中國醫(yī)學(xué)史-參考試題一-及答案

中國醫(yī)學(xué)史參考試題一及答案一、名詞解釋1、三舍法2、卜辭3、《經(jīng)效產(chǎn)寶》4、砭石5、“次注”6、鼠疫7、雨疾8、簡帛醫(yī)書9、輪值制度10、五禽戲二、填空1、礦物藥的發(fā)現(xiàn)，大約開始于____社會(huì)末期。2、張?jiān)氐拇韺W(xué)術(shù)理論為臟腑辨證論和遣藥制方論,李杲的代表學(xué)術(shù)理論為脾胃內(nèi)傷論，王好古的代表學(xué)術(shù)理論為陰證論.3、《傷寒論》載方____首，《金匱要略》載方____首，兩書實(shí)收方劑____首。4、我國現(xiàn)存第一部炮制專著是南朝____所撰的《____》。5、____代始有儒醫(yī)之稱。6、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中引用的更古的醫(yī)書有____、____、____、____、____等二十一種。7、推動(dòng)人類發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的一個(gè)極其重要的因素，是對(duì)____的認(rèn)識(shí)、使用和掌握。8、《諸病源候論》中所提及的____術(shù)、____術(shù)和____清楚地表明我國外科學(xué)已進(jìn)入?？瓢l(fā)展的階段。三、單項(xiàng)選擇1、我國發(fā)明了預(yù)防天花的人痘接種術(shù)是在()A.隋代B.唐代C.宋代D.元代E.明代2、現(xiàn)存最早記載經(jīng)脈的文獻(xiàn)是（）A．《內(nèi)經(jīng)》B．《靈樞》C．《針灸甲乙經(jīng)》D．《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》E．以上都不是3、《脈經(jīng)》的作者是（）A．張機(jī)B．王叔和C．巢元方D．陶弘景E．葛洪4、藥物炮制方法最早見于（）A．《神農(nóng)本草經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《雷公炮炙論》D．《千金要方》E．《太平惠民和劑局方》5、下列哪些不屬于《脈經(jīng)》中所描述的24脈（）A．牢脈B．散脈C．長脈D．虛脈E．短脈6、張從正私淑于下列哪一位醫(yī)家()A．張仲景B．孫思邈C.劉守真D.馬宗素E.許叔微7、陰陽的記載始于()A.《周易》B.《尚書》C.《周禮》D.《呂氏春秋》E.《淮南子》8、最早的麻風(fēng)隔離病院建在()A.唐代B.宋代C.秦代D.明代E.以上都不是9、中醫(yī)臨證醫(yī)學(xué)在什么時(shí)代出現(xiàn)了專科化發(fā)展特點(diǎn)()A.由晉至唐B.商周時(shí)代C.宋元時(shí)代D.秦漢時(shí)代E.以上都不是10、最早提出了三因致病說的著作是（）A．《內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒論》C．《金匱要略》D．《三因極—病證方論》E．《諸病源候論》四、多項(xiàng)選擇1．關(guān)于醫(yī)藥起源的問題以下不科學(xué)的觀點(diǎn)是()A.醫(yī)源于圣人B.醫(yī)源于巫C.醫(yī)源于實(shí)踐D.醫(yī)源于保健E.醫(yī)源于動(dòng)物本能2、《內(nèi)經(jīng)》的基本學(xué)術(shù)思想是()A．重視臟腑經(jīng)絡(luò)理論B．運(yùn)用陰陽五行學(xué)說C．強(qiáng)調(diào)整體觀念D．