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文檔簡介
2024年觀武漢革命博物館心得體會(專業(yè)16篇)總結是一種對自我進行反思和諦視的方式,它不僅可以概括閱歷,還能夠發(fā)覺錯誤和改進之處。在下面,我們一起來觀賞一些寫心得體會的范文,從中學習他人的表達方式和寫作技巧。
觀看武漢博物館心得體會
武漢,一個充溢活力和歷史的城市,擁有豐富的文化底蘊。其中隱藏著武漢博物館,是向游客展示武漢悠久歷史與無限魅力的窗口。日前,我有幸參觀了該博物館,并深深感受到了歷史文化的厚重與博大精深。
其次段:展覽概述。
武漢博物館分為多個展覽廳,展示了從舊石器時代到現(xiàn)代的各個歷史時期和文化領域。我在逐一參觀各個展覽廳中,仿佛穿越了時間隧道,感受到了不同歷史時期的不同文化氛圍。其中,我最為震撼的是文物展覽廳中展示的寶貴文物,這些文物見證著中華民族的輝煌歷史,它們讓我感到驕傲和敬畏。
第三段:歷史沉淀與文化底蘊。
武漢博物館展示的文物是對歷史的生動再現(xiàn)。在文物展覽廳中,我見證了骨器、陶器等古代工藝品的精湛技術與華麗裝飾,這些制品無一不是那個時代的杰作,讓我不由得贊美古人的才智。觀看到戰(zhàn)國時期的銅器、秦始皇兵馬俑等,我更是對古代工藝的巧奪天工和藝術價值所震撼。這些文物讓我深深體會到歷史所帶來的才智和輝煌。
第四段:文化精髓的傳承與發(fā)展。
武漢博物館不僅展示了豐富的文化傳統(tǒng),還融合了現(xiàn)代化的展示手法和理念。比如,在古代經(jīng)典文物展覽廳,博物館采納了3D技術,呈現(xiàn)了石刻、壁畫等文物的完整形態(tài),讓觀眾可以更加直觀地感受到文物的細微環(huán)節(jié)和藝術性。此外,武漢博物館還開展了各種文化活動,如學術研討、講座等,促進文化的傳承和創(chuàng)新。這樣的努力使得文化精髓得以傳承,也為更多的人供應了了解歷史和文化的機會。
第五段:個人體悟與收獲。
通過觀看武漢博物館的展覽,我深刻體會到了歷史文化的博大精深。歷史文化是一個民族的靈魂,它承載著豐富的學問和才智,是我們尋根溯源和傳承發(fā)展文化的重要依據(jù)。從武漢博物館的展覽中,我不僅了解了歷史文化的發(fā)展脈絡,也深化感受到了中華民族的宏大。我信任,只有通過對歷史文化的認知和傳承,我們才能更好地傳承和發(fā)展民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為國家和社會的發(fā)展做出主動貢獻。
總結:
武漢博物館是武漢的一顆絢爛明珠,我在參觀過程中深深感受到了歷史文化的厚重與博大精深。從展覽中的寶貴文物到現(xiàn)代展示手法的運用,武漢博物館將傳統(tǒng)與創(chuàng)新完備融合,打造了一個讓人沉醉于歷史文化之中的場所。通過觀看武漢博物館的展覽,我深刻意識到歷史文化的重要性,并得到了滿滿的收獲和體悟。我信任,只有通過對歷史文化的認知和傳承,我們才能更好地傳承和發(fā)展民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為國家和社會的發(fā)展做出主動貢獻。
參觀武漢博物館心得體會
8月25日上午,我和爸爸媽媽一起參觀了武漢博物館。武漢博物館位于漢口,青年路遠遠望去,就像一座巨大的金字塔,塔身是白色,塔尖是藍色。博物館的東邊有個湖,湖中碧波蕩漾,湖邊垂柳依依,在湖水的襯托下,博物館顯得特別雄偉壯麗。
我們首先參觀了歷代文物珍藏展廳。這個展廳陳設了很多青銅器和玉器。青銅器歷史悠久,大部分青銅器有三千多年歷史了。鼎是古人用來煮飯的東西。我看到有個鼎,圓圓的像個喝水的缸子,缸子下面有三個角撐著。還有一種青銅器叫鉞,鋒口像斧頭的鋒口,但鋒口是向上的,而不像斧頭一樣是側著的,下面是一個長長的手柄。我問爸爸鉞是干什么用的?爸爸說:“這是古人用來打仗的。”我又問爸爸這鉞不銳利怎么殺人呀?爸爸說:“把越磨一磨變銳利了就能殺人了。”
接著我們參觀了陶瓷藝術廳。陶瓷藝術廳里有個五彩人物盤,這是明朝時期的一個瓷器。盤中央有兩個人捧著東西,兩人上面有幾朵五彩繽紛的云。這個五彩人物盤真是引人注目啊!還有個青花四愛圖梅瓶,這是元朝時期的一個瓷器。它的樣子像個倒立的葫蘆,它的瓶身上有四幅畫,畫的是王羲之愛蘭,陶淵明愛菊,周敦頤愛蓮,林和靖愛梅鶴。
最終我們參觀了書畫藝術展廳。書畫廳里有齊白石的畫。齊白石畫的蝦可像了,畫上兩只蝦子就像瞪著眼睛望著你,活靈活現(xiàn)。我又看了看別人畫的蝦子,都沒有齊白石畫得生動。
不知不覺就到中午了,我們離開了博物館,還有許多東西沒有來得及細看。博物館不僅是一座文物的寶庫,也是一座學問的寶塔,是我們參觀學習、陶冶心靈的好地方。
參觀武漢博物館心得體會
7月15號我跟幾個同學一起去省博物館做了一次實踐活動,感受頗深。博物館里干凈、寬敞,給人一種開心和古老的感覺,讓人在參觀時不知不覺的沉醉在了歷史的長河里。
湖北省博物館于1953年3月成立籌備處,1959年春遷至今址。1963年1月正式更名為湖北省博物館。3000平方米的陳設樓建成并對外開放,此后并不斷擴大其規(guī)模。至今為止,其總占地面積達八萬多平方米,建筑面積占五萬平方米,館內珍藏文物多達14萬余件,位居全國省級博物館前列。這些藏品大多數(shù)既有濃郁顯明的地方色調,又具有時代特征。反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌。其中一部分器物在古代發(fā)展史上也具有舉足輕重的地位。館內的藏品種類非常豐富,主要包括:陶、瓷器,青銅器,漆木器,兵器,古樂器,金樂器,古代字畫、錢幣等。
首先,我們參觀了曾侯乙墓。這里有很多寶貴的珍寶與一些古代的日常生活用品。聽講解員告知我們曾侯乙墓發(fā)覺于1978年,也是我國目前發(fā)覺的最大最完整的棺木。同時出土還有15000件文物以及多種制作精細、外觀大氣的物品。
我們認為最值得一提的是曾侯乙編鐘,它被譽為“編鐘之王”。是目前為止發(fā)覺的最大最完整的一套青銅編鐘。更為奇妙的是一般物體只能發(fā)出一個樂音,但是編鐘的每一個鐘都可以發(fā)出兩個樂音,并且互不干擾。在多年前就有如此精致的樂器,如此恢弘的樂隊實屬罕見。它表明白我國古代音律科學發(fā)展的程度,它是我國古代人民高度才智的結晶,更是我們中華民族的傲慢!
