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文檔簡介

內蒙古自治區(qū)包頭市2024屆高三三模語文試題一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。寫作的自然意識或者說自然性的內在特征和表現,并非草木蟲魚等尋常存在的生長規(guī)律及其在某些階段的本體狀態(tài),或者朝露曦光、暮色山河等簡單的自然時刻。天下萬物,皆是一個整體。正如蕾切爾·卡森在《寂靜的春天》中所說,“每個人都與他們的生身之人乃至周邊生命有著難以割斷的肉體與空間聯系”。在這個大的背景當中,文學的自然意識或者自然文學的概念才得以成立。如果僅僅是人,或者把人和萬物分別單獨看待和書寫,文學的自然性和基調就不存在?!皞€體”與萬物同在,它們和我們,與其他所有的生物都氣息相通、相互作用。如斯的景象,從其誕生之時起,就循環(huán)往復,永無休止,持續(xù)至今,也演變至今。萬千事物都有共同的規(guī)律。有些物種自然消亡或“洗心革面”的原因,也在于它們遵循了事物和事物、同類和同類、“我”與“他者”之間永在進行的優(yōu)勝劣汰的殘酷法則。這種殘酷性其實與群體生命此消彼長的本質、特性和現實性是相通的。文學書寫的自然性,就是要發(fā)現萬物自身存在的合理性和諸多可能,當然包括萬物在不同的環(huán)境、氣候,以及周邊的事物發(fā)生變化以后,所體現出的生命存在特征及其細微、獨特、深切的自身和外部因素的變化規(guī)律,以及對人和其他生物存在的諸多影響。萬物既是個性的,也是共性的。而個性才是其真正的存在價值。各種動植物的新鮮與美好、轟鳴與豁然,都是自然文學寫作應當捕捉與精當呈現的主要方面。當然,作為文學作品,自然寫作并非對事物簡單的描摹、觀察與呈現,而應當找出萬物對于自身的諸多影響,尤其是某個單獨物種的任何一絲風吹草動和自身的嬗變,與我們這個星球的深刻牽連及其后果,可能發(fā)生的細微調整與重大改變等。然而,萬物的一些變化卻是難以被人捕捉和發(fā)現的。一旦把事物固定,只在作品中書寫事物的某一個側面,而沒有從一個側面達到觸類旁通,那么所謂的自然文學書寫就會大打折扣。福樓拜說:“非凡的激情才能產生卓越的作品?!边@種“激情”,應當是對萬物存有巨大愛意,由此及彼、由物及我的惺惺相惜,是“天地與我并生,而萬物與我為一”,而不是“我”以人的角度,甚至自恃智慧、高于其上的姿態(tài),單方面地進行附會、解讀,以及罔顧本質與其自身命運特質、變化規(guī)律的自說自話。在很多時候,我們只書寫了事物的某一個方面和性質,以及在某一瞬間的表現與變化等,但在整體性上顯得牽強。一個優(yōu)秀的自然文學寫作者,在精密觀察與發(fā)現的同時,更應當注重對萬事、萬物全面的體察,即融入萬物,使萬物與“我”的精神產生共振,而不是把事物看成自我的一種情緒化排遣與故弄玄虛。其中的“體恤”尤為重要,在很多時候文學藝術的基本目的就是令讀者從中體驗到同聲相求與同氣相應。對于自然書寫而言,可以細微到粒子量子、昆蟲的盔甲,也可以將整個天地納入針尖、指縫、須臾之間。所謂的自然寫作,簡單而言,即自然萬物對人的影響與塑造,人對萬物的觀察和態(tài)度。自然文學寫作,應當把地球上所有物種視為一體,發(fā)現動物和植物,以及它們同類之間無所不及的聯系。自然文學寫作者更應當是優(yōu)秀的科學家與博物學家,應當具有“我”與萬物“同生同在”的共鳴意識與悲憫情懷。