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文檔簡介
民族學(xué)與文化學(xué):民族學(xué)試題預(yù)測五1、單選
()是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本保障。A.堅持馬克思列寧主義思想B.人民代表大會制度C.中國特色社會主義制度D.改革開放正確答案:C2、填空題
民族語言文字的民族性(江南博哥)是指民族語言文字作為民族的主要特點(diǎn)所體現(xiàn)()和(),即通過語言來表現(xiàn)民族特征、民族心理和民族感情。正確答案:語言意識;語言感情3、填空題
自治權(quán)不僅包括管理()的權(quán)利,也包括管理()的權(quán)利。正確答案:本民族內(nèi)部事務(wù);本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)4、多選
民族問題是中國的一項(xiàng)基本國情,它關(guān)系到()。A.人民團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定B.對內(nèi)改革和對外開放C.國家統(tǒng)一和邊防鞏固D.社會發(fā)展和民族發(fā)展E.中國特色社會主義建設(shè)正確答案:A,C,D,E5、單選
《婚姻法》規(guī)定,不同民族的男女可以通婚,但要()。A、經(jīng)申請批準(zhǔn)后方可B、尊重一方的民族風(fēng)俗習(xí)慣C、彼此尊重各自的民族風(fēng)俗習(xí)慣正確答案:C6、多選
關(guān)于民族發(fā)展,下列表述正確的是()。A.民族內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化過程B.民族整體素質(zhì)的提升過程C.不斷實(shí)現(xiàn)民族的自身性發(fā)展、社會性發(fā)展、人的發(fā)展的過程D.本質(zhì)上是民族生存和演進(jìn)的質(zhì)和量的提高正確答案:A,B,C,D7、問答題
目前我國共有多少個民族自治地方?其中自治區(qū)幾個?自治州幾個?自治縣幾個?正確答案:155個自治地方,5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣(旗)。8、多選
宋元明清時期,是我們統(tǒng)一多民族國家的大發(fā)展時期。與漢族的宋朝相對峙的少數(shù)民族政權(quán)有哪些?()A.契丹族建立的遼朝B.黨項(xiàng)族建立的夏朝C.女真族建立金朝D.鮮卑族建立的北魏正確答案:A,B,C9、問答題
我國為什么要進(jìn)行民族識別?正確答案:(1)民族識別是落實(shí)黨的民族平等團(tuán)結(jié)政策,使各少數(shù)民族真正成為中華民族大家庭平等一員的需要。(2)民族識別是確定我國民族數(shù)量和稱謂的需要。(3)民族識別是順利實(shí)施民族區(qū)域自治制度的基礎(chǔ)。只有識別了民族成分,才能更好地實(shí)行民族區(qū)域自治。(4)民族識別是增強(qiáng)民族內(nèi)部凝聚力,推動各民族發(fā)展繁榮的重要條件。10、單選
1912年元旦,孫中山在就任臨時大總統(tǒng)《就職宣言》中提出“五族共和”的思想,其中的“五族”是().A.漢、滿、蒙、回、壯B.漢、回、藏、苗、彝C.漢、藏、苗、蒙、壯D.漢、滿、蒙、回、藏正確答案:D11、問答題
社會主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)有哪些?正確答案:經(jīng)過民主改革和社會主義改造,我國各個少數(shù)民族進(jìn)入了社會主義社會。階級壓迫和民族壓迫被推翻后,民族關(guān)系發(fā)生了根本變化,民族關(guān)系主要成了各族人民群眾之間的關(guān)系。具體來說,社會主義民族關(guān)系是建立在以下四個基礎(chǔ)上的:(1)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民推翻了階級壓迫和民族壓迫,實(shí)現(xiàn)了中國空前的的國家統(tǒng)一,逐漸形成了社會主義的新型民族關(guān)系。(2)社會主義制度的建立。社會主義制度的建立為社會主義民族關(guān)系提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)馬克思主義民族理論為我國社會主義民族關(guān)系的形成提供了理論指導(dǎo)。(4)人民民主專政是我國社會主義民族關(guān)系形成的政治基礎(chǔ)。12、單選
目前中國有()個少數(shù)民族使用28種本民族文字。A、22B、24C、26正確答案:A13、單選
目前所查到的我國最早使用“民族”一詞是在()時期。A.春秋戰(zhàn)國B.秦漢C.南朝D.隋唐正確答案:C14、單選
我國第一位登上珠峰的女登山運(yùn)動員潘多是()人。A、羌族B、撒拉族C、藏族正確答案:C15、填空題
從民族平等的主客體條件來說:主體條件包括(),增強(qiáng)民族平等的主體意識、能力;客體條件包括強(qiáng)化和建設(shè)民主的政治環(huán)境和制度以及()。正確答案:提高民族素質(zhì);民主的組織形式16、多選
我國西部大開發(fā)政策實(shí)施以來,已經(jīng)建設(shè)和正在建設(shè)的標(biāo)志性工程有()。A、西氣東輸B、三峽工程C、青藏鐵路D、西電東送E、沿邊開放正確答案:A,C,D17、多選
斯大林提出的民族的共同特征是()。A.共同語言B.共同地域C.共同文化D.共同經(jīng)濟(jì)生活E.共同心理素質(zhì)正確答案:A,B,D,E18、填空題
()族被我國列為人口較少民族。正確答案:撒拉19、填空題
我國的民族自治地方分為()、()和自治縣()三個行政級別。正確答案:自治區(qū);自治州;旗20、單選
省委省政府強(qiáng)調(diào)宣傳文化系統(tǒng)的全省性評比表彰活動要更多地向()傾斜。A.高端文化人才B.專門文化人才C.民營文化企業(yè)D.基層正確答案:D21、單選
新中國成立60年來,少數(shù)民族干部從1950年的1萬多人發(fā)展到現(xiàn)在的()。A.260多萬人B.270多萬人C.280多萬人D.290多萬人正確答案:D22、單選
從民族平等觀念的形成過程看,民族平等觀念是在()的斗爭中首先提出來的。A.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級B.資產(chǎn)階級反對封建專制C.封建地主階級反對奴隸主階級D.無產(chǎn)階級反對封建專制正確答案:B23、多選
《福樂智慧》和《突厥語大詞典》以及民間長詩《阿詩瑪》、敘事詩《召樹屯》、《望夫云》等,在各族人民中廣為流傳。它們是以下()民族的智慧結(jié)晶。A、白族B、彝族C、傣族D、維吾爾族E、滿族正確答案:A,B,C,D24、多選
敵對勢力對我國進(jìn)行滲透破壞的方式多種多樣,包括:()A、進(jìn)行反動的輿論宣傳,歪曲歷史,混淆視聽B、建立恐怖組織,進(jìn)行恐怖活動C、三股勢力內(nèi)外勾結(jié),相互支持、配合,共同進(jìn)行破壞活動D、制造事端以引起國際關(guān)注,尋求國際支持等正確答案:A,B,C,D25、名詞解釋
社會生活辯證法正確答案:美國民族學(xué)家R?墨菲所持的觀點(diǎn),主張必須從非馬克思主義辯證哲學(xué)的存在主義立場出發(fā),批判地考察社會進(jìn)程。他認(rèn)為,現(xiàn)代西方社會的危機(jī)不帶有革命征兆的性質(zhì),不存在革命的威脅,這種危機(jī)完全是人的本質(zhì)所固有的。26、填空題
《刑法》規(guī)定,煽動民族仇恨、民族歧視,情節(jié)特別嚴(yán)重的,處()有期徒刑。正確答案:三年以上十年以下27、單選
城市民族工作應(yīng)當(dāng)堅持民族平等、團(tuán)結(jié)、互助()的原則。A、謙讓B、競爭C、促進(jìn)各民族共同繁榮正確答案:C28、名詞解釋
民族分化正確答案:是指一民族的某些部分從這一民族實(shí)體中分化出來的現(xiàn)象。29、單選
