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文檔簡介

2024年中考語文復(fù)習(xí):文言文閱讀材料一倦夜①倦枕②厭長夜,小窗終未明。孤村一犬吠,殘月幾人行。衰鬢久已白,旅懷空自清?;膱@有絡(luò)緯③,虛織竟何成?!咀⑨尅竣龠@首詩作于元符二年(公元1099年),詩人謫居儋耳(今海南儋州)的第三年,時蘇軾已六十四歲。②倦枕:對枕頭厭煩,即失眠。③絡(luò)緯:即蟋蟀,蟲名,俗稱紡織娘。材料二昌化①非人所居,食飲不具,藥石②無有。初僦③官屋以庇風(fēng)雨,有司④猶謂不可,則買地筑室⑤。昌化士人,畚土運甓⑥以助之,為屋三間。人不堪其憂,公食芋飲水,著書以為樂,時從其父老游,亦無間也。(節(jié)選自蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》,《蘇轍集》)【注釋】①昌化:儋州的一個縣,這里指儋州。②藥石:指藥劑和砭石,泛指藥物。③僦:租賃。④有司:指官員。⑤買地筑室:即東坡在儋州居住地桄榔庵。⑥甓:磚。材料三儋耳夜書〔宋〕蘇軾己卯上元①,余在儋耳,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜揉②,屠酤③紛然,歸舍已三鼓④矣。舍中掩關(guān)熟寢,已再鼾⑤矣。放杖而笑,孰為得失?問先生何笑;蓋自笑矣,然亦笑韓退之釣魚,無得更欲遠(yuǎn)去。不知釣者,未必得大魚也。(選自《東坡志林》)【注釋】①己卯:宋哲宗元符二年為己卯年(公元1099年);上元:即上元節(jié),農(nóng)歷正月十五。②民夷雜揉:漢族與少數(shù)民族混在一起。③屠酤:屠戶和賣酒者,泛指各種店鋪商販。④三鼓:夜半三更時分。⑤再鼾:一覺睡醒又睡下。1.任選下面一項,說明材料一在表現(xiàn)手法上的特點。A.聯(lián)想

B.渲染

C.動靜結(jié)合2.為材料一“荒園有絡(luò)緯,虛織竟何成”的“虛”選擇合適的解釋,并結(jié)合相關(guān)材料說明理由。A.廢墟

B.空

C.虛弱3.材料二中“時從其父老游,亦無間也”一句,可從哪一則材料得到印證?請用該則材料的信息,描述你對“無間”的理解。

4.用現(xiàn)代漢語翻譯上文畫橫線的句子。(1)昌化士人,畚土運甓以助之,為屋三間。(2)蓋自笑矣,然亦笑韓退之釣魚,無得更欲遠(yuǎn)去。5.材料三末尾寫到:“不知釣者,未必得大魚也?!边@里的“大魚”有何隱喻?寫出你的看法。

6.讀了上面材料,豐富了你對蘇軾的哪些認(rèn)識?請簡述。

【答案】1.示例(1):聯(lián)想。作者在失眠的夜晚,聽窗外犬吠,想到為生計奔波的夜行人,進(jìn)而想到自己年事已高卻如此凄苦;又由荒園里空自鳴叫的紡織娘,聯(lián)想到自己臨老了,卻一事無成。整首詩就在連續(xù)的聯(lián)想中,寫出了詩人在無眠之夜對貶謫命運的暗自嘆息。示例(2):渲染。詩歌以“倦”“厭”領(lǐng)起,“長夜”“小窗”“孤村”“殘月”“衰鬢”“荒園”,再加上靜夜犬吠,渲染出一幅寂靜漫長的長夜倦枕圖,也渲染出詩人孤獨、凄苦的氛圍和心境,以及貶謫天涯的窘迫、對政治前途的擔(dān)憂。示例(3):動靜結(jié)合。詩歌所描繪的漫漫長夜中,小窗未明、孤村靜臥、殘月當(dāng)空、寂靜行人,這是靜景;深夜犬吠、絡(luò)緯空鳴,則是動景。詩歌以動襯靜、動靜結(jié)合,顯得夜晚更加寂靜漫長,表達(dá)出詩人人生失意的憂傷。

