高中人版歷史必修三文化史第2、3、4單元知識結(jié)構(gòu)框架和練習(xí)

...wd......wd......wd...歷史必修3第二單元西方人文精神的起源及其開展〔西方思想史上的三次思想解放運動：公元前5世紀古希臘的智者運動；14——17世紀興起于意大利的文藝復(fù)興；17、18世紀興起于英國的啟蒙運動〕*對比文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動：文藝復(fù)興、宗教改革是資本主義萌芽的產(chǎn)物，斗爭矛頭主要指向。啟蒙運動是資本主義進一步開展的產(chǎn)物，斗爭矛頭開場指向整個及其宗教思想體系?！灿伤枷腩I(lǐng)域深入政治領(lǐng)域，人文精神開展成為理性主義〕第5課西方人文精神的起源了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對人的價值的闡述智者學(xué)派1、代表人物：普羅塔戈拉2、主張：“〞3、影響：積極：①否認神，突出人的價值，樹立人的尊嚴和權(quán)威②對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極的促進作用。③是西方思想史上人文主義精神的最初表達。局限性：①強調(diào)人的作用，但無視了道德；②過分強調(diào)個人的主觀感受，認為沒有是非之別，給主觀隨意性和極端個人主義翻開了方便之門，不利于建設(shè)正常的社會秩序和社會公德。蘇格拉底1、主張〔1〕有思想力的人是萬物的尺度?！?〕“即知識〞人心向善，教育對美德同樣重要。2、影響：人類精神覺醒的重要表現(xiàn)使哲學(xué)成為一門研究人的學(xué)問。柏拉圖〔著作：??〕關(guān)注的焦點是人類社會，鼓勵人們獨立思考，為理性主義的開展奠定了根基。亞里士多德〔名言：“吾愛吾師，吾尤愛真理〞〕第6課文藝復(fù)興和宗教改革時期的人文主義文藝復(fù)興〔時間：〕1、爆發(fā)的歷史背景經(jīng)濟前提：14、15世紀，首先出現(xiàn)?！不驹颉橙瞬艃?yōu)勢：會聚眾多博學(xué)繁榮學(xué)者。文化環(huán)境：古希臘、羅馬文化的大量遺存。實質(zhì)：歐洲新興資產(chǎn)階級在復(fù)興古代文化的名義下發(fā)動的弘揚思想和文化的運動。斗爭矛頭：指向。3、核心思想：?！布粗鲝堃匀藶橹行亩皇且陨駷橹行?，重視人的價值和尊嚴，崇尚人性；發(fā)對教會提倡的，抨擊的腐敗，提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受，鼓勵冒險〕4、主要成就〔1〕文學(xué)：但丁〔先驅(qū)〕：長詩?神曲?，率先對的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡。薄伽丘：短篇小說集?十日談?。彼特拉克：?歌集?，最早提出要以“人的學(xué)問〞代替“神的學(xué)問〞，被稱為“〞。美術(shù)：〔?蒙娜麗莎?、?最后的晚餐?，與、合稱為“美術(shù)三杰〞?！?6世紀以后，文藝復(fù)興從意大利傳播到歐洲其他國家。：?哈姆雷特?影響〔1〕把人和人性從封建神學(xué)的桎梏中解放出來，對推動反封建的革命斗爭起了積極作用,促進了資本主義經(jīng)濟的開展.〔2〕直接推動了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生。二、宗教改革〔時間：〕1、導(dǎo)火線〔直接原因〕：羅馬教皇在出售。2、興起〔1〕序幕：1517年，發(fā)表??。〔2〕主張：“〞、“〞〔認為只要有虔誠的信仰，靈魂便可獲得拯救，無需購置贖罪券〕。每個基督徒都有直接閱讀和解釋?圣經(jīng)?的權(quán)利；簡化宗教儀式否認羅馬教廷的權(quán)威，堅持國家權(quán)力高于教會影響民眾開場打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和開展。打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教會的精神專制。第7課啟蒙運動〔時間：〕爆發(fā)的原因經(jīng)濟：西歐進一步開展政治：新興資產(chǎn)階級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫科學(xué)：自然科學(xué)的開展，教會的很多說教不攻自破。內(nèi)容1.