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文檔簡(jiǎn)介
PAGEPAGE1外國(guó)文學(xué)一、單項(xiàng)選擇題
23.《羅蘭之歌》通過(guò)對(duì)羅蘭奮勇拼殺、戰(zhàn)死疆場(chǎng)的描寫(xiě)所要表達(dá)的主題是
A.悲觀主義B.愛(ài)國(guó)主義C.自由主義D.人文主義[B]
5.但丁創(chuàng)作《神曲》時(shí)使用的語(yǔ)言是A.拉丁語(yǔ)B.希臘語(yǔ)C.意大利語(yǔ)D.希伯來(lái)語(yǔ)[C]
6.文藝復(fù)興時(shí)期的名著《十日談》的核心思想是A.反對(duì)個(gè)人主義B.宣揚(yáng)“幸福在人間”C.倡導(dǎo)英雄主義D.宣揚(yáng)封建迷信[B]
7.莎士比亞早期創(chuàng)作的《羅密歐與朱麗葉》是A.一出陰沉的喜劇B.一出樂(lè)觀的喜劇C.一出樂(lè)觀的悲劇D.一出陰沉的悲劇[C]
13.斯丹達(dá)爾的文藝論著《拉辛與莎土比亞》被認(rèn)為是A.浪漫主義的宣言書(shū)B(niǎo).批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一部理論著作C.古典主義的文藝法典D.啟蒙主義理論著作[B]
14.托爾斯泰的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》中的女主人公瑪絲洛娃是A.上流社會(huì)婦女B.被侮辱與被損害的下層?jì)D女C.追求個(gè)性解放的貴族婦女D.無(wú)可救藥的下賤女人[B]
15.陀思妥耶夫斯基在《窮人》中塑造的馬卡爾·杰武什金是A.被侮辱與被損害的小人物B.正面的優(yōu)秀人物C.平民知識(shí)分子“新人”形象D.革命民主主義者[A]
16.高爾基的被稱作是那一時(shí)代“俄羅斯精神生活的編年史”的小說(shuō)是A.《克里姆·薩姆金的一生》B.《馬特維·柯熱米亞金的一生》C.《阿爾達(dá)莫諾夫家的事業(yè)》D.《奧古洛夫鎮(zhèn)》[A]
17.《靜靜的頓河》所描寫(xiě)的頓河地區(qū)那些走向新生活的人們是[C]A.烏克蘭人B.哈薩克人C.哥薩克人D.烏茲別克人
18.30年代初,羅曼·羅蘭發(fā)表的用以進(jìn)行自我批評(píng)和懺悔反省的著名論文是A.《超乎混戰(zhàn)之上》B.《欣悅的靈魂》C.《向過(guò)去告別》D.《理智的勝利》[C]
19.《惡心》(又譯《厭惡》或《作嘔》)是薩特的成名作,其體裁是[B]
A.境遇劇B.日記體、自敘體小說(shuō)C.荒誕劇D.哲學(xué)隨筆
20.《戈丹》是印度現(xiàn)代著名作家普列姆昌德的名作,主人公何利一生最大的愿望是[A]
A.擁有一頭奶牛B.想要一個(gè)兒子C.還清高利貸D.贖回被變相出賣的女兒
21.《宮間街》、《思宮街》、《甘露街》三部曲是馬哈福茲的代表作。它主要描寫(xiě)的是[B]A.一個(gè)封建貴族家庭幾代人的覺(jué)醒反抗B.一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭三代人對(duì)理想的追求C.一個(gè)工人階級(jí)家庭三代人與資本家的斗爭(zhēng)D.一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭幾代人受剝削壓迫的血淚史22.中古波斯著名詩(shī)人薩迪在自己重要的作品《薔薇園》中,主要表現(xiàn)的是[D]
A.神秘主義思想B.封建主義思想C.悲觀主義思想D.人道主義思想
23.夏目漱石代表作《我是貓》對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了廣泛的揭露和批判。其采用的最主要方法是[C]
A.以古代文學(xué)的題材表達(dá)作者現(xiàn)代的思想B.以沉重的筆調(diào)表現(xiàn)悲觀主義思想C.以貓為敘述者,見(jiàn)人之所未見(jiàn),言人之所不能言D.以作家獨(dú)特的方言進(jìn)行一語(yǔ)雙關(guān)式的敘述
24.川端康成的著名小說(shuō)《雪國(guó)》描寫(xiě)了社會(huì)下層人物駒子的悲慘境遇。小說(shuō)選取的主要角度是[C]
A.從日常生活表現(xiàn)和對(duì)待命運(yùn)態(tài)度兩方面進(jìn)行描繪
B.從政治生活表現(xiàn)和對(duì)待命運(yùn)態(tài)度兩方面進(jìn)行描繪
C.從日常生活表現(xiàn)和對(duì)待愛(ài)情態(tài)度兩方面進(jìn)行描繪
D.從政治生活表現(xiàn)和對(duì)待愛(ài)情態(tài)度兩方面進(jìn)行描繪
