中國傳統(tǒng)文化黃梅戲介紹

走進(jìn)非遺文化黃梅戲傳統(tǒng)文化中華國粹中國戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。匯報人：xxxCULTURE目錄第壹部分中國五大劇種是什么第貳部分黃梅戲的基本介紹第叁部分黃梅戲的起源四說第肆部分黃梅戲的經(jīng)典唱段第伍部分黃梅戲的代表人物CONTENTS中國五大劇種是什么傳統(tǒng)文化第壹部分中國戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。CULTURE中國五大劇種是什么傳統(tǒng)文化中國戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中國戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出，近半個世紀(jì)以來，流布最廣泛，觀眾群最多的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽(yù)為中國戲曲三鼎甲。京劇豫劇越劇評劇黃梅戲被稱為中國五大戲曲劇種的有：傳統(tǒng)文化中國五大劇種——豫劇中國五大劇種——豫劇從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出，是在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的。建國后因河南簡稱“豫”，故稱豫劇。中國五大劇種——豫劇豫劇在安徽北部地區(qū)稱梆劇，山東、江蘇的部分地區(qū)仍稱梆子戲。其流行區(qū)域主要在黃河、淮河流域。除河南省外，湖北、安徽、江蘇、山東、河北、北京、山西、陜西、四川、甘肅、青海、新疆、臺灣等省區(qū)市都有專業(yè)豫劇團(tuán)的分布，民間有“最大地方劇種”之稱。中國五大劇種——豫劇豫劇,也稱河南梆子、河南高調(diào)。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺，當(dāng)?shù)胤Q為“靠山吼”。豫劇豫豫劇的代表人物有陳素真、常香玉、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君等“豫劇六大名旦”，代表五大風(fēng)格旦角流派，小生趙義庭、王素君，須生唐喜成、劉忠河和劉新民，黑臉李斯忠，丑角牛得草也成為各具特色的名演員。京劇傳統(tǒng)文化中國五大劇種——京劇京劇是中國的“國粹”，又稱“京戲”、“國劇”、“皮黃”。中國戲曲劇種之首。如果從四大徽班進(jìn)京算起，已有200多年的發(fā)展史。京劇京劇之名始見于清光緒二年（1876）的《申報》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯，演變成為京劇。京劇其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù)。即唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)為一體、通過程式的表演手段敘演故事，刻畫人物，表達(dá)"喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲"的思想感情。京劇角色可分為：生（男人）、旦（女人）、凈（威猛的男人，別稱“大花臉”）、丑（男、女人皆有，別稱“小花臉”）四大行當(dāng)。人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。傳統(tǒng)文化中國五大劇種——越劇中國五大劇種——越劇越劇，江南傳統(tǒng)戲曲形式。主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地，鼎盛時期除西藏、廣東、廣西等少數(shù)省、自治區(qū)外，全國都有專業(yè)劇團(tuán)存在，據(jù)初步統(tǒng)計，約有280多個，業(yè)余劇團(tuán)更有成千上萬，不勝統(tǒng)計，在海外亦有很高的聲譽(yù)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，當(dāng)為流傳最廣之地方劇種。中國五大劇種——越劇越劇長于抒情，以唱為主，聲腔清悠婉麗，優(yōu)美動聽，表演真切動人，極具江南地方色彩。清末起源于浙江嵊縣，發(fā)展于上海，演員初由男班演出，后改男女混合班或全部女班。中國五大劇種——越劇越劇前身是浙江嵊縣一帶流行的說唱形式“落地唱書”(主要是馬塘村為主，可以說是越劇的起源了，越劇起源應(yīng)該是在馬塘了，因而越劇應(yīng)該有近150年的歷史了)，清朝光緒三十二年（1906年）春開始演變?yōu)樵谵r(nóng)村草臺演出的戲曲形式，曾稱小歌班、的篤班、紹興文戲等。藝人初始基本上是半農(nóng)半藝的男性農(nóng)民，故稱男班。中華民國14年（1925年）9月17日上海《新聞報》演出廣告中首次以“越劇”稱之。