勞動教育心得體會2024五章

第勞動教育心得體會2024五章

勞動教育心得體會2024五章第1篇

一直覺得家長干家務(wù)是應(yīng)該的，直到有一天我心血來潮干了一次家務(wù)，這才體會到家務(wù)勞動的辛苦。

一個星期天，爸爸媽媽沒在家，我寫完作業(yè)后，無聊的在家里轉(zhuǎn)了兩圈，實在沒什么事兒干，不如打掃衛(wèi)生打發(fā)時間，說不定還能得到爸媽的表揚。說干就干，我回憶起爸、媽每次打掃衛(wèi)生的程序：先掃地，再把拖把弄濕后拖地。我找來笤把，賣力的掃著，從沙發(fā)底下掃出來的幾張紙被我掃的一會兒飛到這兒一會兒飛到那兒，為了把他們掃到一起我費了半天的勁兒。地掃干凈了，我又洗了拖把開始拖地，濕拖把真沉，沒拖幾下我就腰酸背痛，休息了一小會兒，我繼續(xù)拖地，終于把幾個房間都拖完了，我長長地喘了一口氣。

從遠處看，地是干凈了，可是我拖的地卻濕淋淋的。接著，我朝四周觀望了一下，發(fā)現(xiàn)電視柜上落了一層灰，我找了抹布，把電視柜、茶幾、還有我的書桌、電腦桌都擦了一遍。終于大功告成，屋內(nèi)基本干凈了，我也已經(jīng)腰酸背疼、滿頭大汗，并且兩個袖子都濕了半截。

正在這時，爸媽回來了，看著濕漉漉的地還有狼狽的我，媽媽驚奇地說：你打掃為什了?我自豪地說：我拖了地還擦了桌子。爸爸媽媽異口同聲地夸我：你真的#39;長大了，知道干家務(wù)活了，太好了！媽媽又補充說：下次把拖把擰干點地就不會這么濕了！聽了爸爸媽媽的話我心里可高興了。

勞動成果就是不可饒恕的犯罪。知道了不管任何事都需要勞動與汗水才能成功。任何事都不會不勞而獲，都不回天上掉餡餅。任何事付出與收獲都成正比，沒有付出就沒有收獲。

在這次勞動中，我增加了勞動經(jīng)驗，提高了與人配合的能力。感受到了勞動的快樂知道了勞動最光榮。而且在這次勞動中我感到自己的心靈有了巨大的升華，仿佛甘霖的滋潤，讓我心曠神怡。

當我在切身體驗勞動時。勞動確實很辛苦，但卻是苦中帶甜的。勞動的感受，在勞累時大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們平時的學習生活中所能觸摸到的。

勞動教育心得體會2024五章第2篇

在這個寒假里，我選擇了一項家務(wù)勞動，是擦桌子。本來，我不想選這一項的，可是，我的桌子每天都弄得臟兮兮的，所以我選擇了擦桌子。

這天，我拿起一塊抹布，用水沾了一下再用手把抹布擰干，擦起桌子來了。我先用抹布從左到右擦了一遍，再從上到下也擦了一遍。然后用水洗一下抹布，再擦一遍。最后把抹布放回原來的地方，等桌子干后，又像以前一樣，一塵不染，煥然一新。

在這次家務(wù)勞動中，我再次體會到了父母做家務(wù)勞動的辛苦、艱難。我握緊拳頭，下定決心，一定要多幫父母分擔家務(wù)勞動，讓父母過得輕松、快樂一些！讓我們一起來做家務(wù)勞動，讓我們的`生活環(huán)境變得清潔一些，整潔一些！小學勞動教育心得體會篇3

我有一條鮮紅色的紅領(lǐng)巾，它是我們少先對員的象征，我很珍愛它。以前紅領(lǐng)巾臟的時候都是媽媽幫我洗耳恭聽的，今天我想自己把它洗干凈。媽媽聽了我的想法非常支持我，拿了一條大毛巾當作圍裙幫我系在腰上，并且把香皂盒幫我放在陽臺欄桿邊。

我打來一盆清水，先把紅領(lǐng)巾浸泡在水中，一會兒紅領(lǐng)巾就濕透了，我拿著香皂輕輕的在紅領(lǐng)巾上面擦拭，然后雙手上下搓著紅領(lǐng)巾。我驚奇的發(fā)現(xiàn)，只要我用力搓紅領(lǐng)巾，就會產(chǎn)生許多泡泡，看著泡泡飄落在盆子里，猶如潔白的雪花，為了讓整個盆子都蓋著白色的泡泡，我又抹了幾次香皂，不一會兒，盆子上面蓋滿了泡泡，泡泡在太陽光的照耀下，發(fā)出了七彩的光芒。

當我換了兩次水之后，盆子里的水變干凈了，我的紅領(lǐng)巾也洗干凈了。我選了一個小衣架，把洗好的紅領(lǐng)巾掛在衣架上，為了不會被風吹落，我找了一個小夾子把紅領(lǐng)巾夾在衣架上，一陣微風吹來，紅領(lǐng)巾在空中隨風舞動，這里我的紅領(lǐng)巾在陽光下顯得特別鮮艷奪目，十分的美麗。