“民族宗教無小事”重要論斷是()提出的。A、胡錦濤B、鄧小平C、江澤民正確答案:C30、單選
把民族劃分為古代民族、近代民族、現(xiàn)代民族主要是側(cè)重于民族的()A、自然屬性B、社會屬性C、生物屬性D、特征屬性正確答案:A31、多選
實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性主要有()。A.有利于國家的繁榮和社會的進(jìn)步B.有利于保障少數(shù)民族政治上的平等地位和平等權(quán)利C.有利于建立和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系D.有利于調(diào)動少數(shù)民族的積極性,推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展E.有利于鞏固祖國的統(tǒng)一正確答案:B,C,D,E32、填空題
宗教作為一種遠(yuǎn)離其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識形態(tài),有著較強(qiáng)的(),這是決定宗教長期性的內(nèi)在因素;作為一種社會現(xiàn)象,宗教有著賴以存在的()和(),這是決定宗教長期性的外在條件。正確答案:適應(yīng)性;社會根源;認(rèn)識根源33、填空題
我國的民族區(qū)域自治有兩個基本問題:一是自治機(jī)關(guān)的();二是自治機(jī)關(guān)的()。正確答案:設(shè)立和建設(shè);自治權(quán)的行使問題34、判斷題
封建社會民族問題的發(fā)展規(guī)律是:民族問題具有長期性,并具有兩個歷史發(fā)展趨勢,即民族的繁榮發(fā)展與民族間聯(lián)系不斷加強(qiáng),各民族在各方面日益接近。正確答案:錯35、單選
在日本,起到政府職能延伸作用的中介組織是()。A.文化民間團(tuán)體B.文化企業(yè)聯(lián)盟C.文化行業(yè)協(xié)會D.文化發(fā)展組織正確答案:C36、問答題
瀾滄江全長4500公里,在我國境內(nèi)干流長1612公里,流經(jīng)六國,被稱為“六國之水”,流經(jīng)哪六國?正確答案:中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨、越南。37、單選
建立現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系要突出區(qū)域特色,其中陜北地區(qū)以革命文化和()為重點(diǎn)。A.現(xiàn)代文化B.黃土文化C.歷史文化D.綠色文化正確答案:B38、單選
基諾族主要分布在().A.云南省B.貴州省C.四川省D.廣西壯族自治區(qū)正確答案:B39、多選
地處東、中部但享受西部大開發(fā)政策待遇三個自治州是()。A、恩施土家族苗族自治州B、湘西土家族苗族自治州C、延邊朝鮮族自治州D、文山壯族苗族自治州正確答案:A,B,C40、單選
《江蘇省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》第九條規(guī)定,少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?0%以上的鄉(xiāng),可以按照規(guī)定設(shè)立民族鄉(xiāng),特殊情況的,可以略低于這個比例。()A、正確B、錯誤正確答案:B41、單選
根據(jù)我國少數(shù)民族分布的現(xiàn)狀,劃定民族地區(qū)的范圍主要包括5個自治區(qū)以及少數(shù)民族人口比重較大、成份較多的()。A、云南、貴州、四川三省B、云南、四川、青海三省C、云南、貴州、青海三省正確答案:C42、判斷題
民族平等團(tuán)結(jié)是我們黨和國家民族政策體系中的總政策。正確答案:對43、判斷題
民族是在生產(chǎn)方式、語言方面具有共同的特征的穩(wěn)定的人類共同體。正確答案:錯44、判斷題
民族融合,是指部分民族或者其中的一部分,在特定條件下組合成為新的民族的現(xiàn)象。正確答案:錯45、名詞解釋
萬物有靈論正確答案:亦稱“泛靈論”。英國人類學(xué)家泰勒于1871年在《原始文化》一書中對該理論做出系統(tǒng)闡述。他認(rèn)為原始人在形成宗教之前先形成“萬物有靈”的觀念。人們基于對影子、水中映象、回聲、呼吸、睡眠,尤其是夢境等現(xiàn)象的感受,覺得在人的物質(zhì)身體之內(nèi)存在著一種非物質(zhì)的東西,使人具有生命;當(dāng)這種東西離開身體不復(fù)返時,身體便喪失活動能力和生長能力,呼吸也隨之停止。46、判斷題
民族語言具有穩(wěn)定性,它將永遠(yuǎn)存在。正確答案:錯47、多選
通過下列哪種途徑可以實(shí)現(xiàn)民族的消亡().A.民族同化B.民族分化C.民族融合D.民族組合正確答案:A,B,C48、問答題
民族同化與民族融合的區(qū)別是什么?正確答案:(1)民族融合不同于民族同化。它們在發(fā)生的時間、發(fā)生的范圍、發(fā)生的結(jié)果上不同,實(shí)現(xiàn)的途徑上也有所不同。(2)民族同化在民族發(fā)展的整個過程中都有可能發(fā)生。它是個別民族的單方面的變化,結(jié)果只是個別的民族消失,民族數(shù)量的相對減少,而民族現(xiàn)象依然存在。(3)民族融合是人類社會進(jìn)入共產(chǎn)主義社會以后實(shí)現(xiàn)的,是全世界一切民族范圍的變化,其結(jié)果是人類的民族差別、民族界限的消失。民族作為客觀實(shí)體自然消失,出現(xiàn)新的人類統(tǒng)一體。(4)民族強(qiáng)迫同化是憑借暴力和特權(quán)進(jìn)行的。民族融合不是憑借暴力和特權(quán)的人為結(jié)果,而是社會生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的自然的歷史發(fā)展過程。(5)民族融合因素的出現(xiàn)并不等于民族融合。歷史上出現(xiàn)過的所謂“民族融合”,實(shí)際上是民族同化。49、填空題
()是朝鮮族婦女傳統(tǒng)體育活動之一,多在元宵、端午和中秋等節(jié)日舉行。正確答案:蕩秋千50、填空題
中國信仰伊斯蘭教的民族有()個。正確答案:1051、填空題
只有通過社會主義革命,才能鏟除民族壓迫的()根源,實(shí)現(xiàn)民族平等。正確答案:社會52、單選
()無錫市政府辦公室轉(zhuǎn)發(fā)市民族宗教事務(wù)局《關(guān)于加強(qiáng)我市少數(shù)民族流動人員服務(wù)管理工作的意見》。A、2005年6月B、2006年6月C、2007年6月正確答案:C53、問答題
簡述歷史學(xué)派的方法論特點(diǎn)。正確答案:1、反對演繹法,重視歸納法博厄斯反對演繹法,反對資料不足就匆忙得出結(jié)論。他的治學(xué)方法主要是歸納法,即重視實(shí)驗(yàn)、實(shí)證,強(qiáng)調(diào)個性和相對性,注重實(shí)地調(diào)查,主張應(yīng)當(dāng)尋找特定文化的歷史脈絡(luò),強(qiáng)調(diào)以客觀主義的態(tài)度來對待研究對象和所收集的資料,主張讓歷史和資料本身來講話。這種研究方法導(dǎo)致了博厄斯的人類學(xué)研究基本上只是資料的搜集,而缺乏必要的理論建構(gòu)。2、重視田野調(diào)查及其科學(xué)性(1)田野調(diào)查:博厄斯認(rèn)為必須重視具體的實(shí)地田野調(diào)查,且調(diào)查一定要參加到被調(diào)查對象的生活中去,還要站在被調(diào)查者立場上思考問題、觀察問題。(2)田野調(diào)查必然涉及文化的各個方面,對社會文化系統(tǒng)的了解,需要多學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行。3、具體研究方法博厄斯指出:“在某部落全部文化關(guān)系的實(shí)際中,詳細(xì)研究風(fēng)俗習(xí)慣,及調(diào)查研究某部落與鄰居部落間的地理分布?!边@種方法能夠提供一種正確的歷史原因,它至少可以做到:(1)揭示環(huán)境條件,這個條件已創(chuàng)造或變更了文化成分。(2)可能理清心理學(xué)上的因素。(3)可能實(shí)現(xiàn)歷史的連接。54、問答題