自然文學寫作者,對世上萬事萬物始終心懷大愛與柔潤的慈悲之情,這既是一種情感和精神的能力,也是文學書寫更貼近甚至與筆下事物“同心同德”的要訣之一(摘編自楊獻平《自然寫作要對萬物存有巨大愛意》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.自然文學寫作的重要基調是表現自然與人或自然中的萬物之間的密切聯系,而非單獨呈現自然中的某個事物。B.文學書寫,就是要發(fā)現萬物自身存在的合理性和諸多可能性,應當捕捉與精當呈現萬千事物變化的獨特個性。C.作者主張自然文學寫作應當對萬物存有巨大愛意,做到“惺惺相惜”“萬物與我為一”,尤為重要的是體物入微。D.自然文學寫作需要體現地球上萬物之間的聯系,寫作者應當具有與萬物“同生同在”的共鳴意識與悲憫情懷。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)A.文章論證思路清晰,首先明確提出觀點,接著闡釋概念內涵,然后逐層展開論證,最后總結全文。B.天下萬物皆為一體,彼此生命之間有著交互聯系的認知,是自然文學的概念得以成立的前提條件。C.文中引用福樓拜的話,意在論證想要寫出優(yōu)秀的自然文學作品,就得有對萬物心存大愛的“激情”。D.文章除闡明自然文學寫作者應當具備的素質外,還批評了很多時候自然文學存在的片面書寫的問題。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是(3分)A.有些物種之所以會自然消亡或“洗心革面”,就是因為遵循了優(yōu)勝劣汰的殘酷法則,這體現了自然界中弱肉強食的生存現實。B.全面體察萬物、融入萬物,使萬物與“我”的精神產生共振的主張與“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡睦砟钣型ぶ?。C.只要“我”以人的角度去書寫事物的某一個方面和性質,以及在某一瞬間的表現與變化,就可以說在自然寫作中做到了“體恤”。D.自然寫作應當樹立萬物一體的整體觀和眾生平等的觀念,既要寫自然萬物對人的影響與塑造,又要表現出人對萬物的觀察和態(tài)度。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。黑洞是宇宙中最神秘的天體之一。它本身不發(fā)光,看不見摸不著,具有超強的引力,任何從其身邊經過的物質,包括速度最快的光都無法逃離。如果把太陽壓縮為半徑3公里的球體--對于人而言,3公里大約需要步行40分鐘--太陽壓縮后的密度相當于黑洞的密度??梢哉f,黑洞是研究極強引力和極高密度條件下物理規(guī)律的宇宙天然實驗室。天文學家按照質量將黑洞分為三類:位于大型星系中心、如饕餮巨獸般吸積周圍物質的超大質量黑洞(百萬倍太陽質量以上),大質量恒星死亡坍縮產生的恒星級黑洞(100倍太陽質量以下),以及數量極為稀有、被稱為前面二者之間橋梁的中等質量黑洞。在現有超新星爆炸理論模型下,給定銀河系恒星的初始質量函數,人們預測銀河系中應該有數千萬顆恒星級黑洞,黑洞的質量連續(xù)分布于3倍太陽質量到20倍太陽質量之間,并且質量越小,黑洞的數量越多。然而,到目前為止,人們在銀河系中只證認了約20顆恒星級黑洞,這些黑洞的質量分布和理論上的連續(xù)分布非常不同,表現為沒有低于5倍太陽質量的黑洞,也就是小質量黑洞缺失問題。究其原因,是現有的超新星爆炸理論不完善,需要進行修改。由于在理論上研究超新星爆發(fā)過程還存在諸多不確定因素,很難給出決定性的判斷依據,因而在銀河系中搜尋恒星級黑洞等致密天體并建立大規(guī)模樣本,研究其空間和動力學質量分布成為解決上述問題的關鍵,也是最為可行的技術手段。