二、多項(xiàng)選擇題
25.在伊阿古看來(lái),他之所以要陷害奧賽羅、苔絲德蒙娜和凱西奧,原因有[ABE]
A.他認(rèn)為奧賽羅不公正,本應(yīng)提拔他伊阿古當(dāng)副官,但卻提拔了凱西奧當(dāng)副官B.他認(rèn)為凱西奧在奧賽羅和苔絲德蒙娜的戀愛(ài)過(guò)程中幫過(guò)忙討好過(guò)他們C.他認(rèn)為他自己應(yīng)該得到苔絲德蒙娜D.他認(rèn)為凱西奧與苔絲德蒙娜確實(shí)有曖昧關(guān)系E.他認(rèn)為這些人既憨且直,最容易上當(dāng)受騙
26.17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主要成就有英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和法國(guó)古典主義文學(xué),此外還有[AB]A.巴洛克文學(xué)B.市民世俗文學(xué)C.耶拿派詩(shī)歌D.海德堡浪漫派E.感傷主義文學(xué)
27.博馬舍的《費(fèi)加羅的婚姻》描寫(xiě)的主要內(nèi)容有[BCE]
A.阿勒瑪維華伯爵和伯爵夫人的婚姻B.伯爵仆人費(fèi)加羅和伯爵夫人使女蘇珊娜的婚姻C.伯爵施展手段追求蘇珊娜,企圖恢復(fù)對(duì)農(nóng)奴新娘的“初夜權(quán)”D.費(fèi)加羅對(duì)伯爵百依百順,委屈求全E.費(fèi)加羅憑智慧和機(jī)巧挫敗了伯爵的罪惡企圖
28.普希金的政治抒情詩(shī)有[ABCD]A.《自由頌》B.《鄉(xiāng)村》C.《致大?!稤.《致西伯利亞》E.《皇村的回憶》
29.《老人與?!分芯哂邢笳饕饬x的物象有[BCDE]A.鯨魚(yú)B.大海C.馬林魚(yú)D.鯊魚(yú)E.獅子
30.卡夫卡所創(chuàng)造的藝術(shù)世界,人們稱為“卡夫卡式”。這種“卡夫卡式”小說(shuō)的藝術(shù)特色具體表現(xiàn)有[ABDE]
A.荒誕框架下的細(xì)節(jié)真實(shí)B.一定的自傳色彩C.結(jié)構(gòu)完整D.怪誕E.象征
31.加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典作品,其描寫(xiě)的主要內(nèi)容有[ABCDE]
A.對(duì)拉美民族歷史文化的再現(xiàn)
B.布恩蒂亞家族7代人充滿神奇色彩的生活和經(jīng)歷
C.哥倫比亞反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)的殘暴
D.美國(guó)侵略者對(duì)拉美民族的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)掠奪
E.拉美人民應(yīng)該告別愚昧、孤獨(dú),走向覺(jué)醒與文明
32.《沙恭達(dá)羅》描寫(xiě)豆扇陀向沙恭達(dá)羅表達(dá)愛(ài)情的情節(jié)主要有[ABCDE]A.借故要留在凈修林B.與沙恭達(dá)羅以干闥婆方式結(jié)合C.恢復(fù)記憶后開(kāi)始思念和尋找沙恭達(dá)羅D.在回京前以戒指為信物相贈(zèng)E.在仙界相認(rèn)時(shí)悔恨交加
第二部分非選擇題
三、名詞解釋題
33.狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng):(1)18世紀(jì)70至80年代,在德國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)。(2)要求個(gè)性解放,崇尚天才和叛逆,推崇自然和自我。(3)代表作家有席勒和歌德。
34.荒誕派戲劇:(1)荒誕派戲劇是20世紀(jì)50年代興起于法國(guó),60年代后流行于歐美其他國(guó)家的一個(gè)反傳統(tǒng)戲劇流派。
(2)它沒(méi)有完整連貫的情節(jié),沒(méi)有戲劇沖突,舞臺(tái)形象支離破碎,人物語(yǔ)言顛三倒四,它表現(xiàn)的世界是荒誕的,人生是痛苦的,人與人的關(guān)系是無(wú)法溝通的。
(3)代表作家有尤奈斯庫(kù)、貝克特、品特和阿爾比等。
35.俳句:是日本民族創(chuàng)造的一種形式最短小的詩(shī)歌形體。(2)由“五、七、五”句式共17個(gè)音組成,含蓄、凝煉,追求一種淡雅、靜寂和雋秀的意境。(3)代表作家是被尊為“俳圣”的松尾芭蕉。
四、簡(jiǎn)答題
36.簡(jiǎn)要說(shuō)明《偽君子》中答爾丟夫這一宗教偽善者的欺騙性與危害性.答:爾丟夫是17世紀(jì)宗教偽善者的化身,表里不一,將自己裝扮成虔誠(chéng)的教士。實(shí)際上卻是貪食貪睡貪財(cái)貪色的惡棍。
