一枝花不伏老1

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遠(yuǎn)在七百年前的元朝，我國(guó)古代戲劇藝術(shù)之一的雜劇開(kāi)展到一個(gè)極盛時(shí)期，名家輩出，創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品。關(guān)漢卿就是當(dāng)時(shí)一位杰出的戲劇家。今天，我們一起來(lái)欣賞他的戲曲----《一枝花·不伏老》元代概述一、社會(huì)概況〔一〕經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)恢復(fù)、手工業(yè)開(kāi)展、商業(yè)興盛、城市經(jīng)濟(jì)繁榮〔二〕政治民族壓迫和民族歧視：蒙古人，色目人、漢人和南人四個(gè)等級(jí)〔三〕思想文化崇尚儒學(xué)、提倡各種宗教、輕視科舉、知識(shí)分子地位的卑賤低下元代散曲

一、什么是散曲元曲：劇曲〔北雜劇〕散曲劇曲：戲劇的曲辭，是戲劇這一在舞臺(tái)上表演的綜合藝術(shù)的密不可分的一局部。二、散曲的起源：宋金對(duì)立時(shí)期，北方契丹、女真和蒙古等少數(shù)民族的樂(lè)曲與漢族北方地區(qū)慷慨粗暴的民間歌曲相結(jié)合，產(chǎn)生了散曲這種新的詩(shī)歌形式。散曲的體制

1、小令：“葉兒”，是散曲體制的根本單位。單片只曲、調(diào)短字少重頭小令，又稱(chēng)聯(lián)章體，由同題同調(diào)的數(shù)支小令組成，合詠一事或分詠數(shù)事。張可久[中呂賣(mài)花聲]《四時(shí)樂(lè)興》2、套數(shù)：又稱(chēng)“套曲”“散套”體質(zhì)特征：由同一宮調(diào)的假設(shè)干首曲牌連綴而成；各曲同押一韻部；結(jié)尾局部有[尾聲]3、帶過(guò)曲：由同一宮調(diào)的不同曲牌連綴而成，曲牌最多不超過(guò)三首。元曲大致分為兩種，一是劇曲，二是散曲。元散曲是詩(shī)歌，包括套數(shù)和小令。散套有假設(shè)干曲子組成。小令只含一支曲子。元曲以其作品揭露現(xiàn)實(shí)的深刻以及題材的廣泛、語(yǔ)言的通俗、形式的活潑、風(fēng)格的清新、描繪的生動(dòng)、手法的多變，在中國(guó)古代文學(xué)藝苑中放射著璀璨奪目的異彩。元曲劇曲散曲套數(shù)：假設(shè)干曲子組成小令：一支曲子散曲的藝術(shù)特點(diǎn)1、靈活多變、伸縮自如的句式“襯字”：就是在曲調(diào)規(guī)定的字?jǐn)?shù)之外自由加添的字關(guān)漢卿［南呂·一枝花］《不伏老》套曲中［黃鐘尾］：“我是〔個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰〕一粒銅豌豆，〔恁子弟每誰(shuí)教你〕鉆入〔他鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰〕千層錦套頭”2、以俗為尚和口語(yǔ)化、散文化的語(yǔ)言風(fēng)格俗語(yǔ)蠻語(yǔ)〔少數(shù)民族語(yǔ)言〕謔語(yǔ)〔戲謔調(diào)侃之語(yǔ)〕嗑語(yǔ)〔嘮叨瑣屑之語(yǔ)〕市語(yǔ)〔行話、隱語(yǔ)、謎語(yǔ)〕方言常用語(yǔ)多入于散曲中3、明快顯豁、自然酣暢的審美取向。