到目前為止,天文學家搜尋恒星級黑洞主要依靠五種方法,且有各自的適用范圍:引力波方法適用于雙致密星系統;X射線方法適用于雙星距離較近且存在吸積(強X射線輻射)的情況;視向速度方法適用于雙星距離較遠且無吸積(無X射線輻射)的情況;引力透鏡適用于發(fā)現孤立黑洞;天體測量方法在發(fā)現距離遙遠且軌道周期很長的雙星系統方面具有獨特優(yōu)勢。天文學是一門觀測驅動的學科,其發(fā)展與望遠鏡的性能息息相關,而一項新技術的發(fā)展也會催生新的黑洞搜尋方法。以視向速度方法為例,1783年,英國物理學家約翰·米歇爾就曾提出,可以通過觀測周圍天體的運動來尋找看不見的天體。20世紀60年代,天文學家已經調集大量觀測資源,試圖利用徑向速度監(jiān)測的方法尋找黑洞,但是由于設備靈敏度、數據質量等問題,最后無功而返。直到我國的“大天區(qū)面積多目標光纖光譜天文望遠鏡”,即郭守敬望遠鏡(LAMOST)的建成,才使得利用視向速度方法大規(guī)模搜尋黑洞成為可能。LAMOST是我國自主研制、全世界光譜獲取率最高的光譜望遠鏡之一。它擁有4000顆眼睛(光纖),因此每次能觀測近4000個天體。2023年3月30日,中國科學院國家天文臺對國內天文學家和國際合作者發(fā)布了LAMOSTDR10數據集。該數據集包含光譜總數超過兩千萬條,約是目前國際上其他巡天望遠鏡發(fā)布光譜數之和的3倍。LAMOST成為世界上首個發(fā)布光譜數突破兩千萬的巡天項目,為天文學家搜尋特殊天體、探索銀河系形成與演化等提供了最有力的數據支持。以此為契機,中國科學院國家天文臺聯合廈門大學、南京大學、武漢大學、上海天文臺等研究團組,成立了“黑洞小分隊”,通過“超團組”的合作方式,優(yōu)勢互補,資源共享,開展了“黑洞獵手計劃”:以LAMOST等獲得的大規(guī)模光譜巡天數據為基礎,通過視向速度方法發(fā)現一大批“深藏不露”的寧靜黑洞。除視向速度方法以外,其他方法在不久的將來都會在致密天體搜尋方面大有作為:激光干涉引力波天文臺(LIGO)、引力波探測器(Virgo)和日本大型低溫引力波望遠鏡(KAGRA)的第四輪觀測將在2023年5月開始,預計一大批雙致密星系統將會被發(fā)現。未來,天文學家有望批量發(fā)現銀河系的恒星級黑洞,并對它們進行充分測量,構建具有統計顯著性的黑洞質量分布,解答大質量恒星演化、黑洞形成的一系列基本問題。(摘編自王松《黑洞“獵手”;如何捕捉“深藏不露”的寧靜黑洞》)4.下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.黑洞非常神秘,具有極強的引力,而且密度極大,是研究物理規(guī)律的宇宙天然實驗室,吸引著人類積極向這一所知甚少的領域進軍。B.“小質量黑洞缺失”是指銀河系中已經證認的恒星級黑洞在太空中的質量分布與理論上的設想不同,低于5倍太陽質量的黑洞尚未發(fā)現。C.人類目前搜尋恒星級黑洞的主要方法有5種,而郭守敬望遠鏡的建成,讓視向速度方法成為可能,這是中國科學家的巨大貢獻。D.隨著世界各國觀測活動的不斷進行,越來越多的恒星級黑洞將很快會被發(fā)現,大質量恒星黑洞形成的一系列問題有望得到解答。5.下列對原文相關內容的分析和評價,不正確的一項是(3分)A.文章先論述了黑洞的特點和分類,再交代探索的意義與方法,最后設想未來可能的突破,條理清晰,層次分明。B.第一段用壓縮太陽說明黑洞密度,又用人類的大約步行時間來說明3公里的長度,既形象生動,又通俗易懂。C.依據超新星爆炸理論,人類對銀河系中恒星級黑洞的證認數量明顯與預測不符,這也說明了相關理論的謬誤。D.