高中語(yǔ)文+《變形記》+高一語(yǔ)文+（統(tǒng)編版必修下冊(cè)）

變形記卡夫卡1、品味語(yǔ)言，賞析小說(shuō)中富有特色的人物刻畫(huà)，領(lǐng)會(huì)寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)細(xì)致。2、欣賞作品中極度夸張以及怪誕離奇的表現(xiàn)手法，理解小說(shuō)荒誕情節(jié)和真實(shí)細(xì)節(jié)的統(tǒng)一。3、培養(yǎng)高尚的審美情趣，提高欣賞外國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品藝術(shù)美的能力，認(rèn)識(shí)小說(shuō)所揭示的西方現(xiàn)代社會(huì)“現(xiàn)代人的困惑”（異化）問(wèn)題，思考人的生存問(wèn)題。素養(yǎng)目標(biāo)知人論世1卡夫卡，1883年出生于奧匈帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期的布拉格，父親是一位白手起家的商人，性格暴躁，精力充沛?？ǚ蚩▍s自幼體弱多病，愛(ài)好文學(xué)，無(wú)法達(dá)到父親對(duì)他的期望。迫于父命攻讀法律，取得法學(xué)博士學(xué)位。后在業(yè)余工傷事故保險(xiǎn)所任職直至病退，1924年逝世。主要作品有短篇小說(shuō)《變形記》《判決》《司爐工》《在流放地》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《饑餓藝術(shù)家》等。還有三部未完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《美國(guó)》《審判》和《城堡》。

其中《變形記》和《城堡》是其代表作。知人論世了解作者

蘭茨?卡夫卡（1883~1924），奧地利小說(shuō)家，生前默默無(wú)聞，死后卻贏得世人驚服。了解卡夫卡的創(chuàng)作卡夫卡被認(rèn)為是現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖，是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū)。

主題曲折晦澀，

情節(jié)支離破碎，

思路不連貫，

跳躍性很大，

語(yǔ)言的象征意義很強(qiáng)，

這給閱讀和理解他的作品帶來(lái)了一定的困難。卡夫卡的作品難讀，連母語(yǔ)是德語(yǔ)的讀者也覺(jué)得讀懂這些作品不是件容易的事。資料拓展其作品卡夫卡筆下描寫(xiě)的都是生活在下層的小人物，他們?cè)谶@充滿矛盾、扭曲變形的世界里惶恐，不安，孤獨(dú)，迷惘，遭受壓迫而不敢反抗，也無(wú)力反抗，向往明天又看不到出路?？吹剿麨樽x者描繪出的一幅幅畫(huà)卷我們會(huì)感到震驚和恐懼，因?yàn)樗路鹪跒槿祟?lèi)的明天敲起陣陣急促的警鐘，他在為人類(lèi)的未來(lái)?yè)?dān)憂。與馬塞爾?普魯斯特、詹姆斯?喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。資料拓展相關(guān)背景《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年。第一次世界大戰(zhàn)使歌舞升平的歐洲大陸變成殺聲震天的戰(zhàn)場(chǎng)。許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，另一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，便紛紛著書(shū)立說(shuō)，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度。資料拓展知識(shí)鏈接現(xiàn)代派文學(xué)現(xiàn)代派文學(xué)是19世紀(jì)80年代出現(xiàn)的、20世紀(jì)20年代至70年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文學(xué)流派的總稱。它包括表現(xiàn)主義、意識(shí)流小說(shuō)、荒誕派戲劇、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等流派。知識(shí)鏈接現(xiàn)代派文學(xué)是19世紀(jì)80年代出現(xiàn)的、20世紀(jì)20現(xiàn)代派文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。主要用象征性、荒誕性、意識(shí)流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機(jī)意識(shí)；在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。知識(shí)鏈接1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，他們著書(shū)立說(shuō)，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度。第一次世界大戰(zhàn)前后和第二次世界大戰(zhàn)前后，現(xiàn)代主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。知識(shí)鏈接現(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗，人和人之間關(guān)系的冷酷，人對(duì)社會(huì)的絕望。藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無(wú)意識(shí)的主觀感受，開(kāi)掘個(gè)人的直覺(jué)、本能、無(wú)意識(shí)、夢(mèng)幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理?，F(xiàn)代主義的優(yōu)秀文學(xué)作品探索人的心靈，為揭示人的內(nèi)心世界提供了新的藝術(shù)手法。整篇小說(shuō)共包括三部分：

