《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說》（教學(xué)課件）- 統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說馬克思素養(yǎng)目標(biāo)【語言建構(gòu)與運(yùn)用】了解演講詞的相關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)本文善用比喻、典故來說理的演講技巧；【思維發(fā)展與提升】梳理本篇演講詞的結(jié)構(gòu)，梳理作品結(jié)構(gòu)，分析作者嚴(yán)密的說理邏輯；【審美鑒賞與創(chuàng)造】深入體會(huì)文章深邃的思想、形象的語言、真摯的感情和厚重的文化；【文化傳承與理解】體會(huì)了解馬克思為歷史科學(xué)，為無產(chǎn)階級(jí)革命所作的巨大貢獻(xiàn)，感悟其寬廣胸懷和非凡氣度?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

探究文章結(jié)構(gòu)，分析作者運(yùn)用深邃的思想打動(dòng)聽眾的演說特色；【教學(xué)難點(diǎn)】

理解演講目標(biāo)與演講內(nèi)容關(guān)系；感受、學(xué)習(xí)馬克思勇于創(chuàng)新、注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)、無私奉獻(xiàn)等偉大精神。任務(wù)活動(dòng)一：知人論世1.了解作者卡爾·馬克思，全名卡爾·海因里?！ゑR克思(1818年5月5日—1883年3月14日)，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，馬克思主義政黨的締造者，全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者。2.寫作背景

