。所以對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)國(guó)家不受危害，對(duì)自身來(lái)說(shuō)自己不會(huì)危險(xiǎn)。景公大白天披散著頭發(fā)，駕著六匹馬的車(chē)，馳出宮中的小門(mén)，刖跪擊打景公的馬使車(chē)子返回，說(shuō)：“你不是我的國(guó)君。”景公羞慚而不上朝，晏子進(jìn)宮請(qǐng)見(jiàn)，景公說(shuō)：“我靠您和各位大夫的輔助，能夠率領(lǐng)百姓敬守宗廟，現(xiàn)在被刖跪羞辱使國(guó)家蒙受恥辱，我還能夠跟諸侯并列嗎？”晏子回答：“您不要厭惡這件事。我聽(tīng)說(shuō)，下面沒(méi)有直言規(guī)勸的話，上面就有昏庸的君主；百姓有很多不敢直說(shuō)的話，君主就有驕橫的行為?，F(xiàn)在國(guó)君有錯(cuò)誤的行為，而刖跪有直言規(guī)勸的話，這是國(guó)君的福分，所以我前來(lái)慶賀。請(qǐng)賞賜他，來(lái)表明國(guó)君喜歡善行；禮遇他，來(lái)表明國(guó)君接受諫言！”于是下令加倍給刖跪錢(qián)財(cái)并免征賦稅，一時(shí)朝野平安無(wú)事。景公說(shuō)：“居于朝廷之上對(duì)下威嚴(yán)，那么對(duì)國(guó)家有什么妨害呢？”晏子回答：“居于朝廷之上對(duì)下威嚴(yán)，那么臣下就不說(shuō)話，臣下不說(shuō)話，那么君王就聽(tīng)不到。在下位的不說(shuō)話就叫作啞巴，在上位的聽(tīng)不到就叫作聾子；上聾下啞那么不是妨害治理國(guó)家是什么？治理天下，不是聽(tīng)用一個(gè)人的話，當(dāng)然有聽(tīng)了而不采用的，哪里有拒絕而不聽(tīng)的呢？”材料二：太宗儀表威武面容嚴(yán)肅，進(jìn)見(jiàn)的百官，都舉止失當(dāng)。太宗知道大家這樣，每當(dāng)見(jiàn)到有人陳述事情，一定給予和悅的臉色，希望聽(tīng)到直言規(guī)勸，了解政治教化的得失。曾對(duì)公卿們說(shuō)：“人要照見(jiàn)自己，一定要有明鏡；君主想知道自己的過(guò)失，一定要借助忠臣?！必懹^元年，太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“君主和臣子相處共事，如魚(yú)得水，那么天下才可以安定?！蓖醌暬卮穑骸澳绢^經(jīng)過(guò)墨線的比量就能鋸直，國(guó)君聽(tīng)從規(guī)諫就會(huì)圣明。陛下開(kāi)啟圣明的思慮，采納我等粗淺愚見(jiàn)，我處在不避忌諱的朝代，實(shí)在愿意竭盡自己愚劣的能力?！碧诜Q(chēng)贊。下令從今以后宰相進(jìn)宮商討國(guó)家大事，一定讓諫官跟隨進(jìn)入，參與聽(tīng)聞?wù)?。貞觀二年，太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“圣明的君主反省短處更加賢明，昏庸的君主掩飾短處永遠(yuǎn)愚昧。隋煬帝喜歡夸耀自己，維護(hù)短處拒絕納諫，實(shí)在難被冒犯忤逆。虞世基不敢直言，或許算不上大罪。等到煬帝被殺，世基該一同被處死嗎？”杜如晦回答：“虞世基身為宰相，處在應(yīng)當(dāng)說(shuō)話的地方，竟然沒(méi)有一句話進(jìn)諫，的確也應(yīng)該被處死?！碧谡f(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)。煬帝難道不是因?yàn)樯磉厸](méi)有忠臣，聽(tīng)不到自己的過(guò)失，罪惡累積災(zāi)禍太多，導(dǎo)致滅亡的嗎！”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。錢(qián)塘江潮羅隱怒聲洶洶勢(shì)悠悠，羅剎江①邊地欲浮。漫道往來(lái)存大信，也知反覆向平流。任拋巨浸疑無(wú)底，猛過(guò)西陵只有頭。至竟朝昏誰(shuí)主掌，好騎赪鯉問(wèn)陽(yáng)侯②?！紓渥ⅰ舰倭_剎江：即錢(qián)塘江，風(fēng)濤甚險(xiǎn)，舟楫經(jīng)此，多為暗石所壞，故名。②陽(yáng)侯：古代傳說(shuō)中的波濤之神。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）。A.這首詩(shī)描繪了錢(qián)塘江湖水氣勢(shì)磅礴景象，給人以恢宏壯闊之感。B.頷聯(lián)指出錢(qián)塘江漫長(zhǎng)的江流潮起潮落自有規(guī)律，最終會(huì)流向平處。C.詩(shī)人描寫(xiě)潮水的深不見(jiàn)底和澎湃迅猛，流露出對(duì)自然力量的敬畏。D.尾聯(lián)中詩(shī)人指出：誰(shuí)是主宰晨昏的人，或許波濤之神能作出回答。16.詩(shī)中寄寓了哪些人生思考?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。〖答案〗15.B16.①江潮反復(fù)，也會(huì)向平流，正如世事變幻，人生無(wú)常；②晨昏不知由誰(shuí)執(zhí)掌，正如人類(lèi)命運(yùn)無(wú)法由自己主宰。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合理解和賞析能力。B.“漫長(zhǎng)的江流”錯(cuò)?！奥馈?，指來(lái)往的道路。“漫道往來(lái)存大信，也知反覆向平流”，意思是縱使來(lái)往的道路充滿(mǎn)眾多善意和誠(chéng)信，但同時(shí)也知道潮水會(huì)反復(fù)向著平流奔流。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。①“怒聲洶洶勢(shì)悠悠，羅剎江邊地欲浮。漫道往來(lái)存大信，也知反覆向平流”，詩(shī)人用豪邁的筆觸描繪了潮聲如雷的畫(huà)面，江畔的地面仿佛要被潮水沖破一般?？v使來(lái)往的道路充滿(mǎn)眾多善意和誠(chéng)信，但同時(shí)也知道潮水會(huì)不斷地反復(fù)流動(dòng)。江潮反復(fù)，也會(huì)流向平處，正如人生的起伏和變化，讓人感受到生命的無(wú)常和不確定性。②“任拋巨浸疑無(wú)底，猛過(guò)西陵只有頭。至竟朝昏誰(shuí)主掌，好騎赪鯉問(wèn)陽(yáng)侯”，意思是無(wú)論投放什么巨物進(jìn)入潮水中，都會(huì)被吞沒(méi)得無(wú)影無(wú)蹤，只有在西陵處能見(jiàn)其猛烈沖擊。究竟誰(shuí)能主宰這早晨黃昏的時(shí)刻，騎著紅色鯉魚(yú)去問(wèn)波濤之神?？梢?jiàn)，晨昏不知由誰(shuí)執(zhí)掌,正如人類(lèi)命運(yùn)無(wú)法由自己主宰。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題。6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“__________，________”兩句，通過(guò)云層和水波的變換，反映了天氣的變化。