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文檔簡(jiǎn)介
2022年廣東在職攻讀碩士聯(lián)考考試真題卷
(本卷共分為1大題50小題,作答時(shí)間為180分鐘,總分100分,60分及格。)
單位:姓名:考號(hào):
題號(hào)單選題多項(xiàng)選擇判斷題綜合題總分
分值
得分
一、單項(xiàng)選擇題(共50題,每題2分。每題的備選項(xiàng)中,只有一個(gè)最符合題意)
1.在正三棱柱ABC-A1B1C1中,若AB=BB1,則AB1與C1B所成的角的大小為()。
A.60°
B.90°
C.105°
D.75°
2.一個(gè)四面體的所有棱長(zhǎng)都為,四個(gè)頂點(diǎn)在同一球面上,則此球的表面積為()。
A.3π
B.4π
C.
D.6π
3.棱長(zhǎng)為a的正方體中,連接相鄰斜面的中心,以這些線段為棱的八面體的體積
為()。
A.A
B.B
C.C
D.D
4.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
黑洞是一種很特殊的物質(zhì)狀態(tài),每一個(gè)質(zhì)量為M的物質(zhì)都對(duì)應(yīng)有一個(gè)史瓦西半
徑rc。如果有一種物理過(guò)程能夠把質(zhì)量M全部壓到史瓦西半徑,物質(zhì)就達(dá)到黑
洞狀態(tài)。黑洞的“半徑”(也稱為視界,因?yàn)檫M(jìn)入黑洞視界內(nèi),就出了觀測(cè)者的
視界,永遠(yuǎn)觀測(cè)不到)和黑洞的質(zhì)量成正比。人們會(huì)認(rèn)為黑洞就是密度無(wú)比巨大
的物質(zhì),這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的,黑洞的“半徑”與黑洞的質(zhì)量成正比,黑洞的密
度與黑洞的質(zhì)量的平方成反比,當(dāng)黑洞質(zhì)量增加時(shí),密度就以反平方律迅速減
小。銀河系由大約1011個(gè)太陽(yáng)組成,如果這樣大質(zhì)量的天體能夠坍縮到它的史
瓦西半徑,就成了巨質(zhì)量黑洞,它的密度僅是水的密度的萬(wàn)分之一。盡管密度如
此之小,物質(zhì)一旦掉進(jìn)黑洞,也仍然無(wú)法逃離出去。作為另一個(gè)極端,原子級(jí)黑
洞,即把原子質(zhì)量全部壓縮到它的史瓦西半徑內(nèi),密度就可高達(dá)每立方厘米
10127克。
(佚名《黑洞》)
找出對(duì)原文解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng):
A.在黑洞物質(zhì)狀態(tài)中rc不是一個(gè)常數(shù)。
B.半徑較大的黑洞,密度也較大。
C.黑洞的史瓦西半徑并非視界。
D.在說(shuō)明密度時(shí)未考慮物質(zhì)掉進(jìn)黑洞可能造成M值變化。
5.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
世界遺產(chǎn)大會(huì)就要在蘇州召開了,國(guó)人都很關(guān)心中國(guó)近年來(lái)對(duì)世界遺產(chǎn)的申報(bào)
工作。但許多人也很納悶,為什么以中國(guó)這樣的五千年文明古國(guó),以中國(guó)這樣
的萬(wàn)里錦繡河山,列入世界遺產(chǎn)目錄的竟只有區(qū)區(qū)29處,遠(yuǎn)少于西班牙與意大
利,比法國(guó)也只多一處而已。其實(shí)原因并不復(fù)雜,一是我們宣傳力度不夠,尚未
讓世人了解我們有許多古跡遺存是夠得上世界遺產(chǎn)水準(zhǔn)的;二是許多遺產(chǎn)被我們
自己破壞掉了,已經(jīng)不夠作為人類遺產(chǎn)的資格;三是我們不知道世界上許多國(guó)家
也有不少很好的文化遺產(chǎn),而且他們對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)工作遠(yuǎn)比我們做得好。
我們過(guò)去對(duì)自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)都重視不夠,既不重視保護(hù)工作也不重視宣傳
工作。遺產(chǎn)的要點(diǎn)在遺宇而不在產(chǎn)宇。產(chǎn)是容易制造出來(lái)的,我們每天都在制造
許多動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)與其他各種產(chǎn)權(quán)。但是遺產(chǎn)是今天制造不出來(lái)的,文化遺產(chǎn)是
祖先遺留下來(lái)的不可再生的資源,自然遺產(chǎn)是不受人類生產(chǎn)生活所破壞的相對(duì)
處于原生狀態(tài)的資源。這些遺產(chǎn)如果被破壞掉了,就再也不能再生了,能再生的
就不是遺產(chǎn)。這個(gè)道理只有讓大家都知道,才能對(duì)保護(hù)遺產(chǎn)起到有力的作用。現(xiàn)
在北京在重建永定門,但建得再好,再金碧輝煌,它也已經(jīng)不是原來(lái)的永定門了,
這種建筑是注定申請(qǐng)不到遺產(chǎn)登記的。國(guó)外也有這樣的例子,當(dāng)年的東德就把位
于東柏林的德國(guó)皇宮給拆毀了,許多人覺得十分遺憾。有些人提議再建,但更多
的人反對(duì),因?yàn)樵俳ň褪羌俟哦?,沒(méi)有任何意義與價(jià)值。
有的人同時(shí)又另有一種困惑,中國(guó)人一直是留戀過(guò)去,迷信傳統(tǒng),喜好古董的
民族,何以我們竟保存不住先人的遺澤這種困惑其實(shí)是對(duì)中國(guó)文化的誤解。我在
《中國(guó)文化的變與不變》一文中曾說(shuō),中國(guó)文化以表層文化的變化來(lái)維持深層文
化的不變?!皬奈镔|(zhì)文化說(shuō),中國(guó)人的衣食住行還有哪一樣是不變的早在趙武靈
王時(shí)已經(jīng)胡服騎射了,早在漢靈帝時(shí)已經(jīng)流行胡坂胡床了。席地而坐到東洋去了,
我們現(xiàn)在只會(huì)胡坐;峨冠博帶早成陳跡,我們反倒以為長(zhǎng)袍馬褂自古以來(lái)便是國(guó)
服。即使在政治制度方面,我們又何嘗落在人后在亞洲,我們是最早打落皇冠的,
比誰(shuí)變得都快?!容^深層的宗教領(lǐng)域,中國(guó)人也不在乎,來(lái)了佛教信佛教,
來(lái)了基督信基督?!?/p>
所以中國(guó)人從某種意義上看其實(shí)是最趕時(shí)髦的民族,最喜新厭1日的民族。許
多人在文化遺產(chǎn)或自然遺產(chǎn)保護(hù)工作與社會(huì)發(fā)展發(fā)生矛盾時(shí),很自然地就會(huì)舍遺
產(chǎn)而圖發(fā)展。早在建國(guó)初期規(guī)劃北京城市建設(shè)時(shí),就有兩種指導(dǎo)思想,一是以北
京為工業(yè)城市(據(jù)說(shuō)毛澤東曾在天安門城樓上說(shuō),將來(lái)這里望出去是一片煙囪),
一是以天安門為城市中心束發(fā)展北京。結(jié)果是城墻全部拆掉,牌樓一個(gè)不剩。的
確,為了實(shí)現(xiàn)上述兩種思路,不這樣做是不行的。但是如果我們不把北京這樣的
文化古都建成工業(yè)城市(或者將工業(yè)建到北京邊遠(yuǎn)的郊縣去,或者在舊城之外另
建一個(gè)新城),我們不就可以保留一整個(gè)完好的世界文化遺產(chǎn)嗎浙江定??h為了
建設(shè)新式樓房與街道,竟把大片具有歷史意義的舊建筑拆毀,就是一件震動(dòng)全國(guó)
的新聞。如果說(shuō)這是發(fā)生在偏遠(yuǎn)海隅的事,那么北京城里為了拓寬?cǎi)R路而把在近
代歷史上有特別意義的廣肇公所拆掉,又有什么道理可講呢發(fā)生這樣的事情只能
證明不重視文物古跡--有時(shí)這些古跡就是潛在的世界文化遺產(chǎn)--的現(xiàn)象在
我國(guó)是相當(dāng)普遍地存在的。
我們過(guò)去因?yàn)楸Wo(hù)與發(fā)展的矛盾已經(jīng)毀壞了不少文物古跡,如果說(shuō)這是因?yàn)樵?/p>
發(fā)展起始過(guò)程中不可避免的缺點(diǎn),那么在國(guó)力已經(jīng)有所增強(qiáng)的今天,我們?cè)俨荒?/p>
重蹈過(guò)去的錯(cuò)誤。百年以前,梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò),不但要開民智,還要開官智。許
多破壞或潛在可能破壞文化遺產(chǎn)的情況,往往都是某些領(lǐng)導(dǎo)人的長(zhǎng)官意志所造成
的,因此在宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)重要性時(shí),不但要讓一般人明白個(gè)中道理,更要緊
的是要使負(fù)有一定領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人明白:遺產(chǎn)只能保護(hù)不能再生。如果大家都明白
了這個(gè)道理,我們申請(qǐng)世界遺產(chǎn)的前景必定很光明。
(周振鶴《中國(guó)文化之于世界遺產(chǎn)》)
與文中所說(shuō)中國(guó)世界遺產(chǎn)少的原因無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是:
A.我們向世界宣傳的力度不夠。
B.我們太閉塞不了解別的國(guó)家。
