部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)二首》教案7篇

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)二首》教案7篇《詩(shī)經(jīng)二首》語(yǔ)文教案篇一[教學(xué)目的]1、了解古代勞動(dòng)人民向往追求美好愛情的思想感情。2、體會(huì)詩(shī)中重章疊句的形式：即《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。[教學(xué)重難點(diǎn)]1、把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀技巧。2、《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容理解。[教學(xué)時(shí)數(shù)]二教時(shí)第一教時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的二首詩(shī)均出自于《詩(shī)經(jīng)》。二、解題《詩(shī)經(jīng)》本稱“詩(shī)”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)第一郎詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。《論語(yǔ)》說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”占人認(rèn)為經(jīng)過詩(shī)教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。三、研習(xí)課文整體把握，理清思路。(1)范讀課文，結(jié)合注釋，掃除文字障礙。雎鳩(jiū)：一種水鳥。窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。逑(qiú):配偶荇(xìng)菜：一種可食的水草。寤寐(wǔmèi)這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。唏(xī)：干。坻(chí)：水中的小洲或高地。佸(sì)：水邊。(2)初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。①題目取自于句首。②基本句式是四言。③采用疊章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。④為了獲得聲韻上的美感：《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。(3)概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容?！蛾P(guān)雎》寫的是詩(shī)人對(duì)河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無(wú)限情意。四、布置作業(yè)，熟讀全文，口譯全文。第二教時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容二、具體研習(xí)1、從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)這二首古詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn)，都表達(dá)了作者對(duì)所愛之人的思念?！蛾P(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩(shī)人從夜不能寐到主動(dòng)接近，表達(dá)了對(duì)采荇菜姑娘的無(wú)限傾慕和大膽追求。在《國(guó)風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩(shī)。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對(duì)男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們?cè)谶@些詩(shī)中可以看到年輕小伙對(duì)美麗姑娘的大膽追求。《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩(shī)人追求所愛的堅(jiān)強(qiáng)意志?！暗雷枨议L(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說(shuō)明愛的路上困難重重，道路曲折?！巴鹪谒醒搿薄ⅰ巴鹪谒雄妗?、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人，可望而不可即的無(wú)限情意。2、從總體上說(shuō)，社會(huì)的制約是逐漸嚴(yán)格起來(lái)的，戀人們對(duì)自己的行動(dòng)，不得不有所拘束。于是我們?cè)凇秶?guó)風(fēng)》里看到許多情詩(shī)，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來(lái)，這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn)，但在當(dāng)時(shí)，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。一切詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無(wú)緣無(wú)故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格，必是情感自由奔放的產(chǎn)物；含蓄委曲的表達(dá)，總是感情壓抑的結(jié)果。3、《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法?！对?shī)經(jīng)》中的，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)的開頭?！