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《朝花夕拾》練習(xí)
1、你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)?愛(ài)憎分明,為人正直
2憎恨貓的哪些特性?貓偷魚(yú)肉,深夜在樹(shù)上大叫
3起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人?特別冷漠,非常膽小,對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情,與人背道而馳
4你眼中的范愛(ài)農(nóng)是怎樣的一個(gè)人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說(shuō)說(shuō)認(rèn)為的理由)
5文章寫(xiě)了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁??第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國(guó)體第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?,顯得封建
6讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū),除此之外,你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎?描繡像
7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容?
回憶兒時(shí)為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)
8、魯迅的《二十四孝圖》一文,對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?
斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷
9、魯迅寫(xiě)《無(wú)?!肥菫榱吮磉_(dá)什么思想?
諷刺人間沒(méi)有公正,惡人不得惡報(bào),所謂的“正人君子”根本不是公正的代表
10、在《五猖會(huì)》中,父親強(qiáng)迫我背誦(《鑒略》)一書(shū)后,才可去玩
11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師?
治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),仔細(xì)負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒(méi)有民族卑視,關(guān)愛(ài)年輕人,為人正直的人
12魯迅回憶藤野先生的目的是什么?
答:在藤野先生高尚的品行中吸取力氣,來(lái)連續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)
13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生?答:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感謝,給我鼓舞的一個(gè)”14范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人?他生性孤傲耿直,落落寡歡,最終窮困潦倒,溺水而死
15魯迅為什么對(duì)范愛(ài)農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性
16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書(shū)中著墨較多的人物是誰(shuí)?長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)
17請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉
18在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫(xiě)“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?《貓?狗?鼠》
19魯迅《朝花夕拾》中,我們學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》,你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的文章嗎?《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》
20寫(xiě)出《朝花夕拾》中你最喜愛(ài)的篇目名稱(兩個(gè))《藤野先生》、《貓·狗·鼠》
21寫(xiě)出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書(shū)中的一篇篇名(課文除外)(1)《貓·狗·鼠》(2)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》
(3)二十四孝圖(4)五猖會(huì)(5)無(wú)常(6)從百草園到三味書(shū)屋(7)父親的?。?)瑣記(9)藤野先生(10)范愛(ài)農(nóng)
22我所收得的最先的圖畫(huà)本子《二十四孝圖》的來(lái)歷是:一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品
23我得到《二十四孝圖》為什么既興奮又掃興?
興奮的是:鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事好像精確?????無(wú)誤④便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡;
掃興的是:知道孝有如此之難,對(duì)于從前癡心妄想,想做孝子的方案完全無(wú)望了
24為什么反感“老萊娛親”的故事?招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以?shī)视H意,認(rèn)為小孩子多不情愿詐作,換言之,不愿裝假,這違反了兒童的心理
25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例:如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”,且要“原配,即本在一窠中者”等
26朝花夕拾中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有:阿長(zhǎng)衍太太
27《五猖會(huì)》中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩,這件事是:當(dāng)興高采烈地方案前往看五猖會(huì)時(shí),卻突然被父親叫住要求他背書(shū)
28請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故黃香扇枕、子路貢米
29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景文中的s城是?即指紹興城
30《父親的病》中魯迅描寫(xiě)幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)?答:揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)
31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人?
父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜
32《無(wú)?!分兴茉斓摹盁o(wú)?!边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的寵愛(ài)?因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”
33概括寫(xiě)出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要
答:《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作好玩”,“以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊
34《狗貓鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對(duì)貓的“盡情熬煎”弱者、“處處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)受和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的憐憫和對(duì)暴虐者的憎恨
35簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的緣由?答:據(jù)說(shuō),是這么一回事:動(dòng)物們因?yàn)橐獏f(xié)商要事,開(kāi)了一個(gè)會(huì)議,鳥(niǎo)、魚(yú)、獸都齊集了,單是缺了象大家議定,派伴計(jì)去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗“我怎么找到那象呢?我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它,也和它不熟悉”它問(wèn)“那簡(jiǎn)單,”大眾說(shuō),“它是駝背的”狗去了,遇見(jiàn)一匹貓,立即弓起脊梁來(lái),它便款待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了從今以后,狗和貓便成了仇家
36、《朝花夕拾》中引用《長(zhǎng)恨歌》中的詩(shī)句是哪一句?
答:《瑣記》:“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”
37、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事?
答:子路負(fù)米、黃香扇枕(可以勉力仿效的)、陸績(jī)懷橘(也并不難)、哭竹生筍(就可疑)、臥冰求鯉(有性命之虞)、老萊娛親、郭巨埋兒(最使我不解,甚至于發(fā)生反感的)七篇(《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂)
38、《貓?狗?鼠》中有關(guān)貓的故事有?
答:德國(guó)童話貓狗成仇、愛(ài)倫?坡短篇小說(shuō)《黑貓》、日本“貓婆”的故事、中國(guó)古代“貓鬼”的故事(出自《北史?杜孤信傳》)、貓教老虎本事的故事
39、《貓?狗?鼠》中小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是?答、《八戒招贅》、《老鼠成親》
40、是如何熟悉隱鼠的?