核心：〔指人自己，運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力〕2、主要內(nèi)容：提倡理性、民主、自由、平等、科學(xué)，抨擊天主教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧。三、代表人物及其主張1、伏爾泰〔法〕：①猛烈抨擊天主教會；②反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；③主張“天賦人權(quán)〞；④主張法律面前人人平等。代表作：?哲學(xué)通信?、?路易十四時代?。2、孟德斯鳩〔法〕：①反對君主專制，主張君主立憲制；②提出了“〞的學(xué)說；〔內(nèi)容：立法權(quán)屬議會，行政權(quán)屬國王，司法權(quán)屬于法院，三者互相獨立，相互監(jiān)視。意義：奠定近代資本主義國家政治體制的理論根基。〕法律是理性的表達。代表作：?論法的精神?3、盧梭〔法〕：“天賦人權(quán)〞和“主權(quán)在民〞；；私有制是人類不平等的根源，但是不反對私有制；代表作：?社會契約論?4、康德〔德〕：〔1〕人應(yīng)該獨立思考，理性判斷；〔2〕主權(quán)在民；〔3〕天賦人權(quán)；〔4〕要自由，更要自律。代表作：?純粹理性批判?四、理解啟蒙運動的影響：對歐洲的影響：①是一次空前的思想解放運動，解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治；〔2〕在啟蒙運動的沖擊下法國爆發(fā)大革命，推翻封建王朝建設(shè)資產(chǎn)階級共和國。對世界的影響：①在鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭；②啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類開展進程中發(fā)揮了重要作用。練習(xí)穩(wěn)固1、有學(xué)者認為，文藝復(fù)興中的人文主義者通過文學(xué)、藝術(shù)及其他形式對天主教會的腐敗現(xiàn)象揭露得淋漓盡致，為馬丁·路德提供了攻擊天主教的炮彈。路德的宗教改革思想是用神學(xué)的理論與話語表達了人文主義自由、平等的思想?？梢?，文藝復(fù)興與宗教改革的共同之處是A．都堅持國家權(quán)力高于神權(quán) B．都促進了人的思想解放C．都從基本上否認上帝的權(quán)威 D．傳播人文主義手段一樣2、1941年12月，日本偷襲珍珠港，羅斯?？偨y(tǒng)要求國會批準對日宣戰(zhàn)，當(dāng)時聯(lián)邦參議院82票對0票通過，眾議院388票對l票通過。為保護投反對票的那個女議員的人身安全，國會專門派人派車，護送她上班、回家。她在1973年去世，國會大廈前豎立起她的雕像。與此最為接近的啟蒙思想家的觀點是A．伏爾泰：我不同意你說的話，但我誓死保衛(wèi)你說話的權(quán)利B．孟德斯鳩：自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利C．盧梭：人是生而自由的，但卻無所不在枷鎖之中D．康德：良心是一種根據(jù)道德準那么來判斷自己的本能3、下表反映出西方社會思想文化開展趨勢是事件A．由理性主義到人文主義B．社會思想呈現(xiàn)宗教化趨勢C．社會思想呈現(xiàn)世俗化趨勢D．由人本主義到神本主義A．由理性主義到人文主義B．社會思想呈現(xiàn)宗教化趨勢C．社會思想呈現(xiàn)世俗化趨勢D．由人本主義到神本主義地理大發(fā)現(xiàn)視野開闊文藝復(fù)興人文主義思想宗教改革否認教會權(quán)威啟蒙運動理性精神質(zhì)疑宗教達爾文進化論神學(xué)受到嚴厲考驗現(xiàn)代科學(xué)及教育開展教會影響力減低4、在西方人文精神的起源和開展過程中，西方思想家提出了各自的主張。以下思想家與其思想主張之間的對應(yīng)關(guān)系正確的選項是〔〕①普羅泰格拉——人是萬物的尺度②蘇格拉底——道德〔美德〕就是知識③孟德斯鳩——社會契約，民主共和④伏爾泰——君主立憲制，人生而平等①② B．①②③C．①②④ D．①②③④5、文德爾班?哲學(xué)史教程?說：“在古希臘民主政治確立以前，古希臘人認為自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服從法律為最高職責(zé)。他們只知道服從命令，而不問命令從何而來，命令是否正當(dāng)。