《人民報(bào)》是英國憲章派的周報(bào)，1852年5月由憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一、馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月，馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對(duì)該報(bào)的編輯工作給予幫助。1856年4月14日，馬克思作為流亡倫敦的外國革命人士代表參加《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年宴會(huì)并發(fā)表了這篇演說。演說詞發(fā)表在1856年4月19日《人民報(bào)》第207期上。3.《人民報(bào)》的創(chuàng)辦情況提示：①英國工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家厄·瓊斯在憲章運(yùn)動(dòng)失敗后，被捕入獄，出獄后創(chuàng)辦《人民報(bào)》，成為憲章運(yùn)動(dòng)后期的著名領(lǐng)袖。②1852年5月8日，《人民報(bào)》創(chuàng)刊。③1856年4月的《人民報(bào)》上，揭露的事件在英國引起了轟動(dòng)，《人民報(bào)》聲譽(yù)大振。4.了解《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)黨宣言》（又譯《共產(chǎn)主義宣言》）是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，全文貫穿馬克思主義的歷史觀，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。由馬克思和恩格斯執(zhí)筆寫成。1848年2月21日在倫敦第一次以單行本問世。2月24日，《共產(chǎn)黨宣言》正式出版。宣言第一次全面系統(tǒng)闡述科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)將成為不可抗拒的歷史潮流。5.1848年歐洲革命1848年革命，也稱民族之春（英語：SpringofNations）或人民之春（英語：SpringtimeofthePeoples），是在1848年歐洲各國爆發(fā)的一系列武裝革命。這一系列革命波及范圍之廣，影響國家之大，可以說是歐洲歷史上最大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)。第一場革命于1848年1月在意大利西西里爆發(fā)。隨后的法國二月革命更是將革命浪潮波及到幾乎全歐洲。但是這一系列革命大多都迅速以失敗告終。盡管如此，1848年革命還是造成了各國君主與貴族體制動(dòng)蕩，并間接導(dǎo)致了德國統(tǒng)一及意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)。1848年歐洲革命，是平民與貴族間的抗?fàn)帲饕菤W洲平民與自由主義學(xué)者對(duì)抗君權(quán)獨(dú)裁的武裝革命。這次戰(zhàn)爭的重大意義是打擊了歐洲各國的封建專制制度。6.文學(xué)常識(shí)演講稿，是指在重要場合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。在各種會(huì)議上，它用來交流思想，表達(dá)感情，發(fā)表意見和主張，提出號(hào)召倡議。演講詞有三種類型：(1)敘事型：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說明和抒情。敘事演講詞通過對(duì)人物、事件、景物的記敘描述，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。(2)說理型：以議論為主要表達(dá)方式，它具有正確、深刻的論點(diǎn)，使用確鑿充足、具有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性的論證。(3)抒情型：以抒情為主要表達(dá)方式，在演講中抒發(fā)演講者愛恨悲喜等強(qiáng)烈感情。對(duì)聽眾動(dòng)之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾心靈。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。（1）開場白。要能緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。因此演講辭閱讀題中對(duì)開場白設(shè)題是常見的一種命題形式。常用的開場白有開門見山，點(diǎn)明主題：交代背最，說明緣由：提出問題，引起關(guān)注等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。（2）主體部分。單就結(jié)構(gòu)而言，我們要注意的是演講辭中穿插的幽默、詩文、逸事等，這些內(nèi)容通常是用于使聽眾的注意力保持高度集中。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個(gè)不擅長使用這種方法。另外，我們還應(yīng)該關(guān)注主體部分的銜接手法。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種調(diào)節(jié)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講辭富于整體感，有助于演講主題的深入。演講辭內(nèi)容銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。（3）結(jié)尾。對(duì)演講辭全文要點(diǎn)進(jìn)行簡明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收束，或以詩文名言以及幽默倘皮的話結(jié)尾，這些都是為了給聽眾留下更加深刻的印象，讓演講的主題在聽眾的心中植根。任務(wù)活動(dòng)二：初讀文本1、題目解說《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說》是馬克思1856年4月14日在紀(jì)念英國憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年的宴會(huì)上發(fā)表的一篇演說。2、觀看“習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話”（2018年5月4日）片段，感受馬克思在人們心中的地位。馬克思的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思為創(chuàng)立科學(xué)理論體系，付出了常人難以想象的艱辛，最終達(dá)到了光輝的頂點(diǎn)。馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生。馬克思一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗，成就了偉大人生。160多年前，面對(duì)志同道合的革命友人，一代偉人馬克思發(fā)表了熱情洋溢的演講，他高瞻遠(yuǎn)矚，向全世界宣告了無產(chǎn)階級(jí)的偉大使命，今天就讓我們站在巨人的肩上，一起回望那讓人激動(dòng)的歷史時(shí)刻。任務(wù)活動(dòng)三：研究文本1、這篇演講稿馬克思一共用了1236個(gè)字，他最想表達(dá)的一句話是什么？明確：“歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。”2、馬克思是怎樣把這個(gè)道理給聽眾闡述清楚的？請(qǐng)梳理、概括文章內(nèi)容，理清論述思路。⑴內(nèi)容概括：①1848年革命的意義：無產(chǎn)階級(jí)解放世界。②社會(huì)革命的根源：工業(yè)科學(xué)發(fā)展和工人貧困的矛盾。③社會(huì)主要矛盾：現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代貧困和衰頹。④解決社會(huì)主要矛盾的力量：工人。⑤英國工人的先進(jìn)性。⑥工人革命斗爭的徹底性。⑵文章結(jié)構(gòu)：①引出話題：從1848年革命談起，引出無產(chǎn)階級(jí)必然解放世界這個(gè)話題。②指出問題：生產(chǎn)力已然進(jìn)步，但人們沒有找到正確的革命方式，忽視了身邊的革命氛圍，社會(huì)矛盾沒有解決。③擺出現(xiàn)狀：列舉了毋庸?fàn)庌q的“生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生對(duì)抗”的現(xiàn)象。面對(duì)如此現(xiàn)象，還有一些黨派回避問題。④解決問題（宣告觀點(diǎn)）：只有無產(chǎn)階級(jí)才能讓社會(huì)的新生力量發(fā)揮作用，宣告了無產(chǎn)階級(jí)解決社會(huì)矛盾、終結(jié)資產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。3、馬克思為什么要做這個(gè)演講？馬克思是世界無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者。他把無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)作為自己畢生的追求。1836~1848年，英國工人發(fā)起憲章運(yùn)動(dòng)，爭取普選權(quán)，提出10小時(shí)方案，要求將工作時(shí)間限制在10小時(shí)以內(nèi)，不使用童工。憲章運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。1848年至1849年在歐洲許多國家發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)革命，無產(chǎn)階級(jí)在這次革命中發(fā)揮了巨大作用，但最終革命運(yùn)動(dòng)以失敗而告終。1848年革命打擊了歐洲各國的封建專制制度，鍛煉了無產(chǎn)階級(jí)和革命群眾。1856年4月14日，流亡英國的馬克思受邀出席《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年紀(jì)念會(huì)并第一位上臺(tái)講話。此時(shí)距離1848年革命已有八年之久，新的革命高潮尚未到來，當(dāng)年的革命戰(zhàn)友中，也出現(xiàn)了對(duì)無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)持懷疑論者，可以說無產(chǎn)階級(jí)革命處于一個(gè)較為低潮的時(shí)期。馬克思希望大家提高無產(chǎn)階級(jí)覺悟，明確革命的方向，更加認(rèn)清形勢。任務(wù)活動(dòng)四：探究文本1、保爾·拉法格在《回憶馬克思恩格斯》中說：“要深刻地了解現(xiàn)實(shí)，就需要非凡的思考力，而要把所看到與所想說的東西傳給別人，也需要同樣的非凡的藝術(shù)?！弊鳛檠葜v史上的經(jīng)典之作，本文有何藝術(shù)魅力？