第一部分：寫(xiě)格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了“巨大的甲蟲(chóng)”，驚慌而又憂郁。父親大怒，把他趕回自己的臥室。

第二部分：寫(xiě)格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲(chóng)的習(xí)性，卻保留了人的意識(shí)。他失業(yè)了，仍關(guān)心著怎樣還清父親的債務(wù)，送妹妹上音樂(lè)學(xué)院?？墒牵闪巳业睦圪?。父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。

第三部分：寫(xiě)為了生存，家人只好打工掙錢(qián)，并且忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。原來(lái)一直愛(ài)著他的妹妹終于提出把他弄走。格里高爾又餓又病，絕望死去。

課文節(jié)選的是小說(shuō)第一部分，主要寫(xiě)的是主人公格里高爾“化蟲(chóng)”字后的遭遇，描寫(xiě)了同事、家人各式各樣的反應(yīng)。全文劇透課文研讀2情節(jié)藝術(shù)

小說(shuō)的情節(jié)藝術(shù)：線索：雙線結(jié)構(gòu)交互展開(kāi)格里高爾變形：變成甲蟲(chóng)---成為累贅---絕望而死家里的親人態(tài)度：驚慌同情---逐步憎恨---把他弄走走課文研讀本文情節(jié)的敘述是以什么作為開(kāi)端的？格里高爾變成了一只大甲蟲(chóng)梳理情節(jié)1、由此開(kāi)端生發(fā)出了哪些情節(jié)？格里高爾家人和協(xié)理先生驚慌憂慮努力起床起床開(kāi)門(mén)試圖阻止協(xié)理先生離開(kāi)家人催促格里高爾起床協(xié)理先生到來(lái)，試圖打開(kāi)房門(mén)驚慌失措父親將格里高爾趕進(jìn)房間

提示：結(jié)合格里高爾在家庭和公司的表現(xiàn)課文研讀在家里：（1）如果不是為了父母親而總是謹(jǐn)小慎微，我早就辭職不干了（2）等我攢夠了錢(qián)還清父母欠他的債——也許還得五六年——可是我一定能做到。到那時(shí)我就會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了。（3）我還要供養(yǎng)我的父母和妹妹。我現(xiàn)在景況十分困難,不過(guò)我會(huì)重新掙脫出來(lái)的。2．從選文來(lái)看，格里高爾是個(gè)怎樣的人？

提示：結(jié)合格里高爾在家庭和公司的表現(xiàn)課文研讀在公司：（1）我有一天上午趕回旅館登記取回定貨單時(shí)，別的人才坐下來(lái)吃早餐。（2）而且即使他趕上這班車(chē)，還是逃不過(guò)上司的一頓申斥。（3）他服務(wù)五年以來(lái)沒(méi)有害過(guò)一次病。2．從選文來(lái)看，格里高爾是個(gè)怎樣的人？

提示：結(jié)合格里高爾在家庭和公司的表現(xiàn)家庭方面：沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)，壓得格里高爾喘不過(guò)氣來(lái)。他拼命地干活，目的是還清父?jìng)?，改善家庭生活?/p>

公司方面：他受老板的氣，仍能盡職盡責(zé)，變成甲殼蟲(chóng)后還想著去上班、工作。2．從選文來(lái)看，格里高爾是個(gè)怎樣的人？

【明確】對(duì)父母，他是個(gè)孝子；對(duì)妹妹，他是個(gè)好哥哥；在公司，他是個(gè)任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)工作的好職員。