（2）杜甫《登高》中“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”所寫(xiě)的江水境界曠遠(yuǎn)，而蘇軾《赤壁賦》中“________，_______”則借江水抒發(fā)了人生的感慨。（3）小剛在他創(chuàng)作的歷史小說(shuō)《將士情》中寫(xiě)到，辛棄疾立于凜冽寒風(fēng)中，望著將士們身上的鐵衣，不禁吟誦起前人寫(xiě)的詩(shī)句“_________，________”?！即鸢浮剑?）云青青兮欲雨水澹澹兮生煙（2）哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮（3）朔氣傳金柝寒光照鐵衣（將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著/鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字。完成下面小題。老北京早起都要喝茶，得把茶嗎“通”了，這一天才舒服。無(wú)論貧貧，皆如此。我對(duì)茶實(shí)在是個(gè)外行。雖然喝得很勁，但是毫不講究。我的祖父則不然，他平日生活儉省，喝茶卻頗考究。并且他喝茶喝得很醪，一次要放多半壺茶葉。我的喝茶濃甜，跟小時(shí)候的①也有點(diǎn)關(guān)系。昆明茶館里賣(mài)的都是青茶，我在昆明住了七年。幾乎天天泡茶館?！芭莶桊^”是西南聯(lián)大學(xué)生特有的說(shuō)法。聯(lián)大學(xué)生在茶館里往往一泡就是半天，聊天、看書(shū)、寫(xiě)文章。有一位研究生簡(jiǎn)直是“長(zhǎng)”在茶館里。他連漱洗用具都放在一家茶館里，上午、下午、晚上，要一杯茶，獨(dú)自坐著看書(shū)。我在杭州喝過(guò)一杯好茶。真正的獅峰龍井雨前新芽，每蕾皆一旗一槍?zhuān)菰诓ＡП铮枞~皆直立不倒，載浮載沉，茶色頗淡，但入口香濃，直透臟腑，真是好茶！獅峰茶果然②。茶還可入饌，制為食品。我曾用粗茶葉煎汁加大米熬粥，自制為茶粥；四川的樟茶鴨子乃以柏樹(shù)枝、樟樹(shù)葉及茶葉為熏料，吃起來(lái)有茶香而無(wú)茶味；而裘盛戎曾用龍井茶包餃子，可謂③。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下列句子中的“長(zhǎng)”與文中加點(diǎn)的“長(zhǎng)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.這媳婦長(zhǎng)得很好看，高高的鼻梁。彎彎的眉。B.他曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)水稻長(zhǎng)得像高粱那么高，稻穗像掃把那么大。C.他是我的本家。比我長(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱(chēng)之曰“四叔”。D.那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。20.畫(huà)波浪線句子生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了獅峰茶之妙，這一表達(dá)效果是怎么取得的?〖答案〗18.①耳濡目染②名不虛偽③別出心裁19.D20.①?gòu)囊曈X(jué)、味覺(jué)兩個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)。視覺(jué)上刻畫(huà)茶葉在杯中的姿態(tài)和顏色，味覺(jué)上突出茶香沁人心脾的感受。②句式上，運(yùn)用短句，增強(qiáng)節(jié)奏感，突出作者品茶的暢快之感。〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①前面講到祖父喝茶，“我”喝茶的習(xí)慣與小時(shí)候受到的影響有關(guān)，可填“耳濡目染”。耳濡目染：指耳朵經(jīng)常聽(tīng)到，眼睛經(jīng)?？吹剑瑹o(wú)形之中受到影響。②前面夸贊獅峰茶“真是好茶”，可見(jiàn)茶的名氣果然不假，可填“名不虛傳”。名不虛傳：傳出的名聲與實(shí)際相符合，不是虛假的。③用龍井茶包餃子，真是與眾不同，可填“別出心裁”。別出心裁：表示與眾不同的新觀念或辦法。用來(lái)形容詩(shī)文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨(dú)具一格，與眾不同?！?9題詳析】本題考查學(xué)生理解不同語(yǔ)境中詞語(yǔ)含義的能力。文中加點(diǎn)的“長(zhǎng)”意思長(zhǎng)時(shí)間在某處。A.生長(zhǎng)；B.生長(zhǎng)；C.高；D.長(zhǎng)時(shí)間在某處。故選D?！?0題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。首先考慮寫(xiě)作手法，其次考慮用詞、句式等。①?gòu)囊曈X(jué)、味覺(jué)兩個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)。“泡在玻璃杯里，茶葉皆直立不倒，載浮載沉”“茶色頗淡”，這是視覺(jué)描寫(xiě)，寫(xiě)出獅峰茶泡在茶杯里的獨(dú)特姿態(tài)和茶色；“但入口香濃，直透臟腑”，這是味覺(jué)描寫(xiě)，突出茶香沁人心脾的感受。②句式上，“每蕾皆一旗一槍?zhuān)菰诓ＡП?，茶葉皆直立不倒，載浮載沉，茶色頗淡，但入口香濃，直透臟腑，真是好茶！”，這些都是短句，一句一停頓，頗有節(jié)奏感，明快的節(jié)奏突出了作者品茶的暢快之感。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題。9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。相比于傳統(tǒng)烹調(diào)方式，有些人覺(jué)得“低溫慢煮”更健康。那么，①?低溫慢煮是食材料理常用的一種技法。本質(zhì)上是將食材密封在真空袋中，然后放入能夠精準(zhǔn)調(diào)節(jié)溫度的加熱系統(tǒng)中烹調(diào)。溫度一般在50℃到80℃之間，時(shí)間則長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)小時(shí)甚至十幾個(gè)小時(shí)或更久。低溫慢煮相對(duì)于傳統(tǒng)的高溫烹飪而言，的確是更健康的選擇。食物經(jīng)高溫烹飪可能產(chǎn)生致癌物質(zhì)，而低溫慢煮的烹調(diào)溫度一般只有50℃到80℃，能夠避免有害物質(zhì)的產(chǎn)生。同時(shí)，低溫慢煮不需要費(fèi)心控制火候，也不用擔(dān)心一時(shí)忘記而燒鍋、糊鍋，可以讓烹調(diào)更省心。此外，這種新型烹調(diào)方式能夠讓食物口感更好，因?yàn)檎婵瞻b避免了氧氣與食物接觸發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)，使食物保持了“原汁原味”。