2.選B。詩人已是高齡,雙鬢斑白,卻被貶儋州,生活凄苦。詩人“著書以為樂”,有時“從其父老游”,與政治已是無緣,所謂“旅懷空自清”。因此,“虛”應(yīng)該理解為“空”。

3.示例:無間,意思是沒有間隙,親密無間,從材料三可以印證。上元節(jié)那夜,幾個老書生約東坡去夜游,蘇軾“予欣然從之”,和他們“步城西,入僧舍,歷小巷”,與各族人、各種人在一起,直到三更才回家。平等,沒有間隙,由此可見。

4.(1)昌化的讀書人,搬泥土運磚石來幫助蘇軾,造了三間房屋。(2)大概我是笑自己。不過也笑韓愈釣魚,他在一個地方?jīng)]釣到魚,竟想到更遠(yuǎn)的地方去釣魚。

5.本題分級賦分第一層次:理解停留在表面,由一個方面得出結(jié)論。示例(1):仕途上的得意(美好的政治前途)。第二層次:理解比較深入,由兩個方面得出結(jié)論。示例(2):在仕途(政治前途)上執(zhí)意追尋、務(wù)求強(qiáng)得。第三層次:理解深入全面,從多個方面抽象出結(jié)論。示例(3):對人生(政治)得與失的態(tài)度和認(rèn)識,比如隨遇而安、隨緣自適等。

6.蘇軾六十多歲高齡被貶儋州(海南);儋州“非人所居”,蘇軾生活窘迫;蘇軾在儋州寫書、游玩,自得其樂;蘇軾夜游回家,曾經(jīng)被關(guān)在門外;蘇軾被貶海南后,也曾徹夜難眠,倍感孤獨凄清;被貶海南的經(jīng)歷,或許讓蘇軾對人生得失有了更深的體悟。

“跟著詩文去旅行”,我們會見識到奇人奇技及其背后支撐的匠人精神。請閱讀下列材料,探究“匠人精神”的內(nèi)涵。【甲】乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,唯手熟爾。”(歐陽修《賣油翁》節(jié)選)【乙】舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀?!続】居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然?!ㄓ嬕恢郏瑸槿宋澹簽榇鞍耍簽轶枧?,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一:對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!(魏學(xué)洢《核舟記》節(jié)選)【丙】顏淵問仲尼曰:“吾嘗濟(jì)乎觴深①之淵,津人②操舟若神。吾問焉,曰:‘操舟可學(xué)邪?’曰:‘可。【B】善游者數(shù)能。若乃夫沒人,則未嘗見舟而便操之也?!釂栄啥晃岣妫覇柡沃^也?”仲尼曰:“善游者數(shù)能,忘水也。若乃夫沒人之未嘗見舟而便操之也,【C】彼視淵若陵,視舟之覆猶其車卻也。覆卻萬方③陳乎前而不得入其舍③,惡往而不暇!”(《莊子·達(dá)生·津人操舟》節(jié)選)【注釋】①觴深:淵名,水深而形似酒杯,故名。地在宋國。②津人:在渡口上撐船之人。③萬方:萬端。指變化無窮的各種事端。③舍:指心。7.參考表格中提供的方法,解釋加點詞語。文言詞句方法策略釋義吾嘗濟(jì)乎觴深之淵成語推斷法:同舟共濟(jì)(1)

善游者數(shù)能課內(nèi)遷移法:陳康肅公善射(2)

視舟之覆語境推測法(3)

惡往而不暇查閱詞典法:①(è)罪過:②(wù)憎惡,討厭;③(wū)哪里。(4)

8.部分同學(xué)在閱讀【丙】文時,對“沒”字的讀音有疑惑。請你結(jié)合語境,幫助他們確認(rèn)畫線句B中的“沒”字讀音,并聯(lián)系句子意思說明理由?!皼]”字在劃線句中的讀音:

,因為

9.下面是“匠人精神”探究單,請你結(jié)合材料內(nèi)容,根據(jù)要求補(bǔ)充完整。識匠人匠藝請你參照示例,根據(jù)選文【乙】【丙】概括匠人們擅長的技藝。示例:賣油翁酌油入錢孔,但錢不濕?!疽摇课模海?)

