《離騷》《蜀道難》《蜀相》《望海潮》《揚(yáng)州慢》《陳情表》《蘭亭集序》《歸去來(lái)兮辭》理解性默寫課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

《陳情表》

1.《陳情表》中寫李密命運(yùn)不好小時(shí)不幸的兩句是

，

。

2.《陳情表》用“

，

?！眱删浔憩F(xiàn)他孤獨(dú)的長(zhǎng)大成人。

3.《陳情表》用“

，

。”兩句表現(xiàn)他的家門不興旺缺少幸福。

4.《陳情表》用“

，

?！眱删淙鄙儆H屬幫助并且事必躬親的孤弱。

5.《陳情表》用“

，

?！眱删鋵懗隽俗约旱墓聠魏腿鄙傩撵`的安慰。

6.《陳情表》中李密寫他的祖母常年有病不能自理的兩句是“

，

。”

1.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。2.零丁孤苦，至于成立3.門衰祚薄，晚有兒息。4.外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。5.煢煢孑立，形影相吊。6.而劉夙嬰疾病，常在床蓐《陳情表》默寫答案7.《陳情表》中作者用“

，

。

，

?！彼木鋵懗鏊倪M(jìn)退兩難。8.《陳情表》用“

，

?！睂懗隼蠲苌矸蓦m低但卻得到重用。9.《陳情表》中李密寫他的祖母在世間的時(shí)間很少，已在彌留之際的兩句是“

，

?！?0.《陳情表》中李密用

“

，

?！眱删鋵懗隽怂淖婺敢鸦畈婚L(zhǎng)隨時(shí)可能死亡的狀況。11.《陳情表》中李密用

“

，

?！睂懨髂笇O二人命運(yùn)一體實(shí)難相離的請(qǐng)辭原因。12.《陳情表》中李密從年齡的角度說(shuō)明可以暫時(shí)不應(yīng)命的原因的兩句是

“

，

?！?3.《陳情表》中晉成公綏《<烏賦>序》中的典故寫明人因盡孝心的兩句是

“

，

?！?4.陳情表中李密用“

，

?！眱删湟髸x武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并準(zhǔn)許他的要求。15.陳情表中李密向晉武帝表達(dá)他將不惜為國(guó)出力和報(bào)答皇帝大恩德的兩句是

“

，

?！?6.陳情表中李密向晉武帝說(shuō)明了在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“

，

?！?.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許8.至微至陋，過(guò)蒙拔擢。9.但以劉日薄西山，氣息奄奄。10.人命危淺，朝不慮夕11.更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。12.是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也13.烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)14.愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。15.臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。16.本圖宦達(dá)

不矜名節(jié)《陳情表》默寫答案1．王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是:“

，

?！?．蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰(shuí)面前，誰(shuí)就取來(lái)飲酒賦詩(shī)，表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情的句子是：“

，

?！彪m無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。3．王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無(wú)邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開(kāi)暢，極盡視聽(tīng)的樂(lè)趣，確實(shí)感到非常快樂(lè)的句子是：“

，

?！彼杂文框G懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。4．我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有一句相似的感嘆：“

，

?！?．王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容“

，

。

，

?！?．生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí)，會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝，不覺(jué)中老年將要到來(lái)。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：當(dāng)其欣于所遇，暫得于己“

，

。”7．我們喜歡的事物由生到滅，時(shí)間極其短暫，自然也會(huì)令人生發(fā)感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：“

，

。

，

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《蘭亭集序》默寫答案1.天朗氣清，惠風(fēng)和暢。2.引以為流觴曲水，列坐其次。3.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛.4.夫人之相與，俯仰一世。5.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi):或因寄所托，放浪形骸之外。6.快然自足，不知老之將至。7.向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。8．針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來(lái)批評(píng)：

。

9．王羲之的《蘭亭集序》一開(kāi)始就點(diǎn)明聚會(huì)的季節(jié)、地點(diǎn)和事由的句子是：“

，

，

。

10．《蘭亭集序》中交代了在蘭亭聚會(huì)的人是：“

，

。”各路英才，老少皆有。11.生活中當(dāng)我們對(duì)所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時(shí)，感情會(huì)隨著事物的變化而變化，感慨也隨之產(chǎn)生。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：“

，

，

?！?/p>

12．《莊子》中說(shuō)死生是人的一件大事，每個(gè)人壽命的長(zhǎng)短，聽(tīng)?wèi){造化，最后歸結(jié)于消亡。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：“

，

”！13．每當(dāng)我們看到古人對(duì)死生發(fā)生感慨的文章，就為此悲傷感嘆，也說(shuō)不出是什么原因。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：“