其次讓我們大家記憶猶新的是那把青銅寶劍——越王勾踐劍。這是一把跨越千年的古劍,但見其通身未有絲毫銹漬,依舊光亮。此劍鑄造精良紋飾線條流暢,照舊銳利無比。由此可見我國古代超群的冶煉鑄造技術和防蝕技術。它被中外專家視為我國先秦兵器中的稀世珍品。被列為國家一級愛護文物。郭沫若曾有詩贊曰:“越王勾踐破吳劍,專賴民工字錯金。銀縷玉衣今又日,千秋不朽匠人心?!?/p>
由于時間的緣由,我們沒能走完全部的展廳,我們帶著一絲缺憾離開了,但是心中依舊很興奮。雖然我們看到的是一件件物品,可領會到的是歷史,感悟到的是革命精神。此次參觀信任大家都增長了不少學問。歷史是屬于過去的,我們要在感受歷史奇跡的同時也要學會如何創(chuàng)建奇跡,將來的歷史樂章須要我們去書寫。因此我們應當好好把握現(xiàn)在的大好學習時間,努力學習科學文化學問,提高自身的綜合素養(yǎng),為自己創(chuàng)建一個美妙的將來!
參觀武漢的博物館心得體會
武漢作為中國重要的文化和歷史名城,擁有眾多的博物館,這些博物館匯合了豐富的文化遺產和歷史文物。最近我有幸參觀了武漢的幾家博物館,這些博物館不僅給我?guī)砹艘曈X上的享受,更讓我深刻感受到了中華文明的博大精深。下面我將共享一些參觀博物館的心得與體會。
其次段:探尋歷史的長河。
我首先參觀了武漢博物館,這是一座以陶瓷文物為特色的博物館。在博物館里,我看到了大量精致的陶瓷器,從仰韶文化、龍山文化到漢唐宋元等各個歷史時期的陶瓷都展示其中。每個時期的陶瓷器都有其獨特的藝術風格和紋飾,這些器物不僅令人嘆為觀止,更重要的是通過它們,我了解到了中國古代陶瓷的發(fā)展演化過程和千百年來瓷器文化的旺盛。
第三段:感受博物館的藝術之美。
隨后,我參觀了湖北美術館。這座博物館以展示湖北地區(qū)的美術作品為主,包括書法、繪畫、雕塑等多個藝術門類。這里的藏品精選,藝術品種類繁多。在展覽中,我觀賞到了眾多優(yōu)秀的油畫作品、國畫、水墨畫以及雕塑作品。這些作品都展示出了中國藝術的卓越魅力,讓我沉醉其中,也增長了我的藝術鑒賞實力。
第四段:喚起對人文歷史的思索。
我還參觀了中國黃鶴樓博物館,這座博物館以展示黃鶴樓的歷史和人文故事為主題。在參觀過程中,我了解到了黃鶴樓的由來、歷史滄桑以及其對中國文化的影響。黃鶴樓的古老,是對歷史的回望;黃鶴樓的風姿,是對古人才智的領會。通過參觀這座博物館,我深深感受到了中國人文歷史的博大精深和厚重底蘊,也讓我思索人類文明的發(fā)展和傳承重要性。
第五段:博物館的作用與價值。
通過這次參觀,我深刻相識到博物館的重要作用與價值。博物館不僅是文化遺產的守護者,更是人類文明的展示窗口。它們通過陳設展覽和史料保藏,將歷史、文化與藝術的寶庫展示在我們面前,讓我們能夠感受到歷史的厚重、文化的博大以及藝術的魅力。同時,博物館還扮演著教化和普及學問的角色,通過豐富多彩的教化活動和解勸服務,向公眾傳授文化學問,提升公眾的文化素養(yǎng)。
總結:
通過參觀武漢的博物館,我不僅零距離接觸了豐富的文化和歷史,更受到了深遠的影響。這次參觀讓我更加珍惜中華文化的傳承和發(fā)展,也為我打開了一扇探究人類文明的大門。我信任,博物館將會接著為我們帶來無窮的啟迪和思索,讓我們更好地理解自己的根源,并推動人類文明的進步。
參觀武漢博物館心得體會
具有91年歷史的江漢關大樓,結束了武漢海關辦公大樓的使命,歷經(jīng)3年改建成江漢關博物館,年12月28日開館。30日下午3點鐘,隨著久違15年的渾厚悠揚的江漢關銅鐘報時聲響起,我們參觀完館藏文物走出江漢關博物館大樓,內心感慨良多。1862年,江漢關設關;1924年1月,江漢關大樓落成。作為武漢市地標建筑,江漢關大樓見證了武漢百年滄桑巨變,是武漢走向現(xiàn)代化的重要歷史見證。
我們看了該館的基本陳設:江漢朝宗——武漢城市現(xiàn)代化的歷程和相關復原陳設?;娟愒O分為3個單元:漢口開埠——武漢城市現(xiàn)代化的開端、艱難跋涉——武漢城市現(xiàn)代化的曲折探究、走向輝煌——武漢城市現(xiàn)代化的發(fā)展與騰飛。以江漢關界碑、銀錠等500多件文物為基礎,綜合運用照片、圖版、表格、油畫、場景復原、三維成像等多種表現(xiàn)手段,全景展示了武漢開埠設關后快速崛起的歷史,真實還原了武漢從一個封建內陸城鎮(zhèn)向近代工商業(yè)城市轉變,開啟城市現(xiàn)代化建設的曲折歷程。
通過觀展,我們了解到一部武漢商貿史都與江漢關休戚相關,漢口開埠、建立海關、商貿發(fā)展,經(jīng)濟走向繁盛,武漢成為現(xiàn)代化大都會、華中商貿集散地、對外貿易重要關口,武漢的江漢關在推動對外貿易、城市經(jīng)濟外向型發(fā)展上,作出的貢獻僅次于上海的江海關。透過江漢關歷史,呈現(xiàn)了武漢近代屈辱史、新時代輝煌成就史。展品展示精準,生動、逼真,貼近市民,接地氣。作為全國重點文物愛護單位,江漢關博物館在文物建筑中陳設文物,無疑加深了我們市民對城市歷史的認知與酷愛。對于我們門票保藏愛好者來說,有一張門票也很重要。江漢關博物館目前還沒有門票。
參觀武漢的博物館心得體會