看著自己的勞動成果，我的心里美滋滋的，我很自豪。原來做成自己力所能及的事，是那么的快樂！

勞動教育心得體會2024五章第3篇

勞動，是指人們在一定時間內(nèi)，對已掌握的勞動技能，進行創(chuàng)造性勞動的勞動。勞動是人們在勞動中獲得的，勞動是人們在勞動中獲得的。勞動就是人們在勞動中獲得的一種勞動意識，就是在勞動中體現(xiàn)勞動的價值，而在勞動中獲得的勞動價質(zhì)。

當我們在學校里接受勞動教育的時候，我們就不能忘記，勞動是為了讓我們學到更多的知識，而不是為了給我們留下余地，勞動是培養(yǎng)我們的能力的一個很好的途徑，也是培養(yǎng)我們勞動意識的一種很好的辦法。

勞動教育是我國現(xiàn)代勞動教育的重要組成部分之一。勞動教育的目的在于提高勞動生產(chǎn)率，培養(yǎng)我們自覺遵守勞動制度的#39;意識，養(yǎng)成我們勞動生產(chǎn)的習慣。勞動是我們偉大的精神的象征，勞動是偉大的創(chuàng)造，勞動是偉大的社會生產(chǎn)力的重要表現(xiàn)，勞動是偉大的精神。勞動是偉大的創(chuàng)造，勞動是偉大的精神。勞動不僅對我們的勞動產(chǎn)生了貢獻，而且對人的社會造成了一定的經(jīng)濟價值。勞動者是社會主義事業(yè)的重要體現(xiàn)，勞動者在社會主義事業(yè)中具有主人翁意識和責任感，勞動者是社會主義事業(yè)的主人，勞動者是社會的主人。因此，勞動的價值在于創(chuàng)造勞動價值，勞動的價值在于創(chuàng)造經(jīng)濟價值，創(chuàng)造經(jīng)濟價值。勞動是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必然需要。勞動是社會主義事業(yè)的核心、基礎(chǔ)工程和主要力量，勞動者在社會主義事業(yè)中是社會主義事業(yè)的主要體現(xiàn)，而勞動是社會事業(yè)的基礎(chǔ)工程，勞動者是勞動力和社會主義事業(yè)的主人。

勞動是創(chuàng)造財富的人生價值和社會價值的體現(xiàn)。勞動不僅可以改變?nèi)说奈镔|(zhì)生活方式，而且可以改變?nèi)说木裆罘绞?；勞動不同于生產(chǎn)勞動和其他一般勞動，它是一種雙贏的生產(chǎn)活動。因此，勞動力的價值不僅體現(xiàn)在勞動價值上，而且還體現(xiàn)在社會價值上。在社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展過程中，勞動者的社會價值觀、社會地位、價值觀發(fā)生變化，這就需要我們通過社會價值的實現(xiàn)，來實現(xiàn)自身的價值。勞動價值取決于經(jīng)濟價值。在社會經(jīng)濟價值觀的形成過程中，勞動者的價值取向是相當明顯的，勞動經(jīng)驗的價值取向在經(jīng)濟價值上是相當明顯的，勞動經(jīng)驗的價值取向在經(jīng)濟價值上是相當明顯的。

勞動教育心得體會2024五章第4篇

上周我們班級進行了為期一周的勞動，在這一周里我的任務(wù)是打掃宿舍樓，在開始的第一天我們就感到了勞動的艱辛，可是一切都得堅持。

當一周的勞動結(jié)束了，我們切切實實是在作為一名普通的勞動者在揮灑汗水的。我深深感受到了工作人員的艱辛和不容易，更會注意以后自我的行為。

我們是大學生還沒有走向社會，對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的勞動周，使我體會到了工人的艱辛，社會上的壓力。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。不要向以前一樣輕視勞動。勞動周讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動創(chuàng)造世界的真理，避免了我們構(gòu)成好逸惡勞的壞習慣。勞動周也同樣加強了我們的勞動觀念，幫忙我們樹立正確做人的態(tài)度。

勞動者每一天都付出辛勤的勞動，為我們營造了一個舒適的.學習環(huán)境，讓我們每一天有著一個好心境行走在學校里。勞動創(chuàng)造財富，而我們的勞動就是營造了了美麗的學校環(huán)境相對于勞動成果我們付出的再多也是值得的。我還懂得了勞動需要互相幫忙有合作精神。這樣才能發(fā)揮出每個人最大的特點和優(yōu)點。

這一星期的勞動增強了我們對社會的認識。讓我們接觸、了解社會，增強我們的社會適應(yīng)本事。而學校組織的勞動周，更讓我們明白了學會獨立的重要性。在競爭如此激烈的社會，對于我們這些大學生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。于此刻的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。