，

。

，

?！?4．縱使時(shí)代變了，世事不同了，但人們的思想情趣是一樣的，正如王羲之在《蘭亭集序》中所說(shuō)：“

，

，

?！?.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。9.暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。10.群賢畢至，少長(zhǎng)咸集，各路英才，老少皆有。11.及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。12.況修短隨化，終期于盡!13.每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。14.雖世殊事異，所以興懷，其致一也。15.蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰(shuí)面前，誰(shuí)就取來(lái)飲酒賦詩(shī)的句子:“

，

,

，

，

?！?6.王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無(wú)邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開(kāi)暢，極盡視聽(tīng)的樂(lè)趣，“

，

。

，

?！?7.在感嘆時(shí)光流逝時(shí)往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”,《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆:“

，

?！?8.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：“

，

。

，

。”19.生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí)，會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝，這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子:

“

，

。

，

?！?0.我們喜歡的事物由生到滅，時(shí)間極其短暫，自然也會(huì)令人生發(fā)感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：

“

，

。

，

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15.引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。16.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛17.夫人之相與，俯仰一世。18.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi):或因寄所托，放浪形骸之外。19.當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至20.向之所欣,俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。

《歸去來(lái)兮辭》1.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》起筆二句:“

，

?！北磉_(dá)出對(duì)田園生活的向往。2.我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

?！眱删鋪?lái)表達(dá)過(guò)去不可挽回，未來(lái)則可把握。3.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

?！眱删鋵懺?shī)人問(wèn)道于行人，恨晨光微弱，不見(jiàn)前路，表現(xiàn)作者歸心似箭的心情。4.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

?！眱删鋵懺?shī)人拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。5.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

?！眱删涫〔焐邢?，生年無(wú)多，何不順從心愿而行？6.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中回顧當(dāng)初為了謀生而出仕，而今感到悲哀，自責(zé)之問(wèn)是:“

，

?！?.陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中認(rèn)為自己走入迷途還不算太遠(yuǎn)的自恕自慰之句是:“

，

。”

1．陶淵明《歸去來(lái)兮辭》起筆二句“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸”表達(dá)出對(duì)田園生活的向往。2．我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”兩句來(lái)表達(dá)過(guò)去不可挽回，未來(lái)則可把握。3．陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”兩句寫詩(shī)人問(wèn)道于行人，恨晨光微弱，不見(jiàn)前路，表現(xiàn)作者歸心似箭。4．陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”兩句寫詩(shī)人拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。5．陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？”兩句省察生命之有限，生年無(wú)多，何不順從心愿而行？6．陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中回顧當(dāng)初為了謀生而出仕，而今感到悲哀，自責(zé)之詞是：既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？

8.《歸去來(lái)兮辭》表現(xiàn)陶淵明在回家途中，擺脫束縛，重返自然的歡快舒暢心情的句子是:“

，

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9.《歸去來(lái)兮辭》中表現(xiàn)詩(shī)人自斟自酌，享受室中之樂(lè)，心情很愉快的句子是:“

，

。”這是真正的隱士之樂(lè)，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。10.《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

?！眱删湫纬闪缩r明的對(duì)比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對(duì)比。11.《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

?！眱删鋵懽髡咴谕@中的散步，情景交融，作者似已悠然與自然融為一體，悠然地享受涉足庭園的樂(lè)趣。12.《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

。”兩句以云鳥(niǎo)自喻，表現(xiàn)詩(shī)人過(guò)去做官出自無(wú)心，如今歸田恰如鳥(niǎo)倦飛而知還。

7.陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中認(rèn)為自己走入迷途還不太遠(yuǎn)的自恕自慰之詞是：實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。8.《歸去來(lái)兮辭》表現(xiàn)陶淵明在回家途中，自己擺脫束縛，重返自然的歡快舒暢心情的句子是：舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。9.《歸去來(lái)兮辭》中表現(xiàn)詩(shī)人自斟自酌，享受室中之樂(lè)，心情很愉快的句子是：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。這是真正的隱士之樂(lè)，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。10.《歸去來(lái)兮辭》中“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”兩句形成了鮮明的對(duì)比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對(duì)比。11.《歸去來(lái)兮辭》中“園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)?！眱删鋵懽髡咴谕@中的散步，情景交融，作者似已悠然與自然融為一體，悠然地享受涉足庭園的樂(lè)趣。12.《歸去來(lái)兮辭》中“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還?！眱删湟栽气B(niǎo)自喻，表現(xiàn)詩(shī)人過(guò)去做官出自無(wú)心，如今歸田恰如鳥(niǎo)倦飛而知還。

13.《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

?！眱删鋵懱焐淹恚髡哌€手撫孤松不愿離去，因?yàn)樽髡呦虢韫滤梢栽亼?，喻自己卓然?dú)立的堅(jiān)貞氣節(jié)。14.《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