C.許多遺產(chǎn)被我們自己破壞了。
D.我們對(duì)世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)研究差。
6.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
世界遺產(chǎn)大會(huì)就要在蘇州召開了,國(guó)人都很關(guān)心中國(guó)近年來(lái)對(duì)世界遺產(chǎn)的申報(bào)
工作。但許多人也很納悶,為什么以中國(guó)這樣的五千年文明古國(guó),以中國(guó)這樣
的萬(wàn)里錦繡河山,列入世界遺產(chǎn)目錄的竟只有區(qū)區(qū)29處,遠(yuǎn)少于西班牙與意大
利,比法國(guó)也只多一處而已。其實(shí)原因并不復(fù)雜,一是我們宣傳力度不夠,尚未
讓世人了解我們有許多古跡遺存是夠得上世界遺產(chǎn)水準(zhǔn)的;二是許多遺產(chǎn)被我們
自己破壞掉了,已經(jīng)不夠作為人類遺產(chǎn)的資格;三是我們不知道世界上許多國(guó)家
也有不少很好的文化遺產(chǎn),而且他們對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)工作遠(yuǎn)比我們做得好。
我們過(guò)去對(duì)自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)都重視不夠,既不重視保護(hù)工作也不重視宣傳
工作。遺產(chǎn)的要點(diǎn)在遺宇而不在產(chǎn)宇。產(chǎn)是容易制造出來(lái)的,我們每天都在制造
許多動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)與其他各種產(chǎn)權(quán)。但是遺產(chǎn)是今天制造不出來(lái)的,文化遺產(chǎn)是
祖先遺留下來(lái)的不可再生的資源,自然遺產(chǎn)是不受人類生產(chǎn)生活所破壞的相對(duì)
處于原生狀態(tài)的資源。這些遺產(chǎn)如果被破壞掉了,就再也不能再生了,能再生的
就不是遺產(chǎn)。這個(gè)道理只有讓大家都知道,才能對(duì)保護(hù)遺產(chǎn)起到有力的作用?,F(xiàn)
在北京在重建永定門,但建得再好,再金碧輝煌,它也已經(jīng)不是原來(lái)的永定門了,
這種建筑是注定申請(qǐng)不到遺產(chǎn)登記的。國(guó)外也有這樣的例子,當(dāng)年的東德就把位
于東柏林的德國(guó)皇宮給拆毀了,許多人覺得十分遺憾。有些人提議再建,但更多
的人反對(duì),因?yàn)樵俳ň褪羌俟哦?,沒(méi)有任何意義與價(jià)值。
有的人同時(shí)又另有一種困惑,中國(guó)人一直是留戀過(guò)去,迷信傳統(tǒng),喜好古董的
民族,何以我們竟保存不住先人的遺澤這種困惑其實(shí)是對(duì)中國(guó)文化的誤解。我在
《中國(guó)文化的變與不變》一文中曾說(shuō),中國(guó)文化以表層文化的變化來(lái)維持深層文
化的不變?!皬奈镔|(zhì)文化說(shuō),中國(guó)人的衣食住行還有哪一樣是不變的早在趙武靈
王時(shí)已經(jīng)胡服騎射了,早在漢靈帝時(shí)已經(jīng)流行胡飯胡床了。席地而坐到東洋去了,
我們現(xiàn)在只會(huì)胡坐;峨冠博帶早成陳跡,我們反倒以為長(zhǎng)袍馬褂自古以來(lái)便是國(guó)
服。即使在政治制度方面,我們又何嘗落在人后在亞洲,我們是最早打落皇冠的,
比誰(shuí)變得都快?!容^深層的宗教領(lǐng)域,中國(guó)人也不在乎,來(lái)了佛教信佛教,
來(lái)了基督信基督。”
所以中國(guó)人從某種意義上看其實(shí)是最趕時(shí)髦的民族,最喜新厭1日的民族。許
多人在文化遺產(chǎn)或自然遺產(chǎn)保護(hù)工作與社會(huì)發(fā)展發(fā)生矛盾時(shí),很自然地就會(huì)舍遺
產(chǎn)而圖發(fā)展。早在建國(guó)初期規(guī)劃北京城市建設(shè)時(shí),就有兩種指導(dǎo)思想,一是以北
京為工業(yè)城市(據(jù)說(shuō)毛澤東曾在天安門城樓上說(shuō),將來(lái)這里望出去是一片煙囪),
一是以天安門為城市中心束發(fā)展北京。結(jié)果是城墻全部拆掉,牌樓一個(gè)不剩。的
確,為了實(shí)現(xiàn)上述兩種思路,不這樣做是不行的。但是如果我們不把北京這樣的
文化古都建成工業(yè)城市(或者將工業(yè)建到北京邊遠(yuǎn)的郊縣去,或者在舊城之外另
建一個(gè)新城),我們不就可以保留一整個(gè)完好的世界文化遺產(chǎn)嗎浙江定??h為了
建設(shè)新式樓房與街道,竟把大片具有歷史意義的舊建筑拆毀,就是一件震動(dòng)全國(guó)
的新聞。如果說(shuō)這是發(fā)生在偏遠(yuǎn)海隅的事,那么北京城里為了拓寬?cǎi)R路而把在近
代歷史上有特別意義的廣肇公所拆掉,又有什么道理可講呢發(fā)生這樣的事情只能
證明不重視文物古跡--有時(shí)這些古跡就是潛在的世界文化遺產(chǎn)--的現(xiàn)象在
我國(guó)是相當(dāng)普遍地存在的。
我們過(guò)去因?yàn)楸Wo(hù)與發(fā)展的矛盾已經(jīng)毀壞了不少文物古跡,如果說(shuō)這是因?yàn)樵?/p>
發(fā)展起始過(guò)程中不可避免的缺點(diǎn),那么在國(guó)力已經(jīng)有所增強(qiáng)的今天,我們?cè)俨荒?/p>
重蹈過(guò)去的錯(cuò)誤。百年以前,梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò),不但要開民智,還要開官智。許
多破壞或潛在可能破壞文化遺產(chǎn)的情況,往往都是某些領(lǐng)導(dǎo)人的長(zhǎng)官意志所造成
的,因此在宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)重要性時(shí),不但要讓一般人明白個(gè)中道理,更要緊
的是要使負(fù)有一定領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人明白:遺產(chǎn)只能保護(hù)不能再生。如果大家都明白
了這個(gè)道理,我們申請(qǐng)世界遺產(chǎn)的前景必定很光明。
(周振鶴《中國(guó)文化之于世界遺產(chǎn)》)
在作者眼中可以稱為遺產(chǎn)的是:
A.遺產(chǎn)的重點(diǎn)在于遺而不在產(chǎn)。
B.祖先遺留下來(lái)不可再生的遺產(chǎn)。
C.未受人類破壞原生狀態(tài)的遺產(chǎn)。
D.再建的假古董沒(méi)有任何價(jià)值。
7.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
黑洞是一種很特殊的物質(zhì)狀態(tài),每一個(gè)質(zhì)量為M的物質(zhì)都對(duì)應(yīng)有一個(gè)史瓦西半
徑rc。如果有一種物理過(guò)程能夠把質(zhì)量M全部壓到史瓦西半徑,物質(zhì)就達(dá)到黑
洞狀態(tài)。黑洞的“半徑"(也稱為視界,因?yàn)檫M(jìn)入黑洞視界內(nèi),就出了觀測(cè)者的
視界,永遠(yuǎn)觀測(cè)不到)和黑洞的質(zhì)量成正比。人們會(huì)認(rèn)為黑洞就是密度無(wú)比巨大
的物質(zhì),這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的,黑洞的“半徑”與黑洞的質(zhì)量成正比,黑洞的密
度與黑洞的質(zhì)量的平方成反比,當(dāng)黑洞質(zhì)量增加時(shí),密度就以反平方律迅速減
小。銀河系由大約1011個(gè)太陽(yáng)組成,如果這樣大質(zhì)量的天體能夠坍縮到它的史
瓦西半徑,就成了巨質(zhì)量黑洞,它的密度僅是水的密度的萬(wàn)分之一。盡管密度如
此之小,物質(zhì)一旦掉進(jìn)黑洞,也仍然無(wú)法逃離出去。作為另一個(gè)極端,原子級(jí)黑
洞,即把原子質(zhì)量全部壓縮到它的史瓦西半徑內(nèi),密度就可高達(dá)每立方厘米
10127克。
(佚名《黑洞》)
如果地球坍縮成黑洞,其密度:
A.大于銀河系級(jí)黑洞。
B.小于銀河系級(jí)黑洞。
C.與銀河系級(jí)黑洞相當(dāng)。
D.與銀河系級(jí)黑洞無(wú)法比較。
8.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
朋友的女兒自幼愛畫畫,頗有幾分天賦,于是,朋友便送她去拜師學(xué)藝,學(xué)了
幾年,技藝大長(zhǎng),作品被送去參展并一舉獲獎(jiǎng)。于是媒體紛涌而來(lái),接下來(lái)一個(gè)
月,父女倆幾乎什么也不做:整天接待記者,談話,錄音,吃飯,已經(jīng)接待了
50多家媒體,從中央到地方,有些報(bào)紙連名字都沒(méi)聽說(shuō)過(guò)。
按說(shuō),小小年紀(jì)便出手不凡,讓媒體宣傳一下也無(wú)妨,現(xiàn)在是信息時(shí)代,酒香
也怕巷子深,那么多酒家,你不說(shuō)誰(shuí)知道好不好。可是凡事有度,如果整天陷于
記者包圍之中,不僅影響正常工作,甚至?xí)a(chǎn)生自滿、自我膨脹等負(fù)面作用。特
別是對(duì)于一個(gè)14歲的孩子,心理尚不太成熟,每天采訪、上電視、簽名售書,