中國五大劇種——越劇1942年10月著名越劇表演藝術(shù)家袁雪芬對傳統(tǒng)越劇進(jìn)了全面的改革，稱為“新越劇”。新越劇改變了以往“小歌班”明快、跳躍的主腔“四工腔”，一變?yōu)榘袷婢彽某磺{(diào)，即“尺調(diào)腔”和“弦下腔”，把越劇唱腔藝術(shù)推進(jìn)到一個新的階段。越劇的所有流派都是在“尺調(diào)腔”和“弦下腔”的基礎(chǔ)上發(fā)展并豐富起來的。后來這兩種曲調(diào)成為越劇的主腔，并在此基礎(chǔ)上，逐漸形成了各自的流派唱腔。中國五大劇種——評劇傳統(tǒng)文化中國戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。評劇是在華北、東北及其他一些地區(qū)流行很廣，曾經(jīng)被稱為第二大劇種，鼎盛時期除個別省份外幾乎都有評劇院團(tuán)（京津冀東三省河南廣西新疆青海內(nèi)蒙云南貴州重慶武漢江西山西山東陜西安徽等）。評劇是中國戲曲劇種，俗稱蹦蹦戲、平腔梆子，落子戲，唐山落子，奉天落子，1935年改稱今名。1910年前后形成于唐山。評劇在民間說唱蓮花落和民間歌舞蹦蹦的基礎(chǔ)上發(fā)展而成，原來形式單調(diào)，經(jīng)成兆才等藝人改革，將第三人稱改為第一人稱，由演員扮演劇中人；以蹦蹦音樂為基礎(chǔ)，吸收冀東民間音樂素材，創(chuàng)造出行當(dāng)使用的唱腔；采用全套的河北梆子樂器伴奏，故取名平腔梆子戲。評劇是在我國有較大影響的地方劇種之一。代表人物評劇解放前出了一大批表演藝術(shù)家，如：李金順、劉翠霞、愛蓮君、喜彩蓮、白玉霜、筱桂花、芙蓉花等。解放后開宗立派藝術(shù)家有小白玉霜、新鳳霞、韓少云、花淑蘭、筱俊亭、鮮靈霞、魏榮元、馬泰；著名藝術(shù)家有李憶蘭、花月仙、鑫艷玲、六歲紅、陳桂秋、小王金香、新翠霞、喜彩苓、鮮靈花等。傳統(tǒng)文化梅黃戲黃梅戲，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是中國的五大劇種之一。黃梅戲是安徽省的主要地方戲曲劇種。在湖北、江西、福建、浙江、江蘇、臺灣等省以及香港地區(qū)亦有黃梅戲的專業(yè)或業(yè)余的演出團(tuán)體，受到廣泛的歡迎。黃梅戲原名“黃梅調(diào)”，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)黃梅形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省安慶市為中心的安慶地區(qū)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點(diǎn)，被稱為“懷腔”或“黃梅調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。在民國10年(1921年)出版的《宿松縣志》中,第一次正式提出“黃梅戲”這個名稱。代表人物嚴(yán)鳳英、王少舫、黃宗毅、周珊、黃新德、張輝、吳瓊、馬蘭、楊俊、韓再芬、關(guān)俊華、劉秋平。黃梅戲的基本介紹傳統(tǒng)文化第貳部分中國戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。CULTURE黃梅戲的基本介紹傳統(tǒng)文化黃梅戲是安徽省的主要地方戲曲劇種,原名“黃梅調(diào)”或“采茶戲”。流行于安徽、湖北、江西、江蘇等地。他的起源大約可以追溯到清朝乾隆年間，但形成一個完整的劇種，是十八世紀(jì)后期在皖(安徽）、鄂（湖北）、贛（江西）三省毗鄰的黃梅縣形成的。黃梅戲的基本介紹傳統(tǒng)文化其中一支逐漸東移到安徽省懷寧縣為中心的安慶地區(qū)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了淳樸流暢，明快抒情，委婉動聽的特點(diǎn)，廣受人們喜愛，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”,這就是今日黃梅戲的前身。主要劇目有：《天仙配》、《女駙馬》、《夫妻觀燈》、《打豬草》等。黃梅戲的起源四說傳統(tǒng)文化第叁部分中國戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。CULTURE安徽省黃梅戲發(fā)展基金會副會長柏龍駒說，如果“戲因縣名，縣因山名”，湖北黃梅縣有個黃梅山，就說“黃梅戲起源于黃梅縣”，那么，安徽懷寧也有個黃梅山，兩個“黃梅山”，究竟哪個“黃梅山”與黃梅戲有瓜葛呢？柏龍駒先生進(jìn)而考證，黃梅戲的語言和聲腔是以安慶、懷寧地方話為依托，與懷寧黃梅山一帶民歌小調(diào)完全一致的，而與湖北黃梅縣地方話大相徑庭。[安徽懷寧說][安徽桐城說]嚴(yán)鳳英是黃梅戲的開山鼻祖，桐城羅嶺（安慶市郊區(qū)）的山水、風(fēng)俗人情孕育了這位杰出的黃梅戲表演藝術(shù)家。沒有嚴(yán)鳳英就沒有當(dāng)代的黃梅戲。