在智者學(xué)派以前，無一人曾想到過檢驗一下法律，問一問法律自稱的合法權(quán)力終究基于什么。〞這說明智者學(xué)派所起到的社會作用是A．中斷了古希臘的法制建設(shè)B．促使了古希臘人個人意識覺醒C．阻礙了古希臘的民主制度D．使得神學(xué)思想逐步受到質(zhì)疑與挑戰(zhàn)6、“文藝復(fù)興〞被稱為“打破神學(xué)枷鎖，高舉‘人文主義’旗幟的思想啟蒙運動〞。但在文藝復(fù)興代表人物的美術(shù)作品中，也有許多以?圣經(jīng)?故事為題材。他們“以神學(xué)反對神學(xué)〞！這些杰作與神學(xué)宗教畫的最大區(qū)別在于A．揭露教會腐敗與神學(xué)的謬誤反動B．宣傳民主共和與主權(quán)在民C．倡導(dǎo)民主革命與反對專制D．表現(xiàn)現(xiàn)實生活與真實的人物形象7、1521年有教皇代表與馬丁·路德辯論說：信仰無法安穩(wěn)地奠基于?圣經(jīng)?，因為“?圣經(jīng)?就像軟蠟一樣，可以讓每一個人隨興所至地扭或拉〞。他們的主要分歧在于A．教會是否腐敗B．信仰是否必要C．信徒能否僅僅依靠信仰得救D．?圣經(jīng)?能否作為信仰的根基8、雕塑家羅丹參觀博物館時，面對一些人物塑像，曾有感而發(fā)說：“瞧！伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微的氣息，那是18世紀諸人物的共同性格。〞羅丹所謂的“18世紀諸人物的共同性格〞是指A．以理性思考社會，反對專制，提倡民主與法制B．反對教會的封建束縛，主張“因信稱義〞C．批判君權(quán)神授，提出天賦人權(quán)，建設(shè)民主共和國D．批判宗教神學(xué)，提倡人性，主張三權(quán)分立9、“在古代……西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸體。中國就知道穿衣服，給思想穿衣服。穿衣服總比脫衣服容易。西方鞭撻自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在馳騁。我們歌頌自己的光明，結(jié)果帶來千年的黑暗。〞假設(shè)你同意上述觀點，在思想方面的依據(jù)是A．人文主義民貴君輕B．因信稱義天人感應(yīng)C．人文主義存天理，滅人欲D．因信稱義致良知10、某中學(xué)歷史教師利用數(shù)學(xué)坐標(biāo)軸畫了一條不甚準確的曲線圖，其反映的是西歐〔〕A．王權(quán)演變B．教權(quán)演變C．資產(chǎn)階級力量變化D．市民權(quán)力變化11、下面是某班學(xué)生在整理過去的錯題中的一道。題干，組合選項，正確答案分別如下：()題干：以下有關(guān)題干：以下有關(guān)“--------〞的不同之處，說法正確的選項是：組合選項：組合選項：①前者壓抑個人欲求，后者提倡思想自由②前者以農(nóng)耕經(jīng)濟為根基，后者以工業(yè)經(jīng)濟為根基③前者服務(wù)于官僚政治，后者服務(wù)于正在形成中的資產(chǎn)階級④前者維護封建統(tǒng)治秩序，后者批判封建專制制度正確答案：正確答案：①③根據(jù)選項及答案判斷該題對比的應(yīng)該是：A．文藝復(fù)興和宗教改革運動B．宋明理學(xué)和文藝復(fù)興C．董仲舒新儒學(xué)和啟蒙運動D．宗教改革和啟蒙運動12、有學(xué)者寫到“與西方思想啟蒙明顯不同，從文字闡述到政治實踐，西方的思想啟蒙一直把人的價值、人的自由權(quán)力作為基本起始點和歸宿。而中國的思想啟蒙長期以來偏離了這個方向，人的價值、人的權(quán)力始終沒有成為思想啟蒙的起點和歸途。〞對以上材料理解正確的選項是A．西方思想啟蒙以宗教改革中個體的覺醒為根基B．五四運動在側(cè)重救亡的同時忽略了個體的啟蒙C．造成中西思想啟蒙差異是由于工業(yè)化程度不同D．五四運動后的中國思想界加強了對個體的重視13、蔡元培曾經(jīng)將新文化運動與文藝復(fù)興相提并論。他于1934年在?中山文化教育季刊?創(chuàng)刊號上發(fā)表的文章中寫道：“吾人一說到文化運動，就不能不聯(lián)想到歐洲的文藝復(fù)興，因為它實在是文化運動上最顯著的一個例證?！^察我國的文化運動，也可用歐洲的文藝復(fù)興作一種參證。〞蔡元培將新文化運動與文藝復(fù)興相提并論，其原因是兩者〔〕A.都提倡吸收外來文化 B.指導(dǎo)思想皆為理性主義C.內(nèi)容都蘊涵人文主義 D.都主張古典文化的復(fù)興以人為本構(gòu)建和諧社會是當(dāng)今世界的共識。閱讀以下材料，答復(fù)以下問題。

