《聲律啟蒙》全文

中華經(jīng)典名著《聲律啟蒙》全文解釋_《聲律啟蒙》全文車萬育（1632~1705年），字雙亭，號鶴田，湖南邵陽人?？滴跫壮竭M(jìn)士，官至兵科給事中?？滴醵辏ㄒ涣?，與兄萬備同舉湖廣鄉(xiāng)試，明年成進(jìn)士，選庶吉士。性剛直，直聲震天下，至性純篤，學(xué)問賅博。詩詞和對聯(lián)是中國古代重要的文學(xué)形式，兩千多年來一直薪火相傳，至今仍具有強(qiáng)大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就開始這種文學(xué)修養(yǎng)的訓(xùn)練，對聲調(diào)、音律、格律等都有嚴(yán)格的要求。因此，一些聲律方面的著作也應(yīng)運(yùn)而生，而其中清朝康熙年間車萬育所作的《聲律啟蒙》，則是其中較有代表性的一種?！堵暵蓡⒚伞肥怯?xùn)練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物，從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。從單字到多字的層層屬對。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物，在啟蒙讀物中獨(dú)具一格，經(jīng)久不衰。上卷一東云對雨雪對風(fēng)晚照對晴空來鴻對去燕宿鳥對鳴蟲注：這兩句說的是動物。關(guān)于鴻，鴻就是大雁，也可稱為鴻雁。詩經(jīng)里有“鴻雁于飛”的句子，曹植的《洛神賦》中有“翩若驚鴻，矯若游龍”的句子；陸游悼念原配夫人沈宛的《沈園二首》里有“曾是驚鴻照影來”的句子；用于比喻美人的體態(tài)輕盈。這里再舉兩個(gè)與鴻相關(guān)的典故：“鴻雁傳書”：漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的?；荩烟K武的情況密告漢使，并設(shè)計(jì)，讓漢使對單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個(gè)沼澤地帶牧羊。單于聽后，只有讓蘇武回漢。后來，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人?！昂怅栄恪保簽槭裁捶吨傺凸苎憬小昂怅栄恪蹦?，這是有原因的，相傳大雁南遷飛至衡陽就不再向南飛了，所以稱為“衡陽雁”。三尺劍六鈞弓注：兩種武器。是長度和重量相對，鈞是古代重量計(jì)量單位之一，一鈞相當(dāng)于30斤，六鈞即180斤，用來比喻強(qiáng)弓，比如唐羅隱《登夏州城樓》詩：“好脫儒冠從校尉，一枝長戟六鈞弓?！睅X北對江東人間清暑殿天上廣寒宮注：地理。清暑殿：洛陽宮中有清暑殿；廣寒宮：神話里稱月亮中的宮殿為廣寒宮?！跺\繡萬花谷》卷一引東方朔《十洲記》：冬至后，月養(yǎng)魄于廣寒宮。唐鮑溶《宿水亭》詩：雕楹彩檻壓通波，魚鱗碧幕銜曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿。兩岸曉煙楊柳綠一園春雨杏花紅注：寫的春天的景色，這句沒什么說的。兩鬢風(fēng)霜途次早行之客一蓑煙雨溪邊晚釣之翁注：途次：旅途中住宿的地方。一個(gè)是兩鬢風(fēng)霜，疲于奔命，一個(gè)是一蓑煙雨，悠然垂釣，述說的是兩種不同的人生和境界吧！沿對革異對同白叟對黃童注：沿：繼承；革：改變?，F(xiàn)在沿和革組成一個(gè)詞，即沿革，指事物發(fā)展和變化的過程。白叟：指白發(fā)老人。唐朝韓愈的《元和圣德詩》：“卿士庶人，黃童白叟，踴躍歡呀，失喜噎歐?！