②，尤其是一些加熱溫度和時(shí)間不夠就有中毒風(fēng)險(xiǎn)的食物。比如豆類(lèi)，它們含有植物血凝素，需要100℃加熱數(shù)分鐘甚至半小時(shí)以上才能分解毒素。還有具有結(jié)締組織的肉類(lèi)，結(jié)締組織在低溫下不能被分解，需要經(jīng)過(guò)高溫處理后方可食用。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)50個(gè)字?！即鸢浮?1.①什么是低溫慢煮②但不是所有食物都適合低溫慢煮22.因?yàn)榈蜏芈竽軌虮苊庥泻ξ镔|(zhì)的產(chǎn)生，讓烹調(diào)更省心，食物口感更好，所以低溫慢煮是更健康的選擇。〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①根據(jù)后文“低溫慢煮是食材料理常用的一種技法”可知，橫線處應(yīng)該是對(duì)低溫慢煮概念的提問(wèn)，可填“什么是低溫慢煮”。②根據(jù)“尤其是一些加熱溫度和時(shí)間不夠就有中毒風(fēng)險(xiǎn)的食物”可知，有些食物加熱溫度和時(shí)間不夠就有中毒風(fēng)險(xiǎn)。由此推斷，不是所有的食物都適合低溫慢煮，可填“但不是所有食物都適合低溫慢煮”。【22題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段、變換句式的能力。第二自然段主要講了低溫慢煮是健康選擇的原因。一是“能夠避免有害物質(zhì)的產(chǎn)生”，“讓烹調(diào)更省心”；二是“能夠讓食物口感更好”，“使食物保持了‘原汁原味’”，即保留“原汁原味”。以此進(jìn)行概括，注意運(yùn)用表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，如“因?yàn)椤薄八浴?。四、?xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫(xiě)作。本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅰ提到：植物擁有“可塑性”基因，北有了高的變異性和適應(yīng)能力。其實(shí)，“可塑性”在人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中也有其作用。上述材料能給當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考，以“可塑性”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰院幽鲜?jì)源市、洛陽(yáng)市、平頂山市、許昌市四市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題,19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：關(guān)于物種分布區(qū)的研究由來(lái)已久。進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文最早注意到不同地區(qū)物種分布的差異，他將動(dòng)植物分布描述為“以地球?yàn)槠灞P(pán)的大棋局”。自達(dá)爾文以來(lái)，生物地理學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到物種的分布區(qū)存在差異，但仍不清楚物種分布區(qū)的大小差異。在20世紀(jì)末，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)種子植物的分布區(qū)大小相差可達(dá)5至6個(gè)數(shù)量級(jí)。種子植物，顧名思義就是能產(chǎn)生種子的植物，是地球上最繁盛的植物類(lèi)群，也是陸地生態(tài)系統(tǒng)中最重要的生產(chǎn)者。種子植物的不同類(lèi)群在陸地的分布存在巨大差異，如菊科植物歐洲千里光在南北半球都有分布，其分布區(qū)可達(dá)上千萬(wàn)平方公里，而云南高黎貢山一些特有的風(fēng)仙花屬物種只限于不足1平方公里的分布區(qū)?，F(xiàn)代生物學(xué)家通過(guò)DNA序列構(gòu)建了種子植物的生命之樹(shù)，結(jié)合現(xiàn)有的化石證據(jù)估算出不同種子植物的形成時(shí)間，如最早的松科植物出現(xiàn)在地球上的時(shí)間約為距今1.55億年前，而最早的忍冬科植物形成時(shí)間約為距今1億年前，二者相差5500萬(wàn)年。種子植物在地球上形成以后，通過(guò)產(chǎn)生種子的形式向外擴(kuò)張，不斷占領(lǐng)新的生存環(huán)境以擴(kuò)大其“領(lǐng)地”。理論上，隨著擴(kuò)散過(guò)程的持續(xù)發(fā)生，種子植物的分布區(qū)逐漸變大，但若擴(kuò)散過(guò)程中發(fā)生極端事件，如晚新生代大冰期事件導(dǎo)致地球大幅度降溫，會(huì)引起種子植物的分布區(qū)縮小甚至導(dǎo)致植物滅絕。若排除擴(kuò)散能力、定居能力等因素對(duì)種子植物分布區(qū)的影響，在地球上出現(xiàn)時(shí)間相近的種子植物應(yīng)該有相似的分布區(qū)大小。大種子儲(chǔ)備的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能為幼苗生長(zhǎng)發(fā)育提供更多的資源，是強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)者，它們?cè)跓釒в炅值拳h(huán)境中具有生存優(yōu)勢(shì)；而小種子是“機(jī)會(huì)主義者”，它們會(huì)嘗試進(jìn)入更多新的生活環(huán)境，拓展其分布區(qū)，成為傳播擴(kuò)散“健將”。種子植物孕育一粒大種子所需資源大于孕育一粒小種子所需資源，且小種子更輕，故相對(duì)大種子而言，小種子具有更大的數(shù)量、更遠(yuǎn)的傳播距離，因而具有更強(qiáng)的擴(kuò)散能力。在種子植物形成的早期階段，種子主要依靠重力、風(fēng)力進(jìn)行擴(kuò)散。這兩種擴(kuò)散方式的效率與種子大小密切相關(guān)，如報(bào)春花的種子越小，其在重力介導(dǎo)的下落過(guò)程中可能被風(fēng)傳播得更遠(yuǎn)。在距今約八千萬(wàn)年前，隨著大型脊椎動(dòng)物的出現(xiàn)，形成了以動(dòng)物為媒介的種子傳播方式，這種方式削弱了傳播效率與種子大小的關(guān)系。研究團(tuán)隊(duì)建立的種子植物分布區(qū)大小與種子大小相互關(guān)系的數(shù)學(xué)方程中，不同擴(kuò)散方式的方程系數(shù)為：自助傳播>風(fēng)力傳播>動(dòng)物傳播。這意味著自助傳播與風(fēng)力傳播的種子，其大小對(duì)分布區(qū)大小的影響更顯著。研究團(tuán)隊(duì)還發(fā)現(xiàn)同種植物的種子質(zhì)量有一定的變化，如單粒風(fēng)仙花的種子可能為0.0021克，也可達(dá)0.0068克，這種可變性在生物地理學(xué)上稱(chēng)為種內(nèi)交異性。