武漢作為中國的重要文化名城,擁有眾多博物館,蘊含著豐富的歷史文化底蘊。最近我有幸參觀了幾個武漢的博物館,感受到了博物館館藏的寶貴文物和博物館所傳遞的深刻歷史文化。在這次參觀中,我領會到了中國的傳統(tǒng)文化之美,也體會到了博物館的教化和啟發(fā)作用。下面我將分別從聞名博物館的展覽、文物愛護工作、博物館的展示手法、博物館的教化功能和個人收獲五個方面,談談我對參觀武漢博物館的心得體會。
二、聞名博物館的展覽。
武漢博物館是武漢最知名的博物館之一,館內保藏了豐富多樣的文物。在參觀武漢博物館的過程中,我見證了我國古代文明的輝煌和博大精深。從青銅器、陶瓷器到字畫、雕塑,每一件文物都獨具魅力,展示了我們民族的才智和創(chuàng)建力。在這些展覽中,我深化了解了我國古代文化的發(fā)展過程,感受到了中華民族幾千年來所積淀的博大精深的思想和人文情懷。
三、文物愛護工作。
博物館不僅僅是展示文物的場所,更是文物愛護的重要承載者。在參觀過程中,我看到了博物館對文物的精細愛護工作。無論是環(huán)境限制還是文物修復,博物館都做出了極大的努力,以確保文物的完整性和可持續(xù)性保存。文物愛護工作的細致和科學性讓我深深地敬佩,也讓我更加珍視我們的傳統(tǒng)文化遺產。
四、博物館的展示手法。
現(xiàn)代博物館對于展示手法的創(chuàng)新和探究讓我受益匪淺。在博物館展覽中,我看到了數(shù)字化展示、多媒體互動以及虛擬現(xiàn)實等新技術的應用。這些新手法使得觀眾更加沉醉其中,更好地理解歷史,增加了參觀的趣味性和教化性。例如,通過虛擬現(xiàn)實技術,我仿佛親臨古代的宮殿、城墻和寺廟,感受到了壯美的氣概和輝煌的歷史。
五、博物館的教化功能。
博物館作為文化教化的重要場所,承載著傳遞歷史文化學問和培育公民文化素養(yǎng)的重任。博物館通過各種教化活動和展覽解說,向觀眾傳遞學問,激發(fā)學習愛好,提高文化品嘗。在這次參觀武漢博物館的過程中,我參與了一場書法講座,了解到了中國書法的魅力和藝術。這種深化淺出的教化方式使我在觀賞文物的同時,對其中的歷史文化背景有了更加深刻的相識和了解。
六、個人收獲。
參觀武漢的博物館,我不僅了解到了豐富的歷史文化學問,還收獲了許多個人的思索和感悟。我相識到了自己是中華民族宏大文化的傳承者,更應當弘揚我國的傳統(tǒng)文化,為中華民族的復興努力奮斗。同時,我也意識到了博物館的重要性,作為守護者和傳播者必需肩負起傳承和發(fā)揚中華文化的責任?;仡欉@次參觀,我深深地被文物所感染,也更加堅決了我對中國傳統(tǒng)文化的酷愛和追求。
七、結語。
參觀武漢的博物館,讓我對中國歷史文化有了更深化的相識和體會。博物館展示了中華民族的博大精深的文化底蘊,也讓我明白了文物愛護的重要性和博物館的教化作用。通過參觀博物館,我相識到了自己作為一個中國人的責任和使命。我將接著學習,努力傳承中華文化,為中國文化的旺盛貢獻自己的力氣。
參觀武漢的博物館心得體會
武漢是中國重要的文化之都,擁有著豐富的歷史文化遺產。為了更好地了解和傳承這樣的歷史文化,我最近參觀了武漢的幾個博物館。通過參觀,我深深地感受到了歷史的厚重和文化的魅力。以下是我參觀武漢博物館的心得體會。
首先,參觀博物館給了我一個機會更加直觀地了解歷史事務。在楚王城博物館,我被洶涌澎湃的楚文化深深吸引。楚國是古代中國的七大國之一,其絢麗的文化有著深遠的影響力。在展廳中,我看到了大量保存完好的楚文物,包括青銅器、陶器、玉器等。這些文物不僅展示了楚人的生活習俗,還讓我能夠更加深化地了解楚文化的精髓。例如,楚國的人們特別講究禮儀,這在鐫刻在青銅器上的文字中可以看出。通過參觀楚王城博物館,我不僅感受到了楚文化的博大精深,還了解到了中國的古代文化是多樣而豐富的。
其次,參觀博物館讓我深化感受到歷史的滄桑變遷。武漢博物館是一個展示武漢歷史變遷的重要場所。在這里,我看到了武漢從古代的漁村到現(xiàn)今的現(xiàn)代大都市的發(fā)展歷程。一幅又一幅圖片和實物仿佛將我?guī)Щ亓诉^去。我看到了清朝時期的漢口碼頭,它是當時武漢最繁華的商業(yè)中心之一。我還看到了漢口火車站建成時的盛況,它標記著武漢作為交通樞紐和物流中心的成長與發(fā)展。通過參觀武漢博物館,我深刻體會到了歷史的變遷是如此的快速而又不行逆轉,我們應當珍惜并好好對待當下。
再次,參觀博物館讓我重新諦視傳統(tǒng)文化的重要性。湖北博物館是一個集中展示湖北地區(qū)歷史文化的重要場所。在博物館的傳統(tǒng)文化展區(qū),我看到了大量的傳統(tǒng)藝術品和文化遺產。字畫、剪紙、木雕等,都是具有濃郁民族風情和歷史痕跡的藝術作品。這些作品不僅精美絕倫,更體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的價值觀和精神內涵。作為當代人,我們有責任學習傳統(tǒng)文化,傳承并弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過參觀湖北博物館,我深刻地相識到傳統(tǒng)文化的重要性,它是我們身份的一部分,也是我們文化的寶藏。