重視預(yù)防的觀點(diǎn)E．注意情志等精神因素3、我國古代重要的免疫實(shí)踐是()A.利用狂犬腦漿免疫狂犬病(晉葛洪肘后方)B.人痘接種預(yù)防天花C.從人尿中提取秋石D.全兔腦制作藥物以催生E.烙臍餅子貼敷防止臍風(fēng)4、唐代的重要發(fā)現(xiàn)發(fā)明是()A.消渴病人尿甜B(yǎng).金針撥障治療白內(nèi)障C.人痘接種預(yù)防天花D.利用狂犬腦漿免疫狂犬病E.黃疸的尿檢驗(yàn)法5、《傷寒雜病淪》的主要內(nèi)容和貢獻(xiàn)是（）A.總結(jié)了我國人民三世紀(jì)初以前同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)B.確立了辨證施治原則C.分為《傷寒論》和《金匱要略》兩大部分D.載方375首，用藥214種，豐富和發(fā)展了方劑學(xué)和藥物學(xué)E.所用劑型種類之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代五、簡答題1、《傷寒雜病論》對(duì)方劑學(xué)的發(fā)展有哪些貢獻(xiàn)？2、簡述朱丹溪的相火論。3、中西醫(yī)匯通派的不同主張有哪些？4、唐代太醫(yī)署有哪些醫(yī)學(xué)分科？5、近代創(chuàng)建的中醫(yī)學(xué)校有哪些？六、論述題宋代臨床醫(yī)學(xué)各科的發(fā)展情況怎樣？【參考答案】一、名詞解釋1、三舍法為北宋時(shí)王安石變法所創(chuàng)，用于教育改革，也推廣到醫(yī)學(xué)教育中，即將學(xué)生分為上舍、內(nèi)舍、外舍，按考試成績決定升黜。2、卜辭:即甲骨文。殷墟出土的刻在甲骨上的文字，大都是占卜之辭，故稱卜辭。3、《經(jīng)效產(chǎn)寶》：唐末醫(yī)家昝殷撰，是現(xiàn)存最早的婦科專著4、砭石：是一種銳利的楔型石塊，也是我國最古老的醫(yī)療工具，用來切開膿腫和排膿放血。5、“次注”：唐代王冰對(duì)《素問》所作的注釋，因繼全元起之后，故稱“次注”。6、鼠疫：鼠疫(Pestis)，由鼠疫桿菌引起的自然疫源性疾病。鼠疫臨床分腺型、肺型和二者繼發(fā)的敗血癥型，潛伏期2-3天。歷史上記載的世界范圍內(nèi)大的流行有三次，公元6世紀(jì)、14世紀(jì)和18世紀(jì)。我國近代也曾發(fā)生三次大的流行，1910、1920、1945年。7、雨疾:甲骨文中的記載。表示一次有許多人染病，就象降雨一樣。是我國最早關(guān)于傳染病、流行病的記載。8、簡帛醫(yī)書簡為竹簡、木簡，帛為絲織品。簡帛醫(yī)書即古人刻寫在竹木簡或絲織品上的醫(yī)學(xué)書籍。9、輪值制度：為宋代官藥局制訂的制度之一，保證晝夜供藥，如因失職影響急證病家購藥者，“杖一百科罪”。10、五禽戲：是東漢醫(yī)家華佗發(fā)展古代導(dǎo)引的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，選擇模仿虎、鹿、熊、猴、鳥等五種動(dòng)物的動(dòng)作特點(diǎn)，使頭、身、腰、腹、四肢達(dá)到全面的運(yùn)動(dòng)鍛煉，是現(xiàn)在已知我國較早具有完整套數(shù)的醫(yī)療保健體操。二、填空1、原始社會(huì)2、臟腑辨證說遣藥制方論脾胃內(nèi)傷論陰證論31132622694、雷學(xué)攵《雷公炮炙論》5、宋6、《上經(jīng)》《下經(jīng)》《金匱》《揆度》《奇恒》7、火8、腸吻合術(shù)血管結(jié)扎術(shù)創(chuàng)傷異物清除三、單項(xiàng)選擇1、E2、D3、B4、B5、C6、C7、A8、C9、A10、C四、多項(xiàng)選擇1、ABE2、ABCDE3、AB4、ABE5、ABCDE五、簡答題1、《傷寒雜病論》對(duì)方劑學(xué)的發(fā)展有哪些貢獻(xiàn)？