【丙】文:(2)

析匠藝成因請你參照示例,聯(lián)系選文A、C兩個畫線句,分析各項技藝的成因。示例:“我亦無他,唯手熟爾”表現(xiàn)了賣油翁謙虛平和的心態(tài),也說明他平時在反復(fù)酌油,達(dá)到了熟能生巧的地步?!疽摇课模海?)

【丙】文:(4)

探究小結(jié):(5)通過上述探究,請你提煉出“匠人精神”的內(nèi)涵。

【答案】7.

善于,擅長

8.

讀音:“mò”

示例:因為善于游泳的人反復(fù)學(xué)幾次就會駕船。至于不曾見過船就會駕船的人,應(yīng)當(dāng)更加精通水性,能長時間潛入水中?!皼]”取沉沒之義,所以讀“mò”。

9.

王叔遠(yuǎn)能用桃核雕刻出豐富生動的內(nèi)容。/王叔遠(yuǎn)能用桃核雕刻出以“大蘇泛赤壁”為主題的核舟。

在深淵中,船夫的駕船技術(shù)達(dá)到出神入化的地步。

示例:運用“執(zhí)”、“撫”等動詞和神態(tài)描寫,使舟子的動作神態(tài)等細(xì)節(jié)活靈活現(xiàn),富有動感。體現(xiàn)他精雕細(xì)琢的執(zhí)著專注。

示例:運用比喻的修辭手法,寫水性好的人看到深淵如同陸地上的小丘,看到翻船像車倒退一樣,體現(xiàn)他們不但練就過硬的本領(lǐng),還有一顆平常心,從容淡定。因此操舟水平達(dá)到神化的境界。

示例:匠人精神是不斷練習(xí)實踐,熟能生巧;是精益求精、注重細(xì)節(jié)、執(zhí)著專注;是摒棄外界和內(nèi)心一切困擾,不避艱苦,從容淡定。

班級開展“君子之風(fēng)”主題學(xué)習(xí),請你閱讀下面的內(nèi)容,參與完成相關(guān)任務(wù)?!炯住?/p>

①子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

②子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?/p>

③子曰:“君子周①而不比中,小人比②而不周?!保ňx自《論語》)【乙】歐陽修傳

①范仲淹以言事貶,在廷多論救,司諫高若訥獨以為當(dāng)黜,修貽書責(zé)之,謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書,坐貶爽陵令。仲淹使陜西,辟掌書記。修笑而辭曰:“昔者之舉,豈以為已利戰(zhàn)?同其退不同其進(jìn)可也?!本弥?,復(fù)??保M(jìn)集賢校理。

②初,范仲淹之貶饒州也,修與尹淶、余靖皆以直③仲淹見逐,目之曰“黨人”。自是,朋黨之論起,修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰:“君子以同道為朋,小人以同利為朋,此自然之理也。臣謂小人無朋,惟君子則有之。小人所好者利祿,所貪者財貨,當(dāng)其同利之時,暫相黨引以為朋者,偽也。及其見利而爭先,或利盡而反相賊害,雖兄弟親成不能相保,故日小人無朋。君子則不然,所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益,以之事國,則同心而共濟(jì),終始如一,故曰惟君子則有朋。紂有臣億萬,惟億萬心,可謂無朋矣,而紂用以亡。武王有臣三千,惟一心,可謂大朋矣,而周用以興。益君子之朋,雖多而不厭故也。故為君但當(dāng)退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。”(選自《宋史》,有到改)【注釋】①周:結(jié)合。②比;勾結(jié)。③直;這里指歌陽修等人為范仲淹直盲上書。10.為下列句中的加點詞選擇意思和用法相同的選項。(1)修貽書責(zé)之(

)A.貽笑大方

B.嘗貽余核舟一《核舟記》)(2)小人所好者利祿(

)A.好鳥相鳴

B.知之者不如好之者(《《論語》十二章》)(3)則同道而相益(

)A.欲益反損

B.曾益其所不能(《生于憂患,死于安樂》》11.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。及其見利而爭先,或利盡而反相賊害,雖兄弟親成不能相保,故曰小人無朋。12.有同學(xué)認(rèn)為歐陽修的“同其退不同其進(jìn)”沒有必要,請你結(jié)合【乙】文的內(nèi)容及【甲】文中的句子來反駁他。13.人們認(rèn)為范仲淹與歐陽修的關(guān)系就是“君子之朋”。請結(jié)合【乙】文、《岳陽樓記》和《醉翁亭記》的相關(guān)內(nèi)容簡要分析。

【答案】10.