格里高爾是一個(gè)生活在社會(huì)底層的勤勞、忠厚、善良、忍耐、忠于職守，富有責(zé)任感，愛(ài)家愛(ài)親人的小人物。甲殼蟲(chóng)特征————象征意義大身軀、小足行動(dòng)緩慢、無(wú)法指揮腿腳甲殼堅(jiān)硬無(wú)法正常說(shuō)話脆弱、易受傷格里高爾變成的甲殼蟲(chóng)有何特征？思考其象征意義。不堪生活重負(fù)難以主宰把握自己的命運(yùn)人際關(guān)系冷漠、心理壁壘、自我封閉沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)、無(wú)法交流溝通飽受挫折、小人物，微不足道從本質(zhì)意義上講，格里高爾變成甲蟲(chóng)，意味著他人性的喪失，被異化為“非人”了。甲蟲(chóng)的大身軀、小足顯示出格里高爾不堪生活重負(fù)。甲蟲(chóng)行動(dòng)緩慢，表明格里高爾對(duì)工作壓力大，生活緊張、頻率快的強(qiáng)烈逆反。甲蟲(chóng)有“甲”，是人際關(guān)系冷漠的反映，是潛意識(shí)中防范心理的反映，也是現(xiàn)代社會(huì)人與人之間心理壁壘的映射。甲蟲(chóng)是弱小的，任人宰割的，反映出人對(duì)自身的命運(yùn)感到無(wú)法掌控、把握的恐懼。小結(jié)：格里高爾變成甲蟲(chóng)有何象征意義？3.是什么讓格里高爾變成了一只甲蟲(chóng)?課文研讀格里高爾變成甲蟲(chóng)有社會(huì)的原因、家庭生活的原因和心理的原因：(1)工作——太辛苦，高度緊張，巨大的債務(wù)壓力；(2)家庭——父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學(xué)，沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)；(3)人際關(guān)系——沒(méi)有信任、關(guān)愛(ài)、友情。課文研讀格里高爾為什么會(huì)變成非人的“異類(lèi)”——甲蟲(chóng)？格里高爾不能支配、主宰自己的生活，他潛意識(shí)里想要逃避這復(fù)雜的社會(huì)，復(fù)雜的人和事。這是他變成甲蟲(chóng)的主觀的、內(nèi)在的原因。問(wèn)題探究3

“真實(shí)”是指作者用客觀冷靜的寫(xiě)實(shí)手法，描寫(xiě)了主人公變形前的具體生活細(xì)節(jié)和變形后逼真的心理狀態(tài)，使人感到他所處的是一個(gè)真實(shí)的人的世界。

“荒誕”是因?yàn)楣适碌恼w框架是以象征手法構(gòu)建起來(lái)的，“人變成蟲(chóng)”的邏輯結(jié)構(gòu)本身是非真實(shí)的，它只是用來(lái)寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)，而不僅是對(duì)外部生活的真實(shí)模仿。問(wèn)題探究5.有人評(píng)論說(shuō)“小說(shuō)描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界”，怎樣理解“真實(shí)”與“荒誕”？荒誕手法的特征：運(yùn)用象征、夸張、變形的藝術(shù)手法，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活某些帶本質(zhì)性的問(wèn)題。

首先是細(xì)節(jié)的真實(shí)。

他像先將身體的下半部挪出床外，可是他還從未看見(jiàn)過(guò)，也想象不出現(xiàn)在下半身變成了什么樣子，只覺(jué)得它笨重得很難挪動(dòng)。它只能十分緩慢的移動(dòng)，到最后他幾乎發(fā)瘋似的使盡吃奶力氣，不顧一切地向前推進(jìn)。可他選錯(cuò)了方向，重重地撞到了床的另一頭的床架上，他感到火燙似的劇痛……

其次事荒誕。

這篇小說(shuō)勾畫(huà)人物內(nèi)心世界，用內(nèi)心獨(dú)白、回憶、聯(lián)想、幻想等手法去表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。他不斷地回憶、聯(lián)想過(guò)去和今后的事情，不時(shí)由于恐懼焦慮、痛苦和絕望而產(chǎn)生幻想、幻覺(jué)，并且在自由聯(lián)想中經(jīng)常出現(xiàn)時(shí)空倒錯(cuò)、邏輯混亂、思維跳躍等，具有一定的意識(shí)流特征，這就把真實(shí)與荒誕很好地溶于一爐了。