文章中“饕餮巨獸”和“深藏不露”兩個詞語,分別說明超大質量黑洞的強大吸附能力和探索寧靜黑洞的不易。6.人類在未來要提升搜尋黑洞的效率,可以從哪些方面入手?請結合文本加以說明。(6分)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。童年隨之而去木心孩子的知識圈,應是該懂的懂,不該懂的不懂,這就形成了童年的幸福。我的兒時,那是該懂的不懂,不該懂的卻懂了些,這就弄出許多至今也未必能解脫的困惑來。不滿十歲,我已知寺、廟、院、殿、觀、宮、庵的分別,將近山頂的“睡獅庵”我問了:“就是這里???”“是啰,我們到了!”挑擔領路的腳伕說。我問母親:“是叫尼姑做道場???”母親說:“不噢,這里的當家和尚是個大法師?!蔽腋尞惲耍骸澳?,怎么住在庵里呢?睡獅庵!”母親也愣了,繼而曼聲說:“大概,總是……搬過來的吧?!蹦赣H、姑媽等人在睡獅庵請和尚做佛事?!拔摇彪S著在山上呆了一段時間后,天天吵著要回家,終于——回家啰!走出山門時,回望了一眼——睡獅庵,庵是小的啊,怎么有這樣大的庵呢?這些人都不問問。家庭教師是前清中舉的飽學鴻儒,我卻是塊亂點頭的頑石,一味敷衍度日。那時代,尤其是我家吧,“禁書”的范圍之廣,連唐詩宋詞也不準上桌,說:“還早?!彼砸槐尽稓v代名窯釋》中的兩句“雨過天青云開處,者般顏色做將來”,我就覺得清新有味道,朗朗上口。某日對著案頭一只青瓷水盂,不覺漏了嘴,老夫子竟聽見了,訓道:“哪里來的歪詩,以后不可吟風弄月,喪志的呢!”一肚皮悶瞀的怨氣,這個暗躉躉的書房就是下不完的雨,晴不了的天。我用中指蘸了水,在桌上寫個“逃”,怎么個逃法呢,一點策略也沒有。滿船的人興奮地等待解纜起篙,我突然想著了睡獅庵中的一只碗!那飯碗卻有來歷——我不愿吃齋,老法師特意贈我一只名窯的小盂,青藍得十分可愛,盛來的飯,似乎變得可口了。母親說:“畢竟老法師道行高,摸得著孫行者的脾氣?!蔽矣终b起:“雨過天青云開處,者般顏色做將來?!蹦赣H說:“對的,是越窯,這只叫盌①,這只色澤特別好,也只有大當家和尚才拿得出這樣的寶貝,小心摔破了?!泵看尾彤叄易匀ト呄磧?,藏好。臨走的那晚,我用棉紙包了,放在枕邊。不料清晨被催起后頭昏昏地盡呆看眾人忙碌,忘記將那碗放進箱籠里,索性忘了倒也是了,偏在這船要起篙的當兒,驀地想起:“碗!”“什么?”母親不知所云?!澳秋埻?,越窯盌?!薄澳惴旁谀睦铮俊薄罢眍^邊!”母親素知但凡我想著什么東西,就忘不掉了,要使忘掉,唯一的方法是那東西到了我手上?!盎厝タ梢再I,同樣的!”“買不到!不會一樣的?!蔽宜坪醴浅G宄潜D是有一無二?!霸趺崔k呢,再上去拿?”母親的意思是:難道不開船,派人登山去庵中取——不可能,不必想那碗了。我走過正待抽落的跳板,登岸,坐在系纜的樹樁上,低頭凝視河水。滿船的人先是愕然相顧,繼而一片吱吱喳喳,可也無人上岸來勸我拉我,都知道只有母親才能使我離開樹樁。母親沒有說什么,輕聲吩咐一個船夫,那赤膊小伙子披上一件棉襖三腳兩步飛過跳板,上山了。船里的吱吱喳喳漸息,人們各自找樂子,下棋、戲牌、嗑瓜子,有的開了和尚所賜的齋佛果盒,叫我回船去吃,我搖搖手。這河灘有的是好玩的東西,五色小石卵,黛綠的螺螄,青灰而透明的小蝦……心里懊悔,我不知道上山下山要花這么長的時間。鷓鴣在遠處一聲聲叫。夜里下過雨。是那年輕的船夫的嗓音——來啰……來啰……可是不見人影。他走的是另一條小徑,兩手空空地奔近來,我感到不祥——碗沒了!找不到,或是打破了。他憨笑著伸手入懷,從斜搭而系腰帶的棉襖里,掏出那只盌,棉紙濕了破了,他臉上倒沒有汗——我雙手接過,謝了他。捧著,走過跳板……一陣搖晃,漸聞櫓聲欸乃,碧波像大匹軟緞,蕩漾舒展,船頭的水聲,船梢搖櫓者的斷續(xù)語聲,顯得異樣地寧適。