B

B

A

11.等到他們見到利益時就會爭先搶奪,或者利益搶完后就互相傷害,即使是兄弟親友也不能互相救助,所以說小人沒有朋黨。

12.示例:“君子喻于義,小人喻于利?!睔W陽修不接受范仲淹的提拔是為了表明自己是因為正義出言相助的,而不是為了日后獲利。再者根據(jù)歐陽修的《朋黨論》可以看出他不希望朝中有結(jié)黨營私之風(fēng),此舉正好表明自己的立場。

13.示例:歐陽修與范仲淹志同道合,相互幫助,與乙文中“同道而相益”的朋黨原則相符。范仲淹有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),歐陽修被貶滁州仍心系百姓,與民同樂。他們志同道合,共同為國效力,可謂“同心而共濟(jì)”。

閱讀下面古詩文,完成小題?!炯住垦┨旃逅?,宇宙飄花,品之,有四美焉:落地?zé)o聲,靜也;沾衣不染,潔也;高下平均,勻也;洞窗掩映,明也。宜長松修竹,老梅片石;怪石崚嶒②,深林窈窕③;寒江遠(yuǎn)浦,斷岸小橋;古剎層巒,疏籬幽徑;老叟披蓑垂釣騷人跨蹇尋詩小酌清談高樓長嘯;船頭茶灶飄煙,座上黛眉④把盞,老僧對坐,韻士閑評;披鶴氅⑤,縱步園林,御貂裘,登臨山水。如此景況,何必峨眉⑥千尺?(選自《明文精選》,國際文化出版社)【注】①翦水:指下雪。②峻嶒:高聳突兀,形容山勢高峻。③窈窕:深遠(yuǎn),幽深。④黛眉:杳黑色的眉,代指女子。⑤鶴氅:鳥羽制成的外套。⑥峨眉:即峨眉山?!疽摇坎缮W印と显佈┗╗清]納蘭性德非關(guān)癖愛輕模樣①,冷處偏佳。別有根芽②,不是人間富貴花。謝娘③別后誰能惜,飄泊天涯。寒月悲笳④,萬里西風(fēng)瀚海沙?!咀ⅰ竣亳睈郏厚焙?,特別喜愛。輕模樣:雪花輕輕飛揚的樣子。②根芽:比喻事物的根源、根由。③謝娘:指晉王凝之妻謝道韞。④悲笳:悲涼的笳聲。笳,古代軍中號角,其聲悲壯。14.用“/”為【甲】文畫線部分?jǐn)嗑?。(限?處)老

嘯15.【甲】文中“御貂裘”的“御”一字傳神,請結(jié)合上下文,聯(lián)系鏈接加以賞析。鏈接:雖乘奔御風(fēng),不以疾也?!B道元《三峽》16.【乙】詞用對比手法表達(dá)情感,請結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。17.請梳理詩文和名著中有關(guān)“雪”的句子,補(bǔ)全下表。詩文中的“雪”名著中的“雪”①欲渡黃河冰塞川,

。(李白《行路難》)⑦林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(施耐庵《水滸傳》)②山回路轉(zhuǎn)不見君,

。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)③

,受降城外月如霜。(李益《夜上受降城聞笛》)④

,曉駕炭車輾冰轍。(白居易《賣炭翁》)⑧雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀……(《艾青詩選》)⑤

。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)⑥北國風(fēng)光,

,

。(毛澤東《沁園春·雪》)探究:文人墨客熱衷寫雪,同樣的“雪”,卻有不同的文化意蘊。有時象征人物經(jīng)歷的艱辛,如①⑤⑦;有時傳達(dá)壯志豪情,如(1)

;有時象征(2)

,如④;還有時……

18.請寫一首有關(guān)“雪”的小詩,要求:①能傳達(dá)出一定的意蘊;②可仿造《雪花的快樂》,也可自創(chuàng);③3~5行即可。示例:假如我是一朵雪花,翩翩的在半空里瀟灑,我一定認(rèn)清我的方向——飛揚,飛揚,飛揚——(節(jié)選自徐志摩《雪花的快樂》)