[安徽桐城說]黃梅戲是在桐城縣羅嶺鎮(zhèn)嚴(yán)鳳英的一出《天仙配》唱響大江南北、長城內(nèi)外之后，才真正形成一個劇種的。傳統(tǒng)文化[湖北黃梅說]湖北省黃梅縣在“黃梅概況”中自稱該縣是“全國五大劇種之一黃梅戲的故鄉(xiāng)”，其理由是：黃梅戲在黃梅采茶歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，“戲因縣名，縣因山名”（黃梅縣西二十公里處有一山曰“黃梅山”）。傳統(tǒng)文化此觀點(diǎn)最早見于湯金城在《黃梅戲藝術(shù)》1989第二期增刊上發(fā)表的《話說黃梅縣與黃梅戲》一文，在這里作者把縣名“黃梅”與戲名“黃梅”劃為等號。[安徽宿松說]安徽省地方學(xué)者廖理南認(rèn)為，安徽宿松才真正是黃梅戲發(fā)源地。他說，據(jù)考證，黃梅戲淵源于唐初的黃梅采茶歌，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展，元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。至明代已經(jīng)形成獨(dú)樹一幟的地方戲曲?！笆前不账匏珊秃秉S梅一帶勞動人民在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中，吟唱的一種曲調(diào)藝術(shù)形式。兩縣毗鄰，有很長的邊界線，很多東西是無法分開的”。1、第一個專演黃梅采茶戲。從明代中葉，宿松人就開始在松梅嶺街上專演黃梅采茶戲；2、第一個將黃梅戲劇目寫入戲臺楹聯(lián)。清代道光年間，當(dāng)?shù)厝税选端拖悴琛贰ⅰ段鳂菚返葞讉€為群眾喜聞樂見的黃梅戲劇目寫入廖河戲臺楹聯(lián)；3、第一個進(jìn)行“官方公演”。宿松于1853年將黃梅戲由草野請進(jìn)官方的縣城公演，比《黃梅縣志》記載的“黃梅戲1934年進(jìn)黃梅縣公演”早81年；4、第一個正式把流行于民間的黃梅采茶歌定名為黃梅戲，1921年出版的《宿松縣志》中，第一次正式記載了“黃梅戲”這個名稱。廖理南先生通過查閱文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn)，在黃梅戲發(fā)展史上，宿松有十幾項(xiàng)第一，如：傳統(tǒng)文化[安徽宿松說]傳說清朝乾隆時期，在黃梅戲發(fā)源地四地之爭中，以安徽懷寧說最為可靠，黃梅戲的語言和聲腔是以安慶、懷寧地方話為依托，與懷寧黃梅山一帶民歌小調(diào)完全一致的，后傳入安慶，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)結(jié)合，并用安慶方言歌唱和念白，逐漸發(fā)展為一個新的戲曲劇種，當(dāng)時稱為懷腔或懷調(diào)，這就是早期的黃梅戲。其后黃梅戲又借鑒吸收了青陽腔和徽調(diào)的音樂、表演和劇目，開始演出“本戲”。后以安慶為中心，經(jīng)過一百多年（19世紀(jì)初至解放前）的發(fā)展，黃梅戲成為安徽主要的地方戲曲劇種和全國知名的大劇種。黃梅戲的經(jīng)典唱段傳統(tǒng)文化第肆部分中國戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。CULTURE傳統(tǒng)文化樹上的鳥成雙對樹上的鳥兒成雙對綠水青山綻笑顏隨手摘下花一朵我與娘子帶發(fā)間從今不再受那奴役苦夫妻雙雙把家還你耕田來我織布我挑水來你澆園寒窯雖破能抵風(fēng)雨夫妻恩愛苦也甜你我好比鴛鴦鳥比翼雙飛在人間傳統(tǒng)文化誰料皇榜中狀元為救李郎離家園誰料皇榜中狀元中狀元著紅袍帽插宮花好啊好新鮮我也曾赴過瓊林宴我也曾打馬御街前人人夸我潘安貌原來紗帽罩嬋娟我考狀元不為把名顯我考狀元不為作高官為了多情李公子夫妻恩愛花好月兒圓傳統(tǒng)文化對花壹郎對花姐對花，一對對到田埂下。丟下一粒籽，發(fā)了一顆芽，么桿子麼葉開的什么花？結(jié)的什么籽？磨的什么粉？做的什么粑？此花叫做（呀得呀得喂呀得兒喂呀得兒喂呀得兒喂的喂尚喂）叫做什么花？貳郎對花姐對花，一對對到田埂下。丟下一粒籽，發(fā)了一顆芽，紅桿子綠葉開的是白花。結(jié)的是黑子，磨的是白粉，做的是黑粑，此花叫做（呀得呀得喂呀得兒喂呀得兒喂呀得兒喂的喂尚喂）叫做蕎麥花。叁郎對花姐對花，一對對到田埂下。長子打把傘，矮子戴朵花，此花叫做（呀得呀得喂呀得兒喂呀得兒喂呀得兒喂的喂尚喂）叫做什么花？肆郎對花姐對花，一對對到田埂下。長子打把傘，矮子戴朵花，此花叫做（呀得呀得喂呀得兒喂呀得兒喂呀得兒喂的喂尚喂）叫做蓮蓬花。傳統(tǒng)文化夫妻觀燈王小六：我家住在大橋頭，起名叫做王小六，去年看燈我先走，今年看燈又是我?guī)ь^。不覺來在自家門口，叫聲老婆開門嘍。王妻：正哪月十啊五鬧哇元宵呀呀子喲，火炮哇連天門哪前繞喂卻喂卻依喂卻喂卻冤哪家舍呀嗬嘿，郎啊鑼鼓兒鬧嘈嘈哇。王妻：花開花謝什么花黃？王小六：蘭花兒黃。王妻：麼花香？王小六：百花香。王妻：蘭花蘭黃百花香相思調(diào)兒調(diào)思相，自打自唱自幫腔。咦嗬郎當(dāng)呀嗬郎當(dāng)瓜子梅花響丁當(dāng)。合唱：喂卻喂卻依喂卻喂卻.