勞動教育心得體會2024五章第5篇

日前，中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》（下簡《意見》），勞動教育也成為教育領(lǐng)域頗受關(guān)注的熱詞。

根據(jù)《意見》，未來將構(gòu)建勞動教育體系，大中小學都將設(shè)立這一必修課程，家庭、學校、社會都將在勞動教育中發(fā)揮作用，有條件的師范院校將開設(shè)相關(guān)專業(yè)，而勞動素養(yǎng)也將成為評優(yōu)評先、高一級學校錄取的重要參考或依據(jù)。

教育部提出，他們將把勞動教育作為今后一段時期內(nèi)的重點工作來抓。未來，這一《意見》將進一步細化。

前蘇聯(lián)著名作家馬克西姆高爾基曾經(jīng)說過：我知道什么是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。在新中國成立之后，毛主席也非常重視勞動教育，他寫過一篇文章《教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易的》，原文如下：

一、中國教育史有人民性的一面?？鬃拥挠薪虩o類，孟子的民貴君輕，荀子的人定勝天，屈原的批判君惡，司馬遷的頌揚反抗，王充、范縝、柳宗元、張載、王夫之的古代唯物論，關(guān)漢卿、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的民主文學，孫中山的民主革命，諸人情況不同，許多人并無教育專著，然而上舉那些，不能不影響對人民的教育，談中國教育史，應(yīng)當提到他們。但是就教育史的主要側(cè)面說來，幾千年來的教育，確是剝削階級手中的工具，而社會主義教育乃是工人階級手中的工具。

二、兒童時期需要發(fā)展身體，這種發(fā)展要是健全的。兒童時期需要發(fā)展共產(chǎn)主義的情操、風格和集體英雄主義的氣概，就是我們時代的德育。這二者同智育是連結(jié)一道的。二者都同從事勞動有關(guān)，所以教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易的?？偨Y(jié)以上所說，我們所主張的全面發(fā)展，是要使學生得到比較完全的和比較廣博的知識，發(fā)展健全的身體，發(fā)展共產(chǎn)主義的道德。

在建國初期，對于勞動教育也曾有過深刻的討論：

當時政府嘗試實行了兩種教育制度、兩種勞動制度，以求在低投入的條件下提高人民的整體文化和技術(shù)水平。同時，在建國初期的勞動教育問題上，政府與學界也展開了充分的討論。當時他們敏銳地意識到教育不應(yīng)該作為一種社會的上升通道，因為教育作為社會上升通道，對應(yīng)著社會中職業(yè)的貴賤差別，而職業(yè)貴賤等級的基礎(chǔ)是勞心和勞力的分離，是對體力勞動和體力勞動者的輕視，說到底是對工人和農(nóng)民，尤其是對農(nóng)民的輕視。

令人惋惜的是，這一嘗試并沒有得到堅持，但是回顧這段教育歷史，依舊能夠幫我們在今天重新關(guān)于勞動教育的討論，幫助我們?nèi)フ嬲伎家约敖鉀Q今天的問題。

在教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合密切的今天，卻存在這樣一種現(xiàn)象：農(nóng)村的孩子不會做農(nóng)活，城市的孩子不認識農(nóng)作物，男孩子不懂電線線路，女孩子不會拿針線為什么會出現(xiàn)學校教育與勞動教育相脫離的現(xiàn)象呢?

一、勞動教育的地位不高。古人云萬般皆下品，唯有讀書高，平民子弟想通過讀書尋找發(fā)展出路，與書本比起來，勞動成了一種庸俗的活動。自提出人的全面發(fā)展理念以來，勞動教育的地位一直不高。

二、應(yīng)試教育高溫不減。迫于升學壓力，學生的時間被學科課程擠占，實踐活動課程形式化、課堂化，學校缺少相應(yīng)的勞動陣地，學生得不到應(yīng)有的動手實踐機會，學生的身體素質(zhì)在下降，眼睛近視度數(shù)卻在上升。

三、家庭教育觀念不正。家長對孩子過分寵愛，不讓其干家務(wù)活，或只注重孩子的學習成績，都會造成孩子不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)象。

當然原因還有很多，以上只是簡單陳述幾點。我們不能只看到問題，還要看到此問題背后所做出的努力。

黨的教育方針里明確提出要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是我們的教育目標，勞動教育作為教育目標的重要內(nèi)容不容忽視。教育不僅是要培養(yǎng)有知識的新人，也要培養(yǎng)具有一定勞動素養(yǎng)和勞動能力的現(xiàn)代化新人，從這個意義上來說，勞動教育在教育中起著舉足輕重的作用。

當下，許多學生卻已然遠離了勞動教育。在家長眼中，孩子忙于學習，根本無暇顧及勞動；再者，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女，他們過慣了衣來伸手飯來張口的安逸生活，他們的勞動機會在無形中被剝奪。勞動對他們來說已經(jīng)成了活生生的擺設(shè)。

教育的目的不是要