【答案】14.老叟披蓑垂釣

/騷人跨蹇尋詩

/小酌清談

/高樓長嘯

15.“御”有“駕馭”之意,“御風(fēng)”給人一種輕快飄逸之感。甲文通過“貂裘”和“御”這一反常搭配,更顯出登山賞雪的快意瀟灑。

16.作者將塞上雪花與人間富貴花相比較,突出其生存環(huán)境的惡劣,特別經(jīng)得起嚴(yán)寒酷冷,自有風(fēng)骨,表現(xiàn)出塞上雪花高潔品性,也體現(xiàn)作者不慕人世間榮華富貴的高潔品行。(言之有理即可)

17.

將登太行雪滿山

雪上空留馬行處

回樂烽前沙似雪

夜來城外一尺雪

云橫秦嶺家何在

雪擁藍(lán)關(guān)馬不前

千里冰封

萬里雪飄

社會的苦難

18.示例:我來自天上/

最終落地化成水/

但空中留有我——/曼妙輕盈的身姿。

【甲】東海中有流波山,入海七千里。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風(fēng)雨其光如日月其聲如雷其名曰夔。黃帝得之,以其皮為鼓,橛①以雷獸②之骨,聲聞五百里,以威天下。——《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》【乙】渤海之東不知幾億萬里,有大壑焉,實惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟③。其中有五山焉:一曰岱輿④,二曰員嶠⑤,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。其山高下周旋三萬里,其頂平處九千里。山之中間相去七萬里,以為鄰居焉。其上臺觀皆金玉,其上禽獸皆純縞。珠玕⑥于之樹皆叢生,華實皆有滋味,食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之種,一日一夕飛相往來者,不可數(shù)焉。而五山之根無所連著,常隨潮波上下往還,不得暫峙⑦焉。仙圣毒之,訴之于帝。帝恐流于西極,失群仙圣之居,乃命禺疆⑧使巨鰲⑨十五舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鰲,合負(fù)而趣歸其國,灼其骨以數(shù)⑩焉。于是岱輿、員嶠二山流于北極,沉于大海,仙圣之播遷者巨億計。帝憑?怒,侵減龍伯之國使,侵小龍伯之民使短。至伏羲、神農(nóng)時,其國人猶數(shù)十丈?!读凶印珕枴贰咀⑨尅竣匍樱╦ué):敲。②雷獸:雷神。③歸墟:意謂眾人之所歸,指大海最深之處。④岱輿(dàiyú):古代傳說中的仙山。⑤員嶠(qiáo):古代傳說中的神山。⑥珠玕(gān):珠玉。⑦峙:對立,聳立。⑧禺疆:古代傳說中的北海之神。⑨巨鰲(áo):巨大的海龜。⑩數(shù)(shù):占卜吉兇。?憑:大。19.參照表格提示的方法,解釋加點字詞。文言詞語方法提示解釋(1)舉足不盈數(shù)步課內(nèi)遷移法:而計其長曾不盈寸(《核舟記》)(2)山之中間相去七萬里參考成語法:相去甚遠(yuǎn)(3)聲聞五百里詞類活用法:聞寡人之耳者《鄒忌諷齊王納諫》(4)合負(fù)而趣歸其國查閱字典法:①同“趨”,趨向,奔向。②意向。③同“促”,催促。

(填序號)

20.用“/”給文中畫橫線句子斷句。(限斷三處)出

風(fēng)

。21.翻譯下面句子。至伏羲、神農(nóng)時,其國人猶數(shù)十丈。22.請根據(jù)故事內(nèi)容,完成下面的探究單。中國古人眼中的海洋世界海上之山山之特點山上之人/物人/物之特點《山海經(jīng)》流波山遙遠(yuǎn)夔(2)

《列子·湯問》岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊(1)

仙圣(3)

探究的結(jié)論(4)

23.【乙】文中提到的“龍伯之國”即大人國,在中外許多作品中都能看見其影子。請從下列名著中選擇一本,簡述“大人國”的相關(guān)情節(jié)以及作者的創(chuàng)作意圖。A.《鏡花緣》

B.《格列佛游記》

【答案】19.