社會主義時期各民族共同因素增多的表現(xiàn)、原因及意義?正確答案:各民族共同因素增多的表現(xiàn):(1)各民族都是中華民族的有機(jī)組成部分,共同表現(xiàn)為對中華民族認(rèn)同意識的強(qiáng)化。(2)56個民族都成為社會主義時代的民族,各族人民成為國家的主人。(3)各民族人民的平等地位得到實(shí)現(xiàn),各民族間的關(guān)系基本上是勞動人民之間的關(guān)系。(4)各民族彼此尊重、幫助、合作和學(xué)習(xí),在社會生活諸多方面的交往聯(lián)系中,共同性因素逐漸增多。(5)建設(shè)中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為各民族的共同理想和宏偉目標(biāo)。各民族共同因素增多的原因:(1)我國長期的統(tǒng)一多民族國家的存在和發(fā)展以及各民族之間的交流交融,是各民族共同性因素增多的歷史基礎(chǔ)。(2)我國社會主義制度的確立和完善,是各民族共同因素形成和增強(qiáng)的社會原因。(3)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和運(yùn)行,使各民族在各個領(lǐng)域的交往日益頻繁,為共同因素的增長提供了機(jī)會和動力。(4)博大精深的中華文化和在意識形態(tài)領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的社會主義文化,是各民族共同因素增多的精神紐帶。各民族共同因素增多的意義:(1)有利于社會主義民族關(guān)系的鞏固和發(fā)展。民族共同因素增多是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的有利條件,也是良好的民族關(guān)系的反映。(2)有利于各民族的發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮。(3)有利于在國際上展示我國民族關(guān)系的良好狀態(tài)。55、多選
我國55個少數(shù)民族中因其語言種類較多,大致可分為()。A.漢藏語系B.烏爾都語系C.南亞語系D.阿爾泰語系正確答案:A,C,D56、單選
改制后,內(nèi)部體制機(jī)制改革緩慢滯后,尚未成為市場主體、難以適應(yīng)市場競爭與發(fā)展的文化企業(yè),中央提出()。A.執(zhí)行期限延長三年B.執(zhí)行期限延長五年C.撤銷市場地位,兼并重組D.限期改革完成正確答案:B57、單選
民族教育政策、法制是民族教育發(fā)展的()個。A.基本前提B.必然要求C.必然結(jié)果D.必然要求和必然結(jié)果正確答案:D58、單選
國家制定了少數(shù)民族節(jié)日放假制度,建立了每()年舉辦一次全國少數(shù)民族文藝匯演制度。A.2年B.3年C.4年D.5年正確答案:D59、名詞解釋
民族組合正確答案:是指某些民族,或某些民族的部分,在一定的條件下重新組合成一個新的民族的現(xiàn)象。60、填空題
世界上約有()個民族,()多種語言,約()%以上的人口信仰宗教。正確答案:3000;6000;8061、單選
民族同化分為強(qiáng)迫同化與()同化。A.自覺B.自由C.自然D.自愿正確答案:C62、單選
1979年被國務(wù)院正式確定為我國第55個少數(shù)民族的是()。A、納西族B、景頗族C、基諾族正確答案:C63、單選
《馬克思主義和民族問題》一書的作者是()。A.列寧B.斯大林C.赫魯曉夫D.勃列日涅夫正確答案:B64、多選
從民族社會屬性的角度,也就是民族社會發(fā)展程度和社會性質(zhì),可以把民族劃分為()。A.奴隸制民族B.封建主義民族C.資本主義民族D.社會主義民族E.共產(chǎn)主義民族正確答案:A,B,C,D65、單選
對西藏社會生活影響很大的活佛轉(zhuǎn)世金瓶掣簽制度,是在下列哪個朝代確定的?()A.唐朝B.元朝C.西漢D.清朝正確答案:A66、多選
社會主義社會的民族關(guān)系主要表現(xiàn)為()。A.政治平等團(tuán)結(jié)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)互助合作關(guān)系C.文化共存繁榮關(guān)系D.習(xí)俗交流交融關(guān)系E.社會和睦協(xié)調(diào)關(guān)系正確答案:A,B,C,E67、填空題
民族的共同歷史淵源主要是指民族起源的()淵源和()淵源等。正確答案:地域;族體68、多選
西部大開發(fā)地理范圍包括我國12個省、市、自治區(qū),即,云南省、貴州省、四川省、青海省、甘肅省、陜西省、重慶市和()。A、新疆維吾爾自治區(qū)B、廣西壯族自治區(qū)C、內(nèi)蒙古自治區(qū)D、西藏自治區(qū)E、寧夏回族自治區(qū)F、山西省正確答案:A,B,C,D,E69、單選
在民族六要素中,具有比較穩(wěn)定并最易于表露于外的民族特征是()。A、共同語言B、共同文化C、共同生產(chǎn)方式D、共同風(fēng)俗習(xí)慣正確答案:D70、填空題
我國少數(shù)民族大都信仰宗教,特別是()、()和()等宗教在許多少數(shù)民族中有廣泛和更為深入的信仰。正確答案:佛教;伊斯蘭教;基督教71、填空題
()是現(xiàn)階段民族工作的中心任務(wù)。正確答案:發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)72、多選
民族與國家的關(guān)聯(lián)性主要表現(xiàn)在().A.民族與國家相伴而生B.民族與國家長期相依而存C.國家對民族發(fā)展有著至關(guān)重要的作用D.民族將與國家一同消亡正確答案:A,B,C73、單選
《城市民族工作條例》規(guī)定:少數(shù)民族人口較多的()、少數(shù)民族聚居的街道辦事處,以及直接為少數(shù)民族生產(chǎn)、生活服務(wù)的部門或者單位,應(yīng)當(dāng)配備適當(dāng)數(shù)量的少數(shù)民族干部。A、城市人民政府B、市(縣)、區(qū)C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)正確答案:A74、單選
吐蕃在下列哪個朝代成為中國領(lǐng)土不可分割的一個組成部分?()A.唐朝B.元朝C.西漢D.清朝正確答案:B75、填空題
據(jù)全國第五次人口普查,少數(shù)民族人口占全國人口總數(shù)的()%左右。正確答案:8.4176、判斷題
發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)主要靠國家的幫助。正確答案:錯77、多選
社會主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)有()。A、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B、社會主義制度的建立C、馬克思主義民族理論的指導(dǎo)D、人民民主專政制度正確答案:A,B,C,D78、單選
陜西省委省政府對國有文化單位人員離職創(chuàng)辦或領(lǐng)辦民營文化企業(yè)的態(tài)度是()。A.鼓勵B.允許C.反對D.無態(tài)度正確答案:A79、單選
民族平等作為一種政治要求,()是革命的產(chǎn)物。A、工人階級B、農(nóng)民階級C、無產(chǎn)階級D、資產(chǎn)階級正確答案:D80、單選
參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的鄧恩銘是()族的。A.土家B.水C.苗D.布依正確答案:B81、多選
民族區(qū)域自治法調(diào)整的對象是()。A、統(tǒng)一與自治的關(guān)系
B、一般與特殊的關(guān)系
C、自治地方內(nèi)部民族關(guān)系
D、各自治地方之間的關(guān)系正確答案:A,B,C82、單選
民族關(guān)系的內(nèi)容或者叫基本特征,是由民族關(guān)系的()決定的。A.結(jié)構(gòu)B.性質(zhì)C.社會基礎(chǔ)D.發(fā)展規(guī)律正確答案:B83、單選