我不愿進艙去,單獨靠前舷而坐。夜間是下過大雨,還聽到雷聲。兩岸山色蒼翠,水里的倒影鮮活裊娜,迎面的風又暖又涼,母親為什么不來。河面漸寬,山也平下來了,我想把碗洗一洗。人多,船身吃水深,俯舷即就水面,用碗舀了河水順手潑去,陽光照得水沫晶亮如珠……我站起來,可以潑得遠些——一脫手,盌飛掉了!那盌在急旋中平平著水,像一片斷梗的小荷葉,浮著,氽②著,向船后漸遠漸遠……我望著望不見的東西——醒不過來了。母親出艙來,端著一碟印糕艾餃。我告訴了她?!坝腥藭频玫模褪浅亮?,將來有人會撈起來的。只要不碎就好——吃吧,不要想了,吃完了進艙來喝熱茶……這種事以后多著呢。”最后一句很輕很輕,什么意思?現在回想起來,真是可怕的預言,我的一生中,確實多的是這種事,比越窯的盌,珍貴百倍千倍萬倍的物和人,都已一一脫手而去,有的甚至是碎了的。那時,那浮氽的盌,隨之而去的是我的童年。(選自《哥倫比亞的倒影》,有刪改)【注】①盌(wǎn),一種敞口而深的食器,也作“碗”。②氽(tǔn):方言,漂浮的意思。7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項(3分)A.文章中插入“我”與“老夫子”的故事,回憶之前敷衍度日、讀書的情景,通過一抑一揚,引出“我”對盌的喜愛。B.文中景物描寫清麗迷人,表現手法豐富,既有多種感官的結合,亦有動靜的結合,形象烘托了人物的心理變化過程。C.“我”的動作和神態(tài)的描寫,表現了“我”要取回那只盌的堅決態(tài)度;而他人的各自找樂子,則顯出同船人的冷漠。D.文中從母親的視角來審視我丟盌的事,表達了她對“我”的安慰,也是借母親之口來表達人生的無奈、悲苦和諒解。8.請結合文章內容簡要分析文中“母親”這一形象。(6分)9.作者木心既是畫家也是詩人,筆下的故鄉(xiāng)山川和風物人情都充滿了美,請結合文本賞析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文.完成10~13題。子墨子言見染絲者而嘆曰:染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變;五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也!非獨染絲然也,國亦有染。舜染于許由、伯陽,禹染于皋陶、伯益,湯染于伊尹、仲虺,武王染于太公、周公。此四王者所染當,故王天下,立為天下,功名蔽天地。舉天下之仁義顯人,必稱此四王者。夏桀染于干辛、推哆,殷紂染于崇侯、惡來,厲王染于厲公長父、榮夷終,幽王染于傅公夷、蔡公轂。此四王者所染不當,故國殘身死,為天下僇。舉天下不義辱人,必稱此四王者。齊桓染于管仲、鮑叔,晉文染于舅犯、高偃,楚莊染于孫叔、沈尹,吳闔閭染于伍員、文義,越勾踐染于范蠡、大夫種。此五君者所染當,故霸諸侯,功名傳于后世。范吉射染于長柳朔、王勝,中行寅染于藉秦、高強,吳夫差染于王孫雒、太宰嚭,智伯搖染于智國、張武,中尚染于魏義、偃長,宋康染于唐鞅、佃不禮。此六君者所染不當,故國家殘亡,身為刑戮,宗廟破滅,絕無后類,君臣離散,民人流亡。舉天下之貪暴苛擾者,必稱此六君也。凡君之所以安者何也?以其行理也。行理生于染當。故善為君者,勞于論人而佚于治官;不能為君者傷形費神愁心勞意然國逾危身逾辱。此六君者,非不重其國、愛其身也,以不知要故也。不知要者,所染不當也。非獨國有染也,士亦有染。其友皆好仁義,淳謹畏令,則家日益,身日安,名日榮,處官得其理矣,則段干木、禽子、傅說之徒是也。