最終,參觀博物館讓我反思了現(xiàn)代社會中的一些問題。武漢市中心的革命博物館是一座紀念近代中國歷史的重要場所。在這里,我看到了革命先烈為了國家獨立和人民解放所做出的巨大犧牲和奉獻。他們無私奉獻的精神令人欽佩。與此同時,我也思索了現(xiàn)代社會中的一些問題。我們應當如何保持社會公允和正義?我們應當如何為國家和社會做出貢獻?通過參觀革命博物館,我思索了這些問題,并對自己的行為和價值觀進行了反思。
參觀武漢的博物館,給了我一個了解歷史文化,思索問題的機會。通過這次參觀,我更加珍惜歷史的沉淀和傳統(tǒng)文化的珍寶。同時,也激勵著我去捍衛(wèi)正義、為社會做出貢獻。我信任,只有通過學習歷史和傳承文化,我們才能更好地面對將來,創(chuàng)建美妙的明天。
參觀武漢博物館心得體會
武漢市革命博物館位于武昌紅巷13號。11月由武昌農夫運動講習所舊址紀念館、毛澤東舊居紀念館、陳潭秋烈士紀念館和武昌起義門管理所合并,組建武漢市革命博物館,辦公地點在武昌農夫運動講習所舊址內,負責武昌農夫運動講習所舊址、武昌毛澤東舊居、陳潭秋烈士早期活動舊址及武昌起義門舊址的管理、愛護和對外開放;負責武漢地區(qū)近現(xiàn)代文物的征集、愛護、展示、探討及武漢近現(xiàn)代史的探討;負責舉辦反映重大革命歷史事務和人物的專題展覽。
的房屋組成,中間有一個大操場。農講所舊址是武漢市現(xiàn)存唯一保存完好的晚清學宮式建筑,占地面積12850平方米。當時為張之洞創(chuàng)辦的北路小學堂。1927年為中央農夫運動講習所校址。
農講所1926年底起先籌備。1927年3月7日正式上課,4月4日實行開學典禮,學生來自全國17個省,共800余人。武昌農講所以訓練能領導農村革命人材為培育目標,領導機構是常務委員會。毛澤東實際主持工作,很多聞名的共產黨人、國民黨左派和知名人士如瞿秋白、李立三、惲代英、彭湃、陳蔭林、于樹德、李漢俊、何翼人、李達等在農講所任教。
1927年6月18日,農講所實行畢業(yè)典禮。大多數(shù)學生被委任為農夫協(xié)會特派員,深化開展農夫運動,如同星星之火,燎原于神州大地。大革命失敗后,他們主動投身于各地的工農武裝起義,如聞名的八一南昌起義、湘贛邊秋收暴動、黃麻起義以及參加創(chuàng)建湘鄂西等革命依據(jù)地的斗爭,為中國革命做出了巨大的貢獻。
也是毛澤東、楊開慧一家最終團聚的地方。占地面積909平方米。毛澤東在這里完成了他的光輝著作--《湖南農夫運動考察報告》。當時與他同住在這里的有他的夫人楊開慧及兒子毛岸英、毛岸青、毛岸龍。蔡和森、彭湃、郭亮、夏明翰、毛澤民、毛澤覃、羅哲等共產黨人也都先后在這里居住過。
1958年中共湖北省委確定復原舊址紀念館。同年12月,周恩來題“毛澤東同志主辦的中央農夫運動講習所舊址”館標。1963年紀念館正式開放。該館現(xiàn)有工作人員35人,設有辦公室、陳設宣教部、資料保管部、總務科、保衛(wèi)科等業(yè)務機構。11012年農講所被公布為湖北省文物愛護單位。由國務院公布為全國重點文物愛護單位。國家文物局、中宣部分別授予武昌農講所紀念館全國優(yōu)秀愛國主義教化基地、全國百家愛國主義教化示范基地稱號。,中宣部等七部委聯(lián)合將武昌農講所確定為全國百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。
30多年來,武昌農講所、武昌毛澤東舊居已接待國內外觀眾2000多萬人次,成為觀眾巡游瞻仰的勝地,學習探討中共黨史、中國大革命史,特殊是農夫運動史的課堂和進行愛國主義、革命傳統(tǒng)教化的基地。
農講所舊址紀念館現(xiàn)有館藏文物500余件,其中有毛澤東1927年撰寫的《中國佃農生活舉例》、農講所編印的《規(guī)約》、學生佩帶的《證章》,有周恩來、董必武、張平化、伍修權等領導人的題字、題詞。有黃興、鄧演達、陳潭秋、夏明翰、包惠僧等用過的實物,均為寶貴的革命文物。館內有毛澤東同志主辦中央農夫運動講習所舊址復原陳設、《農夫革命大本營》基本陳設。對外開放的復原陳設有辦公室、總隊部、教務處、庶務室、醫(yī)務室、財務部、大教室、學生寢室,以及毛澤東同志舊居復原陳設。除此之外我館還開拓了面積1010平方米的臨時展廳,適時圍繞主旋律舉辦臨時展覽。
最終,我們參觀了中國共產黨第五次全國代表大會會址紀念館。1927年4月27日至5月9日,中共第五次代表大會在武漢召開,陳獨秀、毛澤東、董必武等82名代表出席。懷著崇敬的心情,大家在講解員的帶領下,來到了中共五大開幕式復原后的現(xiàn)場:主席臺、會場現(xiàn)狀、代表參會的落座圖、標語、長形桌凳等都可以看到,主席臺上方張貼著馬克思、孫中山、列寧領袖像,領袖像兩邊懸掛著“ccp”旗,墻上可以看到幾個標語“反對白色恐怖”、“中國革命勝利萬歲”、“世界革命勝利萬歲”。會場上的陳設可以看出,中國的革命是同世界的革命聯(lián)系在一起的,中國人民必將取得最終的成功!接著我們又了解了中國共產黨第一次至第五次全國代表大會盛況的圖片及文字說明,近距離接觸了中共五大的歷史背景、開幕式盛況、大會全程等歷史圖片和部分歷史實物。通過整個紀念館的參觀,我們了解到中共五大是黨的歷史上一次重要會議,是幼年時期中國共產黨探究中國革命道路艱難歷程中的一個重要環(huán)節(jié);了解到中共五大的宏大成就和歷史局限性,中共五大及其前后中國共產黨人的理論創(chuàng)建和實踐活動,不僅在推動當時的革命斗爭中發(fā)揮了重要作用,而且對后來黨的事業(yè)發(fā)展產生了深遠影響。
