古詩詞誦讀《李憑箜篌引》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)

白香山“江上琵琶”，韓退之“穎師琴”，李長吉“李憑箜篌”，皆摹寫聲音至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！濉し椒瞿蠈?dǎo)入鄉(xiāng)土中國李賀

李賀，字長吉，是中唐的獨(dú)樹一幟的詩人。因李賀犯諱（李賀的父親名字叫李晉肅，有人打小報(bào)告，說李賀的父親名中的“晉”字與“進(jìn)士”的“進(jìn)”同音，如果他參加進(jìn)士考試，那就是犯父諱，不孝）而不得參加科舉考試，后只做過一個(gè)九品的奉禮郎。

李賀少年時(shí)代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇。一、知人論世

李賀的詩作想象極為豐富，經(jīng)常運(yùn)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為"鬼才"，"詩鬼"，稱他創(chuàng)作的詩文為"鬼仙之辭"，有“太白仙才，長吉鬼才”之說。

其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界。一、知人論世1.李憑：唐朝著名宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾姡鹾顚⑾嗔ⅠR迎”，身價(jià)超過了盛唐著名歌手李龜年。2.箜篌：古代的一種弦樂器。歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，音域?qū)拸V、音色柔美清澈，表現(xiàn)力強(qiáng)。3.引：“引”、“行”、“歌”及“吟”,是古詩的四種體裁，“引”篇幅較長，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。二、詩題解析

箜篌：又名

“坎侯”、“空侯”，是我國古代的彈撥樂器,有豎箜篌、臥箜篌的樣式。

它一般有二十三或二十五根弦。箜篌酷似一只顧盼生姿的大鳳凰。箜篌李憑箜篌引唐·李賀吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。三、吟詠詩歌朗讀思考：全篇可分為幾部分，每部分的大意如何概括？李憑箜篌引唐·李賀吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。全詩可分為三部分：第一部分（1—4）：李憑出場。第二部分（5、6）：正面描寫樂聲，各具特色。第三部分（7—14）：描寫音樂效果，側(cè)面烘托技藝高超。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。欲言音樂之美，先說樂器之精，寫箜篌構(gòu)造精良可以突出音樂的高雅、演奏者技藝的高超。2.為什么從樂器的原材料和制作開始寫起？1.詩人是如何安排李憑出場的？先寫琴，寫聲，然后寫人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后穿插其中。這樣，突出了樂聲有著先聲奪人的藝術(shù)力量。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。3.“空山凝云頹不流”“江娥啼竹素女愁”是如何描寫樂聲的？這兩句從側(cè)面寫樂聲。優(yōu)美悅耳的樂聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽；湘娥與素女，也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下。詩人避開無形無色、難以捉摸的主體箜篌聲，從客體落筆，以實(shí)寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。側(cè)面描寫昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。4.兩句詩如何描摹“箜篌”的聲音？“玉碎，狀其聲之清脆；鳳叫，狀其聲之和緩?！币月晫懧暋枚咭r托其聲之美“芙蓉泣，芙蓉滴露之貌，狀其聲之慘淡；

香蘭笑，蘭花盛開之貌，狀其聲之冶麗。”以形寫聲——用二者襯托其情感起伏正面描寫通感通感又叫“移覺”，是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格式。1.微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。2.塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。1.“紫皇”指的是“道教的最高皇帝”，能否直接用“皇上”來替換？“紫皇”把詩歌的意境由人間擴(kuò)大到仙府。起承上啟下的作用，詩人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，飛入月宮，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。音樂效果十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。音樂效果2.箜篌聲傳入仙界之后有哪些聽眾？聽到箜篌聲時(shí)，他們的神態(tài)如何？試做分析。聽眾石、天、秋雨、神嫗、魚、蛟、吳質(zhì)、寒兔女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。聽眾反應(yīng)石破、天驚、秋雨紛紛——被吸引來

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。聽眾反應(yīng)山中神嫗——折服請(qǐng)教因?yàn)槔顟{的技藝太嫻熟了，引仙人競折腰，讓神嫗甘愿向李憑學(xué)習(xí)。

老魚瘦蛟——跳躍起舞為什么不用“大魚蛟龍”？魚和瘦蛟本來羸弱乏力，行動(dòng)艱難，現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，使音樂形象更加豐滿。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。聽眾反應(yīng)伐樹吳剛——通宵不眠聽了李憑的箜篌聲，吳剛忘記了自己的本職工作，倚著桂樹靜聽，徹夜不眠。月宮玉兔——如癡如醉月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁，任憑露水斜飛滴在身上，把毛浸濕，也不肯離開。思考：后八句描寫樂聲，用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？①運(yùn)用了側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法，寫出了李憑彈奏樂曲時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)人心弦的效果。以音響效果，烘托彈奏者的技藝高超。②想象豐富，動(dòng)靜結(jié)合。仙境中衰老瘦弱的魚和龍聽到樂曲聲都隨之追風(fēng)逐浪，在波濤中翩翩