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陽(yáng)光大道——民族解放運(yùn)動(dòng)與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展一、單選題1.[2023·北京卷,14]墨西哥在1821年獨(dú)立后,以阿茲特克帝國(guó)的繼承者自居。墨西哥土生白人將阿茲特克人視為祖先,將阿茲特克人的末代皇帝視為抵抗西班牙殖民者的民族英雄。這些做法意在()A.打擊英法在拉美的殖民統(tǒng)治B.深化民族意識(shí)和國(guó)家觀念C.推動(dòng)墨西哥的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)D.重建阿茲特克帝國(guó)的文明2.[2023·山東卷,12]下圖為某一時(shí)期歐洲主要殖民國(guó)家在美洲和非洲的殖民地分布示意圖。這一時(shí)期()A.拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起B(yǎng).大西洋三角貿(mào)易已走向衰落C.西、葡殖民優(yōu)勢(shì)逐漸被打破D.傾銷工業(yè)品是主要掠奪手段3.[2023·湖北卷,14]在第一次世界大戰(zhàn)中,殖民國(guó)家曾動(dòng)用相當(dāng)數(shù)量的軍力迫使非洲人支持宗主國(guó)。在第二次世界大戰(zhàn)中,殖民國(guó)家不再僅僅依賴武力,而是更傾向于運(yùn)用電影、無(wú)線電和報(bào)紙來(lái)推廣戰(zhàn)時(shí)宣傳,鼓勵(lì)和邀請(qǐng)非洲人支持歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)。這種轉(zhuǎn)變的主要原因是()A.宗主國(guó)殖民控制放松B.非洲人民的廣泛覺(jué)醒C.現(xiàn)代技術(shù)手段的發(fā)展D.世界大戰(zhàn)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變4.[2023·山東卷,14]1961年,加納領(lǐng)導(dǎo)人克瓦米·恩克魯瑪在其著作中指出,非洲許多地區(qū)在文化、語(yǔ)言和思想上確實(shí)存在著很大差異,但“我們都是非洲人,這是基本的事實(shí)……語(yǔ)言、文化和政治體制不同所帶來(lái)的困難并不是不能戰(zhàn)勝的”。他力圖()A.實(shí)現(xiàn)非洲各國(guó)的獨(dú)立B.建立非洲國(guó)家的聯(lián)合C.保持非洲地區(qū)文化的多元性D.解決非洲內(nèi)部發(fā)展的不平衡5.1913年,列寧在《馬克思學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)》中說(shuō):“極大的世界風(fēng)暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現(xiàn)?!藘|人民的亞洲投入了為實(shí)現(xiàn)和歐洲相同的理想的斗爭(zhēng)?!薄跋嗤睦硐搿敝傅氖?)A.推翻帝國(guó)主義的壓迫B.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)C.摧毀資本主義世界殖民體系D.實(shí)現(xiàn)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合6.1871年12月,巖倉(cāng)具視率使團(tuán)出訪歐美。初到美國(guó)時(shí),他的傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服引來(lái)無(wú)數(shù)好奇的圍觀者,這刺激他剪掉發(fā)髻并訂制西式禮服。1872年11月,巖倉(cāng)具視拜見(jiàn)英國(guó)女王時(shí)已經(jīng)是全身西式裝扮。這一變化說(shuō)明()A.維新官員積極踐行“文明開(kāi)化”B.日本社會(huì)生活開(kāi)始西化C.社會(huì)習(xí)俗的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)改革浪潮D.巖倉(cāng)使團(tuán)重視外交禮儀7.[2023·廣東卷,14]馬克思在論及第一國(guó)際和巴黎公社時(shí)說(shuō):“總委員會(huì)引以自豪的是,國(guó)際的巴黎各支部在這次巴黎的光輝革命中起了卓越的作用。事實(shí)并不是像一些蠢才所想象的那樣,仿佛巴黎或任何其他的國(guó)際支部從一個(gè)中心接受命令。”由此可見(jiàn),第一國(guó)際對(duì)巴黎公社的作用在于()A.組織發(fā)動(dòng)B.直接指揮C.精神引領(lǐng)D.經(jīng)濟(jì)資助8.