整個參觀持續(xù)了將近兩個小時,最終同學們都學到了許多,戀戀不舍地乘上了返程的車,車上同學們依舊興奮的談論著這次活動。這次參觀使同學們對黨有了更深化的相識,不僅激發(fā)我們的愛國之情,培育我們的愛國之志;更帶來了一種革命蓬勃的精神,讓同學們重溫了黨的創(chuàng)建歷程,革命黨人樂觀主動的革命精神,把革命傳統(tǒng)教化與課外實踐活動結合起來。作為當代高校生我們要醒悟的相識我們國家目前的體制是否科學和完善,要活在當下。我們是華蜜的,中國共產黨在一次次革命實踐中總結閱歷與教訓,逐步推動馬克思主義中國化的歷史進程,開拓了中國特色的社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,使社會安定團結,使中國旺盛富強,人民過上了華蜜的生活。中國共產黨給了我們今日的華蜜生活,他們在探究中有著不可思議的艱難和堅決,他們克服一個個的困難與艱辛,不斷前進,一步步向前,可以說這其中的每一步都飽含著艱辛,隱藏著血淚,艱辛與血淚才換來了今日的華蜜生活。因此,作為當代學問青年,特殊是當代高校生不僅應當珍惜眼前的華蜜生活,更應當樹立遠大的目標,為建設中國特色社會主義貢獻出自己的一份力氣。在對黨的相識進一步加深后,我很想加入中國共產黨這個光榮的組織,我立志在先驅們精神的感召下努力學習、好好工作,繼承和發(fā)揚他們的精神,傳承他們的遺志,使我們的黨發(fā)展得更加壯大,讓我們在黨的光輝照射下將國家建設得更加和諧、旺盛、昌盛!(本段部分內容參考于互連網(wǎng))。
“沒有共產黨就沒有新中國”這句真理在我心中的地位,更加堅決了,我要盡自己的努力,早點加入進來,以更好的為人民服務.
這次的參觀再次體會了他們?yōu)榱斯伯a主義事業(yè)的獻身精神和不屈意志、他們?yōu)榱嗣褡褰夥攀聵I(yè),頂住各種威逼利誘和嚴刑拷打,不惜犧牲自己的精神,這種精神正是我們始終要樹立的正確的世界觀、人生觀和價值觀;,正是我們要繼承和發(fā)揚的革命遺志和遠大志向?;蛟S,歲月能變更山河,但歷史將不斷證明,有一種精神恒久不會失落。崇高、忠誠和無私,將超越時空,成為人類永恒的追求。或許,時間會沖淡記憶,但人們決不會遺忘,為祖國犧牲的人們,他們的志向,他們的信念,使千萬人的心靈為之震撼。或許斗爭的硝煙已離我們遠去,但愛人民、愛祖國的信念卻始終沒有變更。
歷史,已成為過去的東西,但我們仍不能遺忘,要以此來激勵我們擔當起建設祖國的重任,但將來與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。將來,是屬于當代高校生的,將來的歷史的樂章由我們去譜寫,如何才能寫好呢?那就是我們現(xiàn)在應努力在校學習科學文化學問,提高自身實力,增加素養(yǎng),適應社會需求,做社會需求的合格人才,去報效祖國,投身社會。
天下大事,必作于細。全部的事,如若只從大處去說,只是大而化之去說,都好說——但說并不能代替做,但管用的、致命的還是細微環(huán)節(jié),是千千萬萬的一時一事,是“水磨工夫”。千層之臺其余壘土,千里之行始于足下,只要腳踏實地,吳不成者。
將來是美妙的,是更加輝煌絢麗的。為了自己、祖國的明天,我們要從現(xiàn)在起,從今時起把握機遇,創(chuàng)建輝煌,明天肯定是我們的!
參觀武漢博物館心得體會
8月10號早上,那是一個燥熱的夏天,我從深圳坐火車去武漢姨媽家玩。一到姨媽家,哥哥姐姐都說帶我去武漢博物館玩,就這樣我就到了武漢博物館。
一進博物館,先領了一張參觀券,那里特別涼快,空氣清爽甜潤,真是一個好地方。我們先去了古代陶瓷藝術陳設館,那里有一個陶瓷我特別喜愛。那個就是馬家窯變形蛙紋彩陶罐。變形蛙紋彩陶罐屬于馬家窯文化馬場類型的代表性器物,馬家窯文化是黃河上游地區(qū)新石器時代晚期的文化,因首次在甘肅臨沂馬家窯遺址發(fā)覺而命名,距今約5300年至4200年。它泥質紅陶,采納泥條盤筑法手制而成。它器形莊重,胎質細膩,是我國不行多得的珍貴文化遺產。我還去看了一些齊白石的作品,比如蝦圖......
最終,我們坐了一輛出租車回家了。
參觀武漢博物館心得體會
20參觀武漢博物館作文年8月10號早上,那是一個燥熱的夏天,我從深圳坐火車去武漢姨媽家玩。一到姨媽家,哥哥姐姐都說帶我去武漢博物館玩,就這樣我就到了武漢博物館。
一進博物館,先領了一張參觀券,那里特別涼快,空氣清爽甜潤,真是一個好地方。我們先去了古代陶瓷藝術陳設館,那里有一個陶瓷我特別喜愛。那個就是馬家窯變形蛙紋彩陶罐。變形蛙紋彩陶罐屬于馬家窯文化馬場類型的代表性器物,馬家窯文化是黃河上游地區(qū)新石器時代晚期的文化,因首次在甘肅臨沂馬家窯遺址發(fā)覺而命名,距今約53至4200年。它泥質紅陶,采納泥條盤筑法手制而成。它器形莊重,胎質細膩,是我國不行多得的珍貴文化遺產。我還去看了一些齊白石的作品,比如蝦圖......