團(tuán)隊(duì)通過(guò)廣泛比較在不同地方采集到的同種植物種子，獲得種子大小的種內(nèi)變異性，建立植物分布區(qū)大小與種子大小變異性的數(shù)學(xué)方程，發(fā)現(xiàn)隨著種內(nèi)變異性增加，分布區(qū)大小也有增大的趨勢(shì)。也就是說(shuō)，種內(nèi)變異性高的物種能適應(yīng)更多環(huán)境，其分布區(qū)可能會(huì)更大，就如同生活中的活動(dòng)扳手能擰動(dòng)各種規(guī)格的螺絲釘。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，同種植物的屬性（包括種子大?。┰诜N內(nèi)的變異性主要是由生存環(huán)境的差異引起的。目前研究基因的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，植物屬性的變異性可溯源至對(duì)應(yīng)基因——“可塑性基因”，植物擁有“可塑性基因”，就有了高的變異性和適應(yīng)能力。種子大小的變異性可能也與“可塑性基因”有關(guān)。而此類(lèi)基因很可能正好是種子植物適應(yīng)多種生存環(huán)境的遺傳基礎(chǔ)。（摘編自王鴻良《種子植物傳播為何有的近有的遠(yuǎn)》）材料二：種子大小、下墊面類(lèi)型、風(fēng)速對(duì)檸條種子風(fēng)力再傳播的最終分布會(huì)產(chǎn)生影響。種子大小是影響其風(fēng)力再傳播的重要因素。在相同下墊面類(lèi)型下，隨著風(fēng)速增加，種子越小，傳播距離越遠(yuǎn)。Eriksso在對(duì)常綠植物種子擴(kuò)散和定居的進(jìn)化研究中也發(fā)現(xiàn)小種子在近距離傳播中具有優(yōu)勢(shì)。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)小種子啟動(dòng)風(fēng)速最小，且種子在高覆蓋度結(jié)皮樣地的啟動(dòng)風(fēng)速小于低蓋度，說(shuō)明高覆蓋度結(jié)皮樣地的小種子更易于搬運(yùn)。隨著風(fēng)速的增加，高覆蓋度結(jié)皮樣地的小種子擴(kuò)散變化最明顯、水平傳播距離最大。這表明種子大小和土壤結(jié)皮覆蓋度存在交互作用。通常，靜止平面上的種子，沿著地面運(yùn)動(dòng)需克服種子重力和其產(chǎn)生的升力之間引起的地表摩擦。檸條種子越大，其自身重力越大，則高風(fēng)速能更好地克服這種地表摩擦。高覆蓋度結(jié)皮樣地結(jié)皮覆蓋較為均一，地表平坦，相對(duì)摩擦力也最小。因此，這種交互作用主要來(lái)源于下墊面粗糙度大小和連續(xù)變化對(duì)種子沿地表運(yùn)動(dòng)的摩擦力的影響。生物結(jié)皮通過(guò)改變土壤表層的粗糙度來(lái)影響種子的傳播，易被風(fēng)媒傳播的植物種子落地后其風(fēng)力再傳播與沙面的穩(wěn)定性及地表微區(qū)特征有很大關(guān)系，而且土壤質(zhì)地越粗糙，種子越容易在土壤中定居。在研究過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)，在結(jié)皮覆蓋度較低的樣地中，風(fēng)速不斷增大，結(jié)皮底下的沙粒被不斷搬運(yùn)，導(dǎo)致結(jié)皮底下出現(xiàn)空間而形成小沙坑，部分種子暫時(shí)被搬運(yùn)進(jìn)去，逐漸被沙粒淺埋。但隨著風(fēng)速進(jìn)一步增大，越來(lái)越多的結(jié)皮被破壞，淺埋的種子被再次搬運(yùn)。在種子大小和下墊面條件的交互影響下，檸條種子風(fēng)力傳播最終表現(xiàn)出多樣的格局和策略，這種多樣性最終也會(huì)影響到檸條種群的自然更新過(guò)程。（摘編自王家輝《檸條種子風(fēng)力再傳播過(guò)程及其影響因素》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一以菊科植物歐洲千里光和云南高黎鳳仙花瓜物種為例，說(shuō)明了種子植物因類(lèi)群不同在陸地的分布存在巨大差異。B.材料一表明，大種子儲(chǔ)備的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能為幼苗生長(zhǎng)發(fā)育提供更多的資源，因而具有更大的生存優(yōu)勢(shì)和更強(qiáng)的擴(kuò)散能力。C.材料二指出，地表越平坦，相對(duì)摩擦力也越小，那些易被風(fēng)媒傳播的植物種子，落地后就越容易在土壤中定居。D.材料二認(rèn)為，受種子大小和下墊面條件的交互影響，檸條種群自然更新，檸條種子風(fēng)力傳播表現(xiàn)出多樣的格局和策略。2.根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.針對(duì)物種分布區(qū)大小的差異之因進(jìn)行探索，這對(duì)生物地理學(xué)者的研究是一種挑戰(zhàn)。B.構(gòu)建種子植物的生命之樹(shù)，可佐證形成時(shí)間相對(duì)接近的種子植物具有相近分布區(qū)。C.如果種子擴(kuò)散過(guò)程中發(fā)生極端事件，會(huì)造成種子植物的分布區(qū)縮小甚至植物滅絕。D.即便同種植物的種子質(zhì)量也會(huì)產(chǎn)生種內(nèi)變異，這可能與其“可塑性基因”有關(guān)。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一開(kāi)頭達(dá)爾文的描述，既突出動(dòng)植物的分布面積大、存在差異，也增強(qiáng)生動(dòng)性。B.材料二采用總分總的行文結(jié)構(gòu)，先提出問(wèn)題，再分析問(wèn)題，最后得出結(jié)論。C.材料一第六段表明自助傳播與動(dòng)物傳播的種子，其大小對(duì)分布區(qū)大小的影響更顯著。D.材料二第二段，主要論證種子大小和土壤結(jié)皮覆蓋度存在交互作用以及原因。4.材料一第五段使用“機(jī)會(huì)主義者”“健將”等詞語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。5.材料一和材料二都談到種子的傳播，二者有何異同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！即鸢浮?.A2.B3.C4.①“機(jī)會(huì)主義者”“健將”等詞語(yǔ)運(yùn)用擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地表達(dá)了種子植物利用一切手段拓展其分布區(qū)的做法；②這些詞語(yǔ)貼近社會(huì)生活，使抽象的術(shù)語(yǔ)變得通俗易懂。5.相同點(diǎn)：兩則材料都對(duì)種子植物傳播遠(yuǎn)近的原因進(jìn)行了分析，提出種子和風(fēng)速的大小對(duì)種子植物傳播產(chǎn)生了影響。