四、元散曲作家的流派和分期豪放派：馬致遠(yuǎn)張養(yǎng)浩貫云石清麗派：張可久白樸喬吉前期：大都關(guān)漢卿、王和卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、盧摯、張養(yǎng)浩后期：杭州張可久、喬吉、貫云石、睢景臣元雜劇的分類(lèi)明代朱權(quán)在《太和正音譜》中分雜劇為十二科：一曰神仙道化，二曰隱居樂(lè)道，三曰披袍兼笏，四曰忠臣烈士，五曰孝義廉節(jié)，六曰叱奸罵讒，七曰鈸刀趕棒，八曰逐臣孤子，九曰風(fēng)花雪月，十曰悲歡離合，十一曰煙花粉黛,十二曰神頭鬼面。今人按內(nèi)容分為愛(ài)情婚姻劇、神仙道化劇、社會(huì)劇、歷史劇、公案劇等幾種。四大愛(ài)情?。骸段鲙洝贰栋菰峦ぁ贰秹︻^馬上》《倩女離魂》四大悲劇《竇娥冤》《漢宮秋》《梧桐雨》《趙氏孤兒》元曲四大家：“關(guān)馬鄭白”或“關(guān)馬鄭王”一枝花.不伏老關(guān)漢卿請(qǐng)同學(xué)運(yùn)用多種誦讀方法誦讀之作者在曲中把自己比作了什么？他為什么這么比呢？關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初大都人，我國(guó)文學(xué)史上最早的偉大戲劇家。與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)合稱(chēng)“元曲四大家”，并位居其首。后世稱(chēng)關(guān)漢卿為“曲圣”。他一生“不屑仕進(jìn)”，生活在底層人民中間，多才多藝、能寫(xiě)會(huì)演、風(fēng)流倜儻、豪爽俠義，是當(dāng)時(shí)雜劇界的領(lǐng)袖人物。在《南呂一枝花·不伏老》結(jié)尾一段，他倔強(qiáng)地表示：“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”。由于不滿黑暗社會(huì)的壓抑與摧殘，關(guān)漢卿在玩世不恭的反面，隱藏著冷峻悲涼的內(nèi)心世界和熱烈樂(lè)觀的戰(zhàn)斗精神。他那貼切現(xiàn)實(shí)、充滿血肉之感的筆觸，訴說(shuō)著社會(huì)民眾的困苦與無(wú)奈；更將一腔悲憫的情懷，傾灑在被污辱的女性身上。最膾炙人口的作品是《竇娥冤》。1958年，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿不僅是我國(guó)古代文學(xué)進(jìn)步傳統(tǒng)的接續(xù)繼承者，而且是我國(guó)古代戲劇的偉大開(kāi)拓者，為繁榮文學(xué)藝術(shù)建立了不朽的功勛。圈劃曲中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了關(guān)漢卿的斗爭(zhēng)精神？請(qǐng)歸納該曲的主旨表現(xiàn)關(guān)漢卿桀驁不馴的性格，面對(duì)黑暗勢(shì)力決不妥協(xié)、勇敢抗?fàn)幍木?。?qǐng)歸納本文的寫(xiě)作特色〔1〕作者用第一人稱(chēng)袒露胸懷的方式，抒情寫(xiě)意，酣暢淋漓。〔2〕曲中大量運(yùn)用短促有力的排比句、生動(dòng)通俗的比喻句，形成了一種活潑、奔放的氣勢(shì)，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和淋漓盡致的藝術(shù)效果。請(qǐng)歸納本文的寫(xiě)作特色〔3〕襯字的運(yùn)用，更到達(dá)了爐火純青的境界。〔4〕語(yǔ)勢(shì)跳躍，跌宕有致，恰好表達(dá)出浪漫不羈的內(nèi)容和“風(fēng)流浪子”無(wú)所顧忌的品行。請(qǐng)歸納本文的寫(xiě)作特色5〕高度性格化，是這首曲的最大特色。關(guān)漢卿的語(yǔ)言也是高度性格化的。曲中的字字句句，莫不切合一個(gè)“浪子”、“才人”的身分、地位、生活和性格特征?！灸蠀巍ひ恢ā坎环稀灸蠀巍ひ恢ā颗食鰤Χ涠浠?，折臨路枝枝柳?；ㄅ始t蕊嫩，柳折翠條柔，浪子風(fēng)流。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。半生來(lái)折柳攀花，一世里眠花臥柳。【南呂·一枝花】不伏老【梁州】我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊，花中消遣，酒內(nèi)忘憂。分茶攧竹，打馬藏鬮；通五音六律滑熟，甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女銀臺(tái)前理銀箏笑倚銀屏，伴的是玉天仙攜玉手并玉肩同登玉樓，伴的是金釵客歌《金縷》捧金樽滿泛金甌。你道我老也，暫休。占排場(chǎng)風(fēng)月功名首，更玲瓏又剔透。