其友皆好矜奮,創(chuàng)作比周,則家日損,身日危,名日辱,處官失其理矣,則子西、易牙、豎刀之徒是也。《詩》曰:“必擇所堪①,必謹所堪”者,此之謂也。(《墨子·所染》)【注】①堪通湛,浸染之意。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)不能為A君者B傷形C費神D愁心E勞意然F國逾危G身逾辱11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.于,在;與“業(yè)精于勤,荒于嬉”(《進學解》韓愈)中的“于”字含義相同。B.絕,斷絕;與“會當凌絕頂,一覽眾山小”(《望岳》)中的“絕”字用法不同。C.佚,通“逸”,安逸;與《伶官傳序》中“逸豫可以亡身”的“逸”含義相同。D.矜,夸耀;與《陳情表》中的“本圖宦達,不矜名節(jié)”中的“矜”字含義相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.染絲不當,顏色就會出現問題。天子、諸侯、大夫、士子在選擇親信和朋友上,就像染絲一樣,必須小心謹慎。B.殘暴之君國滅身死,宗宙破滅,君臣離散,最終被天下人所羞辱,是因為他們親侫遠賢,不義可恥,貪暴苛刻。C.身為國君,要看重自己的國家,把治國重點放在評論人才上,同時要愛惜自己的身體,這樣才能使國家長治久安。D.君主治國,士人修身,都會受到周圍環(huán)境的影響,所以要主動創(chuàng)造良好的環(huán)境,使個人品行朝健康的方向發(fā)展。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)此四王者所染當,故王天下,立為天下,功名蔽天地。(2)凡君之所以安者何也?以其行理也。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。漁舟文天祥二十八日,乘風行入通州海門界,拋泊避潮,忽有十八舟,上風冉冉而來,疑是暴客,四船戒嚴,未幾交語而退。是役也,非應對足以御侮,即為魚矣。危哉殆哉。一陣飛帆破碧煙,兒郎驚餌理弓弦。舟中自信婁師德①,海上誰知魯仲連②。初謂悠揚真賊艦,后聞欸乃是漁船。人生漂泊多磨折,何日山林清晝眠?!咀ⅰ竣賷鋷煹?,字宗仁。唐朝著名的能臣,出將入相,曾與狄仁杰共同輔佐武則天。②魯仲連,戰(zhàn)國末期齊國人,長于闡發(fā)奇特宏偉卓異不凡的謀略,卻不肯作官任職。14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩人在乘船出使的行程中,遇到了意外,詩序中交代了事件的發(fā)生時間、地點與始末。B.首聯從敘寫入筆,帆船疾駛而來,船中兒郎連忙張弓拉箭,營造氣氛,畫面感十足。C.頷聯借用歷史典故,稱贊船上既有如婁師德一樣的將軍,也有像魯仲連那樣的文臣。D.尾聯詩人感嘆人生有太多磨難與挫折,進而借景抒情,表現了對清靜安逸生活的向往。15.此詩可謂“千回百轉,一波三折”,這樣的構思效果是如何表現出來的?結合本詩內容加以分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)周敦頤《愛蓮說》中,作者借蓮花對君子大加贊美,用“________”來贊美君子美德遠播,用“________”來贊美君子可敬而不可侮慢。(2)《莊子?逍遙游》中,點明列子雖能御風而行,但仍然達不到逍遙游境界的原因的兩句是“________,________”。(3)雨水滋潤了花朵,花朵因雨水而更富詩意,花與雨在中國古詩詞中結下了不解之緣,如“________,________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成17~19題。