問(wèn)題探究1．荒誕：

格里高爾變成甲蟲(chóng)，這一情節(jié)比照現(xiàn)實(shí)生活顯然是荒誕的。它的“荒誕”更在于：這種變化是毫無(wú)征兆，又找不出確切的原因的。

這種“變形”有如下特點(diǎn)：一、突如其來(lái)，難以預(yù)料；二、來(lái)勢(shì)兇猛，人力無(wú)法抗衡；三、能夠疾速改變?nèi)说拿\(yùn)和生活。

這荒誕的情節(jié)其實(shí)是一個(gè)隱喻：作為小人物，作為偶在的個(gè)體生命，面對(duì)神秘的外在世界，我們永遠(yuǎn)是渺小的、無(wú)助的、無(wú)能為力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)。

生活中其實(shí)有許多事情與此類(lèi)似：健康人遭受意外的嚴(yán)重傷殘，富翁突然破產(chǎn)，無(wú)辜百姓卷入戰(zhàn)爭(zhēng)或遭受恐怖主義的襲擊……無(wú)非，卡夫卡筆下的“變形”更詭異而已。【主題探討】深入理解作品的內(nèi)涵：2．真實(shí)：人物心理的真實(shí)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)，人物關(guān)系的真實(shí)。再加上冷峻、客觀的小說(shuō)語(yǔ)言，顯示出一種司空見(jiàn)慣的漠然，營(yíng)造出荒誕背后的本質(zhì)的真實(shí)感。3．夢(mèng)魘讀卡夫卡的小說(shuō)猶如經(jīng)歷著一場(chǎng)夢(mèng)魘，如真似幻，無(wú)法擺脫，無(wú)能為力。災(zāi)難總是突如其來(lái)，如影隨形。目標(biāo)總是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，無(wú)法企及?！蹲冃斡洝返拈_(kāi)頭部分就是一場(chǎng)噩夢(mèng)的開(kāi)始。而《城堡》《審判》（特別是《在法的門(mén)前》這一章）更是通篇籠罩著夢(mèng)魘的氣息。現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以從噩夢(mèng)驚醒；但卡夫卡的夢(mèng)魘永無(wú)止境。其實(shí)，人生又何嘗不是一場(chǎng)大夢(mèng)呢？【主題探討】深入理解作品的內(nèi)涵：4．異化

馬克思對(duì)“異化”作過(guò)如下的概括：“物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治?！保▊?cè)重于物質(zhì)生產(chǎn)方式方面）

卡夫卡發(fā)出過(guò)這樣的感嘆：“不斷運(yùn)動(dòng)的生活紐帶把我們拖向某個(gè)地方，至于拖向哪里，我們自己是不得而知的。我們就像物品、物件，而不像活人?！保▊?cè)重于心理感受層面）

學(xué)者袁可嘉在《外國(guó)現(xiàn)代派作品選·前言》里這樣解釋“異化”：“現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在四種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來(lái)的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化：在人與社會(huì)、人與人、人與自然（包括大自然、人性和物質(zhì)世界）和人與自我四種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，悲觀絕望的情緒和虛無(wú)主義的思想?！?/p>

簡(jiǎn)言之，人失去人的本質(zhì)，異化為“非人”?！局黝}探討】深入理解作品的內(nèi)涵：請(qǐng)找找其他作品中的“變形”（異化）的例子（影視、小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌……）。

卓別林的《摩登時(shí)代》（ModenTimes）：主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出，被流水線弄得麻木機(jī)械，把直徑一英寸的圓狀物體如人的鼻子、鈕扣等當(dāng)螺母擰緊。（人成了工業(yè)機(jī)器）