彼纬K轍的《代三省祭司馬丞相文》：“白叟黃童，織婦耕夫，庶幾休焉，日月以須?！泵鞒踅瘥湹摹秾びH記?懲惡》：“白叟休猜，黃童莫靚，違者斷無輕恕?！鼻宄闀N的《長生殿?改葬》：“黃童白叟共相扶，盡歡呼，天顏重靚?！鼻宄惪奠鞯摹独蓾摷o(jì)聞》卷十：“按部民保留地方官，例所不許。而賢有司善政所逮，黃童白叟，臥轍攀轅，亦實(shí)有出於至誠者?！秉S童：幼童。晉葛洪《抱樸子?雜應(yīng)》：“金樓玉堂，白銀為階，五色云為衣，重疊之冠，鋒豌之劍，從黃童百二十人?！秉S童另外還有一個(gè)意思是指漢時(shí)的黃香，但該意不能用在此處，因?yàn)榇颂幨抢吓c少的相對，都是泛稱，而不是專某人。江風(fēng)對海霧牧子對漁翁注：牧子：指牧童?！短坡?廄庫》：“諸牧畜產(chǎn)，型所除外，死失及課不充者，一牧長及牧子，笞三十?！薄缎挛宕?雜傳十七?劉岳》：“《兔園冊》者，鄉(xiāng)校俚儒教田夫牧子之所誦也。”漁翁：指老漁人。唐朝杜甫的《秋興》詩之七：“關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁?！薄端疂G傳》第一O三回：“五個(gè)人一徑搖到那打魚船邊，李俊問道：‘漁翁，有大鯉魚嗎？’”。這里是從事不同職業(yè)的老和少的相對，一個(gè)是放牧為生的小童，一個(gè)是養(yǎng)魚糊口的老翁。顏巷陋阮途窮冀北對遼東注：顏巷陋：是說孔子的短命弟子顏回的，孔子認(rèn)為他雖然生活困頓但樂觀豁達(dá)，是為賢。在《論語?雍也》中有：“子曰：‘賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！钡木渥?。本指顏回所居的陋巷，后用以指簡陋的居處。比如唐朝的許渾《李秀才近自涂口遷居新安適枉緘書見寬悲戚因以此答》詩：“顏巷雪深人已去，庾樓花盛客初歸?！泵鞒鞕?quán)的《卓文君》第一折：“靜守蕓窗，僻居顏巷?！比钔靖F：這個(gè)是說三國時(shí)候的阮籍的，是歷史上有名的的竹林七賢之一。他生性好酒，常常獨(dú)自駕著牛車，載著一壇好酒，邊行邊喝，有時(shí)前面沒路了，阮籍便痛哭一場，再轉(zhuǎn)向其它道路繼續(xù)前行。一日來到山顛，曾感言：“時(shí)無英雄，使豎子成名！”典出《晉書?阮籍傳》：“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返?！惫旁娭幸话阌髦噶钊吮У哪奥贰１热缣瞥鸥Φ摹对绨l(fā)射洪縣南途中作》詩：“茫然阮籍途，更灑楊朱淚?！碧瞥Z至的《送王員外赴長沙》詩：“共嘆虞翻狂，同悲阮籍途?！币嗍∽鳌叭钔尽?。唐朝羅鄴的《聞友人入越幕因以詩贈》：“正哭阮途歸未得，更聞江筆赴嘉招?！鼻宄顫O的《閑情偶寄?頤養(yǎng)?行樂》：“奚事哭泣阮途，而為乘槎馭駿者所竊笑哉？”冀北：大致為現(xiàn)在的河北、山西兩省以及遼寧省遼河以西、河南省黃河以北的一片區(qū)域。可以泛指游牧地區(qū)。比如明朝夏完淳的《大哀賦》：“徙帳幕南，空拳冀北?！绷硗庠凇蹲髠?昭公四年》中有：“冀之北土，馬之所生?！薄赌淆R書?王融傳》：“秦西冀北，實(shí)多駿，驥?！币虼艘部芍^良馬產(chǎn)地，并指人才薈萃之所。遼東：遼河以東的地區(qū),即遼寧省的東部和南部。明朝在現(xiàn)在的遼寧省境內(nèi)設(shè)遼東都指揮使,防守邊境。池中濯足水門外打頭風(fēng)注：濯足：語出《孟子?離婁上》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”本謂洗去腳污。后以“濯足”比喻清除世塵，保持高潔。比如晉朝夏侯湛的《東方朔畫贊》：“退不終否，進(jìn)亦避榮。臨世濯足，希古振纓。”宋朝張孝祥的《水調(diào)歌頭?