不同點(diǎn)：①材料一提出動(dòng)物傳播和種內(nèi)變異性會(huì)對(duì)分布區(qū)產(chǎn)生影響。動(dòng)物的活動(dòng)范圍越廣，種子植物傳播范圍越大；種內(nèi)變異性高的物種則能適應(yīng)更多環(huán)境，會(huì)擴(kuò)大分布區(qū)。②材料二提出下墊面類(lèi)型會(huì)對(duì)分布區(qū)產(chǎn)生影響，高覆蓋度結(jié)皮樣地的小種子更易于傳播?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解分析文中信息的能力。B.“因而具有更大的生存優(yōu)勢(shì)和更強(qiáng)的擴(kuò)散能力”錯(cuò)誤，結(jié)合“故相對(duì)大種子而言，小種子具有更大的數(shù)量、更遠(yuǎn)的傳播距離，因而具有更強(qiáng)的擴(kuò)散能力”可知，小種子更具備此優(yōu)勢(shì)。C.“地表越平坦，相對(duì)摩擦力也越小”錯(cuò)誤，結(jié)合“而且土壤質(zhì)地越粗糙，種子越容易在土壤中定居”可知，種子越容易在土壤中定居的前提條件是“土壤質(zhì)地越粗糙”，而非“地表越平坦”。D.“檸條種群自然更新，檸條種子風(fēng)力傳播表現(xiàn)出多樣的格局和策略”錯(cuò)誤，結(jié)合“在種子大小和下墊面條件的交互影響下，檸條種子風(fēng)力傳播最終表現(xiàn)出多樣的格局和策略，這種多樣性最終也會(huì)影響到檸條種群的自然更新過(guò)程”可知，選項(xiàng)邏輯順序錯(cuò)誤，應(yīng)是“多樣的格局和策略”影響“檸條種群的自然更新”。故選A。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“可佐證形成時(shí)間相對(duì)接近的種子植物具有相近分布區(qū)”錯(cuò)誤，由“現(xiàn)代生物學(xué)家通過(guò)DNA序列構(gòu)建了種子植物的生命之樹(shù)，結(jié)合現(xiàn)有的化石證據(jù)估算出不同種子植物的形成時(shí)間”可知，可以估算出不同種子植物的形成時(shí)間，但并不能得出“形成時(shí)間相對(duì)接近的種子植物具有相近分布區(qū)”這一結(jié)論。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“自助傳播與動(dòng)物傳播的種子”錯(cuò)誤，結(jié)合“這意味著自助傳播與風(fēng)力傳播的種子，其大小對(duì)分布區(qū)大小的影響更顯著”可知，應(yīng)是“自助傳播與風(fēng)力傳播”。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義和作用能力?！皺C(jī)會(huì)主義者”，指為達(dá)目標(biāo)可以不擇手段的人；“健將”，形容某種活動(dòng)的高手。結(jié)合“而小種子是‘機(jī)會(huì)主義者’，它們會(huì)嘗試進(jìn)入更多新的生活環(huán)境，拓展其分布區(qū)，成為傳播擴(kuò)散‘健將’”可知，“機(jī)會(huì)主義者”“健將”等詞語(yǔ)運(yùn)用擬人的修辭手法，將小種子擬人化，形象生動(dòng)地表達(dá)了種子植物能抓住機(jī)會(huì)，利用一切手段拓展其分布區(qū)的做法；同時(shí)，這些詞語(yǔ)貼近社會(huì)生活，更易被人們理解和接受。【5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。相同點(diǎn)：結(jié)合“在種子植物形成的早期階段,種子主要依靠重力、風(fēng)力進(jìn)行擴(kuò)散。這兩種擴(kuò)散方式的效率與種子大小密切相關(guān)”“種子大小、下墊面類(lèi)型、風(fēng)速對(duì)檸條種子風(fēng)力再傳播的最終分布會(huì)產(chǎn)生影響。種子大小是影響其風(fēng)力再傳播的重要因素”可知，兩則材料都對(duì)種子植物傳播遠(yuǎn)近的原因進(jìn)行了分析，提出種子和風(fēng)速的大小對(duì)種子植物傳播產(chǎn)生了影響。不同點(diǎn)：①結(jié)合“隨著大型脊椎動(dòng)物出現(xiàn)，形成了以動(dòng)物為媒介的種子傳播方式，這種方式削弱了傳播效率與種子大小的關(guān)系。研究團(tuán)隊(duì)建立的種子植物分布區(qū)大小與種子大小相互關(guān)系的數(shù)學(xué)方程中，不同擴(kuò)散方式的方程系數(shù)為：自助傳播>風(fēng)力傳播>動(dòng)物傳播?！薄耙簿褪钦f(shuō)，種內(nèi)變異性高的物種能適應(yīng)更多環(huán)境，其分布區(qū)可能會(huì)更大，就如同生活中的活動(dòng)扳手能擰動(dòng)各種規(guī)格的螺絲釘”可知，材料一提出動(dòng)物傳播和種內(nèi)變異性會(huì)對(duì)分布區(qū)產(chǎn)生影響。動(dòng)物的活動(dòng)范圍越廣，種子植物傳播范圍越大；種內(nèi)變異性高的物種則能適應(yīng)更多環(huán)境，會(huì)擴(kuò)大分布區(qū)。②結(jié)合“這種交互作用主要來(lái)源于下墊面粗糙度大小和連續(xù)變化對(duì)種子沿地表運(yùn)動(dòng)的摩擦力的影響?！薄把芯拷Y(jié)果發(fā)現(xiàn)小種子啟動(dòng)風(fēng)速最小，且種子在高覆蓋度結(jié)皮樣地的啟動(dòng)風(fēng)速小于低蓋度，說(shuō)明高覆蓋度結(jié)皮樣地的小種子更易于搬運(yùn)”可知，材料二提出下墊面類(lèi)型會(huì)對(duì)分布區(qū)產(chǎn)生影響，高覆蓋度結(jié)皮樣地的小種子更易于傳播。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。弦歌李駿虎也許是云貴高原的托舉，昆明這座城距離天空更近一些，那些平日里擦著樹(shù)梢閑蕩的云，無(wú)心地聚攏在西南聯(lián)大校園的洋鐵皮屋頂上，就急急地落下一陣暴雨，轟鳴聲之強(qiáng)度不弱于日軍飛機(jī)的轟炸。這是午后時(shí)光了，正午時(shí)分日本飛機(jī)曾光顧過(guò)。學(xué)生們等不及日本飛機(jī)遠(yuǎn)去就紛紛跑上街去游行，分不清哪些是清華的，哪些是北大的，哪些是南開(kāi)的，滿(mǎn)城都是歌唱的浪潮：“同學(xué)們，大家起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡……今天我們弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪……”這場(chǎng)雨來(lái)得急，砸著教室屋頂?shù)难箬F皮，仿佛全世界都在轟鳴合奏。而在這滿(mǎn)世界的轟鳴聲中，聞一多先生卻感到了莫大的寧?kù)o。此刻，昏暗的教室中，他佇立在小小的講臺(tái)上，用粉筆在黑板上寫(xiě)下一行：①?gòu)膩?lái)沒(méi)有暴風(fēng)雨能夠持久的！