蛾P(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時(shí)關(guān)雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個(gè)秋日的清晨，詩(shī)人來(lái)到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。4、《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生朗讀歸納，體會(huì)作用。(1)詩(shī)經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干?？捎纱送葡?，當(dāng)時(shí)演唱的《詩(shī)經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡(jiǎn)單的。(2)常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變?！遁筝纭啡?章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還?？吹竭@種情況，這說(shuō)不上影響，卻有古今相通的道理。(3)通過小組朗讀體會(huì)。作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。在古漢語(yǔ)的規(guī)則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。學(xué)生從課文中找出例子，并體會(huì)其作用?！蛾P(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的狀態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動(dòng)的形象?！遁筝纭分械摹吧n蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。通過全體朗讀體會(huì)。三、布置作業(yè)背誦全文。詩(shī)經(jīng)二首公開課優(yōu)秀教案篇二第一課時(shí)：詩(shī)經(jīng)·靜女教學(xué)目標(biāo)1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)。2、培養(yǎng)理解賦、比、興的表現(xiàn)手法在《詩(shī)經(jīng)》中的作用的能力。3、通過誦讀，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情，提高文化素養(yǎng)。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：1、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的誦讀方法，讀出詩(shī)歌鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律，感受詩(shī)歌表現(xiàn)的情感。2、分析詩(shī)中的重章疊句手法。難點(diǎn)：通過分析《靜女》中賦、比、興的用法，理解賦、比、興的表現(xiàn)手法。教學(xué)方法誦讀吟詠法、講授法、討論法教學(xué)過程一、課前準(zhǔn)備1、朗讀詩(shī)歌，疏通字詞的讀音，認(rèn)真思考課后練習(xí)。2、查詢有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的知識(shí)，如作者、作品、評(píng)價(jià)性的文章。3、查找有關(guān)表達(dá)愛情和思家之情的詩(shī)歌、故事、樂曲。以上三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在個(gè)人查詢、小組交流的基礎(chǔ)上，全班進(jìn)行交流。二、導(dǎo)入新課在流行歌當(dāng)中現(xiàn)在愛情大多是通過歌唱出來(lái)的，如“愛你沒商量”、“死了都要愛”等等。同樣是愛情，在不同的時(shí)代就有著不同的表達(dá)方式，我們的先人早就用“窈窕淑女，君子好逑”來(lái)表達(dá)男子對(duì)女子真摯、熱烈的追求；也用“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”來(lái)表達(dá)男子對(duì)女子刻骨銘心的思念。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇關(guān)于愛情的古老詩(shī)歌，就是選自《詩(shī)經(jīng)》的《靜女》。同學(xué)們?cè)诔踔须A段就已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多的詩(shī)歌，而最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》。其實(shí)，我們?cè)诔踔须A段就已經(jīng)接觸了《詩(shī)經(jīng)》，大家還記得哪些詩(shī)歌是出自《詩(shī)經(jīng)》的嗎？（《采薇》、《關(guān)雎》、《蒹葭》，課件出示重點(diǎn)詩(shī)句）今天我們也將學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中另外兩首詩(shī)歌，首先，我們先來(lái)了解一下《詩(shī)經(jīng)》。三、《詩(shī)經(jīng)》介紹說(shuō)起《詩(shī)經(jīng)》大家在初中就有所了解?，F(xiàn)在，老師要以小組比賽的形式來(lái)檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。1、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集的名稱是什么？（《詩(shī)經(jīng)》）2、它收錄的是哪個(gè)時(shí)代的作品？距現(xiàn)在有多少年？（西周初年到春秋中葉，約3000年的歷史。）