滿;

距離;

使……聽到;

20.出入水則必風(fēng)雨/其光如日月/其聲如雷/其名曰夔。

21.到了伏羲、神農(nóng)的時代,那個國家的人的身高還有幾十丈。

22.

長相奇特,富有神力;

高大寬廣,珍奇無數(shù);

人數(shù)眾多,本領(lǐng)高超;

海洋世界充滿了神奇/神秘/奇幻的色彩,里面有奇獸、仙人、仙山等;海洋世界飽含著對未知的向往,仙山遙遠(yuǎn)卻有無數(shù)珍奇。(對于未知的海洋世界,中國古人充滿了豐富的想象力,里面既有奇特?zé)o比的怪獸,又有珍奇無數(shù)的仙山,神秘奇幻又令人向往。)

23.示例一:唐敖、林之洋等人來到大人國,看到這里的國人不僅身高過于常人,而且腳下有云霧護(hù)足,可以此來分善惡好壞。李汝珍創(chuàng)作這一情節(jié)的目的是為了強(qiáng)調(diào)善惡道德觀,諷刺當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實。示例二:格列佛到大人國后先被農(nóng)民捉住展覽,后被賣給皇后,并在宮廷里為國王介紹英國各方面的情況及歷史,但都被國王否定。最后,他在陪國王巡視邊疆時,假裝生病,被鷹叼走,被船發(fā)現(xiàn)后獲救回到了英國。喬納森·斯威夫特創(chuàng)作這一情節(jié)的目的是為了抨擊英國資本主義政治制度的黑暗殘暴,展現(xiàn)人性的貪婪。

甲少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田?!稓w園田居·其一》陶淵明乙陶令①日日醉,不知五柳春。素琴本無弦,漉酒用葛巾。清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人。何時到栗里,一見平生親?!稇蛸涏嶄嚓枴防畎妆諠摚衷?,大司馬侃之曾孫也。祖茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰:“先生不知何許人,不詳姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食。性嗜酒,而家貧不能恒得。親舊知其如此,或置酒招之,造飲必盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志,忘懷得失,以此自終?!逼渥孕蛉绱耍瑫r人謂之實錄。以親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸。州召主簿,不就,躬耕自資,遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍,謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。在縣,公田悉令種秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固請種粳。乃使一頃五十畝種秫,五十畝種粳。素簡貴,不私事上官。郡遣督郵至縣,吏白應(yīng)束帶見之,潛嘆曰:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”義熙二年,解印去縣,乃賦《歸去來兮辭》?!稌x書》李延壽

【注釋】①陶令:即陶潛。他曾任彭澤縣令,故稱。

【隨文釋義】24.“東籬軒”某些展品字跡比較模糊,影響同學(xué)們閱讀和理解,請你幫忙。(1)劃橫線句子標(biāo)點看不清,請你用/為劃橫線句子斷句。以親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸

(2)劃波浪線句子的注釋看不清,請你選出正確的意思。這里“任”的意思是

(填序號)。①擔(dān)任

②聽?wèi){

③憑借

④信任【細(xì)致入微】25.在“東籬軒”大家欣賞了一些與文化名人陶淵明相關(guān)的作品。但同學(xué)們對有些地方產(chǎn)生了疑問,請你幫忙解答。小文:陶淵明在《歸園田居·其一》中為何要自比“羈鳥”“池魚”呢?我:(1)

。

小語:“之”在文言文中有很多意思?!耙詾槿龔街Y”里的“之”和“①為鄉(xiāng)鄰之所貴”“②案牘之勞形”“③時人謂之實錄”“④大司馬侃之曾孫”中哪一個意思相同呢?我:我認(rèn)為和(2)

(填序號)的意思一樣?!颈硌菰O(shè)計】

26.“東籬軒”還展示了以陶淵明為原型的話劇表演,劇本選取了陶淵明說過的兩句話。請你為下列句子進(jìn)行表演設(shè)計,包括語氣和動作,并說明理由。(1)聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?(2)吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!【人物風(fēng)骨】27.陶淵明有著極大的文化影響力,很多文人身上都留有他的思想印記,請你通過《戲贈鄭溧陽》分析李白對陶淵明的態(tài)度。

【答案】24.