他轉(zhuǎn)回身，把粉筆頭丟到講桌上，拍拍手上的粉筆屑，撣撣袍袖，單單忽略了粉筆灰落得最多的蓬亂的胡須。他蓄起這胡須，是為了表示抗戰(zhàn)的決心。教室里只有一個(gè)學(xué)生。他仿佛是向著混沌和虛空在講自己所發(fā)現(xiàn)的中國(guó)文學(xué)史——一部尚未成形的詩(shī)的史，或者史的詩(shī)。它以神話為源頭，實(shí)際上卻是一部探尋這民族、這文化的力量的唯物史觀的文學(xué)史。他正要把他的發(fā)現(xiàn)慢慢地講給青年們聽(tīng)，他們卻紛紛離開(kāi)了教室。除了眼前和他對(duì)坐在昏暗里的這個(gè)學(xué)生，其他人并沒(méi)有再回來(lái)。雨住后，天空復(fù)亮，頭頂?shù)蔫F皮漸漸沉默下來(lái)，而城里更加沸騰了。他們也該回司家營(yíng)了。滿(mǎn)城草木都被雨水洗得發(fā)亮，人們的臉上也洋溢著一種新生般的光芒。出城走一段路，路面開(kāi)始泥濘，聞先生索性脫去鞋襪，赤腳踩進(jìn)溫?zé)岬能浤嗬锶ァ８惺艿郊t土地那溫柔的舒適。他暢快地走著，問(wèn)身邊的青年：“新之，你知道我心底的想法吧?”何新之趕上一步，答：“我知道先生心里有一團(tuán)火……”聞先生望著前面的山路說(shuō)：“今天的我是以文學(xué)史家自居的。青年們看見(jiàn)我鉆進(jìn)了故紙堆里，難免誤會(huì)我變成了一條蠹魚(yú)，②不曉得我是殺蠹的蕓香！我鉆進(jìn)這故紙堆里，為的是看清這民族、這文化的病癥，才好開(kāi)出我的藥方！”他們駐足在山坡上，眺望著腳下雨后勢(shì)如奔馬的盤(pán)龍江。③天空忽然放晴，江山鮮亮奪日。“又沒(méi)有帶畫(huà)板！”聞一多目不轉(zhuǎn)睛地望著這一切，嚴(yán)肅地表達(dá)著遺憾?！扒嗄陚兌既チ四睦?？一直都有很多人跟你一起回來(lái)，難道真是因你不寫(xiě)詩(shī)了嗎?”聞太太輕聲問(wèn)。聞先生望著眼前那東去的江水，心想：青年如同激流，滾滾入海，大海就是真理的存在。而他何嘗不似那滾滾入海的大江，引領(lǐng)著激流，也受著激流影響?！扒嗄陚兛倳?huì)懂得的，沒(méi)有比歷史更偉大的詩(shī)篇。我是要抗戰(zhàn)，不要內(nèi)戰(zhàn)的。我要從歷史中看清這民族的病癥，我已為地開(kāi)出了藥方！”他慢慢地說(shuō)。這星月交輝、江山無(wú)恙的靜夜。聞先生想起了在青島大學(xué)的自己。那時(shí)跟著他的青年們很多。他們高聲朗誦他的《死水》《口供》，跟著他從“一溝絕望的死水”向著一個(gè)理想——“咱們的中國(guó)”掙扎、吶喊，而自從自己有了“考據(jù)癖”并以學(xué)者自居后，青年們就漸漸地離開(kāi)了他。這時(shí)候，獨(dú)對(duì)這萬(wàn)籟俱寂的宇宙，在這仿佛無(wú)聲的世界里，他聽(tīng)到了自己胸中又響起戰(zhàn)鼓一般沉悶而有力的心跳聲。是放下刻刀。從故紙堆里抬起頭來(lái)做回一個(gè)斗士的時(shí)候了。案頭這部唯物史觀的《中國(guó)文學(xué)史稿》還沒(méi)有完成大綱，而他已經(jīng)為這民族開(kāi)出了藥方，明白自己應(yīng)該去做一個(gè)披荊斬棘的實(shí)踐者了。日本投降的消息沸騰了昆明。④聞先生剃去那長(zhǎng)過(guò)胸口的蓬大胡須，再度露出了倔強(qiáng)的大嘴和下巴，配上剛毅的眼神，一個(gè)大家熟悉又陌生的聞一多先生出現(xiàn)了。大家都向他的決心表示敬意，聞先生卻依然不曾展露他的笑容，端著煙斗說(shuō)：“我們得到了期待中的勝利，還沒(méi)有得到期待中的和平，我們還面臨著更重大的問(wèn)題。也許我們真正的奮斗才剛剛開(kāi)始吧?！边@不是他的宣言，但他的確從這一刻起成為一個(gè)民主斗士了。聞先生幾乎日日都在演講，或者是在去演講的路上。這時(shí)候他身邊的青年空前多起來(lái)。昆明的青年學(xué)生積蓄起海嘯般的力量，就要沖垮和消滅這舊世界了。五月，教育部宣布聯(lián)大解散，三校師生復(fù)原北返。聯(lián)大走了，昆明的大學(xué)也放暑假了，高原上幾乎每天都在落雨，鉛灰的彤云籠罩著空蕩蕩的教室。特務(wù)們隔三岔五跑教授們家里吵鬧，威脅他們離開(kāi)昆明……李公仆先生的追悼會(huì)在高原的雨中進(jìn)行著，面對(duì)特務(wù)的哄笑和謾罵，聞先生內(nèi)心的火山爆發(fā)了，他沖上臺(tái)去拍著桌子，像擂響了戰(zhàn)鼓：“李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！”他的演講震驚了中外，現(xiàn)場(chǎng)的一千多名青年注視著他，為他的每一句話、每一個(gè)表情、每一個(gè)語(yǔ)氣鼓掌。青年們緊盯著他們心目中最理想的民主斗士，而他早就準(zhǔn)備好為民主而犧牲了。下午。昆明又響起了槍聲。幾天前，聞先生還告訴朱自清先生，他正在把屈原的《九歌》改編成歌劇，好叫青年們到舞臺(tái)上去給大眾表演?，F(xiàn)在，他無(wú)法完成這件事了，那部唯物史觀的《中國(guó)文學(xué)史稿》也永遠(yuǎn)成為了殘篇。他最后一部光輝的作品，就是當(dāng)天上午脫口而出的《最后一次演講》。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭部分，轟炸的日本飛機(jī)尚未遠(yuǎn)去，不同高校的學(xué)生就上街游行、高歌，可以看出青年們抗日救亡的熱情。B.自聞一多研究中國(guó)文學(xué)史后，學(xué)生們漸漸離開(kāi)了他，表明學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)研究不感興趣，對(duì)聞一多心懷怨憤。C.從“絕望的死水”到“咱們的中國(guó)”，聞一多和青年們掙扎、吶喊，表達(dá)了他們推翻舊社會(huì)建立新世界的愿望。D.作者把《最后一次演講》稱(chēng)作聞一多“最后一部光輝的作品”，既有贊美、崇敬之意，也有遺憾、痛惜之情。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①獨(dú)立成段，感情強(qiáng)烈、語(yǔ)氣堅(jiān)定，表達(dá)了聞一多對(duì)革命必將勝利的信心。B.句子②中“殺蠹的蕓香”運(yùn)用比喻。聞一多以“蕓香”自比，表現(xiàn)出高潔自守的品質(zhì)。C.句子③中暴雨后“江山”“鮮亮奪目”，既寫(xiě)出雨后江山的壯美，也暗含守護(hù)家園之意。D.句子④照應(yīng)前文的聞一多著須明志，此時(shí)他剃去胡須，是因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)取得了勝利。8.面對(duì)聞一多不同的革命斗爭(zhēng)方式，青年們的反應(yīng)也有所不同，請(qǐng)加以梳理概括。9.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：弦歌·激流·擔(dān)當(dāng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：新生。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入。圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路?！即鸢浮?.B7.B8.①聞一多寫(xiě)革命詩(shī)篇時(shí)，青年們跟隨他；