材料1：

“文藝復(fù)興〞原意是“再生〞“復(fù)活〞“復(fù)興〞。16世紀資產(chǎn)階級歷史學(xué)家基本上承襲此概念，認為文藝在希臘羅馬的古典時期曾高度繁榮，而到中世紀時卻衰敗湮滅，直到此時才獲“再生〞與“復(fù)興〞，因而得名。但此時的文化并非古典文化的簡單恢復(fù)，而是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)方面反封建斗爭的反映，故此名沒有把這個時代充分地表達出來?！?馬克思恩格斯選集?第三卷

材料2：16-17世紀的中國，新的經(jīng)濟形態(tài)還十分微弱、脆弱，明清時期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會方案，而只能用擴大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等方法來修補封建專制制度。18世紀歐洲啟蒙思想家那么拿出了……資產(chǎn)階級國家藍圖。

(1)據(jù)材料1，指出文藝復(fù)興對傳統(tǒng)文化的態(tài)度及原因。

(2)列舉中國明清時期的“早期啟蒙思想家們〞的主要代表。

(3)根據(jù)材料2并結(jié)合所學(xué)知識分析歐洲啟蒙思想家們提出了若何的“資產(chǎn)階級國家藍圖〞(4)19世紀末的中國維新思想家在促成社會變革的作用方面遠遠不及18世紀的法國啟蒙思想，造成這種現(xiàn)象的原因是什么(4分)歷史必修3第三單元古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化第8課古代中國的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)一、四大創(chuàng)造1、四大創(chuàng)造及外傳：西漢時出現(xiàn)，東漢蔡倫改進。它經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。：出現(xiàn)雕版印刷，畢升創(chuàng)造活字印刷術(shù)。：最初稱作“司南〞，出現(xiàn)于時期，北宋時應(yīng)用于航海，由阿拉伯人傳入歐洲。：中國古代創(chuàng)造。唐末用于軍事，北宋軍事上廣泛使用。2、四大創(chuàng)造對世界文明開展的影響〔1〕造紙術(shù)：廉價的紙張很快取代了歐洲原先使用的書寫材料羊皮和小牛皮，促進歐洲文化的開展?！?〕指南針：促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代?！?〕火藥：推動歐洲火藥武器的開展，摧毀了歐洲封建堡壘〔4〕印刷術(shù)：推動了和，促進了人們思想的解放和社會的進步。數(shù)學(xué)?九章算術(shù)?是當(dāng)時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作，標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)形成了以計算為中心的完整的體系珠算制作簡單，價廉物美，運算如飛天文歷法??世界上現(xiàn)存最古老的星表，對天文研究具有重要參考價值渾儀望遠鏡創(chuàng)造前世界上最先進的天文觀測工具?授時歷?是中國古代最優(yōu)秀的歷法，它的頒行，比現(xiàn)行公歷早300年農(nóng)學(xué)?氾勝之書?我國現(xiàn)存最早的農(nóng)書??是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作?農(nóng)書?古代成就此卓著的四大農(nóng)書之一?農(nóng)政全書?到達了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰〔博采古今，吸納西方自然科學(xué)知識〕醫(yī)學(xué)??中醫(yī)學(xué)的奠基之作??奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論根基，被后世醫(yī)學(xué)譽為“萬世寶典〞?本草綱目?是對16世紀以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽為“東方藥物巨典〞二、古代中國其他領(lǐng)域成就3.