[2023·全國(guó)甲卷,34]有學(xué)者認(rèn)為,巴黎公社工人制造了一個(gè)斷裂,歷史的連貫性步伐在這里戛然而止,它宣告了工人階級(jí)可以通過(guò)自己的能力來(lái)締造一個(gè)新的世界。這里的“斷裂”是指()A.資本主義社會(huì)的法則被顛覆B.工業(yè)革命徹底改變?nèi)藗兩頒.空想社會(huì)主義的第一次嘗試D.封建保守勢(shì)力復(fù)辟夢(mèng)想破滅9.[2023·山東卷,13]19世紀(jì)后期,用變異和自然選擇揭示生物界演化規(guī)律的《物種起源》與用經(jīng)濟(jì)力量和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理揭露資本主義制度秘密的《資本論》,在哲學(xué)、神學(xué)和社會(huì)政治學(xué)說(shuō)中引起巨大震蕩。這是因?yàn)槎叨?)A.總結(jié)了工業(yè)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律B.推動(dòng)了科學(xué)革命的深入發(fā)展C.沖破了神學(xué)對(duì)人們思想的束縛D.發(fā)現(xiàn)了斗爭(zhēng)是人類進(jìn)步的原因1..[2023·遼寧葫蘆島協(xié)作校高三上]如圖是英國(guó)人歐文描繪的“新和諧公社”的藍(lán)圖。1825年,他親自投資,按照此藍(lán)圖成立了工廠、農(nóng)場(chǎng)和學(xué)校。公社中,每個(gè)人都參加勞動(dòng),分工合作,4年后公社卻走向失敗。這次實(shí)驗(yàn)()A.表明理論和實(shí)踐必須有機(jī)結(jié)合B.體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)制度的新探索C.使全世界無(wú)產(chǎn)者開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)D.反映了資本主義民主的虛偽11.[2023·云南二模]1863年英國(guó)工人在致法蘭西工人書(shū)中指出:“每逢我們企圖縮短勞動(dòng)的時(shí)間,或者要求提高工資……我們的雇主就以低價(jià)運(yùn)入法蘭西、德意志、比利時(shí)和其他國(guó)家工人來(lái)代替我們做工,借此來(lái)威脅我們?!庇纱丝梢哉J(rèn)識(shí)到()A.《共產(chǎn)黨宣言》的號(hào)召正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)B.工人階級(jí)成為世界政治領(lǐng)域主導(dǎo)力量C.資本國(guó)際化已經(jīng)直接影響到世界各國(guó)D.國(guó)際聯(lián)合上升為群眾斗爭(zhēng)的首要任務(wù)12.[2023·重慶模擬]巴黎公社在《告法國(guó)人民書(shū)》中申明:“通過(guò)選舉或競(jìng)選任命”的“公職人員和公社官吏”,應(yīng)該是“經(jīng)常受到監(jiān)督的、可以更換的”。公社還要求公社委員及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人向人民報(bào)告工作,聽(tīng)取群眾意見(jiàn),答復(fù)群眾質(zhì)詢。此舉()A.體現(xiàn)了分權(quán)制衡的施政原則B.運(yùn)用了工農(nóng)聯(lián)盟的革命策略C.沿用了議會(huì)民主的基本模式D.探索了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主新形式二、綜合題13.[2023·山東卷,19]閱讀材料,回答問(wèn)題。(17分)材料歷史的折頁(yè):1924年溫布利博覽會(huì)20世紀(jì)初,英國(guó)提出了與自治領(lǐng)和殖民地舉辦一次博覽會(huì)的計(jì)劃。因?yàn)榈谝淮问澜绱髴?zhàn)爆發(fā),這一計(jì)劃擱淺。一戰(zhàn)后,計(jì)劃重啟。1924年,博覽會(huì)在倫敦溫布利舉辦。如圖為本次博覽會(huì)規(guī)劃示意圖和相關(guān)展覽內(nèi)容?!獡?jù)《謝菲爾德每日電訊》等材料中哪些信息可以作為解釋英國(guó)為什么舉辦這次博覽會(huì)的證據(jù)?概括說(shuō)明理由。14.[2023·廣東高三聯(lián)考]閱讀材料,完成下列要求。(12分)圍繞第三世界的發(fā)展,提取以上一幅或多幅圖片信息,自擬論題,結(jié)合中外歷史史實(shí),展開(kāi)論述。(要求:主題鮮明,史論結(jié)合,表述清晰。)參考答案1.