?！眱删鋵懽髡咿o官歸家，讓他激動(dòng)而神往，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。15.《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

。

，

?！睅拙鋵懗隽颂諟Y明歸家時(shí)欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆樂(lè)的情景，尤其:“

，

?！眱删鋵懫拮雍盟撇怀鰜?lái)迎接，但妻子比誰(shuí)都盛情，準(zhǔn)備了豐盛的酒菜，多好的一幅天倫之樂(lè)圖啊！16.《歸去來(lái)兮辭》中寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往的句子是:“

，

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13.《歸去來(lái)兮辭》中“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！眱删鋵懱焐淹?，作者還手撫孤松不愿離去，因?yàn)樽髡呦虢韫滤梢栽亼?，喻自己卓然?dú)立的堅(jiān)貞氣節(jié)。14.《歸去來(lái)兮辭》中“三徑就荒，松菊猶存?！眱删鋵懽髡咿o官歸家，讓他激動(dòng)而神往，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。15.《歸去來(lái)兮辭》中“乃瞻衡宇，載欣載奔?！睅拙鋵懗隽颂諟Y明歸家時(shí)欣喜若狂。主仆俱迎詩(shī)人歸來(lái)的句子是“僮仆歡迎，稚子候門?！庇绕洹皵y幼入室，有酒盈樽。”兩句寫妻子好似不出來(lái)迎接，但妻子比誰(shuí)都盛情，準(zhǔn)備了豐盛的酒菜，多好的一幅天倫之樂(lè)圖啊！16.《歸去來(lái)兮辭》中寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往的句子是：農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。

17.《歸去來(lái)兮辭》中寫詩(shī)人駕車出游。表現(xiàn)出游方式的句子是:“

，

?！北憩F(xiàn)游歷經(jīng)過(guò)的句子是:“

，

?！北憩F(xiàn)游中所見(jiàn)的句子是:“

，

?！北憩F(xiàn)游中所感的句子是

:“

，

。”18.《歸去來(lái)兮辭》中寫詩(shī)人自己?jiǎn)栕约簽槭裁葱纳癫欢?，不知道要到哪兒去，表現(xiàn)詩(shī)人不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度的句子是:“

，

。

，

。”19.《歸去來(lái)兮辭》中描寫作者登山臨河長(zhǎng)嘯賦詩(shī)的詩(shī)句是:“

，

。”20.《歸去來(lái)兮辭》中:“

，

?！北憩F(xiàn)了作者樂(lè)天安命，順隨自然的變化走到生命的盡頭的思想。21.古代詩(shī)文有許多描寫自然萬(wàn)物欣欣向榮生長(zhǎng)的名句，如陶淵明《歸去來(lái)兮辭》:“

，

。”17.《歸去來(lái)兮辭》中寫詩(shī)人駕車出游。表現(xiàn)出游方式的句子是：或命巾車，或棹孤舟。表現(xiàn)游歷經(jīng)過(guò)的句子是：既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。表現(xiàn)游中所見(jiàn)的句子是：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。表現(xiàn)游中所感的句子是：善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。18.《歸去來(lái)兮辭》中寫詩(shī)人自己?jiǎn)栕约簽槭裁葱纳癫欢?，不知道要到哪兒去，表現(xiàn)詩(shī)人不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度的句子是：胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。19.歸去來(lái)兮辭》中描寫作者登山臨河長(zhǎng)嘯賦詩(shī)的詩(shī)句是“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)?！?0.《歸去來(lái)兮辭》中“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！”表現(xiàn)了作者樂(lè)天安命，順隨自然的變化走到生命的盡頭的思想。21.《歸去來(lái)兮辭》詩(shī)中用“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。”兩句贊美了大自然萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)而得到精神滿足。理解性默寫(1)屈原在《離騷》中，表明自己具有美好內(nèi)在品質(zhì)和才能的句子是“____________，___________”。這也強(qiáng)調(diào)自己才能修養(yǎng)不同于一般人，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。(2)我們可以從屈原《離騷》中“___________，_____________”兩個(gè)句子看出，屈原特別注重提高自己的修養(yǎng)，可以說(shuō)只要是美好的品格，他都學(xué)習(xí)。(3)屈原在《離騷》中，表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間的句子是“__________，_________”。(4)屈原在《離騷》中，寫時(shí)間更替很快的句子是“______，_______”。這表明詩(shī)人自己非常焦慮，擔(dān)心時(shí)光逝去，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給楚國(guó)。(1)紛吾既有此內(nèi)美兮

又重之以修能(2)

扈江離與辟芷兮

紉秋蘭以為佩(3)