中國古代科技與西方近代科技的區(qū)別中國：重、重西方：重、重國別工程中國古代科技西方近代科技科技內(nèi)容應(yīng)用科學(xué)，是對經(jīng)歷的總結(jié)，處于感性認識階段，缺乏理性認識把系統(tǒng)觀察和實驗同嚴密的邏輯體系相結(jié)合，形成以實驗為根據(jù)的系統(tǒng)的科學(xué)理論科技方法直接從現(xiàn)象中進展整理綜合，總結(jié)經(jīng)歷注重理論分析，把分析的實踐上升到科學(xué)方法論的高度加以說明服務(wù)范圍農(nóng)業(yè)為主工業(yè)為主開展趨勢明清進入總結(jié)階段，開展趨于停滯開展較快，日益與工業(yè)結(jié)合，形成三次工業(yè)革命(科技革命)第9課輝煌燦爛的文學(xué)1．?詩經(jīng)?(1)內(nèi)容：是中國第一部________總集，收錄了西周到____________的三百多首詩歌，分為________、______、______三局部。(2)特點：以________為主，多重章疊句，語言豐富，內(nèi)容古樸，________強。(3)影響：奠定了中國古典文學(xué)__________的根基，被后世奉為儒家經(jīng)典。2．楚辭(1)特點：屈原以____________為根基，采用________方言創(chuàng)作的一種新的詩歌體裁，句式________，易于表達情感，又稱“_騷體_〞。(2)?離騷?：想象奇特，具有____________風(fēng)格，是楚辭的代表作。3．漢賦(1)特點：________華美，________夸大，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出________時代恢弘的文化氣度。(2)代表作：西漢________的?子虛賦?和?上林賦?，東漢張衡的?______?。4．唐詩(1)原因：①唐朝________與________的社會環(huán)境。②____________中以詩賦為主，促進了詩歌的繁榮。(2)特點：講究嚴格的格律，________整齊，對仗工整，用韻標(biāo)準。前期的詩歌開朗奔放、剛健清新；后期詩歌反映社會現(xiàn)實，具有強烈的責(zé)任感?！?〕開展概況：時期代表詩人及作品特色初唐初唐的著名詩人有王勃、陳子昂等人。盛唐①高適、岑參的________，寫出了邊塞景物的雄奇壯觀和軍旅生活的英武豪放。②孟浩然、王維的____________，景物如畫，意境幽深，富于詩情畫意。③李白以____________的創(chuàng)作贏得“詩仙〞的美譽。④杜甫以____________的“詩史〞被譽為“詩圣〞。中唐白居易主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作〞5、宋詞(1)原因①________的開展，________的繁榮。②________數(shù)量的不斷增加，能夠歌唱的詞更能適應(yīng)____________的需要，受到市民歡送。特點：________出現(xiàn)了詩的另一種形式，句子____________，便于抒發(fā)感情。6、元曲元代，散曲創(chuàng)作進入繁榮階段，與______一起，合稱元曲。元曲大多____________，豪放飄逸。代表：____________?竇娥冤?、____________：?秋思?7、明清小說〔1〕興起背景①________________________進入強化階段。②經(jīng)濟領(lǐng)域手工業(yè)、商業(yè)繁榮，________________出現(xiàn)。③________階層壯大，為小說創(chuàng)作提供了豐富的素材。(2)代表作品①四大名著②其他：文言短篇小說集?____________?和挖苦小說?____________?等。第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)一、漢字與書法藝術(shù)1．漢字(1)演變①起源：漢字是世界上________的文字之一。起源于“________〞。②成熟：至________，漢字已形成完整體系。③演變：漢字按照________、大篆、小篆、________、楷書的脈絡(luò)演變開展。(2)特點：演變的總趨勢是____________。2．書法五種主要書體：①篆書②隸書楷書——特點：筆畫詳備，構(gòu)造____________。代表：魏晉的鐘繇、王羲之，唐朝的歐陽詢、________、柳公權(quán)。開展：________楷書有定鼎之功，________楷書步入盛世。