最終,我們坐了一輛出租車回家了。
參觀井岡山革命博物館心得體會
當年,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產階級革命家從這里組建起第一支中國共產黨領導下的工農革命武裝,成立了中國共產黨領導下的第一個紅色革命政權,建立了第一個紅色革命依據(jù)地,為中國革命開拓了一條勝利之路,培育出了凝合中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵全國人民奮勇前進的巨大力氣。
組工干部學習弘揚井岡山精神,就應結合x組織工作實際,真正把“堅決信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于成功”貫穿到各項工作之中去。
一是堅決志向信念。
組織部門是黨委重要的工作部門,組工干部是“管干部的干部”,組織工作水平的凹凸、組工干部實力的強弱,干脆影響黨在人民群眾心目中的形象。因此,必需堅固樹立共產主義志向和中國特色社會主義信念。實現(xiàn)這一目標,最根本的就是要不斷地加強對中國特色社會主義理論體系的學習,堅持用科學理論武裝頭腦,以思想上的醒悟保持政治上的成熟,以理論上的扎實保持信念上的堅決。只有這樣,才能正確應對不良思潮的沖擊,正確相識黨內的消極腐敗現(xiàn)象,堅決對黨的正確領導的信任,確保組織工作和組工干部隊伍建設始終保持正確的政治方向。
二是堅持改革創(chuàng)新。
改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當前,組織部門必需堅持以科學發(fā)展觀為指導,始終保持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),立足服務x轉型發(fā)展大局,求真務實,敢為人先,在推動領導班子和干部隊伍、基層黨的建設、人才隊伍建設和組織部門自身建設上破解難題;把握新形勢下經(jīng)濟社會發(fā)展特征,在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,用新方法解決新問題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進新跨越。
三是堅持艱苦奮斗。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學習和弘揚井岡山精神,就是要加快推動x經(jīng)濟轉型中,著力鞏固基礎,建設班子,培育干部,延攬人才,營造環(huán)境,強化自身,為推動x“科學發(fā)展、加快轉型、富民強市”供應堅毅的組織保證。同時,要教化和引導廣闊黨員干部始終牢記“兩個務必”,模范踐行社會主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻,始終保持黨的先進性。
四是堅持服務群眾。
井岡山革命博物館參觀心得體會范文
回顧黨的歷史,我們不能遺忘井岡山。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無產階級革命家在這里親自開創(chuàng)了中國革命第一個農村依據(jù)地,點燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。這次參觀學習,使我受到了愛黨,愛國的教化,使我了解到:是中國共產黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國人民的前途命運發(fā)生了根本性轉折,使中華民族結束了舊時代,起先了新紀元。是中國共產黨的勵精圖治,使中國發(fā)生了天翻地覆的改變,使人民從受人奴役到當家作主,使國家從山河破裂到強大統(tǒng)一,從貧困落后到旺盛富強,使我體會到酷愛祖國并立志獻身于祖國和民族,是每個公民應有的政治素養(yǎng),是樹立遠大志向和確立為人民服務宗旨的思想基礎。
在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中漸漸滲透,一股崇敬之情在心間悠閑而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達著志向信念的宏大。在小井紅軍醫(yī)院,我們明白了什么是“世上無難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環(huán)繞,莊重肅穆,號角聲悠揚深遠的想起,仿佛穿越時空,戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?,睡著了,恒久的睡著了,但似乎又是醒著的,臉上掛著微笑,向往著將來社會的美妙時間,不,是望見了今日了的和諧社會。
當我們重走當年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時間美妙。這不僅僅是對我們體力和耐力的小檢驗,更引發(fā)我們對如何走好今日的道路深思。穿行林間,當年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依舊在這里躍動,那一個個奔跑的身影,是對新中國誕生堅決不移的盼望和實踐,那堅實的腳印似乎還鑲嵌在這小道上,指引我們前進的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅決之重要,在物質條件慢慢改善的今日,這品質更顯得彌足寶貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!
在井岡山的宏大斗爭中,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國共產黨和中國人民極其珍貴的精神財寶,這種精神必將激勵中國人民在建設有中國特色社會主義和實現(xiàn)共產主義宏大志向的道路上奮勇前進。在今日新的歷史時期,我們更應弘揚井岡山精神,繼承和發(fā)揚老一輩無產階級革命家為了志向信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無私奉獻的精神和他們敢于開拓創(chuàng)新的志氣。
這次參觀學習,給我們黨員上了一堂生動的黨課,使黨員們受到了劇烈的震撼。井岡山之行,豐富了我們先進性教化活動的內容,受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教化,對中國革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分相識到新時期繼承和發(fā)揚井岡山精神的重要性和必要性。我作為一名共產黨員和人民老師,肯定堅守自己的崗位,愛崗敬業(yè),仔細工作,發(fā)揚老一輩無產階級革命家的淡泊名利,無私奉獻精神,把自己的滿腔熱忱都投入到光榮的教化事業(yè)中去。
80年前,在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國革命占據(jù)重要地位的井岡山革命依據(jù)地。在中國共產黨的領導和井岡山群眾的奮斗下,這塊土地敲打出了革命的星星之火,創(chuàng)建出中國革命重要的一筆——井岡山精神。
井岡山精神從何來?兩天的時間里,我們參加了井岡山紅色學習,參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命依據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩。毛澤東在湖南發(fā)動秋收起義,然而攻打長沙的失敗卻讓工農革命軍損失慘重,一個個年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場上,拉出來的幾千人的隊伍轉瞬僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的狀況下,這些年輕的共產主義戰(zhàn)士沒有放棄,而是堅決信念,勇闖新路。上山!農村包圍城市,武裝奪取政權,輾轉多地后,毛澤東最終帶領部隊來到了井岡山,從今中國革命的格局大大的打開。
在井岡山群眾的支持與奉獻、涵養(yǎng)與愛護下,革命的火苗一步步壯大。千磨萬仞還堅勁,任爾東西南北風。對志向信念的堅決讓紅軍戰(zhàn)士們在最艱難困苦的時刻仍舊選擇堅守、不言放棄。問渠那得清如許,為有源頭活水來。正是敢于敏捷運用馬克思主義,敢于闖出一條農村包圍城市的路途,才有了革命火種的保留。正是人民群眾的宏大力氣使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭遇失敗下錘煉而成,是在堅守信念中涌出的,是在中國共產黨的領導下開拓的,是在人民群眾的推動下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來,要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚,并不斷給予其新時代下的新內涵。這不僅是井岡山群眾的應行之事,更是我們馬克思主義者、全體共產黨人、全體中華兒女的擔當。
回顧黨的歷史,我們不能遺忘井岡山。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無產階級革命家在這里親自開創(chuàng)了中國革命第一個農村依據(jù)地,點燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。這次參觀學習,使我受到了愛黨,愛國的教化,使我了解到:是中國共產黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國人民的前途命運發(fā)生了根本性轉折,使中華民族結束了舊時代,起先了新紀元。是中國共產黨的勵精圖治,使中國發(fā)生了天翻地覆的改變,使人民從受人奴役到當家作主,使國家從山河破裂到強大統(tǒng)一,從貧困落后到旺盛富強,使我體會到酷愛祖國并立志獻身于祖國和民族,是每個公民應有的政治素養(yǎng),是樹立遠大志向和確立為人民服務宗旨的思想基礎。
在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中漸漸滲透,一股崇敬之情在心間悠閑而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達著志向信念的宏大。在小井紅軍醫(yī)院,我們明白了什么是“世上無難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環(huán)繞,莊重肅穆,號角聲悠揚深遠的想起,仿佛穿越時空,戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?,睡著了,恒久的睡著了,但似乎又是醒著的,臉上掛著微笑,向往著將來社會的美妙時間,不,是望見了今日了的和諧社會。
當我們重走當年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時間美妙。這不僅僅是對我們體力和耐力的小檢驗,更引發(fā)我們對如何走好今日的道路深思。穿行林間,當年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依舊在這里躍動,那一個個奔跑的身影,是對新中國誕生堅決不移的盼望和實踐,那堅實的腳印似乎還鑲嵌在這小道上,指引我們前進的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅決之重要,在物質條件慢慢改善的今日,這品質更顯得彌足寶貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!