以親老家貧/起為州祭酒/不堪吏職/少日自解歸。

25.

詩人以“羈鳥”“池魚”比喻自己誤入官場,生活多被枷鎖所拘。表達(dá)了詩人對官場生活的強(qiáng)烈厭倦,流露出歸隱田園的渴望,對自然和自由的熱愛。

26.(1)說這句話時,可以微微佝僂著背,語氣無奈。此時陶淵明已多次出仕做官,但最終都因無法忍受官場冗雜而棄官??擅媾R家境貧困、身體羸弱的苦境,陶淵明為補(bǔ)貼家用不得不再次做官,他心中應(yīng)充斥著無奈之情。(2)說這句話時,可以拂袖而起,語氣憤慨堅定。出任彭澤令時,陶淵明因無法接受為了微薄俸祿向權(quán)貴低頭,下定決心辭官歸隱,這表現(xiàn)了他堅守情操氣節(jié)、淡泊名利的品行。

27.丙詩通過描寫陶潛的恬淡無為、逸然自得,以喻自己的朋友鄭溧陽琴酒自樂、悠然自得的生活,表達(dá)了李白對鄭溧陽生活情致的贊美和兩人深厚的情誼,同時也流露出詩人憤世嫉俗、超然物外的高潔情懷。

閱讀下面的文言古詩文,完成下面小題?!炯住竣偾?,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。②上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之屈平不與因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為也?!蓖跖枨健"矍郊餐趼犞宦斠?,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。——選自《史記·屈原賈生列傳》【乙】江上吟唐·李白木蘭之枻①沙棠②舟,玉簫金管坐兩頭。美酒尊中置千斛,載妓隨波任去留。仙人有待乘黃鶴,??蜔o心隨白鷗。屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流。【注】①枻,同“楫”,船槳。②沙棠,一種名貴的樹木。28.下列選項中,對加點字解釋正確的一項是(

)人窮則反本

可謂窮矣

欲窮其林

窮則獨善其身A.貧窮

貧窮

窮困

困頓B.貧窮

處境困難

走盡

失意C.處境困難

貧窮

窮困

困頓D.處境困難

處境困難

走盡

失意29.文中畫線句斷句正確的一項是(

)A.上官大夫見/而欲奪/之屈平不與/因讒之曰B.上官大夫見而欲奪之/屈平不與/因讒之曰C.上官大夫見/而欲奪之屈平/不與因讒之曰30.甲文中“自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外”這一句,其意思與下列哪篇文章所表達(dá)的主旨相契合?請選擇正確的一項(

)A.《記承天寺夜游》B.《大道之行也》C.《愛蓮說》D.《出師表》31.翻譯下列句子。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?32.《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。那么,根據(jù)你的理解,乙詩“木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭”兩句運用了這三種表現(xiàn)手法中的哪一種?請加以賞析。33.乙詩中“功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流”一句表達(dá)了作者的什么思想情感?這種情感與甲文有相同之處嗎?請說明理由。

【答案】28.D

29.B

30.C

31.誠信卻被懷疑,忠實卻被誹謗,能夠沒有怨恨嗎?

32.采用起興手法。“木蘭之枻沙棠舟”,是珍貴而神奇的木料制成的:“玉簫金管坐兩頭”,樂器的精美可以想象吹奏的不同凡響。通過具體描寫,展現(xiàn)出華麗色彩,營造超世絕塵的氣氛,體現(xiàn)作者對超越紛濁的現(xiàn)實的、自由而美好世界的追求。

33.功名若糞土,富貴如浮云,轉(zhuǎn)瞬即逝,并不持久,就像那浩浩東去蕩蕩南折的漢水,絕不會向西北流。表現(xiàn)了詩人對功名富貴及庸俗低調(diào)的社會現(xiàn)實的蔑視,顯露出詩人對自由、理想的人生境界的追求和傲岸放達(dá)的胸襟。與甲有相同之處,甲文體現(xiàn)了屈原為追求政治理想而視死如歸的偉大精神和不與世俗同流合污的純潔品質(zhì)。兩者都包含著對理想社會的熱烈追求卻無可奈何的心理。

閱讀下面文字,完成古文閱讀任

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