⑴為方書之祖：《傷寒論》載方113首（實(shí)為112首，因其中的禹余糧丸有方無藥），《金匱要略》載方262首，除去重復(fù)，兩書實(shí)際收方269首，使用藥物達(dá)214種，基本上概括了臨床各科的常用方劑，被譽(yù)為“方書之祖”。⑵提出了較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆絼┙M方原則：張仲景的《傷寒雜病倫》，對(duì)方劑組成以及方中藥物的加減化裁，均提出了較嚴(yán)格的要求。充分體現(xiàn)了君、臣、佐、使相配合的組方原則。根據(jù)病情變化和兼證的不同，處方又有所加減化裁。由此可知，張仲景的組方原則嚴(yán)格而靈活。⑶創(chuàng)制了多種方劑的劑型：在《傷寒雜病論》中，所用方劑劑型種類超過以往醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)及簡牘所載的醫(yī)方內(nèi)容。該書所載方劑劑型有：湯劑、丸劑、散劑、酒劑、洗劑、浴劑、熏劑、滴耳劑、灌鼻劑、軟膏劑、肛門栓劑、陰道栓劑等不同類型。這些劑型至今仍廣泛應(yīng)用于中醫(yī)臨證各科，用以治療各類疾病。⑷提高方劑學(xué)理論：書中方劑，因證立法，以法制方，遣藥用方，絲絲入扣，為方劑學(xué)積累了系統(tǒng)理論，促進(jìn)其發(fā)展。⑸記載了大量有效的方劑：《傷寒雜病論》中所載方劑，大多切合臨床實(shí)際。如治療陽明熱盛及暑濕的白虎湯，治療黃疸的茵陳五苓散，治療痢疾的白頭翁湯，治療胸痹、心痛徹背的栝樓薤白半夏湯，治療虛勞和虛煩不眠的酸棗仁湯，治療婦人經(jīng)漏的芎歸膠艾湯等等，都是直至今天仍在普遍應(yīng)用的行之有效的方劑。2、簡述朱丹溪的相火論。朱丹溪認(rèn)為相火在人體的生命活動(dòng)中具有重要的意義，此火“內(nèi)陰而外陽”，天非此火不能生物，人非此火不能有生。相火有常有變，正常的相火是“動(dòng)而中節(jié)”，是維持五臟功能及生命活動(dòng)的動(dòng)力，其以精血為基礎(chǔ)，寄于肝、腎二臟，并與膽、三焦、膀胱及心包絡(luò)有關(guān)．能養(yǎng)臟腑、充九竅、溫百骸、亦稱為元陽、真火；妄動(dòng)的相火即為人體之賊邪，由于情志過度、色欲耗傷及飲食厚味等，皆可以引起相火之妄動(dòng)，克伐陰精，損傷機(jī)體，產(chǎn)生多種疾病，是造成機(jī)體“陽有余、陰不足”的主要病機(jī)。3、中西醫(yī)匯通派的不同主張有哪些？反對(duì)廢止中醫(yī)的，多主張中西醫(yī)匯通，但在實(shí)現(xiàn)匯通的方法上，存在三種不同的主張：其一、以中醫(yī)為主的中西醫(yī)匯通，代表人物有唐容川、張錫純、吳漢仙、楊則民和王問樵等。其二、通過中醫(yī)的科學(xué)化實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)匯通，如丁福寶、陸淵雷和譚次仲等。其三、主張中西醫(yī)各有所長，應(yīng)相互參照，如惲鐵樵、朱沛文、吳瑞甫等。4、唐代太醫(yī)署有哪些醫(yī)學(xué)分科？太醫(yī)署的醫(yī)學(xué)教育分為4科，計(jì)有醫(yī)科、針科、按摩科和咒禁科。其中醫(yī)科又細(xì)分為5個(gè)?？?，計(jì)有體療、少小、瘡腫、耳目口齒和角法。不同專科規(guī)定有不同的學(xué)制，分別為體療7年，少小5年，瘡腫5年，耳目口齒4年，角法3年。