我初次愛水有甚于山的時候,是在我游罷歸來之后。自從泛跡彭蠡,五湖于我毫無介戀,故鄉(xiāng)的山水乃①如蛇嚙于心縈回于我的記憶中了。我在別處所看到的大都是莽莽的平原,難得有一塊出奇的山。湖沼是有的,那是②如婦人在曉妝時被懶欠呵曇了的鏡,或③如凈下一臉脂粉的盆中的水,暗蒙而厚膩的;河流也見得很多,每每是黃,或者發(fā)黑,邊上浮著朱門里傾倒出來的魚片,肉片,菜片,④如同酒徒嘔出來的唾沫。我⑤如懷戀母親似的惦記起故鄉(xiāng)的山水了。我披著四月的霧,沐著五月的雨,櫛著八月的風,踏著臘月的霜,急急忙忙到這溪邊來。倘使我做了大官回來,則掛冠之后,辟蕪芟穢,葺舍讀書于山崖水涯,豈不清高之至!而我往來只是一條窮身,所以冒清早背著手來望這一片搗衣了。人每每有溯源窮流的愛好,這探索的德性我頗重視。你問這溪流源出自什么地方,這事我恰恰知道。我在很小的時候開始用“嗚呼”起頭作文的時候便知道了。那是一位花白胡須的先生告訴我的。我以后也沒有去翻考縣志通志,所以我知道的只限于此。我討厭別人背誦著縣志里的典故和詩詞,我也不看名人壁上的題句,我不愿浪費我的強記。你該以我回答你的問題為滿足了。這溪流發(fā)源于鷓鴣山,用這多啼的鳥命山,是落入宋人風格的,則此山的命名肇于宋代可知。那也該在南遷之后,則我的祖先耕牧于這山水之間,已八百年于茲了。(選自陸蠡《囚綠記·溪》)17.關于文中的五個“如”字句,下列說法不恰當的一項是(3分)A.句①用“蛇嚙于心”這種讓人痛苦的印象寫對故鄉(xiāng)山水的懷念,構思奇特。B.②③④句分別突出別處湖泊與河流的污膩與骯臟,反襯作者對故鄉(xiāng)山水的思念。C.②③兩句中,“如”都是比喻的標志,本體都是湖沼,喻體分別是鏡和水。D.句⑤將對故鄉(xiāng)的思念類比對母親的思念,隱含“母親”與“故鄉(xiāng)”的互喻。18.下列句子中的“則”與文中加點的“則”,意義和用法最接近的一項是(3分)A.是鳥也,海運則將徙于南冥?!f子《逍遙游》B.臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤?!蠲堋蛾惽楸怼稢.蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。——吳均《與朱元思書》D.蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。——蘇軾《赤壁賦》19.文中畫波浪線的句子如改成“我披霧沐雨,櫛風踏霜,到這溪邊來”,語義基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(5分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~21題。“站如松,坐如鐘”。站有站姿,坐有坐姿,正確的坐姿,不僅能保護學生的視力,①。根據2019年全國學生常見病和健康影響因素監(jiān)測結果,中國中小學生脊柱彎曲異常檢出率為2.8%。因此,我國也越來越重視兒童青少年的脊柱健康,各地陸續(xù)開始開展學生脊柱彎曲異常的監(jiān)測和干預。居家時,很多孩子會選擇坐在柔軟的沙發(fā)或者坐在床上看書,長久選擇這種方式坐著,②。這個時候,需要及時調整坐姿,并選擇一些靠墊來減輕腰部的壓力。久坐后,可以做一些拉伸運動、戶外運動,既可以讓眼睛的得到適當的休息,③,保證脊柱得到充分的休息??