第21課《莊子二則-北冥有魚》課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

21《莊子》二則北冥有魚統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元大魚海棠逍遙游

《逍遙游》是《莊子》的第一篇,在全書中占有特殊地位。"逍遙”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;"逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

《莊子》是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇?！肚f子》的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻說(shuō)理,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō):“其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也?！鼻f子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物，后人稱之為“南華真人”，與老子并稱“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。莊子生活在社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。作者簡(jiǎn)介課文誦讀

之聽(tīng)讀課文課文誦讀之

讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏北冥/有魚,其名/為鯤。鯤之大,不知/其/幾千里也;化而/為鳥,其名/為鵬。鵬之背,不知/其/幾千里也;怒而飛,其翼/若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)/則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?！吨C》之言曰:"鵬/之徙于南冥也,水擊/三千里,摶扶搖而上者/九萬(wàn)里,去/以六月息/者也。"野馬也,塵埃也,生物/之以息相吹也。天之蒼蒼,其/正色邪？其/遠(yuǎn)/而無(wú)所至極邪？其/視下也,亦若是/則已矣。míngkūnxǐxiétuányé疏通文意鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。北冥有魚，其名為鯤。北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。叫,是取獨(dú)變化成為鯤很大，不知道它有幾千里；變化成為鳥，它的名字叫鵬。的鵬的脊背，不知道有幾千里；當(dāng)它用力鼓動(dòng)翅膀飛的時(shí)候，它的翅膀就好像懸掛在天空的云。翅膀好像第一層：描寫鯤鵬的外形。的用了什么修辭手法？夸張、頂真、比喻古義：今義：用力鼓動(dòng)翅膀發(fā)怒南冥者，天池也。“……者，……也”，表示判斷，……是……南海，是天然形成的水池。《齊諧》者，志怪者也?！洱R諧》是記載怪異事物的書?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”離開(kāi)憑借《齊諧》上說(shuō)：“鵬遷往南海時(shí)，振翅擊水而行，激起三千里的波濤浪花。它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空，它憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海?！笔区B也，海運(yùn)則將徙于南冥。這只鳥，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)就要遷徙到南海去。這就遷徙到狀語(yǔ)后置，應(yīng)理解為“以六月息者去也”。取獨(dú)取獨(dú)引用、夸張修辭古義：今義：判斷動(dòng)詞古義：今義：海水運(yùn)動(dòng)海上運(yùn)輸古義：今義：風(fēng)休息野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。第二層：仰視鯤鵬飛南冥。取獨(dú)用氣息吹拂天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。表示選擇，是……還是……取獨(dú)湛藍(lán)盡頭到通“耶”表疑問(wèn),嗎。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。罷了第三層：想象大鵬從高空俯視的情景。生存在大自然中的未經(jīng)馴服的馬。古義：今義：山野中的霧氣，奔騰如野馬。課文解讀1.文章標(biāo)題為“北冥有魚”，后來(lái)怎么又寫鳥了？鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤生活在北海里，北海雖大，可是畢竟有形有限，不能夠完全自由。大鵬是鳥，翱翔在天空，天空在古人的觀念中是無(wú)邊無(wú)際的。要想逍遙游，就得變成鵬。2.文章開(kāi)頭用了哪些句子描寫鯤鵬之大？鯤之大，不知其幾千里也；鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。3.鳥為什么要遷徙到南冥？南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是精神的自由。4.文中引用《齊諧》的話有什么作用？證明對(duì)鵬的描寫是真實(shí)可信的。5.試賞析“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。

以豐富的想象，奇特的夸張描述了大鵬由北海遷往南海時(shí)擊水而行、乘風(fēng)而上的壯觀景象。6.大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢？碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)。大鵬形象：體大背大翼大活動(dòng)范圍大想象、夸張7.“鯤鵬”可高飛九萬(wàn)里，能從北海飛到南海，但必須借助什么，意在說(shuō)明什么？借助“海運(yùn)”“扶搖”“六月息”。

依靠氣息，“生物之以息相吹也”。作用:和鵬相比，說(shuō)明世上的萬(wàn)物無(wú)論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中。大鵬也好，“野馬”“塵?！币埠?，看似逍遙，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng)。8.“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠的是什么？寫它們有什么作用？9.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理，使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？說(shuō)明任何事物的存在都依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都有所憑借。它正如當(dāng)時(shí)處于亂世的莊子，想要施展抱負(fù)卻受到外力束縛，不得自由。10.任何事物的存在都依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？文中哪句話印證了這個(gè)觀點(diǎn)？天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？小結(jié)鯤鵬形象鵬鳥奮飛水霧塵埃任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。主旨探究本文描繪了一幅大鯤變?yōu)榇簌i,大鵬扶搖直上九萬(wàn)里,從北海飛往南海的壯麗圖景,并借大鵬“去以六月息”,“野馬”“塵埃”憑借氣息吹拂來(lái)表明任何事物的存在都依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借的。拓展延伸成語(yǔ)典故：鯤鵬展翅

鵬程萬(wàn)里

扶搖直上詩(shī)詞名句：李白《大鵬賦》“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！崩钋逭铡稘O家傲》"九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。”毛澤東“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！泵珴蓶|《念奴嬌·鳥兒?jiǎn)柎稹贰蚌H