3、一共收錄了多少篇詩(shī)歌？（305篇。）4、這些詩(shī)歌是怎么分類的？（分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分）（1）“風(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。5、這些詩(shī)的作者是誰(shuí)？為什么？提示：沒有明確的作者，當(dāng)時(shí)并沒有專業(yè)作家或詩(shī)人?！对?shī)經(jīng)》、我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，相傳為孔子所編定，現(xiàn)存詩(shī)305篇。它最初稱為《詩(shī)》、《詩(shī)三百》、《三百篇》，到西漢被尊為儒家經(jīng)典之后，才有《詩(shī)經(jīng)》之稱。《詩(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神，是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩(shī)經(jīng)六義”。詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”?？鬃樱骸霸?shī)三百，一言以蔽之，曰：詩(shī)無(wú)邪?！笨鬃樱骸霸?shī)可以興（聯(lián)想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名?！彼摹⒄n文解讀1、檢查學(xué)生朗讀情況，糾正字音：踟躕（chíchú）姝（shū）俟（sì）彤（tóng）管煒（wěi）洵（xún）歸（kuì）荑（tí）說(shuō)懌（yì）孌（luán）2、教師范讀，指導(dǎo)朗讀的節(jié)奏：提示：朗讀的節(jié)奏為二二式，咬準(zhǔn)字音。例如：靜女/其姝，俟我于城隅。愛而/不見，搔首/踟躕。自牧/歸荑，洵美/且異。匪女之為美，美人/之貽。3、檢查自讀效果。在此基礎(chǔ)上師生共同整理出如下要點(diǎn)：（1）通假字“愛”通“薆”：隱藏“說(shuō)”通“悅”：喜愛“女”通“汝”：你的“匪”通“非”：不是“見”通“現(xiàn)”：出現(xiàn)“歸”通“饋”：饋贈(zèng)（2）邊翻譯全詩(shī)，邊初步整體了解詩(shī)歌的內(nèi)容。全詩(shī)共分三章。每章四句，共十二句。第一章，寫男子和心上人約好在城墻的角落見面，趕到了約會(huì)地點(diǎn)，卻沒見到美麗的女子，等待是一種幸福，等待更是一種煎熬，急得男子抓耳撓腮，不住徘徊?！吧κ柞剀X”讓人聯(lián)想到男子焦灼不安的樣子，一個(gè)癡情的、熱戀中的主人公形象躍然紙上。第二章，寫男子在等待中想起女子是那么漂亮，她送給我的“彤管”那么好看，熠熠發(fā)光，令人愛不釋手，寫出男子喜愛女子的美麗。第三章，寫男子又想起女子送給他的荑草，既好看又奇異，因?yàn)槭桥訌倪h(yuǎn)處郊野親手采來(lái)贈(zèng)送給他的，所以格外地喜愛，寫出男子對(duì)女子誠(chéng)摯的愛戀。探討男子對(duì)女子所送的禮物有何評(píng)價(jià)？男子心目中的彤管和茅草哪個(gè)比較重要？（按照常理來(lái)說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，重的是情感的寄托、表達(dá)。接受彤管，想到的是它鮮艷的色澤，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，在我們看采，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的。迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。）4、歸納主題：這首詩(shī)的主旨是什么？用自己的話說(shuō)一說(shuō)。明確：這首詩(shī)描寫了熱戀中的男女青年約會(huì)時(shí)極富生活情趣的情景，極富寫實(shí)性，只言片語(yǔ)，卻細(xì)膩、傳神地描繪了人物的感情變化：“我”從“搔首踟躕”，焦慮異常到“說(shuō)懌女美”，愛不釋手?？坍嬃艘粋€(gè)天真活潑、聰明可愛的少女和一個(gè)憨厚、癡情的少年的形象，生動(dòng)地表現(xiàn)了他們之間純真健康的愛情，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠(chéng)真摯、純潔樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。五、人物形象分析男女青年的形象是怎么樣的呢？通過哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)？1、女主人公：詩(shī)章中——首先，女主人公是嫻靜溫婉美麗的。詩(shī)章中直接交代了這一點(diǎn)，即“靜女其姝”、“靜女其孌”。其次，女主人公大膽開放，具有叛逆反抗性。在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，女子的社會(huì)地位很低下，存在著嚴(yán)格的家長(zhǎng)制，又要受到統(tǒng)治者的思想禁錮。男子婚娶尚且要經(jīng)過家長(zhǎng)包辦，媒妁之言等，何況是女子呢。詩(shī)章之中的女主人公不僅沒有遵守當(dāng)時(shí)社會(huì)制度，待字閨中，等待媒妁之言、家長(zhǎng)包辦，反而與男子私自約會(huì)于城之角樓，由此可見，女主人公大膽開放，具有叛逆反抗性。再次，女主人公情感細(xì)膩、委婉含蓄，但她活潑機(jī)靈，富有智慧。為什么女主人公“愛而不見”呢？有這樣的可能——第一種可能：女主人公想通過隱藏一段時(shí)間，觀察一下，在當(dāng)時(shí)，有沒有異常情況出現(xiàn)，不適合約會(huì)，有則不赴約，無(wú)則赴約；第二種可能：女主人公想通過隱藏一段時(shí)間，看看赴約的男子有沒有耐心反過來(lái)等她，值不值得自己的付出，值得就赴約，不值得就打道回府嘛；第三種可能：女主人公故意捉弄一下男主人公。綜合上面三種可能，透露出女主人公細(xì)膩、活潑機(jī)靈、富有智慧。