傊?,養(yǎng)成正確的坐姿習慣需要花費一些時間和努力,但是正確的坐姿對于兒童青少年的脊柱健康至關重要。家長和學校都應為學生提供與其身高相協調的座椅,并多給予正確的引導,從而使其養(yǎng)成正確的坐姿習慣。19.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(6分)20.如何給與我們的脊柱以更多的愛護?依據文本內容給出你的建議。(3分)四、寫作(60分)21.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)近日,OpenAI發(fā)布的視頻生成模型Sora成為全球焦點。Sora這一名稱源于日文“空”,即天空之意,以示其無限的創(chuàng)造潛力。人工智能不僅僅是一種技術,更是一種思維方式。它將改變我們看待世界的方式。人工智能的快速發(fā)展將改變我們的世界,其影響將比工業(yè)革命更加深遠。在機器與創(chuàng)造力交織的新時代,人類的角色將如何重新定義?在技術的海洋中我們如何保持自我,同時駕馭這股巨大的力量,引領社會向更加光明和美好的未來前進?以上的問題,引發(fā)了你怎樣的思考?請結合材料寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.(3分)B(選項的表述偷換概念,根據第③段最后一句話和第④段第一、二句可知,選項陳述的對象不是“文學書寫”,而是“自然文學書寫”或“文學書寫的自然性”。)2.(3分)A(“首先明確提出觀點”錯。文章并沒有首先明確提出“自然寫作要對萬物存有愛意”這一觀點,而是先從“自然寫作”的概念談起。)3.(3分)B(A.“這體現了自然界弱肉強食的生存現實”錯。有些物種消亡或“洗心革面”還與環(huán)境、氣候等有關,并非只有同類之間的競爭,由原文第③段可知。C“只要?就??”表述有誤,根據第⑤段內容可知,“書寫事物的某一個方面和性質,以及在某一瞬間的表現與變化”是作者駁斥的做法,這一做法更不能體現出自然寫作中的“體恤”。D“眾生平等的觀念”于文無據。)4.(3分)D(“將很快會被發(fā)現”理解有誤。原文最后一段的相關表述為“未來,天文學家有望批量發(fā)現銀河系的恒星級黑洞”,可見“很快”在原文中沒有依據。)5.(3分)C(“說明了相關理論的謬誤”分析有誤。由原文第3段的內容及第4段“究其原因,是現有的超新星爆炸理論不完善”可知,并非理論有謬誤,而是理論不夠完善。)6.(6分)①重視天文學理論的研究與發(fā)展。理論是實踐的指導,而現有超新星爆炸理論的不完善,給黑洞的搜尋帶來了一定的阻礙。②發(fā)展觀測新技術,催生新的黑洞搜尋方法。我國郭守敬望遠鏡的建成,就極大提升了搜尋黑洞的效率。③加強國內與國際間的合作與共享。中國科學院天文臺和廈門大學等的合作,以及一些國際間的合作,優(yōu)勢互補,資源共享,發(fā)現了一大批寧靜黑洞。(每點2分,意思答對即可)7.(3分)C(同船人并不冷漠)8.(6分)母親形象要點①性格善良,從容隨順、處事淡然②呵護兒子溫柔和藹,無微不至③教育孩子潤物無聲,充滿智慧。(分析略。每點2分:概括1分,結合文本分析1分。答出三點即可。其他答案只要符合文意可酌情給分。)9.(6分)①自然之美:作者筆下的故鄉(xiāng)山清水秀,鷓鴣啼鳴,碧波蕩漾,有著江南山川之美。②風物之美:書塾案頭的青瓷水盂、令“我”心動的越窯小碗以及母親端來的印糕艾餃都富有中國傳統文化的美感。③人情之美:以名窯瓷器做飯碗相贈的

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