成人都會(huì)飄飄然,一個(gè)孩子怎侏不會(huì)自我膨脹
我把想法跟朋友說(shuō)了,他聽了很不以為然,反問(wèn)我:“你知道為什么媒體一窩蜂
地來(lái)采訪嗎就是因?yàn)樗?4歲,如果是24歲獲獎(jiǎng)就不算新聞了,恐怕找他們來(lái)都
不來(lái)。所以我要抓住時(shí)機(jī),充分借助媒體的力量,讓她一舉成名。張愛玲不是說(shuō)
過(guò),成名要趁早嘛
我嘆了口氣,不再說(shuō)什么。
張愛玲的文章,不用說(shuō)自然是好,但她說(shuō)過(guò)的一些名言,卻要商榷。別的不說(shuō),
一句”成名要趁早”,不知誤導(dǎo)多少天下人。我們知道,張愛玲年紀(jì)輕輕就成為
上海灘走紅的作家,她一生最好的作品都是在25歲以前寫成的,對(duì)她來(lái)說(shuō),“成
名要趁早”倒是一句實(shí)言。但是,如果進(jìn)一步探究就會(huì)發(fā)現(xiàn),張愛玲的25歲不
同于普通人的25歲,她的心理年齡怕是50歲不止。
了解張愛玲的人都知道,她是清末著名“清流派”代表張佩倫的孫女,前清大
臣李鴻章的重外孫女。如此顯赫身世,并未給她的童年帶來(lái)多少歡樂(lè)。紈絳子弟
的父親和深受西洋文化影響的母親性格多年不和,終于在張愛玲10歲那年分道
揚(yáng)轆。生性執(zhí)拗的張不討繼母喜歡,有一次被繼母陷害而遭父親毒打,被獨(dú)自關(guān)
在地下室十幾日,小小年紀(jì)便嘗盡世態(tài)炎涼,所以也就不難理解,她竟如此早熟
一4歲就以懷疑的目光看世界,8歲讀《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》,13歲發(fā)表第一
篇散文,20歲出頭便走紅文壇。表面看她確實(shí)早早成名,但拋開表層往深里看,
就會(huì)發(fā)現(xiàn),張愛玲其實(shí)從未年輕過(guò)!她年輕的身體里跳動(dòng)的是一顆已經(jīng)看破紅塵
的老人的心!也正因?yàn)榇?,她才能不為盛名所累,在鬧世中辟一靜地,安身立命,
獨(dú)自行走在自己的幽靜小路上。。
古今中外,能像張愛玲這樣不為名聲所累的人真是太少了。絕大多數(shù)少年有成
的才子才女們都沒(méi)有她那樣的定力,不能好好把持自己,或輕狂自傲,或貪圖享
受,讓名聲毀了自己。
名聲是一件太重的行李,太早得到了,一定背不動(dòng),反而把自己壓倒,跌入人
生的谷底。就算能爬出來(lái),也是傷痕累累,大失元?dú)?。所以,還是把心放平,尊
重自然吧。人生有如四季,少年奔放如春,青年火熱似夏,中年成熟如秋,晚年
清冷似冬。每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的使命,每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的景色。如果想求
速成,省略一個(gè)季節(jié),那樣的人生即使不是災(zāi)難,也是一場(chǎng)悲劇。
(林夕《名聲是一件太重的行李》)
文中“酒香也怕巷子深”的意思是:
A.酒好但酒坊的巷子太長(zhǎng)影響生意。
B.好酒但巷子太長(zhǎng)無(wú)人知道。
C.酒好但不宣傳也無(wú)人知道。
D.酒雖好但巷子太長(zhǎng)人們懶得去。
9.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
黑洞是一種很特殊的物質(zhì)狀態(tài),每一個(gè)質(zhì)量為M的物質(zhì)都對(duì)應(yīng)有一個(gè)史瓦西半
徑rc。如果有一種物理過(guò)程能夠把質(zhì)量M全部壓到史瓦西半徑,物質(zhì)就達(dá)到黑
洞狀態(tài)。黑洞的“半徑”(也稱為視界,因?yàn)檫M(jìn)入黑洞視界內(nèi),就出了觀測(cè)者的
視界,永遠(yuǎn)觀測(cè)不到)和黑洞的質(zhì)量成正比。人們會(huì)認(rèn)為黑洞就是密度無(wú)比巨大
的物質(zhì),這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的,黑洞的“半徑”與黑洞的質(zhì)量成正比,黑洞的密
度與黑洞的質(zhì)量的平方成反比,當(dāng)黑洞質(zhì)量增加時(shí),密度就以反平方律迅速減
小。銀河系由大約1011個(gè)太陽(yáng)組成,如果這樣大質(zhì)量的天體能夠坍縮到它的史
瓦西半徑,就成了巨質(zhì)量黑洞,它的密度僅是水的密度的萬(wàn)分之一。盡管密度如
此之小,物質(zhì)一旦掉進(jìn)黑洞,也仍然無(wú)法逃離出去。作為另一個(gè)極端,原子級(jí)黑
洞,即把原子質(zhì)量全部壓縮到它的史瓦西半徑內(nèi),密度就可高達(dá)每立方厘米
10127克。
(佚名《黑洞》)
由銀河系坍縮成的黑洞密度是水的密度的萬(wàn)分之一,對(duì)這里的“水”判斷正確的
一項(xiàng)是:
A.其分子質(zhì)量比較小。
B.其分子“半徑”比較小。
C.其分子的史瓦西半徑比較小。
D.不處在黑洞狀態(tài)。
10.
閱讀下面小說(shuō),回答下面問(wèn)題。
今天,35歲的我結(jié)婚了。丈夫是美國(guó)人,名叫項(xiàng)?墨非。說(shuō)來(lái)荒唐,這不過(guò)是
場(chǎng)“紙婚”,為的是弄一張綠卡(永久居留證)。
初來(lái)美國(guó)時(shí),我住在表姐家,成了她的全時(shí)傭仆。雖說(shuō)為她油漆客廳和臥房是
給工錢的(按法定最低價(jià)算),但她也照算我的房租伙食。兩者相抵,一分不剩,
學(xué)費(fèi)仍要另向她借。據(jù)說(shuō)這是美國(guó)作風(fēng),親戚歸親戚,金錢歸金錢,風(fēng)馬牛不相
及。于是我搬了出去,到餐館打工。可學(xué)生身份是被禁止打工的。所以,在打了
想調(diào)戲我的林經(jīng)理一記耳光之后,被他告發(fā)。僅一周,移民局就送來(lái)了限時(shí)遞解
出境的公文。那是一個(gè)毛毛細(xì)雨的黃昏,我茫然佇立在百老匯的十字路口,不知
何所適從。這時(shí),項(xiàng)的車急停在我的身旁。“我聽到你的事,很想幫忙……我和
你結(jié)婚好嗎”
現(xiàn)在,項(xiàng)與我名為夫妻,實(shí)為房主與房客的關(guān)系。他在七十年代曾白天“裸跑”,
以表示蔑視社會(huì)成規(guī)和禮儀;如今是個(gè)虔誠(chéng)的同性戀者,與一金發(fā)美男子修是''密
友”。
項(xiàng)有美國(guó)人的熱情直爽,又有東方人的溫文謙恭。他鼓勵(lì)我先畫些水墨作品在
他的藝術(shù)商品店試銷,再向“亞洲藝術(shù)節(jié)”送展品,為申請(qǐng)報(bào)考舊金山藝術(shù)學(xué)院
和州立大學(xué)美術(shù)系做準(zhǔn)備。他還告訴我應(yīng)該如何應(yīng)付移民局的約談,并拿出我們
逼真的婚禮照說(shuō):''你收著,移民局約談時(shí)可能有用。”
表姐打來(lái)電話,要我給她漆起居室。我拒絕了。我寧可為項(xiàng)的房子換件新裝。
恰巧項(xiàng)的母親來(lái)看兒子。她贊賞我對(duì)“家”的貢獻(xiàn),并感激我使他的兒子“走上
正道送走“婆婆”,項(xiàng)打趣道:“媽媽對(duì)你一見傾心,喜歡你更有甚于我哪?!?/p>
我不禁大笑。
終于,我的畫賣了一張;為馬丁家畫的墻也使他們滿意,得到了九百美元的報(bào)
酬。項(xiàng)比我還興奮,咧開嘴大呼小叫地,猶如自己抽獎(jiǎng)中了頭彩:''現(xiàn)在你該對(duì)
自己有信心了吧你可以憑自己的天才和努力賺取面包和學(xué)費(fèi)。從此,你可以做自
己想做的事了?!苯又矣质盏街萘⒋髮W(xué)的入學(xué)通知,并順利通過(guò)了移民局的
約談。項(xiàng)更為我高興。他開心地?fù)肀遥骸捌狡剑覀兂晒α?!”雖說(shuō)是紙婚,但
“許多夫妻不一定生活得比我們更親近,更和平一一你信不信”我當(dāng)然相信。
照約定,我應(yīng)該搬出去,并且辦理離婚。但回憶過(guò)去的三個(gè)月,竟是我來(lái)美國(guó)
后最自由愉快的日子。一旦離棄這個(gè)家,無(wú)異砍去自己生活里最美好的部分。更
別說(shuō)到他。一時(shí)心緒紛亂。項(xiàng)似乎也有挽留之意。當(dāng)我告訴他,可以住到9月入
學(xué)再搬走時(shí),他表示出由衷的喜悅和歡迎。
聽人說(shuō),項(xiàng)是結(jié)過(guò)婚的,但只維持了兩年不到的時(shí)間。近幾年才變成同性戀者。
我暗想,假以時(shí)日,他早晚會(huì)回到我們中間來(lái)的。
人在幸福滿足中容易寬厚待人。'‘文化大革命”中,我上山下鄉(xiāng),在新疆曾與何
志立戀愛、訂婚。待他父親平反,可以調(diào)他回上海時(shí),上官莉卻插進(jìn)來(lái)與他結(jié)了
婚?,F(xiàn)今,上官莉也在美國(guó),我已能視為姊妹,為她設(shè)想、愿她幸福。因?yàn)槲易?/p>
己很快樂(lè),也希望她快樂(lè)。
然而人生無(wú)完美。項(xiàng)突然便血住進(jìn)醫(yī)院。幾經(jīng)診斷,竟是患了“艾滋病”。幾天
后,我接他回家,并告訴他我的參展雕刻賣了五百美元,還有記者采訪。他也告
訴我他新任攝影俱樂(lè)部理事,明年有資格到國(guó)外作攝影旅行?!叭ザ鼗桶?,我做
向?qū)??!蔽遗d奮地說(shuō)。“好極了!”項(xiàng)回答,但隨即臉色黯了下來(lái)。這時(shí),修打來(lái)