解析:據(jù)材料得出主要結(jié)論:獨(dú)立后的墨西哥以阿茲特克帝國(guó)的繼承者自居,奉阿茲特克人為祖先,視末代皇帝為民族英雄,以此來(lái)強(qiáng)化民眾的民族認(rèn)同,增強(qiáng)民眾的國(guó)家觀念,B項(xiàng)正確;墨西哥獨(dú)立打擊了西班牙的殖民統(tǒng)治,與英法在拉美的殖民統(tǒng)治關(guān)系不大,排除A項(xiàng);墨西哥獨(dú)立后的做法有利于鞏固民族獨(dú)立成果,而不是推動(dòng)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);墨西哥獨(dú)立后,意在用阿茲特克帝國(guó)的文明來(lái)增強(qiáng)國(guó)家民族意識(shí),并不是重建文明,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。答案:B2.解析:根據(jù)題中圖例發(fā)現(xiàn)此時(shí)期在美洲的殖民國(guó)家除了西班牙、葡萄牙之外還有英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等殖民國(guó)家,且英國(guó)、法國(guó)、荷蘭的殖民地面積較之教材中“拉丁美洲的殖民地化”一目中的插圖的面積變大了,說(shuō)明此時(shí)期西班牙、葡萄牙在拉丁美洲的殖民優(yōu)勢(shì)逐漸被打破,C項(xiàng)正確;材料信息強(qiáng)調(diào)歐洲主要殖民國(guó)家在拉丁美洲和非洲所占殖民地情況,并非強(qiáng)調(diào)拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);題干信息與三角貿(mào)易無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料信息不能反映掠奪手段,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。答案:C3.解析:宗主國(guó)殖民控制放松不是主要原因,排除A項(xiàng);第一次世界大戰(zhàn)后,非洲多數(shù)地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)尚處于萌芽和醞釀時(shí)期,第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,非洲民族獨(dú)立意識(shí)覺(jué)醒,依靠武力的方式會(huì)激起非洲人民的反抗,而采用文化宣傳的方式更加隱蔽,能夠動(dòng)員非洲人支持歐洲戰(zhàn)爭(zhēng),B項(xiàng)正確;現(xiàn)代技術(shù)手段的發(fā)展是外在次要原因,并非材料中轉(zhuǎn)變的主要原因,排除C項(xiàng);世界大戰(zhàn)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變與殖民國(guó)家對(duì)非洲人態(tài)度的轉(zhuǎn)變無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。答案:B4.解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,克瓦米·恩克魯瑪推行泛非主義,支持非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)非洲統(tǒng)一,但是種種舉措最終招致了西方帝國(guó)主義國(guó)家和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的不滿和敵視,最終在1966年2月24日應(yīng)邀訪問(wèn)越南時(shí)被軍警發(fā)動(dòng)軍事政變推翻,長(zhǎng)期流亡海外。因此根據(jù)材料“我們都是非洲人,這是基本的事實(shí)……語(yǔ)言、文化和政治體制不同所帶來(lái)的困難并不是不能戰(zhàn)勝的”可知,克瓦米·恩克魯瑪?shù)Z(yǔ)言、文化和政治體制的差異,主張建立非洲國(guó)家的聯(lián)合,B項(xiàng)正確;1960年為非洲年,到這一年,許多非洲國(guó)家實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立,但是并未全部獨(dú)立,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是非洲的聯(lián)合,與文化的多元性無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);“非洲內(nèi)部發(fā)展的不平衡”與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。答案:B5.