民族問題產(chǎn)生的基本原因()。A、民族矛盾B、民族的社會原因C、民族差異D、民族交往正確答案:C84、名詞解釋
族體淵源正確答案:就是組成一個民族的人們共同具有氏族、部落等起源的族共同體。是民族的精神紐帶,是民族內(nèi)聚力、凝聚力的關(guān)鍵因素之一。85、多選
新世紀(jì)新階段各族公民要強(qiáng)化“四個認(rèn)同”:()A、強(qiáng)化祖國認(rèn)同,確立中國公民意識;B、強(qiáng)化中華民族認(rèn)同,樹立民族整體意識;C、強(qiáng)化中華文化認(rèn)同,弘揚(yáng)中華民族精神;D、強(qiáng)化中國特色社會主義道路認(rèn)同,堅定在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。正確答案:A,B,C,D86、單選
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有世界普遍流行的特點(diǎn)。()A、正確B、錯誤正確答案:B87、單選
個人民族成份的確定,可依據(jù)()的民族成份來確定。A、父親或母親B、祖父、祖母C、外祖父、外祖母正確答案:A88、單選
群眾參與公共文化活動指標(biāo)群眾參與公共文化活動指標(biāo)主要是指群眾參與公共文化活動的()。A.范圍、頻率和效果B.范圍C.頻率D.效果正確答案:A89、多選
我國對少數(shù)民族平等權(quán)益的保障機(jī)制具體包括()。A.政策保障B.司法保障C.行政保障D.立法保障正確答案:A,B,C90、多選
民族作為一種歷史現(xiàn)象、社會現(xiàn)象和人種的繁衍現(xiàn)象,具有()等基本屬性。A.自然屬性B.人文屬性C.社會屬性D.文化屬性E.生物屬性正確答案:A,C,E91、單選
下列四項(xiàng)中,哪個不屬于民族的基本特征:()A.共同語言B.共同地域C.共同經(jīng)濟(jì)生活D.共同血統(tǒng)正確答案:D92、問答題
中國民族理論的特點(diǎn)?正確答案:(1)實(shí)踐性:不論毛澤東關(guān)于民族問題的理論,或是鄧小平民族理論、“三個代表”重要思想關(guān)于民族問題理論和新世紀(jì)新階段的民族理論新發(fā)展,都來自于黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命和建設(shè)實(shí)踐,來自于中國特色社會主義和全面建設(shè)小康社會的實(shí)踐,中國民族工作本身就是中國革命和社會發(fā)展總問題的一部分。(2)繼承性:中國民族理論的思想理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義民族理論,在一些基本觀點(diǎn)上乃至語言表述上,都是一貫相通、一脈相承的,都來自于馬克思、恩格斯和列寧的經(jīng)典論述。(3)創(chuàng)新性:中國民族理論在繼承中,根據(jù)變化著的實(shí)際不斷創(chuàng)新的。如在毛澤東的“和平過渡”的觀點(diǎn),就是對馬列主義民族理論在落后民族如何實(shí)現(xiàn)社會變革這一重大問題上的理論創(chuàng)新。(4)科學(xué)性:作為對中國民族和民族問題發(fā)展規(guī)律科學(xué)認(rèn)識的中國化馬克思主義民族理論,也是科學(xué)的,是我們黨處理國內(nèi)民族問題的銳利武器。中國民族理論也是一套嚴(yán)密的科學(xué)體系。(5)世界意義:國際社會一致公認(rèn),我國幾十年的革命和建設(shè)實(shí)踐,在紛繁復(fù)雜、跌宕起伏的時代背景下,保障了中國社會穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、欣欣向榮的局面,這是具有國際性借鑒意義的典范。93、判斷題
中國的法律承認(rèn)和堅持各民族都有保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。正確答案:對94、名詞解釋
自治機(jī)關(guān)的“兩重性”正確答案:是指自治機(jī)關(guān)既是國家的一級地方政府,有是少數(shù)民族當(dāng)家作主的自治機(jī)關(guān)。95、判斷題
目前我國并不是所有少數(shù)民族人口的民族成分均已確定。正確答案:對96、問答題
黃河全長是多少公里?正確答案:5464公里。97、問答題
馬克思主義宗教觀的基本內(nèi)容是什么?正確答案:馬克思主義宗教觀是建立在馬克思、恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論的基礎(chǔ)上。其基本內(nèi)容要點(diǎn)有三:一是認(rèn)為宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展直至消亡的客觀規(guī)律。二是認(rèn)為宗教的本質(zhì)是對支配人們?nèi)粘I畹耐獠苛α炕孟氲姆从?。三是認(rèn)為宗教的產(chǎn)生和存在有其深刻的根源。在階級社會,宗教的社會作用主要表現(xiàn)在它為剝削階級所利用,成為其麻醉人們精神的工具,但在一定歷史條件下也能起到積極作用。98、單選
《黨和國家民族政策宣傳教育提綱》指出,建立健全處理影響民族團(tuán)結(jié)問題的長效機(jī)制,努力把各類突發(fā)事件()。A、解決在當(dāng)?shù)?、解決在基層、解決在萌芽狀態(tài)B、經(jīng)過雙方自行解決C、解決在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)正確答案:A99、多選
民族發(fā)展包括()等.A.原生態(tài)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.政治發(fā)展D.文化發(fā)展E.次生態(tài)發(fā)展正確答案:B,C,D100、多選
民族問題的內(nèi)涵包括().A.民族自身的發(fā)展問題B.民族之間的關(guān)系問題C.民族與階級之間的關(guān)系問題D.民族與國家之間的關(guān)系問題正確答案:A,B,C,D101、判斷題
宗教信仰自由政策強(qiáng)調(diào)的就是一個內(nèi)容:保障人們信教的自由。正確答案:錯102、填空題
少數(shù)民族文化主要是指精神文化方面,包括語言、()、科學(xué)、()、哲學(xué)、()、風(fēng)俗、節(jié)日等。正確答案:文學(xué);藝術(shù);宗教103、填空題
實(shí)行民族區(qū)域自治的少數(shù)民族人口占全國少數(shù)民族總?cè)丝诘模ǎ?,民族自治地方人口占全國總?cè)丝诘模ǎ?。正確答案:75;13104、單選
民族與氏族的根本區(qū)別是()。A、經(jīng)濟(jì)關(guān)系B、血緣關(guān)系C、地域關(guān)系D、利益關(guān)系正確答案:C105、單選
中國古代“民族”一詞最早出現(xiàn)于何時().A.西漢時期B.南北朝時期C.唐朝時期D.宋朝時期正確答案:B106、問答題
宗教與迷信有何區(qū)別?正確答案:第一、宗教是一種社會意識形態(tài),是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象,有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。宗教在適應(yīng)人類社會長期發(fā)展過程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和與此種信仰相適應(yīng)的宗教理論、教義教規(guī),有嚴(yán)格的宗教儀式,有相對固定的宗教活動場所,有嚴(yán)密宗教組織和宗教制度。而迷信既沒有共同一致的崇拜物,也沒有既定的宗旨、規(guī)定或儀式,也不會有共同的活動場所。迷信的對象可能是神仙鬼怪,也可能是山川樹木。第二、宗教是一種文化現(xiàn)象。宗教在其形成和發(fā)展過程中不斷吸收人類的各種思想文化,與政治、哲學(xué)、法律、文化包括文學(xué)、詩歌、建筑、藝術(shù)、繪畫、雕塑、音樂、道德等意識形式相互滲透、相互包容,成為世界豐富文化的成份。迷信不具有這些特點(diǎn)。第三、宗教是依法成立的社會組織,依法進(jìn)行管理,開展規(guī)范的宗教活動。在國家法律范圍內(nèi),宗教組織正常的宗教活動和社會公益事業(yè),都受到保護(hù)。國家宗教政策鼓勵宗教發(fā)揚(yáng)各自的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極因素,與社會主義社會相適應(yīng)。而迷信只是少數(shù)迷信職業(yè)者圖財害命的騙術(shù),某些迷信組織更是藏污納垢,殘害群眾,甚至是進(jìn)行違法犯罪活動的場所。107、單選