答:有一回聽(tīng)到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢(qián)”的聲音,推門(mén)進(jìn)去,觀察一條蛇伏在橫梁上,看地上躺著一匹隱鼠,口角流血,但兩脅還一起一落的取來(lái)給躺在一個(gè)紙盒子里,大半天隱鼠竟醒過(guò)來(lái)了,慢慢的復(fù)了原,但不逃走于是隱鼠就成了的玩伴
41、隱鼠的結(jié)局是怎樣的?答:隱鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去,被她一腳踩死了
42、仇貓的緣由是什么?
答:貓的性情和別的猛獸不同,總是盡情熬煎獵物才吃下去;與獅虎同族,卻一副媚態(tài);處處嗷叫,鬧得別人心煩;以為它吃了自己飼養(yǎng)的可愛(ài)的隱鼠;損害了兔的兒女們
43、長(zhǎng)媽媽講的“長(zhǎng)毛”的故事中,“長(zhǎng)毛”指的是?答:洪秀全軍和后來(lái)一切土匪強(qiáng)盜
44、對(duì)長(zhǎng)媽媽的“特殊的敬意”是因何而生?又是何時(shí)消逝?
答:因?yàn)樗3=o我講長(zhǎng)毛的故事,某種狀況表明她好像有“宏大的神力”,所以就有了“特殊的敬意”在知道是長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后,這種敬意就完全消逝了
1、《朝花夕拾》原來(lái)集名是《舊事重提》,是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇目前,我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外)的主要內(nèi)容:《舊事重提》、示例:《二十四孝圖》主要內(nèi)容:童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒(méi)有什么好畫(huà)冊(cè)可看我擁有的最早一本畫(huà)圖本子只是《二十四孝圖》其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事《朝花夕拾》中,曾在兩篇文章中提到自己兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽“謀害”隱鼠一事,說(shuō)明白對(duì)阿長(zhǎng)的懷戀魯迅是文學(xué)家、思想家、革命家魯迅原名周樟壽字豫才后改名周樹(shù)人他的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》朝花夕拾的題材是回憶性散文集朝花夕拾原名舊事重提于1927年出版共收入10篇作品朝花夕拾的“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思對(duì)朝花夕拾書(shū)名進(jìn)行解析:早上的花晚上來(lái)?yè)?,就是成年時(shí)回憶往事朝花夕拾中消失的四個(gè)主要人物是:的保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、伴侶范愛(ài)民、父親朝花夕拾的的其他代表作有:我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等有關(guān)朝花夕拾的對(duì)聯(lián):獨(dú)酌花酒釋胸竹,寒衣不勝暑,朝花夕拾誰(shuí)歸屬,甜酸咸辣苦朝花夕拾的思想:記述了童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘記的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷
2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作好玩”,“誣蔑了古人,教壞了后人”
3、在《瑣記》中提到喜愛(ài)看的一本書(shū)是《天演論》
4、《五猖會(huì)》中,父親讓我背(鑒略),讓我感到苦痛
5、魯迅小時(shí)侯最喜愛(ài)在(百草園)玩耍
6、《二十四孝圖》中,(子路負(fù)米)、(敦巨埋兒)、(老菜娛親)等都是孝道故事的名稱
7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了(三)件重大的事
8.“賽神會(huì)”中“我”和很多人喜愛(ài)看(活無(wú)常)
9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)
10、“好那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的(《瑣記》)篇
11魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)
12魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就按例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(劇烈欲望)
13《范愛(ài)農(nóng)》一文中,追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)(生活片段)
14《藤野先生》記敘了在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明白在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的(棄醫(yī)從文)一生中重要的經(jīng)受15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷
16《五猖會(huì)》記述了兒時(shí)希望觀看(迎神賽會(huì))的急迫興奮的心情,揭露了封建訓(xùn)練對(duì)兒童天性的壓制17魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念
18回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后,覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘”之類而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如仿照則有性命之憂了
19在文中用“甚于洪水猛獸,特別廣闊,也特別長(zhǎng)期,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的生氣之情
20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)受在《瑣記》中提及
21《朝花夕拾》中魯迅說(shuō)起兒時(shí)生活經(jīng)常消失對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)?!?,《五猖會(huì)》22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)分
23魯迅在《無(wú)?!芬晃闹?通過(guò)對(duì)(無(wú)常)的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流
24魯迅寓居的東墻上,始終掛著他的老師藤野先生的照片
25魯迅在日本留學(xué)時(shí)熟悉的一位伴侶,當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋
友是范愛(ài)農(nóng)
26魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是《無(wú)?!?/p>
27棄醫(yī)從文是魯迅一生中具有打算意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
28“他憐憫冤魂、懲辦惡人,既有憐憫心又主持公道,既可愛(ài)又恐怖”這是筆下的無(wú)常
29有一位正直、倔強(qiáng)、愛(ài)國(guó)的學(xué)問(wèn)分子,在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路,他是范愛(ài)農(nóng)
30魯迅先生說(shuō)起他的兒時(shí)生活時(shí),經(jīng)常消失對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶的文章有《無(wú)?!泛汀段宀?huì)》
31魯迅棄醫(yī)從文的緣由是挽救國(guó)民的精神