契訶夫的《裝在套子里的人》：別里科夫蜷縮成了“套中人”。

巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》：葛朗臺(tái)對(duì)金子的“偏執(zhí)狂”，讓他喪失了對(duì)寶貝女兒的愛(ài)。

【主題探討】深入理解作品的異化：請(qǐng)找找其他作品中的“變形”（異化）的例子（影視、小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌……）魯迅的《狂人日記》：家族制度和封建禮教讓“狂人”的家人和周?chē)娜顺闪恕俺匀恕钡娜恕?/p>

蒲松齡的《促織》：繁重的賦稅、天子的喜好讓天真純潔的孩童變成了蟋蟀，去償還他不該承受的重債法國(guó)荒誕派戲劇家尤金·約奈斯庫(kù)的獨(dú)幕劇《椅子》：滿臺(tái)的椅子展現(xiàn)人被物所奴役、排擠的場(chǎng)景……【主題探討】深入理解作品的異化：

在《變形記》中，卡夫卡描繪了一個(gè)寓言式的虛幻世界，象征著真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界。

在這里，象征只是一種方式，揭示、暴露問(wèn)題才是目的，該部作品真實(shí)地表現(xiàn)了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)給人造成的壓力、重負(fù)，最后導(dǎo)致人的精神扭曲。

主人公格里高爾睡的床、所住的房間，象征著壓迫、禁錮人們的社會(huì)——擁擠、狹?。?/p>

格里高爾一夕之間變?yōu)榧紫x(chóng)后背上的殼則象征著人在社會(huì)生活中所承擔(dān)的重壓，如影隨形，無(wú)法得到解脫，束縛著每個(gè)人的身心，使他們的生命彎成一種不自然的弧度在天地間卑微地游離著，他們的一舉一動(dòng)絲毫不由自己，而想要掙脫這宿命的枷鎖，無(wú)異于天方夜譚。象征手法這篇小說(shuō)運(yùn)用了象征手法，結(jié)合文本加以分析。象征手法這篇小說(shuō)運(yùn)用了象征手法，結(jié)合文本加以分析。小人物想要在艱難時(shí)代求得生存，就必須蜷縮成順從、服帖的姿態(tài)，在豪強(qiáng)巨富中間小心翼翼地討得一點(diǎn)殘羹剩飯，這樣窘困的境況便是他們生活的常態(tài)，至死方休。這也是格里高爾最后死亡的象征意義。

卡夫卡正是通過(guò)象征手法，讓《變形記》在荒誕的情節(jié)中揭示出社會(huì)人生的現(xiàn)實(shí)。（——王向東《變形記》探析《天府新論》2001年第02期）拓展延伸4卡夫卡式的隱喻——現(xiàn)代人的困境沉重而堅(jiān)硬的外殼細(xì)瘦難以支撐的腿含糊不被理解語(yǔ)言