電話,不知是解釋還是懺悔。反正,是用情不專的修把病傳給項(xiàng)的。
項(xiàng)的店員辭職了。鄰居疏遠(yuǎn),朋友漸稀,表姐也打電話來(lái)要我趕緊搬出??晌?/p>
不能撇下他。我永遠(yuǎn)記得幾個(gè)月前那個(gè)細(xì)雨的黃昏。母親彌留之際,我不在身邊,
為此抱憾終身。我愿把這份留有的親情補(bǔ)償在他身上,母親有知,相信也當(dāng)含笑
九泉的。
項(xiàng)又發(fā)病住院,發(fā)出“我真想念我們的家”的感嘆。溶溶月光下,我的淚水如
決堤般崩涌而出。如果人壽能夠交換的話,我當(dāng)著月亮起誓,我愿意減少十年以
交換他多活一年。
綠卡寄來(lái)了,姑媽立刻給我介紹了一個(gè)臺(tái)灣商人。我拒絕了。我要照顧項(xiàng)的店
鋪,我要為項(xiàng)雕一尊頭像。望著昏睡中的項(xiàng),我不禁想起爸爸發(fā)自故鄉(xiāng)的邀請(qǐng):
“歡迎你和愛人回來(lái)過(guò)新年……”可惜晚了,一時(shí)連這份好意都無(wú)法轉(zhuǎn)告病人。
項(xiàng)?墨非停止了呼吸。他的遺囑是:“我謹(jǐn)把房子、汽車、現(xiàn)金和債務(wù)遺留給我
摯愛的妻子怡平?尤?墨非……”
(陳若曦《紙婚》)
這篇小說(shuō)中的“我”到美國(guó)后,做的最重要的一件事是:
A.做表姐的全時(shí)傭人。
B.參展賣雕刻。
C.與“項(xiàng)”結(jié)“紙婚”。
D.照顧病中的“丈夫”。
11.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
世界遺產(chǎn)大會(huì)就要在蘇州召開了,國(guó)人都很關(guān)心中國(guó)近年來(lái)對(duì)世界遺產(chǎn)的申報(bào)
工作。但許多人也很納悶,為什么以中國(guó)這樣的五千年文明古國(guó),以中國(guó)這樣
的萬(wàn)里錦繡河山,列入世界遺產(chǎn)目錄的竟只有區(qū)區(qū)29處,遠(yuǎn)少于西班牙與意大
利,比法國(guó)也只多一處而已。其實(shí)原因并不復(fù)雜,一是我們宣傳力度不夠,尚未
讓世人了解我們有許多古跡遺存是夠得上世界遺產(chǎn)水準(zhǔn)的;二是許多遺產(chǎn)被我們
自己破壞掉了,已經(jīng)不夠作為人類遺產(chǎn)的資格;三是我們不知道世界上許多國(guó)家
也有不少很好的文化遺產(chǎn),而且他們對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)工作遠(yuǎn)比我們做得好。
我們過(guò)去對(duì)自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)都重視不夠,既不重視保護(hù)工作也不重視宣傳
工作。遺產(chǎn)的要點(diǎn)在遺宇而不在產(chǎn)宇。產(chǎn)是容易制造出來(lái)的,我們每天都在制造
許多動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)與其他各種產(chǎn)權(quán)。但是遺產(chǎn)是今天制造不出來(lái)的,文化遺產(chǎn)是
祖先遺留下來(lái)的不可再生的資源,自然遺產(chǎn)是不受人類生產(chǎn)生活所破壞的相對(duì)
處于原生狀態(tài)的資源。這些遺產(chǎn)如果被破壞掉了,就再也不能再生了,能再生的
就不是遺產(chǎn)。這個(gè)道理只有讓大家都知道,才能對(duì)保護(hù)遺產(chǎn)起到有力的作用?,F(xiàn)
在北京在重建永定門,但建得再好,再金碧輝煌,它也已經(jīng)不是原來(lái)的永定門了,
這種建筑是注定申請(qǐng)不到遺產(chǎn)登記的。國(guó)外也有這樣的例子,當(dāng)年的東德就把位
于東柏林的德國(guó)皇宮給拆毀了,許多人覺得十分遺憾。有些人提議再建,但更多
的人反對(duì),因?yàn)樵俳ň褪羌俟哦耍瑳](méi)有任何意義與價(jià)值。
有的人同時(shí)又另有一種困惑,中國(guó)人一直是留戀過(guò)去,迷信傳統(tǒng),喜好古董的
民族,何以我們竟保存不住先人的遺澤這種困惑其實(shí)是對(duì)中國(guó)文化的誤解。我在
《中國(guó)文化的變與不變》一文中曾說(shuō),中國(guó)文化以表層文化的變化來(lái)維持深層文
化的不變。“從物質(zhì)文化說(shuō),中國(guó)人的衣食住行還有哪一樣是不變的早在趙武靈
王時(shí)已經(jīng)胡服騎射了,早在漢靈帝時(shí)已經(jīng)流行胡飯胡床了。席地而坐到東洋去了,
我們現(xiàn)在只會(huì)胡坐;峨冠博帶早成陳跡,我們反倒以為長(zhǎng)袍馬褂自古以來(lái)便是國(guó)
服。即使在政治制度方面,我們又何嘗落在人后在亞洲,我們是最早打落皇冠的,
比誰(shuí)變得都快?!容^深層的宗教領(lǐng)域,中國(guó)人也不在乎,來(lái)了佛教信佛教,
來(lái)了基督信基督?!?/p>
所以中國(guó)人從某種意義上看其實(shí)是最趕時(shí)髦的民族,最喜新厭1日的民族。許
多人在文化遺產(chǎn)或自然遺產(chǎn)保護(hù)工作與社會(huì)發(fā)展發(fā)生矛盾時(shí),很自然地就會(huì)舍遺
產(chǎn)而圖發(fā)展。早在建國(guó)初期規(guī)劃北京城市建設(shè)時(shí),就有兩種指導(dǎo)思想,一是以北
京為工業(yè)城市(據(jù)說(shuō)毛澤東曾在天安門城樓上說(shuō),將來(lái)這里望出去是一片煙囪),
一是以天安門為城市中心束發(fā)展北京。結(jié)果是城墻全部拆掉,牌樓一個(gè)不剩。的
確,為了實(shí)現(xiàn)上述兩種思路,不這樣做是不行的。但是如果我們不把北京這樣的
文化古都建成工業(yè)城市(或者將工業(yè)建到北京邊遠(yuǎn)的郊縣去,或者在舊城之外另
建一個(gè)新城),我們不就可以保留一整個(gè)完好的世界文化遺產(chǎn)嗎浙江定??h為了
建設(shè)新式樓房與街道,竟把大片具有歷史意義的舊建筑拆毀,就是一件震動(dòng)全國(guó)
的新聞。如果說(shuō)這是發(fā)生在偏遠(yuǎn)海隅的事,那么北京城里為了拓寬?cǎi)R路而把在近
代歷史上有特別意義的廣肇公所拆掉,又有什么道理可講呢發(fā)生這樣的事情只能
證明不重視文物古跡一一有時(shí)這些古跡就是潛在的世界文化遺產(chǎn)一一的現(xiàn)象在
我國(guó)是相當(dāng)普遍地存在的。
我們過(guò)去因?yàn)楸Wo(hù)與發(fā)展的矛盾已經(jīng)毀壞了不少文物古跡,如果說(shuō)這是因?yàn)樵?/p>
發(fā)展起始過(guò)程中不可避免的缺點(diǎn),那么在國(guó)力已經(jīng)有所增強(qiáng)的今天,我們?cè)俨荒?/p>
重蹈過(guò)去的錯(cuò)誤。百年以前,梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò),不但要開民智,還要開官智。許
多破壞或潛在可能破壞文化遺產(chǎn)的情況,往往都是某些領(lǐng)導(dǎo)人的長(zhǎng)官意志所造成
的,因此在宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)重要性時(shí),不但要讓一般人明白個(gè)中道理,更要緊
的是要使負(fù)有一定領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人明白:遺產(chǎn)只能保護(hù)不能再生。如果大家都明白
了這個(gè)道理,我們申請(qǐng)世界遺產(chǎn)的前景必定很光明。
(周振鶴《中國(guó)文化之于世界遺產(chǎn)》)
不屬于中國(guó)文化多變的一項(xiàng)是:
A.早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)胡服騎射了。
B.早在漢代就已經(jīng)流行胡飯胡床了。
C.重視保護(hù)自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)。
D.在亞洲我們最早推倒了皇帝寶座。
12.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
唐太宗貞觀年間,長(zhǎng)安城西的一家磨坊里,有一匹馬和一頭驢子,它們是好朋
友。馬在外面拉東西,驢在屋里推磨。貞觀三年,這匹馬被玄奘大師選中,出發(fā)
經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。
17年后,這匹馬馱著佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。它重到磨坊會(huì)見驢子朋友。老馬談起這次
旅途的經(jīng)歷:浩瀚無(wú)邊的沙漠,高入云霄的山嶺,崎嶇的路途,奇異的見聞……
那些神話般的境界,使驢子聽了大為驚異。驢子驚嘆道:“你多有見識(shí)呀!那么遙
遠(yuǎn)的道路,我連想都不敢想?!薄捌鋵?shí),”老馬說(shuō),“我們跨過(guò)的距離是大體相等的,
當(dāng)我向西域前進(jìn)的時(shí)候,你一步也沒(méi)停歇。不同的是,我同玄奘大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)