私有制社會里產(chǎn)生民族問題的主要根源是()。A.自然因素B.文化因素C.社會因素D.經(jīng)濟(jì)因素正確答案:C108、多選
原始社會末期三個重要的過渡是()。A.野蠻向文明的過渡B.部落制度向國家的過渡C.地方局限性向民族的過渡D.民族向國家的過渡正確答案:A,B,C109、問答題
民族同化的特點(diǎn)是什么?正確答案:(1)民族同化是一個過程。民族同化是一個復(fù)雜的社會過程,有一個從量變到質(zhì)變的過程。(2)民族同化中人為和自然因素并存。強(qiáng)迫同化是認(rèn)為因素造成的;自然同化是在一定條件下自然發(fā)生的現(xiàn)象,是自然的社會歷史過程。(3)民族自然同化是一種向較高經(jīng)濟(jì)和文明程度接近的形式。自然同化中的同化主體一定比被同化民族的發(fā)展程度高,其中經(jīng)濟(jì)力量、文化水平起決定性的作用。(4)民族同化首先涉及顯露于外的民族特征,如語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等。(5)民族同化是民族過程的局部現(xiàn)象。110、單選
無論是在新的歷史條件下堅持艱苦奮斗、執(zhí)政為民也好,堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新也好,關(guān)鍵都要靠()。A.艱苦奮斗B.實(shí)事求是C.改革開放D.執(zhí)政為民正確答案:B111、問答題
1992年1月14日,江澤民同志在中央民族工作會議上闡述了民族問題的內(nèi)涵,即一個“發(fā)展”,三個“關(guān)系”,請說出其基本內(nèi)容。正確答案:一個“發(fā)展”即民族自身的發(fā)展,三個“關(guān)系”即民族之間的關(guān)系、民族與階級之間的關(guān)系、民族與國家之間的關(guān)系。112、單選
我國人數(shù)最少的少數(shù)民族是達(dá)斡爾族。()A、正確B、錯誤正確答案:B113、單選
民族結(jié)構(gòu)合理化、優(yōu)化的標(biāo)準(zhǔn)在于().A.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素的關(guān)系長期穩(wěn)定不變B.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素的關(guān)系經(jīng)常變化C.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素之間能夠相互協(xié)調(diào)D.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素之間能夠相互影響正確答案:C114、單選
馬克思主義的中國民族理論具有()和科學(xué)性統(tǒng)一的特點(diǎn)。A.理論性B.學(xué)術(shù)性C.實(shí)用性D.政治性正確答案:D115、填空題
在國家?guī)椭贁?shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和開發(fā)利用少數(shù)民族地區(qū)自然資源的時候,必須堅持()和()相結(jié)合的原則。正確答案:國家利益;當(dāng)?shù)孛褡宓膶?shí)際利益116、填空題
尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,()各民族都有保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由,這是我們黨和國家對待少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的一貫政策。正確答案:承認(rèn)和堅持117、判斷題
民族關(guān)系的基本表現(xiàn)形式是不同民族的單個人之間的關(guān)系。正確答案:錯118、填空題
少數(shù)民族干部具有漢族干部所無法取代的優(yōu)勢和作用,培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的()。正確答案:歷史意義119、問答題
介紹文化相對論學(xué)派的理論觀點(diǎn)。正確答案:文化相對論學(xué)派,又稱“相對價值論”學(xué)派,形成于40年代末,代表人物是美國西北大學(xué)教授赫斯科維茨,以他在1949年發(fā)表的《人類及其創(chuàng)造》一書為標(biāo)志。這一派的主要理論是:衡量文化沒有絕對的或唯一的標(biāo)準(zhǔn),只有相對的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該承認(rèn)每個民族都具有獨(dú)創(chuàng)的性質(zhì)和充分的價值;否認(rèn)歐美的價值體系的絕對意義,反對歐美中心主義,反對拿歐美文他作為價值標(biāo)準(zhǔn)去衡量其他民族的文化;文化沒有先進(jìn)落后、文明野蠻之別,所以要尊重其他民族的任何一種文化,維護(hù)每個民族獨(dú)立發(fā)展的權(quán)利,反對大國借口某個民族沒有獨(dú)立發(fā)展的能力而去進(jìn)行干涉;全人類的文化有本質(zhì)上的共同性,只不過這種共性有時通過不同的形式表現(xiàn)出來。所有這些都具有進(jìn)步的傾向,充滿了反對種族主義和反對殖民主義的精神。博厄斯早就明確地提出過包含有健康的進(jìn)步內(nèi)核的“價值理論”的概念,所以文化相對論學(xué)派是繼承了博厄斯的優(yōu)良傳統(tǒng)和民主思想,同時也是對民族心理學(xué)派的一種批判。120、單選
《江蘇省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》是省人大常委會于()發(fā)布實(shí)施的一部地方性法規(guī)。A、1995年12月13日B、1996年12月13日C、1998年12月13日正確答案:B121、多選
弘揚(yáng)愛國主義精神,要積極踐行以下幾點(diǎn)().A.弘揚(yáng)愛國主義精神,就要繼承和發(fā)揚(yáng)堅持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格B.繼承和發(fā)揚(yáng)萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識C.繼承和發(fā)揚(yáng)不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概D.繼承和發(fā)揚(yáng)堅持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神正確答案:A,B,C,D122、填空題
我國人口最多的少數(shù)民族是(),最少的是()。正確答案:壯族;珞巴族123、多選
當(dāng)前,迫節(jié)需要調(diào)整少數(shù)民族干部的結(jié)構(gòu)比例,其中主要包括()。A.數(shù)量結(jié)構(gòu)B.文化知識結(jié)構(gòu)C.專業(yè)結(jié)構(gòu)D.分布結(jié)構(gòu)E.年齡結(jié)構(gòu)正確答案:A,B,C,D,E124、單選
少數(shù)民族職工參加本民族的重大節(jié)日活動,應(yīng)按國家有關(guān)規(guī)定()。A、不放假B、放假工資照發(fā)C、放假但不發(fā)工資正確答案:B125、單選
