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關(guān)于素描第1課素描的概念素描作品欣賞

第2頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天素描作品欣賞第3頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天一、什么是素描

素描是一種單色的繪畫(huà)形式;是培養(yǎng)造型能力的基礎(chǔ);它既為美術(shù)創(chuàng)作搜集素材,表現(xiàn)構(gòu)思的一種手段;又是具有獨(dú)立審美價(jià)值的畫(huà)種。

1、素描按其傳統(tǒng)體系分類(lèi),可分為中國(guó)寫(xiě)意傳統(tǒng)的素描(白描)和西方寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)的素描。

五馬圖一:鳳頭驄李公麟(宋)門(mén)采爾(德國(guó))

第4頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天2、素描按其表現(xiàn)的內(nèi)容題材,可分為靜物素描、動(dòng)物素描、風(fēng)景素描、人物(石膏像)素描以及人體素描等。第5頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天3、素描按其使用的工具,可分為鉛筆素描、炭筆素描、鋼筆素描、毛筆素描、粉筆素描等。4、素描按其表現(xiàn)手法,可以分為以研究和表現(xiàn)物象形體結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)素描;以光影明暗為主要的表現(xiàn)手段的明暗素描。第6頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天5、素描按其功能性質(zhì)與目的性,可分為基礎(chǔ)素描、習(xí)作素描和創(chuàng)作素描。《血衣》王式廓

第7頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天二、素描的演變與發(fā)展概述

人類(lèi)開(kāi)始懂得繪畫(huà)是從素描開(kāi)始的。現(xiàn)在所知世界上最早的繪畫(huà)是法國(guó)巖洞壁畫(huà)和西班牙北部阿爾塔米拉山的洞窟壁畫(huà)。

《中國(guó)馬》法國(guó)拉斯科巖洞壁畫(huà)《受傷的野牛》西班牙阿爾塔米拉洞窟巖畫(huà)第8頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天

文藝復(fù)興破除了中世紀(jì)以來(lái)基督教神權(quán)統(tǒng)治的思想束縛,要求文藝面向?qū)嶋H生活,面向人生,研究自然,促進(jìn)了文化藝術(shù)的空前繁榮。素描畫(huà)這時(shí)也有突飛猛進(jìn)的進(jìn)步并趨向成熟。這種發(fā)展和成熟的標(biāo)志有三個(gè):

1、工具形式較之以前多樣化了。

2、畫(huà)家們?cè)趶V泛實(shí)踐的科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合基礎(chǔ)上創(chuàng)立了科學(xué)的繪畫(huà)基礎(chǔ)理論、藝術(shù)理論和素描理論。

3、科學(xué)的系統(tǒng)的培養(yǎng)訓(xùn)練手段隨著美術(shù)學(xué)院的產(chǎn)生而誕生。

達(dá)芬奇素描

拉斐爾素描

米開(kāi)朗基羅素描第9頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天17世紀(jì)后期,歐洲的藝術(shù)中心逐漸轉(zhuǎn)向法國(guó)。其中首推安格爾,他的素描不僅用線去反映形與結(jié)構(gòu),還表現(xiàn)物體的質(zhì)量感,具有嚴(yán)謹(jǐn)純正的線造型的格律美。法國(guó)畫(huà)家安格爾嚴(yán)謹(jǐn)?shù)你U筆素描成為新古典主義素描的典范作品。安格爾素描

第10頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天

19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家塞尚將素描納入了科學(xué)的范疇,提出了形體的幾何形結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō),進(jìn)一步奠定了近代素描造型的科學(xué)基礎(chǔ),在造型觀念上對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第11頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天

19世紀(jì)德國(guó)出現(xiàn)的兩位杰出的素描大師,即門(mén)采爾與珂勒惠支。

門(mén)采爾的素描高度真實(shí)而主動(dòng),技巧全面精湛,風(fēng)格平易親切,卻又十分深刻。

珂勒惠支是一位熱情謳歌無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大藝術(shù)家,她的素描線條粗獷有力,剛勁犀利,形象簡(jiǎn)括而充實(shí),富有真摯的情感和極強(qiáng)的感染力。