泛湘江》詞：“濯足夜灘急，晞鬢北風(fēng)涼?！贝蝾^：即頂頭。謂風(fēng)浪阻礙前進(jìn)。唐朝李涉的《卻歸巴陵途中走筆寄居知言》詩：“去年臘月來夏口，黑風(fēng)白浪打頭吼?！彼纬冻纱蟮摹恫撮L沙楚秀亭》詩：“舟行風(fēng)打頭，陸行泥沒鞍?！痹_都剌的《高郵阻風(fēng)》詩：“離家十日得順?biāo)?，不卸蒲帆一千里。忽然今日風(fēng)打頭，寸波寸水逆上流?！绷旱壑v經(jīng)同泰寺漢皇置酒未央宮梁帝講經(jīng)同泰寺：梁帝指南北朝時(shí)期的梁武帝，在位四十八年，是南北朝時(shí)期在位時(shí)間最長的皇帝，他以帝王之尊，舍身佛事，成為千古笑談。大通元年（公元527年），他下令在皇宮龐面修建一座寺廟，取名同泰寺。同年三月，梁武帝親赴同泰寺，脫去御服，換上法衣，于是就住在寺里，當(dāng)起皇帝和尚。一住便是十天，急得臣下沒辦法，只好湊錢捐資同泰寺，價(jià)碼達(dá)一億萬錢，三請，蕭衍才過足和尚癮，起駕回宮。人是回來了，心還在寺里，以皇帝之尊，恪守過午不食，有時(shí)公事忙到過了晌午，就只好以白開水充饑，接著做事。兩年后，也就是中大通元年（公元529）九月十五日，梁武帝在同泰寺里舉行了一次佛教大典四部無遮大會。拜完了佛，他又犯了當(dāng)和尚的癮，在同泰寺講《涅槃經(jīng)》七日，十一月乙未日，講《般若經(jīng)》七日。這座寺廟原來在南京，已毀。漢皇置酒未央宮：據(jù)《漢書?高帝紀(jì)下》記載：“高帝九年冬十月，淮南王、梁王、趙王、楚王朝未央宮，置酒前殿?！蔽囱雽m是當(dāng)時(shí)的宮殿名字，如今早已化作風(fēng)塵。塵慮縈心懶撫七弦綠綺霜華滿鬢羞看百煉青銅注：塵慮：即俗念。唐朝劉禹錫的《游桃源一百韻》：“道芽期日就，塵慮乃冰釋?！苯鸪脝柕摹渡倭钟曛小吩姡骸爸亓w^棲客，都無塵慮侵?！鼻宄顫O的《憐香伴?狂喜》：“我勸你，左手持螯、右舉觴，把塵慮盡皆滌謾?！本G綺：“綠綺”是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴。司馬相如原本家境貧寒，徒有四壁，但他的詩賦極有名氣。梁王慕名請他作賦，相如寫了一篇“如玉賦”相贈。此賦詞藻瑰麗，氣韻非凡。梁王極為高興，就以自己收藏的“綠綺”琴回贈。“綠綺”是一張傳世名琴，琴內(nèi)有銘文曰“桐梓合精”，即桐木、梓木結(jié)合的精華。相如得“綠綺”，如獲珍寶。他精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色，使“綠綺”琴名噪一時(shí)。后來，“綠綺”就成了古琴的別稱。青銅：古人使用的鏡子一般是青銅打造的，所以可以用青銅來代稱古鏡。這種鏡子的表面要經(jīng)常磨，否則照鏡時(shí)會由于表面存在劃痕或污垢而模糊不清，古時(shí)市井當(dāng)中有專門以磨鏡為業(yè)的人。古代鏡子除多數(shù)為銅鏡外，秦時(shí)有金鏡，漢時(shí)有鐵鏡，晉時(shí)有銀華鏡，宋元出現(xiàn)有柄可執(zhí)的鏡，清代以后又出現(xiàn)了玻璃鏡。貧對富塞對通野叟對溪童注：野叟：指村野老人。唐朝杜荀鶴的《亂后山居》詩：“野叟并田^暮雨，溪禽同石立寒煙?！泵鞒瘲钌鞯摹对~品？寫詞述懷》：“想山翁野叟，正爾高眠。”鬢皤對眉綠齒皓對唇紅注：鬢皤：白色的鬢發(fā)。皤形容白色，比如白發(fā)皤然。眉綠：一種青黑色的顏料。古時(shí)女子用以畫眉，把自己的眉兒描畫成青黑色的柳葉形。天浩浩日融融佩劍對彎弓注：浩浩：廣大的。融融：溫暖的半溪流水綠千樹落花紅野渡燕穿楊柳雨芳池魚戲芰荷風(fēng)注：野渡：荒落之處或村野的渡口。唐朝韋應(yīng)物《滁州西澗》詩：“春潮帶雨晚來急，野渡無