而委婉含蓄可以從詩(shī)章的下半部分——她喜愛男主人公卻并不直言而借贈(zèng)送“彤管”、“荑”表現(xiàn)出來(lái)。（先同學(xué)總結(jié)，后老師總結(jié)。）綜上所述，女主人公是一位嫻靜溫婉美麗、情感細(xì)膩委婉含蓄、具有反抗思想禁錮、活潑機(jī)靈而富有智慧的好女兒形象。女：美麗、調(diào)皮、可愛。“靜女其姝““靜女其孌”、“愛而不見”、“貽我彤管”“自牧歸荑”。2、男主人公：詩(shī)章中——首先，男主人公是有愛心（愛慕之心）的。其次，男主人公是有誠(chéng)心（誠(chéng)信之心）的，如約而至。再次，男主人公是有耐心（忍耐之心）的。最后，男主人公是憨厚的。女主人公沒有出現(xiàn)，男主人公是“愛而不見，搔首踟躇”，急得他是撓頭、抓耳又撓腮，一副憨態(tài)可掬的樣子，可見其憨厚。（先同學(xué)總結(jié)，后老師總結(jié)。）綜上所述，男主人公是一位憨厚而有愛心、有誠(chéng)心、有耐心的可以讓女主人公托付終身的好男兒形象。男：憨厚、癡情?！膀}首踟躕”（憨厚、真誠(chéng)以及見面前的焦灼、憂慮）、“說(shuō)懌女美”“匪女之為美，美人之貽”（癡情）。六、表現(xiàn)手法《靜女》運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？①“賦”的表現(xiàn)手法。這是一篇愛情回憶錄，通過回憶，記敘了一對(duì)青年男女，戀愛雙方一次“城隅”幽會(huì)的一個(gè)片段情景。②“比”的表現(xiàn)手法。詩(shī)章中以“彤管”、“荑”草之美比“靜女”之美。③“興”的表現(xiàn)手法。詩(shī)章中的男主人公是喜歡女主人公的，但他卻沒有直接說(shuō)“我喜歡靜女”或“我喜歡你”，而是先說(shuō)我喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草，然后才含蓄委婉地說(shuō)“匪女之為美，美人之貽”，因?yàn)橄矚g靜女，才喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草，愛屋及烏。這里，男主人公先說(shuō)喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草，就是為了后來(lái)表達(dá)喜歡靜女。④細(xì)節(jié)描寫。（女子）愛而不見，（男子）搔首踟躕。細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果：刻畫人物形象：女子，調(diào)皮；男子，急躁。表達(dá)思想感情：熱戀中男女真切、自然的感情⑤正面描寫和側(cè)面描寫。體現(xiàn)在描寫女子美麗上，對(duì)女子的喜愛等。⑥四言為主，采用重章疊句的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。使詩(shī)歌在音律上收到美的效果。第二課時(shí)：詩(shī)經(jīng)·采薇學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。2.研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。3.進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，在把握情感的基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)1.自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。2.從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。2.培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，表達(dá)自己的體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對(duì)話交流。學(xué)習(xí)過程一、課前預(yù)習(xí)布置學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)，完成學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)表。歸納整理1.學(xué)習(xí)本板塊時(shí)，你有哪些字不會(huì)讀？積累了哪些詞語(yǔ)？2.你了解哪些有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)？3你能背出《采薇》最后一節(jié)嗎？4標(biāo)畫出詩(shī)中體現(xiàn)“古典的鄉(xiāng)愁“的句子，寫出你自己的感受。思考感悟《采薇》一詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感？你認(rèn)為哪些詩(shī)句最能表現(xiàn)這種情感？發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。查閱相關(guān)資料，找出古人對(duì)這兩句詩(shī)的評(píng)價(jià)，談?wù)勀愕目捶ā懸皇自?shī)或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。評(píng)價(jià)：課前檢查與反饋：1字音2字形3解釋4加點(diǎn)字5翻譯下列句子二、新課導(dǎo)入（從臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)導(dǎo)入。生背誦）小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。這是臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(zhǎng)于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對(duì)故土的情結(jié)對(duì)一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂?duì)繅?mèng)繞，蕩氣回腸。