少數(shù)民族居住比較集中的地區(qū)叫民族聚居地區(qū),少數(shù)民族居住分散而交錯的地區(qū)叫民族散雜居地區(qū)。西寧屬于民族()地區(qū)。A.混居B.聚居C.散雜居正確答案:C126、多選
所謂宗教與社會主義社會相適應(yīng),從根本上說,就是任何宗教都要遵循以下行為準(zhǔn)則()。A.維護(hù)法律尊嚴(yán)B.維護(hù)社會穩(wěn)定C.維護(hù)人民利益D.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)E.維護(hù)國家統(tǒng)一正確答案:A,C,D,E127、問答題
社會主義新時期少數(shù)民族干部應(yīng)具備哪些基本能力?正確答案:人才資源開發(fā)和干部隊(duì)伍建設(shè)中,要不斷努力提高干部的執(zhí)政能力,以適應(yīng)客觀形勢的需要。根據(jù)這個要求,結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)的特點(diǎn),民族地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部在新時期應(yīng)具備以下幾種能力:(1)科學(xué)判斷能力;(2)把握時代的能力;(3)創(chuàng)新的工作能力;(4)駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力;(5)總攬全局的能力;(6)領(lǐng)導(dǎo)民族宗教工作的能力。128、單選
()是民族理論學(xué)科的一大特點(diǎn)。A.基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論并容,理論和政策兼納C.理論和政策兼納B.重視政策的運(yùn)用D.基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論并容正確答案:A129、問答題
如何加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展?正確答案:加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,是現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù),是解決民族問題的根本途徑。(1)堅持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局。堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)揮優(yōu)勢,加快發(fā)展;堅持區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,幫助邊境地區(qū)和人口較少民族聚居地區(qū)加快發(fā)展;堅持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展;大力發(fā)展教育、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè);(2)堅持改革開放,促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展。改革開放是促進(jìn)民族地區(qū)加快發(fā)展的強(qiáng)大動力;加快民族地區(qū)改革開放步伐,解放思想,更新觀念,加大改革力度,全方位多角度多層次寬領(lǐng)域開放。(3)推進(jìn)西部大開發(fā),把握好民族地區(qū)加速發(fā)展的契機(jī)。抓好基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境建設(shè);東中西部協(xié)調(diào)發(fā)展;提高人的素質(zhì),促進(jìn)科技進(jìn)步;加大中央財政轉(zhuǎn)移支付。(4)國家大力扶持,加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展。多渠道加大對少數(shù)民族和民族地區(qū)的資金投入;加大對少數(shù)民族和民族地區(qū)的政策支持。(5)發(fā)達(dá)地區(qū)對口支援,扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展。揚(yáng)長避短、互惠互利、共同發(fā)展,開展對口支援和經(jīng)濟(jì)技術(shù)協(xié)作。對口支援涉及經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生領(lǐng)域、干部隊(duì)伍建設(shè)、技術(shù)培訓(xùn)、邊境貿(mào)易、發(fā)展外向性經(jīng)濟(jì)等方面。(6)堅持自力更生,努力增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力。努力增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力;堅持國家?guī)椭c自力更生相結(jié)合,用好國家的政策,增強(qiáng)造血機(jī)制;學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)。130、單選
陜西省對外宣傳的主打品牌廣播節(jié)目是()。A.“三秦大地”B.“上下五千年之陜西精神”C.“了解中國從陜西開始”D.“陜西,中華文化寶庫”正確答案:C131、填空題
黨的路線、方針、(),只有通過各民族干部的努力,才能同各民族群眾的革命和建設(shè)的積極性很好地結(jié)合起來,才能產(chǎn)生變革社會的巨大物質(zhì)力量。正確答案:政策132、單選
《黨和國家民族政策宣傳教育提綱》指出,對民族貿(mào)易和民族特需商品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)實(shí)行流動資金貸款優(yōu)惠利率、技術(shù)改造貸款財政貼息和()等三項(xiàng)照顧政策。A.稅收減免B.房租減免C.各種規(guī)費(fèi)減免正確答案:A133、多選
民族關(guān)系的主要表現(xiàn)形式有().A.民族群體之間的關(guān)系B.不同民族成員之間的相互關(guān)系C.以國家為依托表現(xiàn)的國與國間的民族關(guān)系D.國家與民族地區(qū)形式表現(xiàn)出的民族關(guān)系正確答案:A,B,C,D134、單選
旗袍來源于滿族的民族服裝。()A、正確B、錯誤正確答案:A135、問答題
請解釋“七星披肩”。正確答案:云南麗江納西族女子傳統(tǒng)服飾飾件。婦女下地勞動或外出走親訪友時,披上羊皮披肩。披肩的制作頗為精巧,背面上端襯著黑平絨或黑色毛幅巾,其下用七對皮條穗訂有并排的七個繡花小圓布圈(早先婦女披肩肩部還有兩個較大的繡花圓布圈以代表日月),這種“披星戴月”的披肩,象征著納西族婦女的勤勞。136、多選
民族作為一種社會群體,存在著以下權(quán)益關(guān)系()。A.民族與民族之間的平等權(quán)益B.作為民族成員的公民個體之間的平等權(quán)益C.民族的集體權(quán)益與作為民族成員的公民個體之間的平等權(quán)益D.民族的集體權(quán)益與作為民族成員的公民個體之間的不平等權(quán)益正確答案:A,B,C137、單選
史傳黃帝居于“昆侖之丘”,其祖先活動于羌戎民族居住的地方,那里是()。A、長江流域B、黃河流域C、陜甘寧一帶D、青藏高原東部正確答案:D138、填空題
民族發(fā)展()的研究,是民族理論學(xué)科中最基礎(chǔ),也是最基本的研究。正確答案:規(guī)律139、單選
新中國成立前,以黑彝父系血緣為紐帶的家支制度主要存在于().A.云南省紅河彝族地區(qū)B.大小涼山彝族地區(qū)C.云南省楚雄彝族地區(qū)D.貴州省威寧彝族地區(qū)正確答案:B140、多選
下列屬于民族發(fā)展的基本模式是()。A.常態(tài)發(fā)展B.異態(tài)發(fā)展C.跳躍式發(fā)展D.飛躍式發(fā)展正確答案:A,B,C141、問答題