㈠深刻的思想性1.體現(xiàn)了唯物辯證法的思想。2.體現(xiàn)了馬克思物質(zhì)生產(chǎn)決定上層建筑的基本思想。3.體現(xiàn)了馬克思對(duì)異化現(xiàn)象的關(guān)注。㈡有明確的針對(duì)性（有觀點(diǎn)意識(shí)和聽眾意識(shí)）針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題，馬克思通過把握時(shí)代特征，并剖析資本主義社會(huì)的矛盾及成因，向無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)友宣告了無產(chǎn)階級(jí)解決社會(huì)矛盾、終結(jié)資產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，贊頌了無產(chǎn)階級(jí)走上社會(huì)革命舞臺(tái)的偉大意義。

㈢巧妙的結(jié)構(gòu)安排1.巧妙的開場。以1848年革命導(dǎo)入演講，引起聽者的共鳴，激發(fā)戰(zhàn)友的戰(zhàn)斗豪情，驚醒懷疑論者。2.邏輯嚴(yán)密、環(huán)環(huán)相扣。引出話題；指出問題；擺出現(xiàn)狀；解決問題。3.表達(dá)觀點(diǎn)有理有據(jù)。㈣靈活運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法。1，精妙的比喻。干硬外殼：比喻頑固的權(quán)獨(dú)裁的社會(huì)現(xiàn)狀。細(xì)小的裂口和縫隙：比喻1848年的革命對(duì)社會(huì)的影響力，引發(fā)了各國君主與貴族體制的動(dòng)蕩，但收效不大。無底深淵：比喻當(dāng)時(shí)矛盾重重的社會(huì)危機(jī)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。汪洋大海：比喻氣勢宏大、波瀾壯闊的無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵：比喻革命。風(fēng)趣，幽默，表現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命的強(qiáng)大力量。2、恰當(dāng)?shù)挠玫洹！敖篇湹木`”：（比喻，用典）喻指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾?！昂萌藘毫_賓”：（比喻，用典）喻指造福于勞動(dòng)大眾的革命。生動(dòng)形象而又不乏幽默，拉近了與聽眾的距離。2、結(jié)合背景及人物經(jīng)歷，革命導(dǎo)師馬克思具有怎樣的人格魅力？明確：心系蒼生、胸懷天下。民，吾同胞；物，吾與也。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

——（北宋）張載一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。任務(wù)活動(dòng)五：拓展延伸1、馬克思在這篇演說中閃爍的深邃思想，在我們今天有什么意義？站在歷史唯物主義的思想高度，是否有應(yīng)該重新審視的方面？共產(chǎn)黨人的目的就在于在資本主義帶來的物質(zhì)條件下,推翻資本主義,建立共產(chǎn)主義,同時(shí)大力發(fā)展生產(chǎn)力,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,為全人類帶來福祉。為了人民，為了共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨人必須付出自己的一切一切，這是歷史的使命，是人民的愿望。每個(gè)人共產(chǎn)黨人必須有莫大的責(zé)任，只有一心為了理想，為了人民，實(shí)事求是地去奮斗，才能最終實(shí)現(xiàn)理想。對(duì)于我們青年一代，我們應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己使命，洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì)。我們應(yīng)該看到，資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的斗爭從來就沒有停息過，只是在新的歷史時(shí)期，表現(xiàn)為新的形態(tài)而已。當(dāng)前，工人階級(jí)必須加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和管理知識(shí)，以自己的先進(jìn)思想帶動(dòng)全體人民，才能完成解放全人類的神圣歷史使命。但與此同時(shí)，我們也應(yīng)該站在歷史唯物主義的思想高度去重新審視它，對(duì)于演說中那些曾被認(rèn)為是“無可辯駁”的事實(shí)，應(yīng)該有更加深入，更加全面的理解。今天，科技的進(jìn)步、人民生活水平的提高、社會(huì)的發(fā)展不再是相互對(duì)立的，科技不斷創(chuàng)新發(fā)展，為我們提高生活水平、構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的支撐。我們必須堅(jiān)持發(fā)展科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和人文價(jià)值，解放更多