(2)惡行敗露時(shí),立刻露出猙獰面目,利用法律,串通官府,企圖置他人于死地。
(3)他的行為向世人昭示了這種偽善者與法律、宗教、官府、宮廷聯(lián)系密切,是偽善社會(huì)的產(chǎn)物,具有極大的欺騙性和危害性。
37.哈代筆下的苔絲是“一個(gè)純潔的女人”,但卻遭到毀滅,試析苔絲悲劇的根源。答:(1)個(gè)人的悲?。簩?duì)美好生活的追求使苔絲始終不向環(huán)境和命運(yùn)低頭,但她又相信人的一生是由命運(yùn)安排的。
(2)時(shí)代的悲?。嘿Y本主義大工業(yè)侵入宗法制鄉(xiāng)村,宗法制農(nóng)民紛紛破產(chǎn),道德秩序與生活秩序一樣產(chǎn)生了混亂。苔絲內(nèi)心的純潔與所處環(huán)境的沖突形成了悲劇的因素,不合理的社會(huì)制度毀滅了苔絲。
38.簡(jiǎn)析黑色幽默代表作家海勒《第二十二條軍規(guī)》中“第二十二條軍規(guī)”的深刻內(nèi)涵。答:(1)“軍規(guī)”本身就是一種高度抽象和集中,象征著冥冥中統(tǒng)治世界的神秘力量,變化無(wú)常,莫測(cè)高深;
(2)作為一條軍規(guī),它是強(qiáng)制性的;它運(yùn)用了自相矛盾的推理邏輯,在似是而非中包藏著禍心;
(3)它的本質(zhì)在于它是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的圈套,是一種永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的困境,是現(xiàn)代西方人對(duì)世界的一種感受。五、論述題
39.堂·吉訶德是個(gè)可笑、可愛(ài)、可敬又可悲的藝術(shù)典型,試論這一形象的矛盾性。答:堂·吉訶德是個(gè)滿腦子騎士幻想而又具有人文主義思想特征的可笑而又可敬的矛盾復(fù)雜形象。
(1)他是個(gè)滿腦子騎士幻想的不切買際的幻想家的典型。理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),主觀與客觀分離是其主要特征。受流行的騎士小說(shuō)的毒害,他迷上了騎士道,試圖恢復(fù)過(guò)時(shí)的騎士道。因而,雖然動(dòng)機(jī)良好,但行為卻極其荒唐,效果也極壞。吃盡了苦頭。出夠了洋相。
(2)同時(shí),他還是一個(gè)具有人文主義特征的可敬的人物。他有淵博的學(xué)識(shí),崇高的理想,有為真理和正義而獻(xiàn)身的精神。他打起仗來(lái)勇往直前,無(wú)所畏懼。且道德高尚,誠(chéng)實(shí)守信。他心目中的騎士道實(shí)際上也是他的人文主義理想的載體和寄托。
(3)當(dāng)時(shí)的西班牙社會(huì)沒(méi)有提供實(shí)現(xiàn)其理想的土壤,因而造就了這個(gè)可笑而又可敬的矛盾形象。
(4)這個(gè)形象具有重要意義。通過(guò)他,既諷刺了不切實(shí)際的幻想家,也表達(dá)和寄托了人文主義理想,同時(shí).還表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)的苦澀理解。
40.《戈拉》是泰戈?duì)柛桧炗《惹嗄甑膼?ài)國(guó)精神、批判宗教偏見(jiàn)的著名作品,試論作者在塑造成主人公戈拉時(shí)所運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。答:(1)人物對(duì)話富有論辯性。戈拉積極發(fā)表自己的見(jiàn)解與別人爭(zhēng)論,有助于揭示人物性格和內(nèi)心思想。
(2)人物形象的鮮明對(duì)比。戈拉與畢諾耶,戈拉與哈倫的對(duì)比更深刻地刻畫(huà)出人物形象。
(3)優(yōu)美的抒情格調(diào)。在描摹戈拉的言行時(shí),伴隨著作者的強(qiáng)烈抒情。
六、分析題
41.歐洲文學(xué)史上有一系列吝嗇鬼形象,試比較老葛朗臺(tái)和潑留希金這兩個(gè)吝嗇鬼形象的異同.答:相同點(diǎn):(1)葛朗臺(tái)的一切信仰都以金錢利害關(guān)系為基礎(chǔ),他搞政治投機(jī),正是為了經(jīng)濟(jì)掠奪。波留希金具有強(qiáng)烈的積聚財(cái)富的欲望,一天到晚為財(cái)物的積累和貯存而奔波。
(2)貪婪使葛朗臺(tái)被金錢所奴役,最終在對(duì)黃金的渴欲中送命。貪婪使波留希金變成了財(cái)富的奴隸,成為受物質(zhì)支配的異化了的人。
(3
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