培養(yǎng)少數(shù)民族干部的方針政策是什么?正確答案:選拔、任用少數(shù)民族干部的基本原則和路線是“德才兼?zhèn)洹焙汀叭稳宋ㄙt”。社會主義新時期對民族干部的德才標(biāo)準(zhǔn)提出了新的具體要求,即要求實(shí)現(xiàn)干部的革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的“四化”標(biāo)準(zhǔn)。黨的民族干部政策隨著中國革命的發(fā)展和民族工作的需要而逐步確立并且不斷發(fā)展。總的來說,政策措施主要包括以下幾個方面:(1)廣開渠道,增加少數(shù)民族干部數(shù)量;(2)全面加強(qiáng)民族干部的素質(zhì)教育;(3)建立并不斷完善民族干部掛職鍛煉制度;(4)通過各種法律法規(guī),明確少數(shù)民族干部的配備和使用。142、單選
羌族主要分布在().A.甘肅省B.青海省C.西藏自治區(qū)D.四川省正確答案:D143、單選
麥類的種植技術(shù),首先產(chǎn)生于()。A、新疆盆地B、青藏高原C、黃河流域D、松嫩平原正確答案:B144、多選
國與周邊國家接壤的跨界民族有()。A.土族B.維吾爾族C.藏族D.朝鮮族正確答案:B,C,D145、單選
現(xiàn)今世界上共有()多個民族,居住在200多個國家和地區(qū)中。絕大多數(shù)國家都是多民族國家,嚴(yán)格意義上的單一民族國家正在消失。A.10000B.12000C.3000D.1000正確答案:C146、問答題
簡述我國宗教信仰政策的主要內(nèi)容?正確答案:中國共產(chǎn)黨按照馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),結(jié)合我國的實(shí)際,制定了處理我國宗教問題的政策,其基本內(nèi)容是:1.宗教信仰自由是我國的基本宗教政策,其具體含義是:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一種宗教中,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;有過去信仰宗教而現(xiàn)在不信仰宗教的自由,也有過去不信仰宗教而現(xiàn)在信仰宗教的自由。對宗教的選擇是公民個人的私事,任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制。信仰宗教的公民與不信仰宗教的公民在權(quán)利和義務(wù)上完全平等。2.按照宗教本身的客觀規(guī)律來對待宗教徒的宗教信仰。宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。在社會主義時期,宗教賴以存在的自然、社會和認(rèn)識根源還沒有完全消除,宗教對一部分人的影響也將長期存在。宗教將在社會主義社會中長期存在。所以,絕不能用行政命令去消滅宗教,不能強(qiáng)制人們不信教。同時,也不能用行政力量去發(fā)展宗教。3.依法管理宗教事務(wù)。法律保障宗教信仰自由,保護(hù)正常的宗教活動,但宗教必須在法律范圍內(nèi)活動。制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動。4.積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。這是社會主義社會對宗教的要求。宗教作為一種從歷史遺留下來的社會現(xiàn)象,將在社會主義社會中長期存在,要按照正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的方法,積極妥善地處理好;要防止激化矛盾,把問題解決在萌芽狀態(tài)。要變革那些與舊制度相伴而生的,與社會主義制度不相適應(yīng)的東西。宗教必須遵守社會主義現(xiàn)階段的國家法律、法規(guī)及方針政策。也就是說,任何宗教都要維護(hù)法律的尊嚴(yán),維護(hù)人民利益,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國家統(tǒng)一。5.無神論者和宗教信仰者在政治經(jīng)濟(jì)上的根本利益是一致的,在思想上的差異是次要的,要堅持政治上團(tuán)結(jié)合作,信仰上互相尊重。6.我國宗教方面的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾,但在一定條件和一定情況下,也可能出現(xiàn)對抗性的問題。7.堅持獨(dú)立自主,自辦教會的原則,反對境外宗教團(tuán)體和個人干預(yù)我國宗教事務(wù),抵制境外敵對勢力利用宗教進(jìn)行滲透。8.爭取、團(tuán)結(jié)和教育宗教界人士,有計劃地培養(yǎng)年輕一代的愛國宗教職業(yè)人員,充分發(fā)揮愛國宗教團(tuán)體的作用。147、填空題
5.12四川大地震中受災(zāi)最嚴(yán)重的北川老城主要居住的是()族。正確答案:羌148、問答題
青海是三江之源,“三江”指的是哪三江?正確答案:長江、黃河、瀾滄江。149、問答題
民族區(qū)域自治地方在行使自治權(quán)時應(yīng)體現(xiàn)什么樣的原則?正確答案:依法行使、充分行使的原則。150、多選
法律確定的我國少數(shù)民族所擁有的平等權(quán)利包括:()A、政治權(quán)利B、經(jīng)濟(jì)權(quán)利C、文化權(quán)利D、接受教育權(quán)利等正確答案:A,B,C,D151、填空題
每年七八月間,()族在草原上舉行那達(dá)慕大會,節(jié)日期間舉行傳統(tǒng)的摔跤、賽馬和射箭等比賽。正確答案:蒙古152、填空題
我國共有()個少數(shù)民族。正確答案:55153、問答題
怎樣理解民族問題是我國的一項(xiàng)基本國情?正確答案:民族問題對于多民族的我國來說是關(guān)系到國家命運(yùn)和前途的大問題:一、民族問題關(guān)系到人民團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定:民族團(tuán)結(jié)是人民團(tuán)結(jié)的重要標(biāo)志。民族問題的存在程度和解決狀況,直接影響著民族團(tuán)結(jié)和人民團(tuán)結(jié)的程度和狀況。社會穩(wěn)定是一個國家社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家統(tǒng)一的重要保證。我國的社會穩(wěn)定以穩(wěn)固的民族大團(tuán)結(jié)為前提、為基礎(chǔ)。某一民族或某一地區(qū)發(fā)生的民族問題,會迅速影響到其他地區(qū),波及影響面廣,連鎖反應(yīng)大。特別是在當(dāng)前信息和傳播媒介現(xiàn)代化的情況下更是如此。二、民族問題關(guān)系到社會發(fā)展和民族發(fā)展:社會的發(fā)展需要有一個安定的國內(nèi)環(huán)境和有利的國際環(huán)境;民族關(guān)系狀況是國內(nèi)環(huán)境中的重要內(nèi)容。民族發(fā)展是多民族國家社會發(fā)展的一部分。不加速少數(shù)民族的發(fā)展,就會影響和制約整個中國的社會發(fā)展,那么國家的現(xiàn)代化社會發(fā)展也是不完整的。三、民族問題關(guān)系到國家統(tǒng)一和邊防鞏固:國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ),我國90%以上的陸地邊境線在少數(shù)民族地區(qū),解決好民族問題、搞好民族關(guān)系是邊防鞏固的必要條件。四、民族問題關(guān)系到中國特色社會主義建設(shè):改革開放和中國特色社會主義建設(shè)只有在各族人民的支持、擁護(hù)和參與下才能取得豐碩的成果,我國少數(shù)民族大都經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)較差,適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)壓力較大;因此正確處理好民族問題,有利于改革開放和全面推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)。154、單選