為什么？讓我們到我國(guó)文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗(yàn)一下這種美好的情感吧！三、整體感悟1自主學(xué)習(xí)《采薇》。2全班交流，師生評(píng)點(diǎn)。①誦讀（鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行誦讀競(jìng)賽，并由學(xué)生去比較和評(píng)點(diǎn)，促進(jìn)提高。）四、合作探究1分組討論：前后座四人為一小組，展開討論。2由每一個(gè)討論小組推出代表發(fā)言，再由學(xué)生自已匯總補(bǔ)充修正。①鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的不同場(chǎng)景：《采薇》寫的是普通士兵在離鄉(xiāng)出征的生活場(chǎng)景中的鄉(xiāng)愁。②其它與鄉(xiāng)愁相關(guān)的詩(shī)句：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄肮诺牢黠L(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯?！薄坂l(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵：（師評(píng)：故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，更多的是精神上、情感上的意義。故鄉(xiāng)常常被賦予的意義有：家、故鄉(xiāng)、故土、家園、家國(guó)、歸宿等；在比喻意義上，往往指向人的價(jià)值取向和精神追求。）《詩(shī)經(jīng)二首》課文原文篇三蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋[ji]。溯游從之，宛在水中坻[chi]。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘[si]。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚[zhi]。關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。詩(shī)經(jīng)教案篇四教學(xué)目的：1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。2、了解古代詩(shī)歌的特點(diǎn)：重章復(fù)唱。3、體會(huì)兩詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。教學(xué)重點(diǎn)：賦、比、興手法的理解。教學(xué)難點(diǎn)：重章復(fù)唱手法的作用。教學(xué)時(shí)數(shù)：2教時(shí)（第一教時(shí)《伐檀》，第二教時(shí)《碩鼠》）第一教時(shí)：教學(xué)目的：1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)——風(fēng)、雅、頌。2、學(xué)習(xí)“興”用法及重章復(fù)唱。3、體味古代奴隸們對(duì)奴隸主的不滿情緒。教學(xué)重點(diǎn)：“興”用法的理解。教學(xué)難點(diǎn)：重章復(fù)唱作用。教學(xué)步驟：一、激疑導(dǎo)入：1、清趙翼《詩(shī)論》2、“風(fēng)騷”及《詩(shī)經(jīng)》3、現(xiàn)實(shí)主義源頭代表及課題《伐檀》二、范講示例：1、正音范謙：①音變。②異讀。③誤讀。2、串講第一章并口譯。3、研讀第一章：①層次結(jié)構(gòu)劃分。②試擬目標(biāo)題。③起興句及“興”。④朗讀及重音、節(jié)奏。⑤試述現(xiàn)代文場(chǎng)面。三、師生同講：1、對(duì)應(yīng)詞理解。2、重章復(fù)唱的理解。3、復(fù)讀及背誦指導(dǎo)。4、再讀全詩(shī)及中心概括。四、作業(yè)布置：1、與“不素餐兮”的“素”詞意相同的一項(xiàng)是（）A、安之若素；B、素昧平生；C、尸位素餐；D、素不相能。2、理解下列句子的修辭。（1）癩蛤蟆想吃天鵝肉。窮鬼們還能鬧成個(gè)大事情。（2）關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。3、課外理解。（1）它山之石，可以攻玉；（2）高山仰止，景行行止；（3）高岸為谷，深谷為陵；（4）嚶其鳴矣，求其發(fā)聲。4、背誦全詩(shī)。5、書后作業(yè)第一題。第二教時(shí)：教學(xué)目的：1、理解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)——賦、比、興。2、歸納《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌特點(diǎn)。3、了解現(xiàn)實(shí)主義方法在兩首詩(shī)中的體現(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn)：“比”手法理解及《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在《詩(shī)經(jīng)》中的體現(xiàn)。教學(xué)步驟：（略）授課時(shí)間：《詩(shī)經(jīng)二首》知識(shí)點(diǎn)篇五【主題思想】《關(guān)雎》寫的是一一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)窈窕淑女的思念、追求的過程，寫他求之不得的痛苦和幻想中求而得之的喜悅，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的向往與追求?！遁筝纭吠ㄟ^對(duì)特定情境的描寫和對(duì)想象、幻想情景的描述，表現(xiàn)了主人公對(duì)遠(yuǎn)方的意中人強(qiáng)烈的思念之情及可望而不可即的苦惱。