老人像門(mén)采爾

珂勒惠支自畫(huà)像

第12頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天

19世紀(jì)末俄國(guó)素描學(xué)派的代表人物之一契斯加可夫創(chuàng)立的素描教學(xué)體系,發(fā)展了自文藝復(fù)興時(shí)期以來(lái)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng),使素描教學(xué)更趨系統(tǒng)化、科學(xué)化,造就了列賓、蘇里科夫、謝羅夫等一代批判現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。列賓素描第13頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天

20世紀(jì)的西方素描被統(tǒng)稱(chēng)為現(xiàn)代素描。

畢加索、康定斯基、達(dá)里和蒙德里安即是其中很有影響的代表。他們的素描在反傳統(tǒng)觀念的基礎(chǔ)上,他們的素描在反傳統(tǒng)觀念的基礎(chǔ)上,拋棄了古典主義素描的寫(xiě)實(shí)造型觀念,其作品更注重畫(huà)家內(nèi)心活動(dòng)的表述以及表現(xiàn)形式及手段上的創(chuàng)新。畢加索素描第14頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天

中國(guó)古代素描的歷史,也就是中國(guó)傳統(tǒng)線描和水墨技法的發(fā)展史。

我國(guó)以線造型的歷史,可以上追至史前文化到秦漢時(shí)期。如原始社會(huì)線條流暢的陶器飾紋;春秋西周的壁畫(huà)、青銅器;先秦時(shí)期的帛畫(huà)等等,無(wú)不說(shuō)明線描早已成為中國(guó)繪畫(huà)造型的基礎(chǔ)。人物龍鳳帛畫(huà)(局部)

王家峰北齊墓中的壁畫(huà)

第15頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天

魏、晉、南北朝時(shí)期,東晉顧愷之提出“以形寫(xiě)神”的見(jiàn)解。東晉·顧愷之《女史箴圖》局部第16頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天

南齊謝赫提出了“六法”,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)素描的實(shí)踐與發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。

唐末經(jīng)五代至北宋是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)線描藝術(shù)發(fā)展的高峰。五代畫(huà)家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,表現(xiàn)了寫(xiě)實(shí)與裝飾的完美統(tǒng)一。宋代畫(huà)家李公麟將白描技法推進(jìn)到純美的藝術(shù)境界,顯示出畫(huà)家的深厚修養(yǎng)和卓越技巧。顧閎中韓熙載夜宴圖(局部)

李公麟麗人行(局部)

第17頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天

中國(guó)近代素描來(lái)源于20世紀(jì)初期的海外留學(xué)生,民國(guó)時(shí)期分成幾派,建國(guó)后只剩徐派,后來(lái)又加上蘇派,構(gòu)成20世紀(jì)后半葉中國(guó)美術(shù)家的技術(shù)基礎(chǔ)。徐悲鴻學(xué)派+前蘇聯(lián)素描體系=中國(guó)當(dāng)代美術(shù)教育基礎(chǔ)。

徐悲鴻人體素描

第18頁(yè),共20頁(yè),2024年2月25日,星期天三、素描的重要性素描為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù),具有獨(dú)立的地位和價(jià)值。素描是其它藝術(shù)的必然基礎(chǔ),尤其是水彩,油畫(huà),版畫(huà),雕刻(浮雕),另外對(duì)平面設(shè)計(jì),也是畫(huà)草圖的必要基礎(chǔ)。素描被視為是兩度空間的藝術(shù),不需要顏色及第三度空間。素描是畫(huà)家工作的最后成果,也可以作為復(fù)制或摹寫(xiě)的基礎(chǔ),但以它的性質(zhì)而言,它是獨(dú)特的。到14世紀(jì)末,素描不再僅是附屬品,而成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)。它有著廣泛的表現(xiàn)

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