解析:列寧在論述馬克思主義命運(yùn)過(guò)程中,更側(cè)重于推動(dòng)俄國(guó)乃至歐洲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),這種革命是反對(duì)歐洲帝國(guó)主義壓迫而非反對(duì)世界殖民體系,而對(duì)于亞洲革命而言反對(duì)世界殖民體系也就是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫,所以A項(xiàng)更符合列寧相同理想的本意,排除C項(xiàng)。從時(shí)間上來(lái)看,1913年之前的亞洲風(fēng)暴是指19世紀(jì)末20世紀(jì)初的亞洲覺(jué)醒,即包括印度、伊朗和中國(guó)的民族民主革命運(yùn)動(dòng),其民主革命是資產(chǎn)階級(jí)革命范疇的,排除B、D兩項(xiàng)。答案:A6.解析:明治維新期間,巖倉(cāng)具視出訪歐美,由傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服轉(zhuǎn)變到全身西式裝扮,這反映了維新官員學(xué)習(xí)西方文化、習(xí)俗,積極踐行“文明開(kāi)化”,故選A項(xiàng);巖倉(cāng)具視開(kāi)始西化不等于日本社會(huì)生活開(kāi)始西化,排除B項(xiàng);明治維新改革促使社會(huì)習(xí)俗的轉(zhuǎn)變,因果倒置,排除C項(xiàng);D項(xiàng)是表象,而非實(shí)質(zhì),排除。答案:A7.解析:通過(guò)題干材料的信息“國(guó)際……起了卓越的作用”“事實(shí)并不是……想象的那樣”“仿佛巴黎……從一個(gè)中心接受命令”,可以推測(cè)馬克思想要表達(dá)的大意是第一國(guó)際并沒(méi)有直接領(lǐng)導(dǎo)巴黎公社及直接參與巴黎公社實(shí)踐,而僅僅是給予了巴黎公社精神上的引領(lǐng),故C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)都屬于實(shí)踐內(nèi)容,故排除。答案:C8.解析:根據(jù)題意該學(xué)者認(rèn)為這個(gè)斷裂是因?yàn)闅v史的連貫性被打斷,工人階級(jí)可以通過(guò)自己的能力來(lái)締造一個(gè)新的世界,結(jié)合所學(xué)可知,巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試,宣告了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一個(gè)新世界,顛覆了資本主義社會(huì)所創(chuàng)造的法則,A項(xiàng)正確;工業(yè)革命推動(dòng)了資本主義生產(chǎn)水平的提高,推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)文明,但是B選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),且與題干主旨不符,排除B項(xiàng);巴黎公社不是空想社會(huì)主義的第一次偉大嘗試,空想社會(huì)主義理論誕生后,歐文(和諧公社)等空想社會(huì)主義者已經(jīng)進(jìn)行了嘗試,排除C項(xiàng);巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的一次偉大嘗試,與封建保守勢(shì)力無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。答案:A9.解析:根據(jù)材料“19世紀(jì)后期,用變異和自然選擇揭示生物界演化規(guī)律的《物種起源》與用經(jīng)濟(jì)力量和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理揭露資本主義制度秘密的《資本論》,在哲學(xué)、神學(xué)和社會(huì)政治學(xué)說(shuō)中引起巨大震蕩”可知,《物種起源》揭示了“物競(jìng)天擇,適者生存”的生物界演化規(guī)律,而《資本論》揭示了資本主義制度的秘密,都在一定程度上承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)的重要性,即其共同點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了斗爭(zhēng)是人類進(jìn)步的原因,D項(xiàng)正確;《物種起源》揭示的是生物界演化規(guī)律,而非工業(yè)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,排除A項(xiàng);科學(xué)革命發(fā)生在16至17世紀(jì)之間,與材料中時(shí)間不符,排除B項(xiàng);文藝復(fù)興沖破了神學(xué)對(duì)人們思想的束縛,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。