據(jù)2000年第五次全國人口普查,我國少數(shù)民族總?cè)丝跒?.064億,占全國總?cè)丝诘?.41%。()A、正確B、錯誤正確答案:A155、單選
我國成立最早的自治區(qū)是()。A、廣西壯族自治區(qū)B、內(nèi)蒙古自治區(qū)C、寧夏回族自治區(qū)D、西藏自治區(qū)正確答案:B156、問答題
電子檢驗(yàn)的一般工作流程:正確答案:報檢—施檢—計費(fèi)—放行157、多選
國家的安全不僅包括領(lǐng)土安全、國防安全,還包括:()A、經(jīng)濟(jì)安全B、文化安全C、科技安全D、家庭安全正確答案:A,B,C158、單選
“烏魯木齊”是蒙古語的音譯,原意是()。A、優(yōu)美的牧場B、青色的城C、日光之城正確答案:A159、單選
在民族發(fā)展中,“異源同流”現(xiàn)象屬于()。A、民族組合B、民族分化C、民族自然同化D、民族強(qiáng)迫同化正確答案:A160、多選
民族語言文字的主要特點(diǎn)是()。A.民族語言文字的民族性B.民族語言文字的穩(wěn)定性C.民族語言文字的發(fā)展性D.民族語言文字的多樣性E.民族語言文字的交融性正確答案:A,B,C,E161、多選
江澤民同志在1992年1月中央民族工作會議上指出,把我國各民族維系于一個統(tǒng)一的大家庭中而又世代傳承的紐帶,主要有().A.國家的長期統(tǒng)一B.各民族相依共存的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系C.近代以來各民族在抵御外來侵略和長期革命斗爭中結(jié)成的體戚與共關(guān)系D.中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)正確答案:A,B,C162、單選
對經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)的,自轉(zhuǎn)制注冊之日起免征()。A.營業(yè)稅B.增值稅C.管理費(fèi)D.企業(yè)所得稅正確答案:D163、多選
()是我國民族工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。A.實(shí)行邦聯(lián)制B.實(shí)現(xiàn)民族平等C.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)D.促進(jìn)各民族發(fā)展繁榮E.從而使我國的民族問題逐步得到解決正確答案:B,C,D,E164、單選
民族理論學(xué)科不僅研究和揭示民族和民族問題發(fā)展的規(guī)律,更重要的是,在認(rèn)識這些客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,研究如何正確地解決或處理()的問題。A.民族區(qū)域自治B.民族發(fā)展C.民族之間矛盾D.民族發(fā)展及民族之間矛盾正確答案:D165、填空題
在少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,要堅持統(tǒng)籌(),統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,統(tǒng)籌(),統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放,堅持因地制宜。正確答案:城鄉(xiāng)發(fā)展;人與自然和諧發(fā)展166、填空題
面團(tuán)發(fā)酵方法有();();()。正確答案:一次發(fā)酵法;二次發(fā)酵法;三次發(fā)酵法167、填空題
在我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略中,西部地區(qū)包括()個省、市、自治區(qū)。正確答案:12168、填空題
民族問題是隨著()而發(fā)展變化的,在不同的歷史時期有著不同的內(nèi)容。正確答案:社會的發(fā)展169、單選
現(xiàn)階段,我國的民族問題比較集中地表現(xiàn)在少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)迫切要求()的問題上。A.加強(qiáng)民族區(qū)域自治B.加快經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展C.提高文化教育水平D.擴(kuò)大民族干部隊(duì)伍正確答案:B170、問答題
西部大開發(fā)戰(zhàn)略的主要內(nèi)容是什么?正確答案:通過適當(dāng)?shù)闹贫取⒄?、投資等系列化的支持、保障,從根本上改善西部地區(qū)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會的基本條件,培育自身的綜合發(fā)展能力,實(shí)現(xiàn)快速、高效的發(fā)展,從而逐步縮小區(qū)域間發(fā)展水平的差距,實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展的目標(biāo)。171、多選
民族自治機(jī)關(guān)建設(shè)要注意的民族特點(diǎn)包括()。A.民族干部B.民族文化C.民族語言文字D.民族風(fēng)俗E.民族形式正確答案:A,C,E172、問答題
我國民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)有哪些方面?正確答案:(1)民族自治與區(qū)域自治的結(jié)合。(2)經(jīng)濟(jì)因素與政治因素的結(jié)合。(3)歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的結(jié)合。(4)自治機(jī)關(guān)的二重性。(5)民族自治權(quán)利的廣泛性。173、單選
公共文化服務(wù)能力指標(biāo)所涉及內(nèi)容,最集中體現(xiàn)是()。A.對公共文化服務(wù)體系的投入B.基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)C.運(yùn)營與管理D.服務(wù)群眾的能力正確答案:B174、多選
根據(jù)國際法的有關(guān)規(guī)定,一個國家在處理民族問題時的主權(quán)原則表現(xiàn)為()。A.處理國內(nèi)民族問題排他的管轄權(quán),主權(quán)國家獨(dú)立自主處理,他國不得插手;B.在具體處理民族問題時政策法律、措施的獨(dú)立權(quán),不受他國的干預(yù)與制約;C.在因民族問題引發(fā)沖突時的自衛(wèi)權(quán),對內(nèi)外部勢力借民族問題發(fā)難、對國家構(gòu)成威脅時,有權(quán)采取必要的一切手段加以自衛(wèi)。D.對國外民族問題的干涉權(quán),有權(quán)插手別國的民族事務(wù)正確答案:A,B,C175、填空題
我國的民族識別在實(shí)地識別調(diào)查、綜合考察研究的基礎(chǔ)上,主要以客觀上()的()和主觀上的()為依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)慎重穩(wěn)妥地甄別確定的。正確答案:包括歷史和現(xiàn)實(shí);民族特征;民族意愿176、名詞解釋
中華民族正確答案:中國民族的總稱,包括漢族在內(nèi)的56個民族177、填空題
1950年,中央人民政府根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)建黨建政、進(jìn)行社會改革、推動民族區(qū)域自治等中心工作急切需要干部的情況,確定了以“培養(yǎng)()為主,迫切需要的專業(yè)技術(shù)干部為輔”和盡量吸收培養(yǎng)(),以及“既要培養(yǎng)少數(shù)民族出身的干部,又
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