草書——特點：__________，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的______。開展：________以來，草書盛行不衰，名家輩出。代表：東晉的王羲之、________，唐朝的張旭、________等。行書——特點：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有______價值，又具______價值，雅俗共賞。代表：東晉的________、唐朝顏真卿、北宋________、元朝________、明朝文征明等?！布毠?jié)點撥涉及書法、書體特點內(nèi)容的記憶較多，復(fù)習(xí)過程中可以圖片為模本，結(jié)合特點記憶?！扯?、筆墨丹青中國畫〔中國畫又稱國畫，注重____________，追求“得意忘形〞?！?．先秦時期(1)遠古：彩陶畫?____________?是其中的杰作。(2)戰(zhàn)國：帛畫，說明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。2．秦漢時期：繪畫藝術(shù)有進一步開展。繪畫門類豐富，有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫等。3．魏晉時期(1)特點：士大夫畫家總結(jié)出許多精辟的__________，提出“__________〞，畫人物要注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)。(2)代表：東晉畫家________留下了?女史箴圖??__________?等傳世佳作。4．隋唐時期(1)特點：在繼承前代根基上，吸取________、________等外來美術(shù)風(fēng)格。(2)代表：展子虔的?游春圖?、吳道子的?送子天王圖?等。這一時期，____________的壁畫，更是盛極一時。5．兩宋時期____________進入最為活潑的階段，畫學(xué)興起。________是當(dāng)時畫壇的最大亮點。代表：北宋畫家張擇端的?____________?。6．元明清時期士大夫的______成就最為突出。文人畫集文學(xué)、________、繪畫及________藝術(shù)為一體，強調(diào)表現(xiàn)________，講究借物抒情，追求____________。最能反映文人畫風(fēng)貌的是________。代表：明代徐渭的?牡丹礁石圖?等。三、中國的戲劇藝術(shù)1、________把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟。2、京劇：清___________形成徽漢合流，京劇出現(xiàn)；同治、光緒年間走向成熟；民國以來逐漸走向世界。京劇表演的內(nèi)容主要是歷史故事。角色分為：生、旦、凈、丑四大角色。練習(xí)：1．英國學(xué)者李約瑟在評論?九章算術(shù)?時說：“從它的社會根源來看，它與官僚政府組織有密切聯(lián)系，并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題，土地丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場合極少。〞由此可見我國古代科技的特點是A．重實用B．重理論C．重民眾D．重實驗2．“梨園〞的引義在唐中葉就有記載，最早可見于大歷二年〔767年〕杜甫寫就的?觀云孫大娘弟子舞劍器行?一詩：“梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。〞在這里。杜甫將“梨園〞作為哪項藝術(shù)的代名詞A．元曲 B．樂舞C．雜劇D．京劇3．有學(xué)者認為：宋元以后，中華文明開場呈現(xiàn)出復(fù)雜的二元性：一是商品經(jīng)濟開展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學(xué)和文化專制強化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向。他最可能選擇的依據(jù)分別是A．風(fēng)俗畫和文人畫B．話本和小說C．漢賦和唐詩D．元曲和京劇4．在論及元雜劇時，明朝的王驥德感慨：“(文人的貧窮)由天地開辟以來……俟夷狄立中華，于是諸詞人一時林立。〞此話反映了元代雜劇興盛的原因是A．