專升本語文作文范文

專升本語文作文范文【篇一：羨魚與結(jié)網(wǎng)】《漢書·禮樂志》中寫道："臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。"意思是說人只是站在河邊，望著河中肥美的魚，徒然艷羨，是永久得不到魚兒的，還不如回家結(jié)張網(wǎng)來捕魚。這個成語告知我們：要想使我們的祖國興盛發(fā)達，人民生活幸福、美滿，必需實干、苦干，清談只能誤國，實干方可興邦。只有結(jié)網(wǎng)捕魚，才能嘗到魚的美味。世界上不論什么事，假如只是脫離實際的空想，或者夸夸其談、紙上談兵，而不腳踏實地地去實干，就像只站在河邊，對魚興嘆，而不去結(jié)網(wǎng)捕魚一樣，是什么也得不到的。反之，假如踏踏實實地去干，即使在實踐中失敗，也還能得到教訓，接近"成功"一步。假如一個學生，成天只是坐在那兒空談長大要當作家、科學家、醫(yī)生，而不抓緊貴重的光陰學習，那他的抱負則不行能實現(xiàn)，那些奇特的愿望就只能是空想。所以說，只說不做，一事無成?？v觀世界，興盛發(fā)達者皆出于實干、苦干。我們經(jīng)常艷羨發(fā)達國家人民物質(zhì)生活的現(xiàn)代化，什么寬敞的住宅，高級小轎車等等，當然，艷羨奇特的生活，無可厚非，問題是我們更應看到，發(fā)達國家之所以發(fā)達，是實干的結(jié)果。就拿日原來說吧，二次世界大戰(zhàn)之后，日本的經(jīng)濟瀕于崩潰，人民生活貧苦不堪。有的人因饑餓而向美國軍人討要殘羹冷炙而受到污辱。當時，很多日本人含淚宣誓，肯定要竭盡全力，吃盡千辛萬苦而使日本發(fā)達起來，趕超美國，使日本人在世界的每一個地方揚眉吐氣。今日，我們看到了日本的發(fā)達、興盛，殊不知這些富強的背后，有多少人實干的汗水！這不是實干興邦的一個很好的例證嗎？日本的發(fā)達、興盛，告知我們：我們需要實干家。我們要在本世紀中葉，將我國建設(shè)成一個富強富強的社會主義現(xiàn)代化強國，這就需要幾代人的艱苦奮斗。展望將來，我們深切感到：不能空談，只能實干。有了農(nóng)夫的實干，才能解決十十幾億人口的吃飯問題；有了工人的實干，才能生產(chǎn)更多的鋼鐵、石油、機器；有了科技工作者的實干，才能有更多的創(chuàng)造創(chuàng)造；有了文藝工作者的實干，才能產(chǎn)生更多更好的戲劇、電影、文學作品來豐富人民的精神生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。我們青年學生，是祖國將來的建設(shè)者，將從老一輩手中接過建設(shè)祖國的重擔，假如在今日清談，就學不到知識和本事，將來必定貽誤國家的建設(shè)大業(yè)。祖國富強的期望就會成為泡影！記得一位哲人說過：不管肥皂泡的顏色是多么絢麗，吹得多么大，它終究是要裂開的。歷史在向我們召喚，我們的回答是斬釘截鐵的：我們不要做清談者，我們要做實干家。只有實干，才能興邦；只有實干，才能富國！讓我們卷起袖子，興奮精神，刻苦學習，增長才能，以便明天能更好地為祖國的建設(shè)添磚加瓦。【篇二：學會“照鏡子”】唐太宗李世民曾把魏征批判他的一篇奏章寫在屏風上，當作"鏡子"，隨時對比。他總結(jié)自己"照鏡子"的體會說："以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。"我們可以說，唐太宗李世民是一個很會"照鏡子"的人。鏡子這東西，差不多家家有，每天用。人們梳洗裝扮，總要對著它調(diào)查研究一番。鏡子，也可以算是一種生疏工具吧。人的眼睛，能看到四周的事物，只有不能看到自己的真實面容。鏡子的功用，就在于掛念人克服眼睛的生理局限，照實地瞧見自己。正由于鏡子掛念我們生疏自己，人們才推而廣之，把借他人、他事、他見以正己的方法，也喻為"照鏡子"。這種加引號的"照鏡子"，可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難，就有人會"照"，有人不會"照"。李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批判他的話寫在屏風上，當作"鏡子"，隨時對比。又能看出"以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。"這莫非不是一個很會"照鏡子"的人嗎？我國古代，像這樣會"照鏡子"的不乏其人。戰(zhàn)國時齊國宰相鄒忌便是一個。鄒忌從鏡子里發(fā)覺，自己實際上并沒有別人秀麗，而他的老婆和客人說他多么秀麗，不過是阿諛奉承。由此他聯(lián)想到：在日常生活中不照鏡子，對自己的尊容心中很多，尚且有被哄騙的可能，如果處理國家大事時也不知道經(jīng)常照"照鏡子"，那所受的蒙蔽就嚴重了！他向齊威王報告了自己的體驗。齊威王聽了很觀賞，接受了他的建議，實行鼓舞臣民批判朝政的政策，并比較正確地對待這些批判，使國家很快強盛起來。人的生疏的局限性，很簡潔使人陷入盲目性，缺乏自覺性。而只要會"照鏡子"，做到"以人為鏡""以古為鏡"，學會在人們的各種批判、意見中生疏自己，就能成為一個比較地聰慧一些的人，能干一些的人，就能做出肯定的成就和貢獻。惋惜，"鏡子"雖好，卻有些人不會"照"。自己臉上有疤，卻怪"鏡子"反映得不精確?????，不愿"照"；還有那自以為是"天下第一美人"的，則不屑"照"；甚至有因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將"鏡子"棄之，砸之者。這幾種對待"照鏡子"的精神狀態(tài)，不是值得我們深思嗎？我們正處在一個宏大的革命轉(zhuǎn)變時期。四個現(xiàn)代化建設(shè)向我們提出了很多新的課題，沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ骄俊⑺伎己蜕?！乾坤正初轉(zhuǎn)，征程尚困難?，F(xiàn)在，對于我們每個同志，每個單位來說，會"照鏡子"，有自知之明，知人之明，是多么重要??！假如說，鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過"照鏡子"來解決生疏自己和生疏世界的問題，那么，把握了馬克思主義世界現(xiàn)的無產(chǎn)階級革命者，則完全有可能在無比寬敞的領(lǐng)域里，通過自覺地"照鏡子"，來正確生疏自己和生疏世界。讓我們都學會"照鏡子"吧。只要我們認真學習歷史，特殊是總結(jié)從五四運動起八十多年來歷史的曲折、斗爭的教訓和成功的經(jīng)驗，從中國的過去生疏中國的現(xiàn)在，放眼中國的未，"以古為鏡