的目標(biāo),按照始終如一的方向前進(jìn),所以我們打開了一個(gè)廣闊的世界。而你被蒙
住了眼睛,一生就圍著磨盤打轉(zhuǎn),永遠(yuǎn)也走不出這個(gè)狹隘的天地。”
這個(gè)簡(jiǎn)潔的寓言故事,使我們看到一些生活的本質(zhì)。蕓蕓眾生中,真正的天才
與白癡都是極少數(shù),本是智力相近的一群人,為何他們的成就卻有天壤之別呢
卡耐基曾對(duì)世界上一萬(wàn)個(gè)不同種族、年齡與性別的人進(jìn)行過(guò)一次關(guān)于人生目標(biāo)
的調(diào)查。他發(fā)現(xiàn),只有3%的人能夠明確目標(biāo),并知道怎樣把目標(biāo)落實(shí);而另外
97%的人,要么根本沒(méi)有目標(biāo),要么目標(biāo)不明確,要么不知道怎樣去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)……
10年之后,他對(duì)上述對(duì)象再一次進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查樣本總量的5%找不到了,其余
95%的人的調(diào)查結(jié)果令他吃驚:屬于原來(lái)97%范圍內(nèi)的人,除了年齡增長(zhǎng)10歲以
外,在生活、工作、個(gè)人成就上幾乎沒(méi)有大大的起色,還是那么普通與平庸;而
原來(lái)與眾不同的3%,卻在各自的領(lǐng)域里都取得了相當(dāng)?shù)某晒?,他?0年前提出
的目標(biāo),都不同程度得以實(shí)現(xiàn),并正在按原定的人生目標(biāo)走下去。
卡耐基的結(jié)論同樣令我們震驚。原來(lái),杰出人士與平庸之輩最根本的差別,并
不在于天賦,也不在于機(jī)遇,而在于有無(wú)人生的目標(biāo)!對(duì)于沒(méi)有目標(biāo)的人來(lái)說(shuō),
歲月的流逝只意味著年齡的增長(zhǎng),平庸的他們只能日復(fù)一日地重復(fù)自己。
也許,我們?cè)粷M于自己的平庸;也許,我們?cè)г惯^(guò)生活的無(wú)聊;然而,當(dāng)
我們?cè)谛闹袨樽约涸O(shè)下目標(biāo)并持之以恒地向前邁進(jìn)時(shí),我們的生活也就掀開了新
的一頁(yè)。
(葦?shù)选稙樯钤O(shè)定目標(biāo)》)
文中的馬與驢的不同在于:
A.驢總在屋里圍著磨盤打轉(zhuǎn)。
B.馬取經(jīng)回來(lái)大長(zhǎng)見識(shí)。
C.馬與大師有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
D.驢被蒙住眼睛走不出狹隘天地。
13.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
朋友的女兒自幼愛畫畫,頗有幾分天賦,于是,朋友便送她去拜師學(xué)藝,學(xué)了
幾年,技藝大長(zhǎng),作品被送去參展并一舉獲獎(jiǎng)。于是媒體紛涌而來(lái),接下來(lái)一個(gè)
月,父女倆幾乎什么也不做:整天接待記者,談話,錄音,吃飯,已經(jīng)接待了
50多家媒體,從中央到地方,有些報(bào)紙連名字都沒(méi)聽說(shuō)過(guò)。
按說(shuō),小小年紀(jì)便出手不凡,讓媒體宣傳一下也無(wú)妨,現(xiàn)在是信息時(shí)代,酒香
也怕巷子深,那么多酒家,你不說(shuō)誰(shuí)知道好不好。可是凡事有度,如果整天陷于
記者包圍之中,不僅影響正常工作,甚至?xí)a(chǎn)生自滿、自我膨脹等負(fù)面作用。特
別是對(duì)于一個(gè)14歲的孩子,心理尚不太成熟,每天采訪、上電視、簽名售書,
成人都會(huì)飄飄然,一個(gè)孩子怎侏不會(huì)自我膨脹
我把想法跟朋友說(shuō)了,他聽了很不以為然,反問(wèn)我:“你知道為什么媒體一窩蜂
地來(lái)采訪嗎就是因?yàn)樗?4歲,如果是24歲獲獎(jiǎng)就不算新聞了,恐怕找他們來(lái)都
不來(lái)。所以我要抓住時(shí)機(jī),充分借助媒體的力量,讓她一舉成名。張愛玲不是說(shuō)
過(guò),成名要趁早嘛。”
我嘆了口氣,不再說(shuō)什么。
張愛玲的文章,不用說(shuō)自然是好,但她說(shuō)過(guò)的一些名言,卻要商榷。別的不說(shuō),
一句"成名要趁早”,不知誤導(dǎo)多少天下人。我們知道,張愛玲年紀(jì)輕輕就成為
上海灘走紅的作家,她一生最好的作品都是在25歲以前寫成的,對(duì)她來(lái)說(shuō),“成
名要趁早”倒是一句實(shí)言。但是,如果進(jìn)一步探究就會(huì)發(fā)現(xiàn),張愛玲的25歲不
同于普通人的25歲,她的心理年齡怕是50歲不止。
了解張愛玲的人都知道,她是清末著名“清流派”代表張佩倫的孫女,前清大
臣李鴻章的重外孫女。如此顯赫身世,并未給她的童年帶來(lái)多少歡樂(lè)。紈絳子弟
的父親和深受西洋文化影響的母親性格多年不和,終于在張愛玲10歲那年分道
揚(yáng)轆。生性執(zhí)拗的張不討繼母喜歡,有一次被繼母陷害而遭父親毒打,被獨(dú)自關(guān)
在地下室十幾日,小小年紀(jì)便嘗盡世態(tài)炎涼,所以也就不難理解,她竟如此早熟
--4歲就以懷疑的目光看世界,8歲讀《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》,13歲發(fā)表第一
篇散文,20歲出頭便走紅文壇。表面看她確實(shí)早早成名,但拋開表層往深里看,
就會(huì)發(fā)現(xiàn),張愛玲其實(shí)從未年輕過(guò)!她年輕的身體里跳動(dòng)的是一顆已經(jīng)看破紅塵
的老人的心!也正因?yàn)榇?,她才能不為盛名所累,在鬧世中辟一靜地,安身立命,
獨(dú)自行走在自己的幽靜小路上。。
古今中外,能像張愛玲這樣不為名聲所累的人真是太少了。絕大多數(shù)少年有成
的才子才女們都沒(méi)有她那樣的定力,不能好好把持自己,或輕狂自傲,或貪圖享
受,讓名聲毀了自己。
名聲是一件太重的行李,太早得到了,一定背不動(dòng),反而把自己壓倒,跌入人
生的谷底。就算能爬出來(lái),也是傷痕累累,大失元?dú)狻K?,還是把心放平,尊
重自然吧。人生有如四季,少年奔放如春,青年火熱似夏,中年成熟如秋,晚年
清冷似冬。每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的使命,每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的景色。如果想求
速成,省略一個(gè)季節(jié),那樣的人生即使不是災(zāi)難,也是一場(chǎng)悲劇。
(林夕《名聲是一件太重的行李》)
張愛玲其實(shí)從未年輕過(guò)最主要的原因是:.
A.她是清末著名“清流派”代表張佩倫的孫女。
B.她是前清大臣李鴻章的重外孫女。
C.父母多年不和在她十歲那年分道揚(yáng)鋪。
D.她被繼母陷害小小年紀(jì)便嘗盡世態(tài)炎涼。
14.
閱讀下面小說(shuō),回答下面問(wèn)題。
今天,35歲的我結(jié)婚了。丈夫是美國(guó)人,名叫項(xiàng)?墨非。說(shuō)來(lái)荒唐,這不過(guò)是
場(chǎng)“紙婚”,為的是弄一張綠卡(永久居留證)。
初來(lái)美國(guó)時(shí),我住在表姐家,成了她的全時(shí)傭仆。雖說(shuō)為她油漆客廳和臥房是
給工錢的(按法定最低價(jià)算),但她也照算我的房租伙食。兩者相抵,一分不乘
學(xué)費(fèi)仍要另向她借。據(jù)說(shuō)這是美國(guó)作風(fēng),親戚歸親戚,金錢歸金錢,風(fēng)馬牛不相
及。于是我搬了出去,到餐館打工??蓪W(xué)生身份是被禁止打工的。所以,在打了
想調(diào)戲我的林經(jīng)理一記耳光之后,被他告發(fā)。僅一周,移民局就送來(lái)了限時(shí)遞解
出境的公文。那是一個(gè)毛毛細(xì)雨的黃昏,我茫然佇立在百老匯的十字路口,不知
何所適從。這時(shí),項(xiàng)的車急停在我的身旁。''我聽到你的事,很想幫忙……我和
你結(jié)婚好嗎”
現(xiàn)在,項(xiàng)與我名為夫妻,實(shí)為房主與房客的關(guān)系。他在七十年代曾白天“裸跑”,
以表示蔑視社會(huì)成規(guī)和禮儀;如今是個(gè)虔誠(chéng)的同性戀者,與一金發(fā)美男子修是“密
友”。
項(xiàng)有美國(guó)人的熱情直爽,又有東方人的溫文謙恭。他鼓勵(lì)我先畫些水墨作品在
他的藝術(shù)商品店試銷,再向“亞洲藝術(shù)節(jié)”送展品,為申請(qǐng)報(bào)考舊金山藝術(shù)學(xué)院
和州立大學(xué)美術(shù)系做準(zhǔn)備。他還告訴我應(yīng)該如何應(yīng)付移民局的約談,并拿出我們
逼真的婚禮照說(shuō):''你收著,移民局約談時(shí)可能有用。”
表姐打來(lái)電話,要我給她漆起居室。我拒絕了。我寧可為項(xiàng)的房子換件新裝。
恰巧項(xiàng)的母親來(lái)看兒子。她贊賞我對(duì)“家”的貢獻(xiàn),并感激我使他的兒子“走上
正道"。送走''婆婆",項(xiàng)打趣道:“媽媽對(duì)你一見傾心,喜歡你更有甚于我哪?!?/p>
我不禁大笑。
終于,我的畫賣了一張;為馬丁家畫的墻也使他們滿意,得到了九百美元的報(bào)
酬。項(xiàng)比我還興奮,咧開嘴大呼小叫地,猶如自己抽獎(jiǎng)中了頭彩:“現(xiàn)在你該對(duì)