元代城市經(jīng)濟繁榮B．迎合蒙古貴族的欣賞口味C．文人貧窮地位低下D．繼承開展了前代戲曲精華5．歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為?宋文?者，多是當(dāng)今議論時政之言……詳其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便……(請)今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣。〞這反映了()A.宋代活字印刷開場普及B.書籍出版業(yè)受到政府的有效管理C.北宋與契丹間關(guān)系緊張D.文化傳播方式變化影響政府管理6、漢字是由筆畫構(gòu)成的方塊狀字，經(jīng)歷了約7000年的開展，至今仍充滿活力。以以以下圖以“虎〞、“象〞、“鹿〞、“鳥〞四字為例，分別展現(xiàn)了“漢字七體〞的風(fēng)采：根據(jù)時間，A、B、C、D分別指的是哪幾種字體〔〕A：篆書；B：甲骨文；C：行書；D：草書A：甲骨文；B：行書；C：草書；D：小篆A：篆書；B：草書；C：行書；D：甲骨文D.A：甲骨文；B：小篆；C：草書；D：行書7．電影?梅蘭芳?真情演繹了國劇大師、絕世名伶梅蘭芳先生的傳奇人生。下面有關(guān)京劇的說法正確的選項是()A．由元雜劇開展而來B．以北京的地方戲為主形成的C．南方一些劇種傳入北京后融合而成D．標(biāo)志著中國古代戲劇的成熟8．某電視劇攝制組布置一個三國初年曹植書房的場景，為重現(xiàn)真實的歷史，其道具可選用哪一項()①毛筆、紙張②一疊印刷的書籍③臨摹的?洛神賦圖?④王羲之的?蘭亭序?A．①②③④B．①③④C．①③D．①第四單元近代以來世界的科學(xué)開展歷程第11課物理學(xué)的重大進展一、經(jīng)典力學(xué)1．背景：(1)、____________運動不僅解放了人們的思想，也對科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。(2)、16世紀末17世紀初，伽利略發(fā)現(xiàn)了____________等物理學(xué)定律，開創(chuàng)了以____________為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(xué)，為后來____________的創(chuàng)立和開展奠定了根基。2．建設(shè)：(1)、提出：1687年，牛頓出版了?____________________?。(2)、內(nèi)容：物體運動____________和____________等。(3)、特征：①以________為根基。②以________為表達形式?！策@是近代物理學(xué)的突出特征?！?．地位及作用：經(jīng)典力學(xué)體系對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象，具有決定性意義。后來，根據(jù)________________，人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。二、相對論的創(chuàng)立1．背景：19世紀，隨著物理學(xué)研究的進展，__________無法解釋研究中遇到的一些新問題，面臨著挑戰(zhàn)。2．內(nèi)容：(1)、狹義相對論(2)、廣義相對論3．意義：(1)、相對論的提出是________領(lǐng)域的一次重大革命。(2)、它否認了____________的絕對時空觀，深刻地提醒了____________的本質(zhì)屬性。(3)、它也開展了__________，將其概括在相對論力學(xué)之中，推動物理學(xué)開展到一個新的高度。三、量子論的誕生與開展1．背景：(1)19世紀末20世紀初，電子和_______的發(fā)現(xiàn)，人們對物質(zhì)的認識深入到了_______內(nèi)部。(2)大量的實驗說明，__________運動不能用____________的理論來說明。2．誕生：(1)時間：________年，德國物理學(xué)家____________提出了量子假說。(2)內(nèi)容：輻射像物質(zhì)一樣，是由具有能量的基本單位________來實現(xiàn)的。3．開展：①愛因斯坦利用量子理論成功地解釋了____________。②丹麥物理學(xué)家________提出了有關(guān)原子的量子理論。③20世紀30年代，____________建設(shè)起來。