在井岡山的宏大斗爭中,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國共產黨和中國人民極其珍貴的精神財寶,這種精神必將激勵中國人民在建設有中國特色社會主義和實現(xiàn)共產主義宏大志向的道路上奮勇前進。在今日新的歷史時期,我們更應弘揚井岡山精神,繼承和發(fā)揚老一輩無產階級革命家為了志向信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無私奉獻的精神和他們敢于開拓創(chuàng)新的志氣。
這次參觀學習,給我們黨員上了一堂生動的黨課,使黨員們受到了劇烈的震撼。井岡山之行,豐富了我們先進性教化活動的內容,受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教化,對中國革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分相識到新時期繼承和發(fā)揚井岡山精神的重要性和必要性。我作為一名共產黨員和人民老師,肯定堅守自己的崗位,愛崗敬業(yè),仔細工作,發(fā)揚老一輩無產階級革命家的淡泊名利,無私奉獻精神,把自己的滿腔熱忱都投入到光榮的教化事業(yè)中去。
當年,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產階級革命家從這里組建起第一支中國共產黨領導下的工農革命武裝,成立了中國共產黨領導下的第一個紅色革命政權,建立了第一個紅色革命依據(jù)地,為中國革命開拓了一條勝利之路,培育出了凝合中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵全國人民奮勇前進的巨大力氣。
組工干部學習弘揚井岡山精神,就應結合x組織工作實際,真正把“堅決信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于成功”貫穿到各項工作之中去。
組織部門是黨委重要的工作部門,組工干部是“管干部的干部”,組織工作水平的凹凸、組工干部實力的強弱,干脆影響黨在人民群眾心目中的形象。因此,必需堅固樹立共產主義志向和中國特色社會主義信念。實現(xiàn)這一目標,最根本的就是要不斷地加強對中國特色社會主義理論體系的學習,堅持用科學理論武裝頭腦,以思想上的醒悟保持政治上的成熟,以理論上的扎實保持信念上的堅決。只有這樣,才能正確應對不良思潮的沖擊,正確相識黨內的消極腐敗現(xiàn)象,堅決對黨的正確領導的信任,確保組織工作和組工干部隊伍建設始終保持正確的政治方向。
改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當前,組織部門必需堅持以科學發(fā)展觀為指導,始終保持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),立足服務x轉型發(fā)展大局,求真務實,敢為人先,在推動領導班子和干部隊伍、基層黨的建設、人才隊伍建設和組織部門自身建設上破解難題;把握新形勢下經(jīng)濟社會發(fā)展特征,在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,用新方法解決新問題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進新跨越。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學習和弘揚井岡山精神,就是要加快推動x經(jīng)濟轉型中,著力鞏固基礎,建設班子,培育干部,延攬人才,營造環(huán)境,強化自身,為推動x“科學發(fā)展、加快轉型、富民強市”供應堅毅的組織保證。同時,要教化和引導廣闊黨員干部始終牢記“兩個務必”,模范踐行社會主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻,始終保持黨的先進性。
井岡山斗爭的歷史表明,人民群眾的支持和無私奉獻,是我們黨無盡的力氣源泉,在任何條件下,只要我們真正做到親密聯(lián)系群眾,到處關切群眾,就沒有克服不了的困難,就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當前,組織部門和組織工作要把群眾是否滿足作為檢驗組織工作的唯一標準,深化拓展“講黨性、重品德、作表率”活動和“組織部長下基層”等活動為載體,轉變觀念、改進作風,始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深化群眾,全力服務黨員、服務干部、服務人才、服務群眾,不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣闊人民群眾的根本利益。
80年前,在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國革命占據(jù)重要地位的井岡山革命依據(jù)地。在中國共產黨的領導和井岡山群眾的奮斗下,這塊土地敲打出了革命的星星之火,創(chuàng)建出中國革命重要的一筆——井岡山精神。
井岡山精神從何來?兩天的時間里,我們參加了井岡山紅色學習,參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命依據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩。毛澤東在湖南發(fā)動秋收起義,然而攻打長沙的失敗卻讓工農革命軍損失慘重,一個個年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場上,拉出來的幾千人的隊伍轉瞬僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的狀況下,這些年輕的共產主義戰(zhàn)士沒有放棄,而是堅決信念,勇闖新路。上山!農村包圍城市,武裝奪取政權,輾轉多地后,毛澤東最終帶領部隊來到了井岡山,從今中國革命的格局大大的打開。