自己有信心了吧你可以憑自己的天才和努力賺取面包和學(xué)費(fèi)。從此,你可以做自
己想做的事了?!苯又矣质盏街萘⒋髮W(xué)的入學(xué)通知,并順利通過(guò)了移民局的
約談。項(xiàng)更為我高興。他開心地?fù)肀遥骸捌狡?,我們成功了!”雖說(shuō)是紙婚,但
,,許多夫妻不一定生活得比我們更親近,更和平一一你信不信”我當(dāng)然相信。
照約定,我應(yīng)該搬出去,并且辦理離婚。但回憶過(guò)去的三個(gè)月,竟是我來(lái)美國(guó)
后最自由愉快的日子。一旦離棄這個(gè)家,無(wú)異砍去自己生活里最美好的部分。更
別說(shuō)到他。一時(shí)心緒紛亂。項(xiàng)似乎也有挽留之意。當(dāng)我告訴他,可以住到9月入
學(xué)再搬走時(shí),他表示出由衷的喜悅和歡迎。
聽人說(shuō),項(xiàng)是結(jié)過(guò)婚的,但只維持了兩年不到的時(shí)間。近幾年才變成同性戀者。
我暗想,假以時(shí)日,他早晚會(huì)回到我們中間來(lái)的。
人在幸福滿足中容易寬厚待人。''文化大革命”中,我上山下鄉(xiāng),在新疆曾與何
志立戀愛、訂婚。待他父親平反,可以調(diào)他回上海時(shí),上官莉卻插進(jìn)來(lái)與他結(jié)了
婚。現(xiàn)今,上官莉也在美國(guó),我已能視為姊妹,為她設(shè)想、愿她幸福。因?yàn)槲易?/p>
己很快樂(lè),也希望她快樂(lè)。
然而人生無(wú)完美。項(xiàng)突然便血住進(jìn)醫(yī)院。幾經(jīng)診斷,竟是患了“艾滋病”。幾天
后,我接他回家,并告訴他我的參展雕刻賣了五百美元,還有記者采訪。他也告
訴我他新任攝影俱樂(lè)部理事,明年有資格到國(guó)外作攝影旅行?!叭ザ鼗桶?,我做
向?qū)遗d奮地說(shuō)?!昂脴O了!”項(xiàng)回答,但隨即臉色黯了下來(lái)。這時(shí),修打來(lái)
電話,不知是解釋還是懺悔。反正,是用情不專的修把病傳給項(xiàng)的。
項(xiàng)的店員辭職了。鄰居疏遠(yuǎn),朋友漸稀,表姐也打電話來(lái)要我趕緊搬出。可我
不能撇下他。我永遠(yuǎn)記得幾個(gè)月前那個(gè)細(xì)雨的黃昏。母親彌留之際,我不在身邊,
為此抱憾終身。我愿把這份留有的親情補(bǔ)償在他身上,母親有知,相信也當(dāng)含笑
九泉的。
項(xiàng)又發(fā)病住院,發(fā)出“我真想念我們的家”的感嘆。溶溶月光下,我的淚水如
決堤般崩涌而出。如果人壽能夠交換的話,我當(dāng)著月亮起誓,我愿意減少十年以
交換他多活一年。
綠卡寄來(lái)了,姑媽立刻給我介紹了一個(gè)臺(tái)灣商人。我拒絕了。我要照顧項(xiàng)的店
鋪,我要為項(xiàng)雕一尊頭像。望著昏睡中的項(xiàng),我不禁想起爸爸發(fā)自故鄉(xiāng)的邀請(qǐng):
“歡迎你和愛人回來(lái)過(guò)新年……”可惜晚了,一時(shí)連這份好意都無(wú)法轉(zhuǎn)告病人。
項(xiàng)?墨非停止了呼吸。他的遺囑是:“我謹(jǐn)把房子、汽車、現(xiàn)金和債務(wù)遺留給我
摯愛的妻子怡平?尤?墨非……”
(陳若曦《紙婚》)
小說(shuō)中的“丈夫”最終是個(gè)什么人:
A.蔑視社會(huì)成規(guī)和禮儀。
B.虔誠(chéng)的同性戀者。
C.同情弱者的好心人。
D.真心愛上“紙婚妻子”。
15.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
黑洞是一種很特殊的物質(zhì)狀態(tài),每一個(gè)質(zhì)量為M的物質(zhì)都對(duì)應(yīng)有一個(gè)史瓦西半
徑rc。如果有一種物理過(guò)程能夠把質(zhì)量M全部壓到史瓦西半徑,物質(zhì)就達(dá)到黑
洞狀態(tài)。黑洞的“半徑”(也稱為視界,因?yàn)檫M(jìn)入黑洞視界內(nèi),就出了觀測(cè)者的
視界,永遠(yuǎn)觀測(cè)不到)和黑洞的質(zhì)量成正比。人們會(huì)認(rèn)為黑洞就是密度無(wú)比巨大
的物質(zhì),這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的,黑洞的“半徑”與黑洞的質(zhì)量成正比,黑洞的密
度與黑洞的質(zhì)量的平方成反比,當(dāng)黑洞質(zhì)量增加時(shí),密度就以反平方律迅速減
小。銀河系由大約1011個(gè)太陽(yáng)組成,如果這樣大質(zhì)量的天體能夠坍縮到它的史
瓦西半徑,就成了巨質(zhì)量黑洞,它的密度僅是水的密度的萬(wàn)分之一。盡管密度如
此之小,物質(zhì)一旦掉進(jìn)黑洞,也仍然無(wú)法逃離出去。作為另一個(gè)極端,原子級(jí)黑
洞,即把原子質(zhì)量全部壓縮到它的史瓦西半徑內(nèi),密度就可高達(dá)每立方厘米
10127克。
(佚名《黑洞》)
找出符合原文意思的一項(xiàng):
A.黑洞不會(huì)是密度無(wú)比巨大的物質(zhì)。
B.黑洞的密度和質(zhì)量總在不斷增加或減小。
C.在“另一極端”的原子級(jí)黑洞中,物質(zhì)有可能逃離。
D.物質(zhì)的M全部進(jìn)入其自身的rc即為黑洞。
16.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
世界遺產(chǎn)大會(huì)就要在蘇州召開了,國(guó)人都很關(guān)心中國(guó)近年來(lái)對(duì)世界遺產(chǎn)的申報(bào)
工作。但許多人也很納悶,為什么以中國(guó)這樣的五千年文明古國(guó),以中國(guó)這樣
的萬(wàn)里錦繡河山,列入世界遺產(chǎn)目錄的竟只有區(qū)區(qū)29處,遠(yuǎn)少于西班牙與意大
利,比法國(guó)也只多一處而已。其實(shí)原因并不復(fù)雜,一是我們宣傳力度不夠,尚未
讓世人了解我們有許多古跡遺存是夠得上世界遺產(chǎn)水準(zhǔn)的;二是許多遺產(chǎn)被我們
自己破壞掉了,已經(jīng)不夠作為人類遺產(chǎn)的資格;三是我們不知道世界上許多國(guó)家
也有不少很好的文化遺產(chǎn),而且他們對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)工作遠(yuǎn)比我們做得好。
我們過(guò)去對(duì)自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)都重視不夠,既不重視保護(hù)工作也不重視宣傳
工作。遺產(chǎn)的要點(diǎn)在遺宇而不在產(chǎn)宇。產(chǎn)是容易制造出來(lái)的,我們每天都在制造
許多動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)與其他各種產(chǎn)權(quán)。但是遺產(chǎn)是今天制造不出來(lái)的,文化遺產(chǎn)是
祖先遺留下來(lái)的不可再生的資源,自然遺產(chǎn)是不受人類生產(chǎn)生活所破壞的相對(duì)
處于原生狀態(tài)的資源。這些遺產(chǎn)如果被破壞掉了,就再也不能再生了,能再生的
就不是遺產(chǎn)。這個(gè)道理只有讓大家都知道,才能對(duì)保護(hù)遺產(chǎn)起到有力的作用?,F(xiàn)
在北京在重建永定門,但建得再好,再金碧輝煌,它也已經(jīng)不是原來(lái)的永定門了,
這種建筑是注定申請(qǐng)不到遺產(chǎn)登記的。國(guó)外也有這樣的例子,當(dāng)年的東德就把位
于東柏林的德國(guó)皇宮給拆毀了,許多人覺得十分遺憾。有些人提議再建,但更多
的人反對(duì),因?yàn)樵俳ň褪羌俟哦?,沒(méi)有任何意義與價(jià)值。
有的人同時(shí)又另有一種困惑,中國(guó)人一直是留戀過(guò)去,迷信傳統(tǒng),喜好古董的
民族,何以我們竟保存不住先人的遺澤這種困惑其實(shí)是對(duì)中國(guó)文化的誤解。我在
《中國(guó)文化的變與不變》一文中曾說(shuō),中國(guó)文化以表層文化的變化來(lái)維持深層文
化的不變?!睆奈镔|(zhì)文化說(shuō),中國(guó)人的衣食住行還有哪一樣是不變的早在趙武靈
王時(shí)已經(jīng)胡服騎射了,早在漢靈帝時(shí)已經(jīng)流行胡飯胡床了。席地而坐到東洋去了,
我們現(xiàn)在只會(huì)胡坐;峨冠博帶早成陳跡,我們反倒以為長(zhǎng)袍馬褂自古以來(lái)便是國(guó)
服。即使在政治制度方面,我們又何嘗落在人后在亞洲,我們是最早打落皇冠的,
比誰(shuí)變得都快?!容^深層的宗教領(lǐng)域,中國(guó)人也不在乎,來(lái)了佛教信佛教,
來(lái)了基督信基督。”
所以中國(guó)人從某種意義上看其實(shí)是最趕時(shí)髦的民族,最喜新厭1日的民族。許
多人在文化遺產(chǎn)或自然遺產(chǎn)保護(hù)工作與社會(huì)發(fā)展發(fā)生矛盾時(shí),很自然地就會(huì)舍遺
產(chǎn)而圖發(fā)展。早在建國(guó)初期規(guī)劃北京城市建設(shè)時(shí),就有兩種指導(dǎo)思想,一是以北
京為工業(yè)城市(據(jù)說(shuō)毛澤東曾在天安門城樓上說(shuō),將來(lái)這里望出去是一片煙囪),
一是以天安門為城市中心束發(fā)展北京。結(jié)果是城墻全部拆掉,牌樓一個(gè)不剩。的