32《朝花夕拾》共收10篇回憶散文,被選為課文的有《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》,請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出另外一篇的篇名《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》;貓·狗·鼠;范愛(ài)農(nóng);瑣記;父親的病》(江蘇省泰州市2022年中考題)
33《五猖會(huì)》記敘兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突:我對(duì)五猖會(huì)的熱切希望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理
34下面這副挽聯(lián)是國(guó)際友人斯諾悼念魯迅先生而寫(xiě)的,請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整
澤著尚未勝利,驚聞隕星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從今感彷徨
35《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集全書(shū)十篇文章,是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)受與體驗(yàn)的文字我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》、《藤野先生》等
二、選擇
1“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的寵愛(ài),主要緣由是:(D)A、形象好看B、活潑詼諧
C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中棄醫(yī)從文的緣由是:(C)
A、受到日本同學(xué)卑視B、先生不重視自己
C、要挽救國(guó)民的精神D、學(xué)醫(yī)太難
3《瑣記》一文中寫(xiě)了幾件事,表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿(C)A.一件B.兩件C.三件D.四件
4《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)(C)
A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)
5陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是(B)
A.一對(duì)螞蟻B.一對(duì)蟋蟀(“要原配,即本在一窠中者”)C.一包苦菜D.都不是
6《瑣記》中,衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的大事后,她有沒(méi)有散布流言(A)A.有B.沒(méi)有
7選擇一個(gè)正確答案(D)
A、魯迅寫(xiě)《范》只為了回憶過(guò)去,記住以及惦念范愛(ài)農(nóng)B、范愛(ài)農(nóng)不喜愛(ài)甚至厭煩自己的先生,因此在先生死時(shí)不主見(jiàn)發(fā)電報(bào)C、魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞D、《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段
8下列文章不屬于《朝》的是(A)A、《風(fēng)箏》B、《無(wú)?!稢、《父親的病》D、藤野先生9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是B
A《五猖會(huì)》B《瑣記》C《父親的病》D《無(wú)?!?/p>
10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是(A)A、日本B、美國(guó)C、蘇聯(lián)D、英國(guó)
11范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:(C)A、東京B、北平C、橫濱D、紹興
12《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B)
A《瑣記》B《無(wú)?!稢《二十四孝圖》D《狗貓鼠》
13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是(D)A貓·狗·鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記
14“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在傲睨”這段文字描寫(xiě)的是:(B)A孔乙己B范愛(ài)農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生
15魯迅先生的籍貫是(C)A、浙江杭州B、浙江溫州C、浙江紹興D浙江嘉興
16《從百草園到三味書(shū)屋》中的“百草園”在(A)
A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面
17《從百草園到三味書(shū)屋》中“三味書(shū)屋”是何時(shí)求學(xué)的地方(A)A、少年B、青年C、壯年D老年18《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是(D)A、學(xué)堂名B、書(shū)房名C、書(shū)院名D、私塾名19壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師(A)
A、本城書(shū)塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國(guó)留同學(xué)速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)專
20藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師(D)
A、本城書(shū)塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國(guó)留同學(xué)速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)專
21藤野先生的全稱是(D)A、藤野B藤野嚴(yán)C藤野嚴(yán)久D藤野嚴(yán)久郎
22《藤野先生》回憶早年學(xué)醫(yī)時(shí)的生活經(jīng)受,地點(diǎn)不是在(C)
A、日本B、仙臺(tái)C、北京D、仙臺(tái)醫(yī)專
23《朝花夕拾》結(jié)集出版前,曾在何處連載(A)A、《莽原》B、《申報(bào)》C、《奔流》D《晨報(bào)副刊》24《朝花夕拾》在報(bào)上連載時(shí)的欄目叫(A)
A、《朝花夕拾》B、《花邊文學(xué)》C、《舊事重提》D、《偽自由談》
25除“小引”和“后記”外,《朝花夕拾》正文共有多少篇(B)A、12B、10C、14D、8
26《朝花夕拾》正文前的“小引”講的是《朝花夕拾》的(B)
A、寫(xiě)作過(guò)程B、編纂過(guò)程C、修改過(guò)程D、構(gòu)思過(guò)程
27《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是(D)
A、本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程B、本書(shū)的編纂過(guò)程C、本書(shū)的修改過(guò)程D、與《二十四孝圖》相關(guān)的內(nèi)容28《貓·狗·鼠》是一篇(B)A敘事散文B談?wù)撋⑽腃抒情散文D雜文
29《貓·狗·鼠》寫(xiě)到了何種生活經(jīng)受(C)A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不是
30《貓·狗·鼠》開(kāi)頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是(A)
A、一種人B、兩種人C三種人D四種人
31《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中提到的“阿長(zhǎng)”是家的(A)A、長(zhǎng)工B、短工C日工D鐘點(diǎn)工
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