醫(yī)學(xué)教育的分科與學(xué)制都是比較實(shí)際的。5、近代創(chuàng)建的中醫(yī)學(xué)校有哪些？1915～1917年，丁甘仁、謝利恒等創(chuàng)辦了上海中醫(yī)專門學(xué)校；1918年包識(shí)生等創(chuàng)辦了神州醫(yī)藥專門學(xué)校；1920年起張山雷便在浙江蘭溪中醫(yī)學(xué)校任教達(dá)15年之久；1924年盧乃潼在廣州創(chuàng)辦廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校；1925年惲鐵樵在上海創(chuàng)辦中醫(yī)函授學(xué)校；1930年陸淵雷，章次公在上海創(chuàng)辦中國醫(yī)學(xué)院。此外，還有張錫純?cè)谔旖騽?chuàng)辦國醫(yī)函授學(xué)校；肖龍友等在北京創(chuàng)辦華北國醫(yī)學(xué)院；李斯熾等在成都創(chuàng)辦四川國醫(yī)學(xué)院；章太炎創(chuàng)辦蘇州國醫(yī)?？茖W(xué)校等等。在這些學(xué)校，近代中醫(yī)教育的先驅(qū)者勤奮努力，一邊教學(xué)，一邊編寫教材。但是這些學(xué)校由于私人或團(tuán)體興辦，經(jīng)費(fèi)困難，師資缺乏，設(shè)備簡陋，沒能得到應(yīng)有發(fā)展。六、論述題宋代臨床醫(yī)學(xué)各科的發(fā)展情況怎樣？宋代內(nèi)科雜病的理論及實(shí)踐水平都有顯著提高。如太醫(yī)局專辟“風(fēng)科”，《圣濟(jì)總錄》有十八卷專論“諸風(fēng)”，并形成了理、法、方、藥的完整治療“風(fēng)病”體系，張銳的《雞峰普濟(jì)方》把水腫分為多種類型，施以不同治療方法，把水腫病的治療提高到一個(gè)新的水平；董汲的《腳氣治法總要》專論腳氣病，對(duì)腳氣的病因、發(fā)病情況、治療方法，均作了詳細(xì)的描述。同時(shí)出現(xiàn)了許多以內(nèi)科為主的醫(yī)學(xué)著作。宋代的外科學(xué)，在病理上，重視局部與整體的關(guān)系；在鑒別癥狀與判斷預(yù)后上，提出了“五善七惡”的診斷方法；在治療上，創(chuàng)造了“內(nèi)消”、“托里”的內(nèi)治法，為外科治療開辟了新途徑。并出現(xiàn)了《集驗(yàn)背疽方》、《外科精要》等許多有價(jià)值的外科專著。中醫(yī)婦產(chǎn)科發(fā)展到宋代，已積累了更為豐富的經(jīng)驗(yàn)，出現(xiàn)了許多以婦產(chǎn)科擅長的醫(yī)家和婦產(chǎn)科專門著作。揚(yáng)子建的《十產(chǎn)論》對(duì)各種難產(chǎn)作了詳細(xì)的論述，并提出了助產(chǎn)方法和救護(hù)措施；虞流編著的《備產(chǎn)濟(jì)用方》中“神效催生丹”一方，使用了含有“腦下垂體后葉催產(chǎn)素”的全兔腦，是我國臟器療法的又一大發(fā)現(xiàn)。南宋陳自明的《婦人大全良方》一書，集婦科之大成，對(duì)后世醫(yī)家影響很大。其中有些治療原則和有效方劑，至今仍被人們所遵循。另外《產(chǎn)育寶慶集》、《衛(wèi)生家寶產(chǎn)科備要》等婦產(chǎn)科著作，也有一定參考價(jià)值。宋代兒科的發(fā)展也卓有成效，以錢乙的《小兒藥證直訣》為其代表。該書全面總結(jié)了兒科的成就，在小兒生理、病理、診法、治療等各個(gè)方面都有詳備的論述，并制定了許多名方，該書至今仍有實(shí)用價(jià)值。另外，劉昉的《幼幼新書》中，記有虎口三關(guān)指紋的觀察方法。在董汲的《小兒斑疹備急方論》、陳文中的《小兒痘疹方論》中，已能進(jìn)