冤哪家舍呀嗬嘿郎呀九月里菊花黃哪。王妻：環(huán)環(huán)子扭。王小六：開門嘍。王妻：扭扭子環(huán)。王小六：開門栓。王妻：用手開開門兩扇，捷！只見當(dāng)家的轉(zhuǎn)哪轉(zhuǎn)回還。黃梅戲的代表人物傳統(tǒng)文化第伍部分中國戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。CULTURE傳統(tǒng)文化黃梅戲的代表人物嚴(yán)鳳英，名黛峰，藝名鳳英，祖籍安徽桐城羅嶺鎮(zhèn)。1930年4月13日生于安慶，3歲時回到原籍桐城羅嶺，幼時喜唱山歌和黃梅調(diào)。在23年的藝術(shù)實(shí)踐中，嚴(yán)鳳英在唱腔和表演方面都有新的創(chuàng)造，為黃梅戲藝術(shù)的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。她嗓音清脆甜美，唱腔樸實(shí)圓潤，演唱明快真摯，吐字清晰，韻味醇厚，并注重從人物感情出發(fā)，力求達(dá)到聲情并茂具有耐人尋味的藝術(shù)魅力。表演質(zhì)樸細(xì)膩、塑造過許多具有鮮明性格的人物形象。如《打豬草》中的陶金花、《天仙配》中的七仙女、《女駙馬》中的馮素貞、《牛郎織女》中的織女。其中《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》均攝制成影片。她的唱腔圓潤明快，表演質(zhì)樸細(xì)膩，吸收京劇、越劇、評劇、評彈、民歌等之長，融會貫通，自成一家，世稱嚴(yán)派。傳統(tǒng)文化黃梅戲的代表人物馬蘭著名黃梅戲表演藝術(shù)家，國家一級演員，是迄今為止國內(nèi)既囊括了舞臺劇表演全國最高獎項(xiàng)、又囊括了電視劇表演全國最高獎項(xiàng)的唯一人。2007年，榮獲美國紐約市文化局、林肯表演藝術(shù)中心和美華協(xié)會頒發(fā)的“亞洲最杰出藝術(shù)家終身成就獎”。馬蘭1962年4月23日出生于安徽太湖縣。馬蘭從十八歲正式登臺獻(xiàn)藝以來，先后在黃梅戲的舞臺和影視劇中精心塑造出張玉良(《風(fēng)塵女畫家》)，李碧翠(《無事生非》賈寶玉(《紅樓夢》)，祝英臺（《梁山伯與祝英臺》）以及云花公主(《龍女》)，嚴(yán)鳳英(《嚴(yán)鳳英》)，崔鶯鶯(《西廂記》)等等藝術(shù)形象，個個栩栩如生，光彩照人，是黃梅戲藝術(shù)寶貴的財富。馬蘭她是一位功底扎實(shí)，才華橫溢的演員，唱做俱佳，生旦齊能。她扮相俊俏，大度不凡，且功底厚，身段美，唱腔動聽，行腔優(yōu)美，吐字清晰，能唱出人物的內(nèi)心世界。她曾領(lǐng)銜赴長城內(nèi)外，大江南北巡回演出，赴港澳臺演出，赴德國，瑞士，新加坡，美國訪問演出以及日本訪問，產(chǎn)生了廣泛的影響。傳統(tǒng)文化黃梅戲的代表人物黃新德，1947年8月出生，安徽懷寧縣清河鄉(xiāng)溫橋村黃老屋人。現(xiàn)任安徽省文聯(lián)副主席，安徽省劇協(xié)主席，安徽省黃梅戲劇院藝術(shù)總監(jiān)，中國劇協(xié)理事，國家一級演員。曾在電影《龍女》中飾演姜文玉、《徽商情緣》中飾演陳之章、《生死擂》中飾演鄭京生；電視劇《遙指杏