高考全國卷人教版歷史一輪復(fù)習(xí)練習(xí)考點(diǎn)5古代希臘民主政治高考真題

第3步研習(xí)高考真題高考研析把握考向1.[2017·全國新課標(biāo)卷Ⅱ]在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時的雅典()A．貴族壟斷國家政權(quán) B．政治生活缺乏法制基礎(chǔ)C．平民沒有政治權(quán)利 D．民主政治已是人心所向答案：D解析：D對：由于未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺，僭主們盡管“政績斐然，重視平民利益”，但最終卻受到流放等懲罰，說明當(dāng)時的雅典民主政治已是人心所向，未經(jīng)過民主程序上臺的領(lǐng)導(dǎo)人不會得到民眾擁護(hù)。A錯：梭倫改革打破了貴族壟斷政權(quán)的局面，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。B錯：雅典實(shí)行法治，追求法律至上，政治生活缺乏法制基礎(chǔ)表述有誤且與材料主旨不符。C錯：梭倫改革使平民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。2．[2017·全國新課標(biāo)卷Ⅲ]在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)。這些宣誓旨在()A．限制權(quán)力濫用 B．防止官員腐敗C．培育權(quán)利觀念 D．增強(qiáng)責(zé)任意識答案：D解析：D對：材料中“官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)”“陪審員須宣誓保證公正審判”“年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式”等信息，都體現(xiàn)了雅典公民的職責(zé)，其目的在于增強(qiáng)責(zé)任意識，維護(hù)城邦利益。A錯：“限制權(quán)力濫用”不符合材料對年滿18歲的青年男子宣誓儀式的規(guī)定。B錯：官員就職宣誓與陪審員宣誓制不能防止官員的腐敗，且“防止官員腐敗”不符合對年滿18歲的青年男子的規(guī)定。C錯：材料中的宣誓既有對雅典公民權(quán)利的規(guī)定，也有對義務(wù)的規(guī)定，并非僅僅培育權(quán)利觀念。3．[2016·全國新課標(biāo)卷Ⅱ]公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當(dāng)時的雅典()A．公民大會形同虛設(shè) B．民眾失去政治熱情C．參政是公民的義務(wù) D．政府喪失民眾信任答案：C解析：本題旨在考查獲取和解讀信息的能力。題干材料大意是雅典政府讓公共奴隸行使警察職能，并讓他們驅(qū)趕公民去參加公民大會，若有公民衣服上沾上紅色痕跡將會被處以罰款，這充分體現(xiàn)了在當(dāng)時的雅典，參政是公民的義務(wù)，故選C項(xiàng)。公民大會是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，A項(xiàng)錯誤；B、D兩項(xiàng)均與題干材料信息不符，排除。4．[2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ]古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()A．法律體系已達(dá)到完備的程度B．法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神C．公民個人自由受到嚴(yán)格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神答案：C解析：本題解題的關(guān)鍵在于緊扣材料。從材料信息看，公民試圖自殺也需要提出申請以獲得批準(zhǔn)，如果公民未經(jīng)允許就自殺則屬于犯罪行為。這說明公民的個人自由受到嚴(yán)格限制，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)中的“完備”表述不當(dāng)；僅從材料信息無法說明雅典法律具有人文精神和理性精神，排除B、D兩項(xiàng)。5．[2013·全國新課標(biāo)卷Ⅰ]有學(xué)者說，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典()A．政治體制的產(chǎn)物 B．社會矛盾緩和的反映C．頻繁改革的結(jié)果 D．思想文化繁榮的體現(xiàn)答案：A解析：本題考查古代雅典政治制度，考查學(xué)生準(zhǔn)確把握歷史基本特征的能力。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握雅典民主政治的特點(diǎn)和程序。雅典民主政治的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治，人民主權(quán)主要體現(xiàn)在公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，公民大會最主要的程序是辯論，這就要求參政公民必須具備較高的演說能力，故A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)無法在政治領(lǐng)袖和演說家之間建立必然聯(lián)系。6．[2013·全國新課標(biāo)卷Ⅱ]公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎？”這打動了陪審團(tuán)。經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典()A．民主原則貫穿司法過程B．婦女享有廣泛政治權(quán)利C．法律注重保護(hù)平民權(quán)益D．司法審判缺乏嚴(yán)格程序答案：A解析：從材料信息看，由于辯護(hù)人充滿感情的辯護(hù)打動了陪審團(tuán)，陪審法庭經(jīng)投票宣判該女子無罪。陪審團(tuán)這一作法體現(xiàn)了雅典的民主，據(jù)此可知A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)與史實(shí)不符；C項(xiàng)與材料主旨不符；材料信息體現(xiàn)了雅典審判程序嚴(yán)格，排除D項(xiàng)。7．[2017·江蘇卷]梭倫改革的一個重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國家官職，就是先由各大行政單位(當(dāng)時稱部落)投票預(yù)選出各官職的候選人，然后再進(jìn)行二級選舉，在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級公職人員。以執(zhí)政官為例，當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為1∶3。這一選舉法()A．維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位 B．完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制C．未采用財(cái)產(chǎn)資格限制 D．有利于民主政治發(fā)展答案：D解析：D對：根據(jù)材料可知，梭倫改革在國家官職選舉中，不僅實(shí)行兩級選舉，而且實(shí)行差額選舉，這有利于推動民主政治的完善和發(fā)展。A錯：梭倫改革動搖了貴族統(tǒng)治。B錯：材料強(qiáng)調(diào)的是國家官職選舉的方式，而非權(quán)力的運(yùn)行機(jī)制。C錯：梭倫改革中實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制，按財(cái)產(chǎn)多寡確定公民的政治權(quán)利。8．[2016·江蘇卷]雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會陶片放逐后，僅過了兩年多就被召回，因?yàn)椴ㄋ勾筌娙肭郑枰麉⑴c作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見()A．多數(shù)人的意愿未必代表公平正義B．陶片放逐法是對將領(lǐng)去留的表決C．直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭D．主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂答案：A解析：本題據(jù)題干情境可知，“陶片放逐法”具有隨意性，這反映了雅典民主政治運(yùn)作中權(quán)力的濫用或誤用，故“陶片放逐法”雖屬多數(shù)人的意愿，但未必代表公平正義，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)與“陶片放逐法”的概念不符，排除?！芭上导姞帯焙汀皟?nèi)部混亂”在材料中均未體現(xiàn)，排除C、D兩項(xiàng)。9．[2015·安徽卷]亞里士多德認(rèn)為：“當(dāng)一人或若干人所組成的一個團(tuán)體，勢力增長得過大，以至于凌駕整個公民團(tuán)體……這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和雅典，制訂了陶片放逐的政策。但，容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補(bǔ)救總不能算是一個良好的政策?！边@表明()A．公民團(tuán)體渴望社會地位平等B．防止集權(quán)政治應(yīng)當(dāng)未雨綢繆C．雅典民主容易導(dǎo)致政治動亂D．特