確,為了實(shí)現(xiàn)上述兩種思路,不這樣做是不行的。但是如果我們不把北京這樣的
文化古都建成工業(yè)城市(或者將工業(yè)建到北京邊遠(yuǎn)的郊縣去,或者在舊城之外另
建一個(gè)新城),我們不就可以保留一整個(gè)完好的世界文化遺產(chǎn)嗎浙江定??h為了
建設(shè)新式樓房與街道,竟把大片具有歷史意義的舊建筑拆毀,就是一件震動(dòng)全國(guó)
的新聞。如果說(shuō)這是發(fā)生在偏遠(yuǎn)海隅的事,那么北京城里為了拓寬?cǎi)R路而把在近
代歷史上有特別意義的廣肇公所拆掉,又有什么道理可講呢發(fā)生這樣的事情只能
證明不重視文物古跡一一有時(shí)這些古跡就是潛在的世界文化遺產(chǎn)一一的現(xiàn)象在
我國(guó)是相當(dāng)普遍地存在的。
我們過(guò)去因?yàn)楸Wo(hù)與發(fā)展的矛盾已經(jīng)毀壞了不少文物古跡,如果說(shuō)這是因?yàn)樵?/p>
發(fā)展起始過(guò)程中不可避免的缺點(diǎn),那么在國(guó)力已經(jīng)有所增強(qiáng)的今天,我們?cè)俨荒?/p>
重蹈過(guò)去的錯(cuò)誤。百年以前,梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò),不但要開民智,還要開官智。許
多破壞或潛在可能破壞文化遺產(chǎn)的情況,往往都是某些領(lǐng)導(dǎo)人的長(zhǎng)官意志所造成
的,因此在宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)重要性時(shí),不但要讓一般人明白個(gè)中道理,更要緊
的是要使負(fù)有一定領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人明白:遺產(chǎn)只能保護(hù)不能再生。如果大家都明白
了這個(gè)道理,我們申請(qǐng)世界遺產(chǎn)的前景必定很光明。
(周振鶴《中國(guó)文化之于世界遺產(chǎn)》)
文末最貼近作者原意的一句是:
A.希望今后正確處理好保護(hù)與發(fā)展的矛盾。
B.在國(guó)力增強(qiáng)的今天不要重蹈過(guò)去的錯(cuò)誤。
C.贊成梁?jiǎn)⒊f(shuō)的既要開民智還要開官智。
D.要讓大家都明白遺產(chǎn)只能保護(hù)不能再生。
17.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
朋友的女兒自幼愛畫畫,頗有幾分天賦,于是,朋友便送她去拜師學(xué)藝,學(xué)了
幾年,技藝大長(zhǎng),作品被送去參展并一舉獲獎(jiǎng)。于是媒體紛涌而來(lái),接下來(lái)一個(gè)
月,父女倆幾乎什么也不做:整天接待記者,談話,錄音,吃飯,已經(jīng)接待了
50多家媒體,從中央到地方,有些報(bào)紙連名字都沒(méi)聽說(shuō)過(guò)。
按說(shuō),小小年紀(jì)便出手不凡,讓媒體宣傳一下也無(wú)妨,現(xiàn)在是信息時(shí)代,酒香
也怕巷子深,那么多酒家,你不說(shuō)誰(shuí)知道好不好??墒欠彩掠卸?,如果整天陷于
記者包圍之中,不僅影響正常工作,甚至?xí)a(chǎn)生自滿、自我膨脹等負(fù)面作用。特
別是對(duì)于一個(gè)14歲的孩子,心理尚不太成熟,每天采訪、上電視、簽名售書,
成人都會(huì)飄飄然,一個(gè)孩子怎侏不會(huì)自我膨脹
我把想法跟朋友說(shuō)了,他聽了很不以為然,反問(wèn)我:“你知道為什么媒體一窩蜂
地來(lái)采訪嗎就是因?yàn)樗?4歲,如果是24歲獲獎(jiǎng)就不算新聞了,恐怕找他們來(lái)都
不來(lái)。所以我要抓住時(shí)機(jī),充分借助媒體的力量,讓她一舉成名。張愛玲不是說(shuō)
過(guò),成名要趁早嘛?!?/p>
我嘆了口氣,不再說(shuō)什么。
張愛玲的文章,不用說(shuō)自然是好,但她說(shuō)過(guò)的一些名言,卻要商榷。別的不說(shuō),
一句"成名要趁早”,不知誤導(dǎo)多少天下人。我們知道,張愛玲年紀(jì)輕輕就成為
上海灘走紅的作家,她一生最好的作品都是在25歲以前寫成的,對(duì)她來(lái)說(shuō),“成
名要趁早”倒是一句實(shí)言。但是,如果進(jìn)一步探究就會(huì)發(fā)現(xiàn),張愛玲的25歲不
同于普通人的25歲,她的心理年齡怕是50歲不止。
了解張愛玲的人都知道,她是清末著名“清流派”代表張佩倫的孫女,前清大
臣李鴻章的重外孫女。如此顯赫身世,并未給她的童年帶來(lái)多少歡樂(lè)。紈綺子弟
的父親和深受西洋文化影響的母親性格多年不和,終于在張愛玲10歲那年分道
揚(yáng)鑲。生性執(zhí)拗的張不討繼母喜歡,有一次被繼母陷害而遭父親毒打,被獨(dú)自關(guān)
在地下室十幾日,小小年紀(jì)便嘗盡世態(tài)炎涼,所以也就不難理解,她竟如此早熟
--4歲就以懷疑的目光看世界,8歲讀《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》,13歲發(fā)表第一
篇散文,20歲出頭便走紅文壇。表面看她確實(shí)早早成名,但拋開表層往深里看,
就會(huì)發(fā)現(xiàn),張愛玲其實(shí)從未年輕過(guò)!她年輕的身體里跳動(dòng)的是一顆已經(jīng)看破紅塵
的老人的心!也正因?yàn)榇?,她才能不為盛名所累,在鬧世中辟一靜地,安身立命,
獨(dú)自行走在自己的幽靜小路上。。
古今中外,能像張愛玲這樣不為名聲所累的人真是太少了。絕大多數(shù)少年有成
的才子才女們都沒(méi)有她那樣的定力,不能好好把持自己,或輕狂自傲,或貪圖享
受,讓名聲毀了自己。
名聲是一件太重的行李,太早得到了,一定背不動(dòng),反而把自己壓倒,跌入人
生的谷底。就算能爬出來(lái),也是傷痕累累,大失元?dú)?。所以,還是把心放平,尊
重自然吧。人生有如四季,少年奔放如春,青年火熱似夏,中年成熟如秋,晚年
清冷似冬。每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的使命,每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的景色。如果想求
速成,省略一個(gè)季節(jié),那樣的人生即使不是災(zāi)難,也是一場(chǎng)悲劇。
(林夕《名聲是一件太重的行李》)
不屬于絕大多數(shù)才子才女們的最終結(jié)局的一項(xiàng)是:
A.輕狂自傲。
B.貪圖享受。
C.腐化墮落。
D.江郎才盡。
18.
閱讀下面小說(shuō),回答下面問(wèn)題。
今天,35歲的我結(jié)婚了。丈夫是美國(guó)人,名叫項(xiàng)?墨非。說(shuō)來(lái)荒唐,這不過(guò)是
場(chǎng)“紙婚”,為的是弄一張綠卡(永久居留證)。
初來(lái)美國(guó)時(shí),我住在表姐家,成了她的全時(shí)傭仆。雖說(shuō)為她油漆客廳和臥房是
給工錢的(按法定最低價(jià)算),但她也照算我的房租伙食。兩者相抵,一分不剩,
學(xué)費(fèi)仍要另向她借。據(jù)說(shuō)這是美國(guó)作風(fēng),親戚歸親戚,金錢歸金錢,風(fēng)馬牛不相
及。于是我搬了出去,到餐館打工??蓪W(xué)生身份是被禁止打工的。所以,在打了
想調(diào)戲我的林經(jīng)理一記耳光之后,被他告發(fā)。僅一周,移民局就送來(lái)了限時(shí)遞解
出境的公文。那是一個(gè)毛毛細(xì)雨的黃昏,我茫然佇立在百老匯的十字路口,不知
何所適從。這時(shí),項(xiàng)的車急停在我的身旁?!拔衣牭侥愕氖?,很想幫忙……我和
你結(jié)婚好嗎”
現(xiàn)在,項(xiàng)與我名為夫妻,實(shí)為房主與房客的關(guān)系。他在七十年代曾白天“裸跑”,
以表示蔑視社會(huì)成規(guī)和禮儀;如今是個(gè)虔誠(chéng)的同性戀者,與一金發(fā)美男子修是''密
友”。
項(xiàng)有美國(guó)人的熱情直爽,又有東方人的溫文謙恭。他鼓勵(lì)我先畫些水墨作品在
他的藝術(shù)商品店試銷,再向“亞洲藝術(shù)節(jié)”送展品,為申請(qǐng)報(bào)考舊金山藝術(shù)學(xué)院
和州立大學(xué)美術(shù)系做準(zhǔn)備。他還告訴我應(yīng)該如何應(yīng)付移民局的約談,并拿出我們
逼真的婚禮照說(shuō):''你收著,移民局約談時(shí)可能有用?!?/p>
表姐打來(lái)電話,要我給她漆起居室。我拒絕了。我寧可為項(xiàng)的房子換件新裝。
恰巧項(xiàng)的母親來(lái)看兒子。她贊賞我對(duì)“家”的貢獻(xiàn),并感激我使他的兒子“走上
正道送走“婆婆”,項(xiàng)打趣道:“媽媽對(duì)你一見傾心,喜歡你更有甚于我哪。”
我不禁大笑。
終于,我的畫賣了一張;為馬丁家畫的墻也使他們滿意,得到了九百美元的報(bào)
酬。項(xiàng)比我還興奮,咧開嘴大呼小叫地,猶如自己抽獎(jiǎng)中了頭彩:''現(xiàn)在你該對(duì)
自己有信心了吧你可以憑自己的天才和努力賺取面包和學(xué)費(fèi)。從此,你可以做自
己想做的事了?!苯又?,我又收到州立大學(xué)的入學(xué)通知,并順利通過(guò)了移民局的
約談。項(xiàng)更為我高興。他開心地?fù)肀遥骸捌狡?,我們成功了!”雖說(shuō)是紙婚,但
