護(hù)士節(jié)征文-做一個平凡的生命衛(wèi)士

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作為一名一般的白衣天使，每天踏實(shí)地勞碌著，根據(jù)職業(yè)的準(zhǔn)那么工作和生活著，也不曾仔細(xì)地去剖析過價值觀問題，這次開展了價值觀大爭論的活動，從中有了新的感悟和收獲。價值觀是指一個人對四周的客觀事物〔包括人、事、物〕的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝聚為肯定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)那么，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決斷人的行為的心理基礎(chǔ)?？梢娢覀兊南敕ê妥鳛槎汲鲎杂谧约旱膬r值觀，這是具有相對穩(wěn)定性的，假如要優(yōu)化我們的觀念和行為，那么首先要?dú)馕覀儞碛姓_的價值觀。我們是醫(yī)務(wù)工，“醫(yī)無德，不堪為醫(yī)”，為醫(yī)之道，最重要的是一個德字。醫(yī)德從情感角度，是指為醫(yī)者要有仁愛之心、責(zé)任之心、憐憫之心。唐代孫思邈《大醫(yī)精誠》告誡：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定制，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦?！敝挥幸葬t(yī)德為基礎(chǔ)，才能建立起和諧的醫(yī)患關(guān)系，只有心無雜念，無欲無求，才能靜下心來治病救人，使生命獲得更好的呵護(hù)。亦如一個人堅(jiān)守小島三十多年，守護(hù)當(dāng)?shù)孛癖娚c健康的鐘杏菊，她就是我輩現(xiàn)實(shí)生活中的精神楷模。有了良好的道德品質(zhì)，作為醫(yī)務(wù)人員，還要有知識、有技能，要樹立事業(yè)心，牢記責(zé)任心，擁有扎實(shí)的專業(yè)知識，良好的團(tuán)隊(duì)意識，才能務(wù)實(shí)工作，將個人利益融入醫(yī)院的整體利益，才能更好地為病人服務(wù)，為醫(yī)院的進(jìn)展不遺余力。護(hù)患零距離、服務(wù)零投訴、操作零缺陷，病人的滿足就是我們最大的心愿，只有我們自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，加強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任心和憐憫心，同心協(xié)力，才能為創(chuàng)建和諧醫(yī)院貢獻(xiàn)自己的能量。良善是一種傳統(tǒng)的美德，我們的身邊有很多人，平凡卻并不一般。他們或助人為樂，或見義勇為，或老實(shí)守信，或敬業(yè)奉獻(xiàn)，或孝老愛親。一次次用行動向我們展示了什么是真善美，讓我們感動，讓我們敬佩。他們的身上耀眼著道德的光輝，有一股道德的能量，積極向上，推動著社會的文明進(jìn)步，引領(lǐng)著一個城市的價值觀。我們的城市需要道德的能量，它讓城市更暖和；我們的社會需要道德的能量，它讓社會更美妙！古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，凡事應(yīng)從小事做起，一件善意的小事，或許對自己而言只是一個不經(jīng)意，一個不足掛齒，對他人而言就可能起到天翻地覆的改變，如一句善意的鼓舞，一個暖和的微笑，一個友善的舉動，都能暖和別人，愉悅自己。其實(shí)在這個好像日漸冷漠的當(dāng)下，我們的價值觀并沒有發(fā)生嚴(yán)峻的偏差，只是在這個繁復(fù)的社會中，我們的心時常感到困惑和沖突。我們觀賞高尚，贊譽(yù)英雄，卻不知如何讓自己變得高尚，成為英雄。我喜愛電視劇《醫(yī)者仁心》里面的臺詞：從今日起，做一個堅(jiān)決的人，不再為窘境流淚，不再為絕望妥協(xié)。還有一句：抱負(fù)不僅僅是為了讓我們?nèi)プ非螅?shí)現(xiàn)；而是它的存在，讓我們實(shí)現(xiàn)的