答案:D10.解析:據(jù)材料信息可知,針對(duì)工業(yè)革命后社會(huì)出現(xiàn)的一系列問(wèn)題,歐文主張建立“新和諧公社”,雖然失敗,但體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)制度的新探索,故選B項(xiàng);此次實(shí)驗(yàn)就是歐文空想社會(huì)主義理論和新和諧公社實(shí)踐的結(jié)合,排除A項(xiàng);1864年第一國(guó)際的建立使全世界無(wú)產(chǎn)者開(kāi)始聯(lián)合起來(lái),排除C項(xiàng);歐文“新和諧公社”的探索屬于空想社會(huì)主義,不是資本主義,排除D項(xiàng)。答案:B11.解析:根據(jù)材料信息可知,英國(guó)的工人在爭(zhēng)取自己權(quán)益的時(shí)候就會(huì)遭到資本家的破壞,通過(guò)使用其他國(guó)家的工人來(lái)壓榨英國(guó)工人,所以國(guó)際工人只有聯(lián)合起來(lái)才能應(yīng)對(duì)資本家的破壞,說(shuō)明《共產(chǎn)黨宣言》中號(hào)召各國(guó)工人聯(lián)合起來(lái)的口號(hào)正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),故選A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1863年工人階級(jí)還沒(méi)有成為世界政治領(lǐng)域的主導(dǎo)力量,排除B項(xiàng);1863年第二次工業(yè)革命還沒(méi)有開(kāi)始,資本國(guó)際化不可能直接影響到世界各國(guó),排除C項(xiàng);材料中沒(méi)有比較信息,不能說(shuō)國(guó)際聯(lián)合上升為首要任務(wù),排除D項(xiàng)。答案:A12.解析:據(jù)材料中公職人員的產(chǎn)生方式和任職時(shí)間、工作方式并結(jié)合所學(xué)可知,這些規(guī)定體現(xiàn)了民主性,探索了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主新形式,故選D項(xiàng);“分權(quán)制衡”是西方資產(chǎn)階級(jí)民主的一種方式,三權(quán)分立彼此制衡,材料沒(méi)有體現(xiàn)權(quán)力的分配,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及公職人員的出身,不能體現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟,材料屬于政權(quán)建設(shè)也沒(méi)有體現(xiàn)“革命”的方面,排除B項(xiàng);據(jù)材料“公社委員及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人向人民報(bào)告工作,聽(tīng)取群眾意見(jiàn),答復(fù)群眾質(zhì)詢”可知不屬于議會(huì)民主,排除C項(xiàng)。答案:D13.答案:證據(jù):英國(guó)政府館中關(guān)于英國(guó)軍事、經(jīng)濟(jì)以及文化的展示;工業(yè)館和工程館的修建;英國(guó)所屬自治領(lǐng)和殖民地的場(chǎng)館布局;世界地圖浮雕;藝術(shù)館的設(shè)置等。(8分)理由:博覽會(huì)展示了英帝國(guó)遼闊的疆域、豐富的資源以及文化的多樣性,有助于重塑戰(zhàn)后英國(guó)民眾的自信心;殖民地的異域風(fēng)情,在東西方對(duì)比差異中印證西方文明的優(yōu)越性,潛移默化的傳播了帝國(guó)主義的價(jià)值觀念;在一戰(zhàn)后自治領(lǐng)和殖民地爭(zhēng)取獨(dú)立的背景下,通過(guò)博覽會(huì)來(lái)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與促進(jìn)貿(mào)易交流,來(lái)緩解戰(zhàn)后英國(guó)疲軟的經(jīng)濟(jì)以及穩(wěn)固帝國(guó)內(nèi)部關(guān)系;藝術(shù)展覽在于展示一種更加真實(shí)的民族特性,預(yù)示帝國(guó)內(nèi)部關(guān)系的調(diào)整。(9分)14.答案:示例:論題:伴隨時(shí)代的發(fā)展,第三世界國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中
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