“許多夫妻不一定生活得比我們更親近,更和平一一你信不信”我當(dāng)然相信。
照約定,我應(yīng)該搬出去,并且辦理離婚。但回憶過(guò)去的三個(gè)月,竟是我來(lái)美國(guó)
后最自由愉快的日子。一旦離棄這個(gè)家,無(wú)異砍去自己生活里最美好的部分。更
別說(shuō)到他。一時(shí)心緒紛亂。項(xiàng)似乎也有挽留之意。當(dāng)我告訴他,可以住到9月入
學(xué)再搬走時(shí),他表示出由衷的喜悅和歡迎。
聽人說(shuō),項(xiàng)是結(jié)過(guò)婚的,但只維持了兩年不到的時(shí)間。近幾年才變成同性戀者。
我暗想,假以時(shí)日,他早晚會(huì)回到我們中間來(lái)的。
人在幸福滿足中容易寬厚待人。'‘文化大革命”中,我上山下鄉(xiāng),在新疆曾與何
志立戀愛、訂婚。待他父親平反,可以調(diào)他回上海時(shí),上官莉卻插進(jìn)來(lái)與他結(jié)了
婚?,F(xiàn)今,上官莉也在美國(guó),我已能視為姊妹,為她設(shè)想、愿她幸福。因?yàn)槲易?/p>
己很快樂(lè),也希望她快樂(lè)。
然而人生無(wú)完美。項(xiàng)突然便血住進(jìn)醫(yī)院。幾經(jīng)診斷,竟是患了“艾滋病”。幾天
后,我接他回家,并告訴他我的參展雕刻賣了五百美元,還有記者采訪。他也告
訴我他新任攝影俱樂(lè)部理事,明年有資格到國(guó)外作攝影旅行?!叭ザ鼗桶?,我做
向?qū)??!蔽遗d奮地說(shuō)?!昂脴O了!”項(xiàng)回答,但隨即臉色黯了下來(lái)。這時(shí),修打來(lái)
電話,不知是解釋還是懺悔。反正,是用情不專的修把病傳給項(xiàng)的。
項(xiàng)的店員辭職了。鄰居疏遠(yuǎn),朋友漸稀,表姐也打電話來(lái)要我趕緊搬出??晌?/p>
不能撇下他。我永遠(yuǎn)記得幾個(gè)月前那個(gè)細(xì)雨的黃昏。母親彌留之際,我不在身邊,
為此抱憾終身。我愿把這份留有的親情補(bǔ)償在他身上,母親有知,相信也當(dāng)含笑
九泉的。
項(xiàng)又發(fā)病住院,發(fā)出“我真想念我們的家”的感嘆。溶溶月光下,我的淚水如
決堤般崩涌而出。如果人壽能夠交換的話,我當(dāng)著月亮起誓,我愿意減少十年以
交換他多活一年。
綠卡寄來(lái)了,姑媽立刻給我介紹了一個(gè)臺(tái)灣商人。我拒絕了。我要照顧項(xiàng)的店
鋪,我要為項(xiàng)雕一尊頭像。望著昏睡中的項(xiàng),我不禁想起爸爸發(fā)自故鄉(xiāng)的邀請(qǐng):
“歡迎你和愛人回來(lái)過(guò)新年……”可惜晚了,一時(shí)連這份好意都無(wú)法轉(zhuǎn)告病人。
項(xiàng)?墨非停止了呼吸。他的遺囑是:“我謹(jǐn)把房子、汽車、現(xiàn)金和債務(wù)遺留給我
摯愛的妻子怡平?尤?墨非……”
(陳若曦《紙婚》)
對(duì)“項(xiàng)"最致命的打擊是:
A.被傳染“艾滋病”。
B.不能去外國(guó)攝影'旅行。
C.兩年不到的婚姻。
C.遺產(chǎn)無(wú)人繼承。
19.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
唐太宗貞觀年間,長(zhǎng)安城西的一家磨坊里,有一匹馬和一頭驢子,它們是好朋
友。馬在外面拉東西,驢在屋里推磨。貞觀三年,這匹馬被玄奘大師選中,出發(fā)
經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。
17年后,這匹馬馱著佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。它重到磨坊會(huì)見驢子朋友。老馬談起這次
旅途的經(jīng)歷:浩瀚無(wú)邊的沙漠,高入云霄的山嶺,崎嶇的路途,奇異的見聞……
那些神話般的境界,使驢子聽了大為驚異。驢子驚嘆道:“你多有見識(shí)呀!那么遙
遠(yuǎn)的道路,我連想都不敢想。其實(shí),”老馬說(shuō),“我們跨過(guò)的距離是大體相等的,
當(dāng)我向西域前進(jìn)的時(shí)候,你一步也沒(méi)停歇。不同的是,我同玄奘大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)
的目標(biāo),按照始終如一的方向前進(jìn),所以我們打開了一個(gè)廣闊的世界。而你被蒙
住了眼睛,一生就圍著磨盤打轉(zhuǎn),永遠(yuǎn)也走不出這個(gè)狹隘的天地。”
這個(gè)簡(jiǎn)潔的寓言故事,使我們看到一些生活的本質(zhì)。蕓蕓眾生中,真正的天才
與白癡都是極少數(shù),本是智力相近的一群人,為何他們的成就卻有天壤之別呢
卡耐基曾對(duì)世界上一萬(wàn)個(gè)不同種族、年齡與性別的人進(jìn)行過(guò)一次關(guān)于人生目標(biāo)
的調(diào)查。他發(fā)現(xiàn),只有3%的人能夠明確目標(biāo),并知道怎樣把目標(biāo)落實(shí);而另外
97%的人,要么根本沒(méi)有目標(biāo),要么目標(biāo)不明確,要么不知道怎樣去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)……
10年之后,他對(duì)上述對(duì)象再一次進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查樣本總量的5%找不到了,其余
95%的人的調(diào)查結(jié)果令他吃驚:屬于原來(lái)97%范圍內(nèi)的人,除了年齡增長(zhǎng)10歲以
外,在生活、工作、個(gè)人成就上幾乎沒(méi)有大大的起色,還是那么普通與平庸;而
原來(lái)與眾不同的3%,卻在各自的領(lǐng)域里都取得了相當(dāng)?shù)某晒?,他?0年前提出
的目標(biāo),都不同程度得以實(shí)現(xiàn),并正在按原定的人生目標(biāo)走下去。
卡耐基的結(jié)論同樣令我們震驚。原來(lái),杰出人士與平庸之輩最根本的差別,并
不在于天賦,也不在于機(jī)遇,而在于有無(wú)人生的目標(biāo)!對(duì)于沒(méi)有目標(biāo)的人來(lái)說(shuō),
歲月的流逝只意味著年齡的增長(zhǎng),平庸的他們只能日復(fù)一日地重復(fù)自己。
也許,我們?cè)粷M于自己的平庸;也許,我們?cè)г惯^(guò)生活的無(wú)聊;然而,當(dāng)
我們?cè)谛闹袨樽约涸O(shè)下目標(biāo)并持之以恒地向前邁進(jìn)時(shí),我們的生活也就掀開了新
的一頁(yè)。
(葦?shù)选稙樯钤O(shè)定目標(biāo)》)
卡耐基的調(diào)查證實(shí)了什么
A.3%有明確目標(biāo)的人取得了成功。
B.97%無(wú)目標(biāo)的人仍然普通與平庸。
C.5%的人不知去了何處找不到了。
D.杰出與平庸不在天賦與機(jī)遇。
20.閱讀下面短文,回答下面問(wèn)題。
朋友的女兒自幼愛畫畫,頗有幾分天賦,于是,朋友便送她去拜師學(xué)藝,學(xué)了
幾年,技藝大長(zhǎng),作品被送去參展并一舉獲獎(jiǎng)。于是媒體紛涌而來(lái),接下來(lái)一個(gè)
月,父女倆幾乎什么也不做:整天接待記者,談話,錄音,吃飯,已經(jīng)接待了
50多家媒體,從中央到地方,有些報(bào)紙連名字都沒(méi)聽說(shuō)過(guò)。
按說(shuō),小小年紀(jì)便出手不凡,讓媒體宣傳一下也無(wú)妨,現(xiàn)在是信息時(shí)代,酒香
也怕巷子深,那么多酒家,你不說(shuō)誰(shuí)知道好不好??墒欠彩掠卸?,如果整天陷于
記者包圍之中,不僅影響正常工作,甚至?xí)a(chǎn)生自滿、自我膨脹等負(fù)面作用。特
別是對(duì)于一個(gè)14歲的孩子,心理尚不太成熟,每天采訪、上電視、簽名售書,
成人都會(huì)飄飄然,一個(gè)孩子怎侏不會(huì)自我膨脹
我把想法跟朋友說(shuō)了,他聽了很不以為然,反問(wèn)我:''你知道為什么媒體一窩蜂
地來(lái)采訪嗎就是因?yàn)樗?4歲,如果是24歲獲獎(jiǎng)就不算新聞了,恐怕找他們來(lái)都
不來(lái)。所以我要抓住時(shí)機(jī),充分借助媒體的力量,讓她一舉成名。張愛玲不是說(shuō)
過(guò),成名要趁早嘛?!?/p>
我嘆了口氣,不再說(shuō)什么。
張愛玲的文章,不用說(shuō)自然是好,但她說(shuō)過(guò)的一些名言,卻要商榷。別的不說(shuō),
一句"成名要趁早”,不知誤導(dǎo)多少天下人。我們知道,張愛玲年紀(jì)輕輕就成為
上海灘走紅的作家,她一生最好的作品都是在25歲以前寫成的,對(duì)她來(lái)說(shuō),“成
名要趁早”倒是一句實(shí)言。但是,如果進(jìn)一步探究就會(huì)發(fā)現(xiàn),張愛玲的25歲不
同于普通人的25歲,她的心理年齡怕是50歲不止。
了解張愛玲的人都知道,她是清末著名“清流派”代表張佩倫的孫女,前清大
臣李鴻章的重外孫女。如此顯赫身世,并未給她的童年帶來(lái)多少歡樂(lè)。紈翁子弟
的父親和深受西洋文化影響的母親性格多年不和,終于在張愛玲10歲那年分道
揚(yáng)鑲。生性執(zhí)拗的張不討繼母喜歡,有一次被繼母陷害而遭父親毒打,被獨(dú)自關(guān)
在地下室十幾日,小小年紀(jì)便嘗盡世態(tài)炎涼,所以也就不難理解,她
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