4．意義：(1)使人類對____________的基本認識取得革命性的進步。(2)與________一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的根基，彌補了經(jīng)典力學(xué)在認識宏觀世界和方面的缺乏。(3)、推動了物理學(xué)自身的進步，開闊了人們的視野，改變了人們認識世界的____________。第12課探索生命起源之謎一、教會的禁錮在古代，人們相信神創(chuàng)造了人類和世界萬物。生物學(xué)家只能在不觸犯教會禁令和神學(xué)教義的前提下，對動植物的形態(tài)、生理和分類進展具體的研究，致使生物學(xué)研究進展緩慢。二、拉馬克和早期生物進化思想1．條件：(1)、文藝復(fù)興以后，面向現(xiàn)實世界、重視實踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。(2)、17～18世紀，資產(chǎn)階級革命和____________相繼發(fā)生，人們的視野不斷拓寬，思想更加開放。(3)、________學(xué)說確實立，為生命科學(xué)的研究奠定了根基。2．提出：________初，法國生物學(xué)家________提出。3．內(nèi)容：(1)、提出生物從低級向高級開展進化的觀點。(2)、提出兩個著名的原那么——“用進廢退〞和“獲得性遺傳〞。4．意義：早期的生物進化思想開場形成。三、達爾文與進化論1．標(biāo)志：________年，英國科學(xué)家達爾文發(fā)表了?___________?一書，創(chuàng)立了生物進化論。2．內(nèi)容：(1)開展進化：生物是進化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復(fù)雜的開展過程。(2)自然選擇：生物現(xiàn)存的物種具有共同的____________，不同物種的變異是“____________〞的結(jié)果。(3)物競天擇：生物為了存在和繁育后代，必須適應(yīng)或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn)，還必須與其他種類的生物相互競爭，同時，生物個體之間還存在著本種類內(nèi)部的競爭。(4)適者存在：但凡能夠較好地適應(yīng)環(huán)境而發(fā)生變異的個體，將獲得較多存在和繁殖的時機，而那些發(fā)生了有害變異的個體那么將遭到淘汰。3．影響：(1)生物進化論從基本上改變了當(dāng)時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法，有力挑戰(zhàn)了封建____________說。(2)在教會和保守勢力看來，這不僅是對神和宗教的極大褻瀆，更是對人類尊嚴的莫大傷害。(3)、支持達爾文的人稱他是“________領(lǐng)域的牛頓〞。第13課從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)一、蒸汽時代的到來——第一次工業(yè)革命〔_______世紀60年代至_______世紀40年代〕18世紀60年代，英國人瓦特研制出單動式蒸汽機；80年代聯(lián)動式蒸汽機；19世紀三四十年代歐美廣泛使用蒸汽機，人類進入到“蒸汽時代〞。二、電氣革命的出現(xiàn)——第二次工業(yè)革命〔_______世紀70年代至_______世紀初〕第二次工業(yè)革命中電力的廣泛應(yīng)用使人類開場進入“電氣時代〞法拉第(英)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機的問世奠定了理論根基；2、西門子〔德〕發(fā)電機，電力開場帶動機器；三、信息技術(shù)的開展——第三次科技革命〔_______世紀_______年代至今〕計算機和互聯(lián)網(wǎng)誕生過程：_______年美國誕生了第一臺計算機；_______年美國建成了包括四個站點的網(wǎng)絡(luò)，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生；20世紀90年代互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)行全球；1994年中國接入互聯(lián)網(wǎng)。練習(xí)穩(wěn)固1．有學(xué)者指出：“當(dāng)