【文章結(jié)構(gòu)】關(guān)雎：河邊邂逅-朝思暮想-琴瑟友之一見鐘情-輾轉(zhuǎn)反側(cè)-鐘鼓樂之(愛慕)(相思)(愿望)蒹葭：蒹葭蒼蒼-所謂伊人-宛在水中央蒹葭萋萋-所謂伊人-宛在水中抵蒹葭采采-所謂伊人-宛在水中沚【文學(xué)常識(shí)】《詩(shī)經(jīng)》本稱《詩(shī)》，后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》。題目“關(guān)雎”中的“關(guān)”是擬聲詞，鳥鳴之聲；“雎”,雎鳩，種水鳥。題目“蒹葭”中的“蒹”指蘆葦一類的植物；“霞”指初生的蘆葦。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，寫水鳥雌雄和鳴，相呼相應(yīng)，在那水中的沙丘之上，像是戀人同唱著歡悅的情歌一樣。“關(guān)關(guān)”，形容水鳥和鳴，疊字象聲；同時(shí)聲中見意，示雌雄相應(yīng)，彼此相關(guān)雎鳩，水鳥，據(jù)說(shuō)它們“生有定偶而不相亂，偶常并游而不相狎”。開篇二句聲情并茂：它以悠揚(yáng)、平正之音，為全詩(shī)的“中和之美”定下基調(diào)；又以雎鳩和鳴起興，所謂“先言他物以引起所詠之詞”，為以下正面抒寫愛情創(chuàng)造了和諧的氣氛，象征意味既深且濃。接下去寫“窈窕淑女，君子好逑”，就毫不突兀了?！榜厚弧保B綿字，美好的樣子，形容“淑女”;“淑女”，即好姑娘；、“好述”，就是好配偶。首章落實(shí)到：“美麗的好姑娘，正該同美好的男子配成雙”，成為全詩(shī)的綱領(lǐng)，提攝全篇?！遁筝纭肥且皇酌鑼憪矍榈脑?shī)。詩(shī)的抒情主人公是位青年，愛著一位姑娘，她住在湖的對(duì)岸。青年和姑娘也許有過一段交往，也許只是偶然見過一面，但他已經(jīng)深深地愛上了她。在深秋的一個(gè)早晨，他來(lái)到湖邊，思念起她來(lái)，思量怎樣才能得到她的愛情。詩(shī)經(jīng)教案篇六教學(xué)目標(biāo)1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場(chǎng)景。課時(shí)安排兩課時(shí)課前準(zhǔn)備學(xué)生查字典，熟讀課文老師查找有關(guān)圖畫和輕柔音樂教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入：俗話說(shuō)：愛美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的？追求的結(jié)果又是怎樣的？讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛情戲吧。二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意（關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼）三、共同研討文意1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。明確：窈窕淑女，君子好逑。詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。（老師緊接著翻譯此句）文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。3、愛慕之深，日夜思念，以致夜不成眠，可見相思之苦。既然如此，那就大膽地去追求美麗的姑娘吧。讓我們看看他是如何展開愛情攻勢(shì)的？明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充1、“興”手法的運(yùn)用一開始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩詩(shī)經(jīng)教案篇七【教學(xué)目標(biāo)】１、知識(shí)與能力：⑴了解詩(shī)經(jīng)的句式、體制、手法等常識(shí)及對(duì)后世文學(xué)的影響。⑵從敘述的角度入手，理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體驗(yàn)人物的思想和情感。⑶培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鑒賞文學(xué)作品的能力。２、過程與方法：在理解文章的基礎(chǔ)上，引（）導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)、感悟。３、情感態(tài)度和價(jià)值觀：體驗(yàn)女主人公的思想和情感，體察詩(shī)歌對(duì)個(gè)人追求與命運(yùn)的思考?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】１、重點(diǎn)：理解詩(shī)歌的內(nèi)容，思考人物命運(yùn)。２、難點(diǎn)：解讀、思悟、鑒賞文學(xué)作品的能力。【背景資料】《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介：１、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年（公元前１１世紀(jì)）至春秋中葉（公元前６世紀(jì)）５００年間的詩(shī)歌，共３０５篇。先秦時(shí)代通稱為《詩(shī)》或舉其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。２、《詩(shī)經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。（板書）“風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”，屬于各地方的樂歌，即指當(dāng)時(shí)１５國(guó)的詩(shī)歌作品，絕大部分是民間歌謠──課文所選的三首詩(shī)作均出自“風(fēng)”；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。３、《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