②聞一多進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、想為民族開(kāi)出藥方時(shí)，青年們認(rèn)為他是“蠹魚(yú)”，遠(yuǎn)離了！

③對(duì)聞一多作革命演講、創(chuàng)作進(jìn)步歌劇時(shí)，追隨他的青年很多，把他看成最理想的民主斗士。9.甲組〖答案〗示例：

①“弦歌”既指西南聯(lián)大學(xué)生們所唱的民族自救的戰(zhàn)歌；也指聞一多用實(shí)際行動(dòng)，以生命為代價(jià)引領(lǐng)青年前行，所體現(xiàn)的“弦歌不輟”的教化育人精神。

②青年如同滾滾入海的激流，追求真理；聞一多如同大江，引領(lǐng)青年前進(jìn)的方向，同時(shí)也被青年影響。

③民族危難之時(shí)，聞一多和西南聯(lián)大學(xué)生堅(jiān)持救亡圖存，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)民族擔(dān)當(dāng)精神。乙組〖答案〗示例：①青年是國(guó)家的希望，進(jìn)步的方向，是新生的力量。②聞一多和青年們希望國(guó)家也獲得新生。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“對(duì)聞一多心懷怨憤”錯(cuò)誤。由原文“今天的我是以文學(xué)史家自居的。青年們看見(jiàn)我鉆進(jìn)了故紙堆里，難免誤會(huì)我變成了一條蠹魚(yú)”可知，青年們認(rèn)為他是“蠹魚(yú)”，遠(yuǎn)離了他，并沒(méi)有“對(duì)聞一多心懷怨憤”。故選B。【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)句子的分析與鑒賞的能力。B.“表現(xiàn)出高潔自守的品質(zhì)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“不曉得我是殺蠹的蕓香！我鉆進(jìn)這故紙堆里，為的是看清這民族、這文化的病癥，才好開(kāi)出我的藥方”可知，聞一多是積極斗爭(zhēng)的，而不是“高潔自守”。故選B。【8題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括的能力。“那時(shí)跟著他的青年們很多，他們高聲朗誦他的《死水》《口供》，跟著他從‘一溝絕望的死水’向著一個(gè)理想——‘咱們的中國(guó)’掙扎、吶喊”，聞一多寫(xiě)革命詩(shī)篇《死水》《口供》時(shí)，青年們跟隨他，跟著他從“一溝絕望的死水”向著一個(gè)理想——“咱們的中國(guó)”掙扎、吶喊；聞先生望著前面的山路說(shuō)：“今天的我是以文學(xué)史家自居的。青年們看見(jiàn)我鉆進(jìn)了故紙堆里，難免誤會(huì)我變成了一條蠹魚(yú)，不曉得我是殺蠹的蕓香！我鉆進(jìn)這故紙堆里，為的是看清這民族、這文化的病癥，才好開(kāi)出我的藥方！”“而自從自己有了‘考據(jù)癖’并以學(xué)者自居后，青年們就漸漸地離開(kāi)了他”，自聞一多研究中國(guó)文學(xué)史后，學(xué)生們漸漸離開(kāi)了他，聞一多進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、想為民族開(kāi)出藥方，青年們認(rèn)為他是“蠹魚(yú)”，遠(yuǎn)離了！“他的演講震驚了中外，現(xiàn)場(chǎng)的一千多名青年注視著他，為他的每一句話、每一個(gè)表情、每一個(gè)語(yǔ)氣鼓掌。青年們緊盯著他們心目中最理想的民主斗士，而他早就準(zhǔn)備好為民主而犧牲了”“那時(shí)跟著他的青年們很多，他們高聲朗誦他的《死水》《口供》”，對(duì)聞一多作革命演講、創(chuàng)作進(jìn)步歌劇時(shí)，追隨他的青年很多，現(xiàn)場(chǎng)的一千多名青年注視著他，緊盯著他們心目中最理想的民主斗士，把他看成最理想的民主斗士?！?題詳析】本題考查學(xué)生寫(xiě)短評(píng)思路的能力。甲組〖答案〗示例：“滿(mǎn)城都是歌唱浪潮：‘同學(xué)們，大家起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡……今天我們弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪……’”，“弦歌”既指西南聯(lián)大學(xué)生們所唱的民族自救的戰(zhàn)歌；聞一多用實(shí)際行動(dòng)，以生命為代價(jià)引領(lǐng)青年前行，西南聯(lián)大在民族存亡之際，歷經(jīng)艱險(xiǎn)仍堅(jiān)持辦學(xué)，引領(lǐng)青年學(xué)子一邊讀書(shū)，一邊救國(guó)圖存，賡續(xù)民族血脈與精神，所體現(xiàn)的“弦歌不輟”的教化育人精神?！扒嗄耆缤ち鳎瑵L滾入海，大海就是真理的存在”，青年如同滾滾入海的激流，追求真理；“而他何嘗不似那滾滾入海的大江，引領(lǐng)著激波，也受著激流影響”，聞一多如同大江，引領(lǐng)青年前進(jìn)的方向，同時(shí)也被青年影響?！罢鐣r(shí)分日本飛機(jī)曾光顧過(guò)。學(xué)生們等不及日本飛機(jī)遠(yuǎn)去就紛紛跑上街去游行，分不清哪些是清華的，哪些是北大的，哪些是南開(kāi)的，滿(mǎn)城都是歌唱的浪潮”，民族危難之時(shí)，學(xué)生們等不及日本飛機(jī)遠(yuǎn)去就紛紛跑上街去游行，而聞一多進(jìn)行學(xué)術(shù)研究為民族開(kāi)藥方，聞一多和西南聯(lián)大學(xué)生堅(jiān)持救亡圖存，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)民族擔(dān)當(dāng)精神。乙組〖答案〗示例：“青年如同激流，滾滾入海，大海就是真理的存在”，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，青年是國(guó)家的希望，進(jìn)步的方向，是新生的力量。在民族存亡之際，聞一多引領(lǐng)青年學(xué)子一邊讀書(shū)，一邊救國(guó)圖存，賡續(xù)民族血脈與精神，在至暗時(shí)刻，堅(jiān)持在民族文化、歷史中尋找療治社會(huì)的良方，“昆明的青年學(xué)生積蓄起海嘯般的力量，就要沖垮和消滅這舊世界了”，聞一多和青年們希望國(guó)家也獲得新生。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題。20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：夫不諫則危君。固諫則危身。智者度君權(quán)時(shí)，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。