背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)、失去行動(dòng)自由、逐漸面目模糊孤立絕望

①心理壁壘、怯懦逃避，孤獨(dú)感；

②工作壓力、生活重負(fù)，壓抑感；

③人情冷漠、世態(tài)炎涼，陌生感；

④艱難無(wú)助、焦慮痛苦，放逐感?？ǚ蚩ㄊ降碾[喻——現(xiàn)代人的困境聯(lián)系當(dāng)下，關(guān)注時(shí)代

“社畜”:它源于日語(yǔ)中的“公司”（會(huì)社）和“牲畜”（家畜）兩詞，合起來(lái)的意思為“公司的牲畜”，指的是一些為公司放棄自我生活的勞動(dòng)者，多用于日本員工的自嘲?！略Y(jié)衣主演的日劇《無(wú)法成為野獸的我們》卡夫卡在他的語(yǔ)錄里(書(shū)信、日記、筆記)，他寫(xiě)下許多光明的句子：“我們有罪不只因?yàn)槲覀兂粤酥R(shí)樹(shù)，也因?yàn)槲覀儧](méi)有吃生命樹(shù)?！薄叭瞬荒軟](méi)有一種對(duì)某種不可摧毀的東西的持久信念而生活。”“人只須有一次轉(zhuǎn)向善的一邊，他便得救了，無(wú)須顧及過(guò)去，甚至無(wú)須顧及未來(lái)?！薄敖Y(jié)婚、建立家庭，接受所有降生的孩子，在這不安全的世界上保護(hù)他們，甚至給予些引導(dǎo)，這些我確信是一個(gè)人所能達(dá)到的極致?！薄氨M管如此，你們這些沉默、被推動(dòng)著的、前進(jìn)的、互相信任到無(wú)以復(fù)加的人們，盡管如此，我們不會(huì)扔下你們不管，即使在你們做了天大的蠢事時(shí)也不會(huì)，而且尤其在這種情況下不會(huì)拋棄你們?！睂?duì)于我們而言，永遠(yuǎn)保持一顆好奇心，充滿熱愛(ài)，找到自己的興趣所在，并愿意為之持續(xù)努力，抗拒虛無(wú)，做有意義的事，生命就不會(huì)空虛！學(xué)會(huì)舒緩心理壓力，抗拒物質(zhì)誘惑，追求精神上的快樂(lè)自由。7、【小說(shuō)的當(dāng)代價(jià)值】如何抗拒人的“變形”（異化）？【明確】《變形記》中的“變形”包含三層含義：（1）小說(shuō)主人公格里高爾生理上的變形——蟲(chóng)形人心。（2）當(dāng)時(shí)社會(huì)人們心理上的變形——人形蟲(chóng)心。（3）卡夫卡在這篇小說(shuō)中運(yùn)用的變形的藝術(shù)手法。

8.你認(rèn)為小說(shuō)中“變形”包括幾層含義？5.《變形記》內(nèi)涵立意揭示

（1）表現(xiàn)了西方現(xiàn)代資本主義社會(huì)里人的異化

人——變——甲蟲(chóng)

人——異化——非人

題為《變形記》，此處“變形”一詞很值得探究，它至少可以包含三個(gè)層面的內(nèi)容，也可以體會(huì)了同真實(shí)與荒誕的深義。第一是小說(shuō)主人公格里高爾生理上的變形。但格里高爾雖變形為甲蟲(chóng)，他內(nèi)心仍然保留著美好的人性，仍然記掛著工作，仍然為父親和妹妹操心，為家庭著急、分憂，他的情感中充滿了對(duì)親人的關(guān)心、體貼之情。因此，從這一點(diǎn)上可以說(shuō)格里高爾是蟲(chóng)形而人心。第二是當(dāng)時(shí)社會(huì)人們心理上的變形。格里高爾形變而心未變，他的家人形未變而心變了。開(kāi)始時(shí)家人對(duì)格里高爾還有所牽掛，但后來(lái)就變得十分冷漠，甚至要設(shè)法擺脫他，把他掃地出門(mén)。連身邊最親的人尚且如此，親情變成仇情，更何況是社會(huì)上陌生人呢？從這點(diǎn)上說(shuō)，反映了當(dāng)時(shí)的人們是人形而“蟲(chóng)”心。

8.你認(rèn)為小說(shuō)中“變形”包括幾層含義？第三是卡夫卡在這篇小說(shuō)中運(yùn)用的變形的藝術(shù)手法。

此處“變形”是指卡夫卡采用一套有別于傳統(tǒng)的敘述方式和技巧，通過(guò)變形把描寫(xiě)的客觀對(duì)象加以“陌生化”的處理，讓人們習(xí)以為常的生活披上一層奇異的色彩，以此來(lái)促使人們從不同角度重新思考同一事物，進(jìn)而探究其本質(zhì)。

卡夫卡在作品中用變形荒誕的形象和象征的手法來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)、對(duì)人的思考，在荒誕的故事背后是并不荒誕的情感表達(dá)，寄寓的恰恰是卡夫卡對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻洞察和痛徹的思索。

8.你認(rèn)為小說(shuō)中“變形”包括幾層含義？【明確】本文具有雙重視角的精巧敘事方式，兩種