汩余若將不及兮

恐年歲之不吾與(4)

日月忽其不淹兮

春與秋其代序(5)《離騷》中，寫屈原看到時(shí)光易逝，擔(dān)心國(guó)君易老、昏聵誤國(guó)、保守落后的句子是“___________，

”。

(6)屈原《離騷》一文中與“少壯不努力，老大徒傷悲”有異曲同工之妙的句子是：“________，_______？”(7)屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理，當(dāng)仁不讓，自薦充當(dāng)楚國(guó)政治的引路人的句子是：“___________，_____________！”(8)屈原在《離騷》中，運(yùn)用互文、比喻、象征等手法，借堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)自己精勤修德，踐行忠善長(zhǎng)久之道的句子是“_______，_______”。(5)惟草木之零落兮

恐美人之遲暮(6)不撫壯而棄穢兮何不改此度(7)乘騏驥以馳騁兮

來(lái)吾道夫先路(8)朝搴阰之木蘭兮

夕攬洲之宿莽

(9)屈原《離騷》中表明兼具“內(nèi)美”與“修能”的詩(shī)人報(bào)國(guó)盡忠心切，唯恐時(shí)不我待的句子是“________，________”。(10)屈原在《離騷》中以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出長(zhǎng)聲嘆息，哀傷人民生活多災(zāi)多難的兩句詩(shī)是“________，________________”。(11)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己雖然遭到不公的待遇，但仍誓死不悔的詩(shī)句是“________________，________________”。(9)

汩余若將不及兮

恐年歲之不吾與(10)長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱(11)亦余心之所善兮雖九死其猶未悔1.《蜀道難》中運(yùn)用夸張的修辭手法，寫出秦、蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的句子是“

，

”。2.《蜀道難》中“

，

”兩句寫急流和瀑布在千山萬(wàn)壑間發(fā)出的巨大聲響，強(qiáng)調(diào)蜀道的山高路險(xiǎn)。3.《蜀道難》運(yùn)用夸張手法極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是“

，

”。4.李白《蜀道難》中，運(yùn)用夸張、襯托手法表現(xiàn)蜀道之高險(xiǎn)的句子是“

，

”。5.《蜀道難》中表明蜀地歷史悠久，和外界交通不便的句子是“

，

”。1.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道可以橫絕峨眉巔2.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗

砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷3.連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁4.黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援5.爾來(lái)四萬(wàn)八千歲不與秦塞通人煙6.李白《蜀道難》中“

，

”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。7.李白《蜀道難》中用“五丁開(kāi)山”的神話傳說(shuō)，交代了蜀地最終打通道路的兩句是“

，

”。8.《蜀道難》中“

，

”兩句化用了張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的句子，借古說(shuō)今，暗寓了蜀道之難自古而然。9.李白在《蜀道難》一詩(shī)中，不但寫到蜀山之高峻，還描寫了人的行路之難。他借助一些細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來(lái)了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“

，

。

，

”。6.其險(xiǎn)也如此嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉7.地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連8.所守或匪親化為狼與豺

9.青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆1.丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。2.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。3.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。4.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。1.《蜀相》中以幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆氣氛的“

？

”。2.《蜀相》中以樂(lè)景寫哀情，感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，顯出英雄長(zhǎng)逝，遺跡荒落，流露出對(duì)諸葛亮的深沉悲痛的兩句詩(shī)是

，

。3.杜甫《蜀相》中的“

，

”以高度凝練、精辟的語(yǔ)言概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德。4.《蜀相》中將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句“

，

”。1.《望海潮》中的“

，

，

”這三句首先點(diǎn)出杭州位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題。2.《望海潮》詞中的“

，”寫街巷河橋的美麗；“

，”寫居民住宅的雅致；寫杭州居民眾多房屋錯(cuò)落的一句是：

。3.《望海潮》中“

，

，

”三句，由市內(nèi)說(shuō)到郊外，只見(jiàn)在錢塘江堤上，行行樹(shù)木，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般。錢塘江就像廣闊無(wú)邊的天然壕溝。4.《望海潮》中“

，

，

”三句，把市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富反映出來(lái)了。1、東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華2、煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。3、云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯4、市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢5.西湖是美的，蘇軾說(shuō)：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！倍涝凇锻３薄分姓f(shuō)：“

。

，

。”6.《望海潮》中“

，

，

”幾句寫好一派歌舞升平，百姓安居樂(lè)業(yè)的盛世景象。7.《望海潮》中“

，

，

”幾句，寫成群的馬隊(duì)簇?fù)碇吒叩难榔欤従彾鴣?lái)，一派暄赫聲勢(shì)。筆致灑落，音調(diào)雄渾，仿佛令