故在國(guó)而國(guó)不危，在身而身不殆。景公正晝被發(fā)乘六馬出正閨①，刖跪②擊其馬而反之，曰：“爾非吾君也?！惫珣M而不朝，晏子入見(jiàn)，公曰：“寡人以子大夫之賜，得卑百姓以守宗廟。今見(jiàn)戮于刖跪以辱社稷，吾猶可以齊于諸侯乎？”晏子對(duì)曰：“君無(wú)忍焉。臣聞之，下無(wú)直辭，上有隱君；民多諱言，君有驕行。今君有失行，而刖跪有直辭，是君之福也，故臣來(lái)慶。請(qǐng)賞之，以明君之奸善；禮之，以明君之受諫！”于是令刖跪倍資無(wú)正，時(shí)朝無(wú)事。景公曰：“朝居嚴(yán)，則曷害于國(guó)家哉?”晏子對(duì)曰：“朝居嚴(yán)，則下無(wú)言，下無(wú)言，則上無(wú)聞矣。下無(wú)言則謂之喑，上無(wú)聞則謂之聾；聾喑則非害治國(guó)家如何也?夫治天下者非用一士之言也固有受而不用惡有拒而不入者哉！”（節(jié)選自《說(shuō)苑·正諫》）材料二：大宗威容儼肅，百僚進(jìn)見(jiàn)者，皆失其舉措。大宗知其若此，每見(jiàn)人奏事，必欲顏色，冀聞諫諍，知政教得失。嘗謂公卿曰：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過(guò)，必藉忠臣?！必懹^元年，太宗謂侍臣曰：“惟君臣相遇，有同魚(yú)水，則海內(nèi)可安。”王珪對(duì)曰：“木從繩則正，君從諫則圣。陛下開(kāi)圣慮，納芻蕘。愚臣處不諱之朝，實(shí)愿罄其狂瞽。”太宗稱(chēng)善，詔令自是宰相入內(nèi)平章國(guó)計(jì)，必使諸官隨入，預(yù)聞?wù)?。貞觀二年，大宗謂侍臣曰：“明主思短而益善，暗主護(hù)短而永愚。隋煬帝好自矜夸，護(hù)短拒諫，誠(chéng)亦實(shí)難犯忤。虞世基不敢直言，或恐未為深罪。及煬帝被殺，世基合同死否？”杜如晦對(duì)曰：“虞世基位居宰輔，在得言之地，竟無(wú)一言諫諍，誠(chéng)亦合死?！碧卧唬骸肮允且?。煬帝豈不以下無(wú)忠臣，身不聞過(guò)，惡積禍盈，滅亡斯及！”（節(jié)選自《貞觀政要·求諫》）〖備注〗①正閨：宮中的小門(mén)。②刖跪：斷足的人。古代受刖刑的人多被役看守宮門(mén)，文中即指守門(mén)人。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。夫治A天下者B非用C一士之言也D固有E受F而不用G惡有拒H而不入者哉！”11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.固，文中指堅(jiān)持，與《師說(shuō)》中“其聞道也固先乎吾”的“固”意思相同。B.藉，文中指憑借。與《赤壁賦》中“相與枕藉乎舟中”的“藉”意思不同。C.芻蕘，指割草砍柴或割草砍柴的人，多用于自謙，文中指粗淺鄙陋的意見(jiàn)。D.矜，文中指夸耀，與李密《陳情表》中“猶蒙矜育”的“矜”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.景公行為不當(dāng)，刖跪規(guī)勸，景公感到差慚而不去上朝，晏子卻認(rèn)為刖跪敢于直言是國(guó)君的福分。于是景公下令加倍賞賜刖跪，并免除了他的賦稅。B.在晏子看來(lái)，國(guó)君居于朝廷之上對(duì)下威嚴(yán)，臣下就不進(jìn)言，那么君王就聽(tīng)不到，在下位的不說(shuō)話，在上位的聽(tīng)不到，上聾下啞，會(huì)妨害國(guó)家治理。C.王珪認(rèn)為，國(guó)君聽(tīng)從規(guī)諫就會(huì)圣明，現(xiàn)在太宗廣開(kāi)言路，他愿意竭盡所能。太宗贊同，下令以后宰相進(jìn)宮商量國(guó)家大事，讓諫官跟隨，參與政事。D.隋煬帝昏庸，虞世甚身為宰相，不敢直言進(jìn)諫，沒(méi)有盡到一個(gè)臣子應(yīng)該盡的責(zé)任。太宗始終認(rèn)為，虞世基罪惡深重，應(yīng)該和隋煬帝一同被處死。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）智者度君權(quán)時(shí)，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。（2）每見(jiàn)人奏事，必欲顏色，冀聞諫諍，知政教得失。14.如何“進(jìn)諫”和“納諫”？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.BDG11.A12.D13.（1）明智的人揣測(cè)君王權(quán)衡時(shí)勢(shì)，調(diào)和那緩急處置適宜，向上不敢危害君主，向下不危害自身。（2）每當(dāng)見(jiàn)到有人陳述事情，一定給予和悅的臉色，希望聽(tīng)到直言規(guī)勸，了解政治教化的得失。14.①臣子權(quán)衡時(shí)勢(shì)，敢于直言；②君主營(yíng)造寬松的環(huán)境，反省短處，虛心納諫?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：治理天下，不是聽(tīng)用一個(gè)人的話，當(dāng)然有聽(tīng)了而不采用的，哪里有拒絕而不聽(tīng)的呢？“夫治天下者”是判斷句上句，后面B處斷開(kāi)；“非用一士之言也”是判斷句下半句，“也”是句末表判斷，后面D處斷開(kāi)；“有”“惡有”兩個(gè)句子相對(duì)，中間G處斷開(kāi)。故選BDG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.錯(cuò)誤。堅(jiān)持；本來(lái)。句意：堅(jiān)持勸諫就會(huì)危害自身。/他懂得道理本來(lái)比我早。B.正確。憑借；墊著。句意：一定要借助忠臣。/一起在船中互相枕著墊著。C.正確。D.正確。夸耀；憐憫、同情。句意：隋煬帝喜歡夸耀自己。/尚且蒙受憐憫?zhàn)B育。故選A。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“太宗始終認(rèn)為”有誤，原文“虞世基不敢直言，或恐未為深罪”，太宗開(kāi)始認(rèn)為虞世基不敢直言情有可原，或許算不上大罪。故選D?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“度”，揣測(cè)；“調(diào)”，調(diào)和；“宜”，適宜。（2）“顏色”，臉色；“冀”，希望；“諫諍”，直言規(guī)勸?！?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由材料一“夫不諫則危君。固諫則危身。智者度君權(quán)時(shí)，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。故在國(guó)而國(guó)不危，在身而身不殆”可知，臣子權(quán)衡時(shí)勢(shì)，敢于直言；②由材料二“木從繩則正，君從諫則圣。陛下開(kāi)圣慮，納芻蕘。愚臣處不諱之朝，實(shí)愿罄其狂瞽”“明主思短而益善，暗主護(hù)短而永愚”“煬帝豈不以下無(wú)忠臣，身不