在井岡山群眾的支持與奉獻、涵養(yǎng)與愛護下,革命的火苗一步步壯大。千磨萬仞還堅勁,任爾東西南北風。對志向信念的堅決讓紅軍戰(zhàn)士們在最艱難困苦的時刻仍舊選擇堅守、不言放棄。問渠那得清如許,為有源頭活水來。正是敢于敏捷運用馬克思主義,敢于闖出一條農村包圍城市的路途,才有了革命火種的保留。正是人民群眾的宏大力氣使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭遇失敗下錘煉而成,是在堅守信念中涌出的,是在中國共產黨的領導下開拓的,是在人民群眾的推動下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來,要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚,并不斷給予其新時代下的新內涵。這不僅是井岡山群眾的應行之事,更是我們馬克思主義者、全體共產黨人、全體中華兒女的擔當。
多少革命先烈的熱血,老一輩無產階級革命家創(chuàng)建了第一個農村革命依據(jù)地,鑄就“堅決信念艱苦奮斗實事求是敢闖新路依靠群眾勇于成功”的井岡山精神,留下源源不斷的精神財寶。習近平總書記在視察井岡山時指出,井岡山時期留給我們最為珍貴的財寶,就是跨越時空的井岡山精神。今日,我們要結合新的時代條件,堅持堅決執(zhí)著追志向、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求成功。
我們更要深化學習習近平總書記關于井岡山精神的最新闡述,大力弘揚井岡山精神,繼往開來,繼承先輩遺志,發(fā)揚光榮傳統(tǒng),傳承井岡星火,堅決不移走新時代中國特色社會主義道路。
堅持理論學習,堅決執(zhí)著追志向。理論上的堅決是政治上堅決的前提,堅持學習理論學問,領悟井岡山精神并轉換為強大的力氣與支撐,補好“鈣”加足“油”,切實指導實踐。不忘初心、牢記使命,在思想上自覺向黨中央靠攏,在行動上堅持用奉獻之火點燃工作的激情,在工作中踐行為人民服務的宗旨。
提高黨性修養(yǎng),實事求是闖新路。井岡山的斗爭既是一部艱苦的斗爭史,也是一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史,自覺汲取習近平總書記關于井岡山精神的闡述,堅持“三嚴三實”,提升自身的黨性修養(yǎng),真正做到實實在在謀事,實實在在創(chuàng)業(yè),實實在在做人。
加強廉潔自律,艱苦奮斗攻難關。艱苦奮斗,保持本色?!凹t米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”,八角樓的一根燈芯,寫下了《井岡山的斗爭》《中國的紅色政權為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心,在井岡山斗爭時期,物資極度匱乏,但精神卻極度飽滿。在要全面建成小康社會的今日,更須要保持艱苦奮斗的本色,打贏脫貧攻堅這場戰(zhàn)役。堅決落實中央八項規(guī)定,自覺抵制“四風”回潮。
樹立奉獻理念,依靠群眾求成功。一心一意為人民服務是我黨的一貫宗旨,“民為邦本,本固邦寧”,消退貧困,改善民生,實現(xiàn)共同富有是社會主義的本質要求,精準扶貧工作須要一線的扶貧工作者以高度的奉獻精神完成脫貧攻堅這一歷史使命,更須要動員一切可以團結的力氣,激勵廣闊人民群眾加入脫貧攻堅戰(zhàn),精準為先,產業(yè)為根,立志是本,機制為要,須要依靠人民群眾撥窮根,共富有。
武漢革命博物館實踐報告
上個周末,我和本班的幾名同學開展了一次有意義的活動,那就是參觀武漢市革命博物館,即中央農夫運動講習所、毛**舊居、中共五大會址紀念館等革命舊址,通過參觀和講解員的講解,我們深深感受到了革命先烈們在那段崢嶸的歲月里付出的艱辛的努力,我們對黨、對革命者的相識進一步加深了,對他們的敬意油然而生!
我們首先參觀的是武昌中央農夫運動講習所,它位于武漢市武昌解放路紅巷。到站下車后,首先印入我們眼簾是門口的“毛澤東同志主辦的中央農夫運動講習所”和“武漢市革命博物館”幾個字,經(jīng)過講解員的講解,才知道那原來是周恩來總理親自題寫的館名。我們大家難得聚在了一起,又將參觀這么神圣的地方,大家心里自然是激烈極了。在這種狀況下,照相留戀是少不了的,進入館門之前,我們幾個同學就在館門前進行了拍照留念。拍照過后,大家懷著無比沉重和激烈心情進到了館內,起先在講解員的帶領下參觀,一步步加深對黨和革命先烈們的相識!
武昌農講所是第一次國共合作時期毛澤東倡議創(chuàng)辦的一所培育全國農夫運動干部的學校,毛澤東實際主持全所工作。農講所只舉辦了一期,共有學員800余人,在長期艱苦卓絕的中國革命斗爭中,農講所師生為新中國的誕生做出了不朽的貢獻:學員畢業(yè)后,大多數(shù)被委任為農夫協(xié)會特派員,領導開展農夫運動;大革命失敗后,很多師生參與了黨領導的武裝起義。在講解員的帶領下,我們先后參觀到了常委辦公室、總隊部、大教室、大操場、學生寢室和膳堂等復原陳設和反映農講所歷史的協(xié)助陳設。參觀過程中,我們了解到了農講所對學生的政治和文化素養(yǎng)要求很高,毛澤東等領導并不在意學生的家庭背景,重在樹立學生們的革命情懷,“到農村去”這幾個字是在學生寢室的墻上發(fā)覺的,可見學生們對革命的決心。慢慢地,我仿佛回到了過去,腦海中出現(xiàn)出農講所當年的情景:毛澤東、夏明翰等同志在這里為學生們傳授馬列主義革命理論,堅決了學生們正確的政治方向;在那樣艱難困苦的環(huán)境條件下,學生們舍生忘死,堅持訓練。正是這樣的革命情懷,使得中國共產黨領導中國革命呈現(xiàn)出“星星之火可以燎原”之勢,把中國從水深火熱的境況中挽救出來,使我們過上今日的華蜜生活。
隨后,同學們參觀了毛澤東同志的故居,這是毛澤東1927年上半年在武漢從事革命活動時的居處。毛澤東在這里完成了他的光輝著作《湖南農夫運動考察報告》,該文成為中國共產黨領導農夫運動的重要文獻。當時與毛澤東同住在這里的有他的夫人楊開慧及兒子毛岸英、毛岸青、毛岸龍,這里也是毛澤東、楊開慧一家最終團聚的地方。蔡和森、彭湃、毛澤潭、羅哲、夏明翰等革命志士也曾在此處下榻?!翱愁^沒關系,只要主義真”唱出了革命不怕犧牲,追求真理的宏大情懷!
整個參觀持續(xù)了將近兩個小時,最終同學們都學到了許多,戀戀不舍地乘上了返程的車,車上同學們依舊興奮的談論著這次活動。這次參觀使同學們對黨有了更深化的相識,不僅激發(fā)我們的愛國之情,培育我們的愛國之志;更帶來了一種革命蓬勃的精神,讓同學們重溫了黨的創(chuàng)建歷程,革命黨人樂觀主動的革命精神,把革命傳統(tǒng)教化與課外實踐活動結合起來。作為當代高校生我們要醒悟的相識我們國家目前的體制是否科學和完善,要活在當下。我們是華蜜的,中國共產黨在一次次革命實踐中總結閱歷與教訓,逐步推動馬克思主義中國化的歷史進程,開拓了中國特色的社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,使社會安定團結,使中國旺盛富強,人民過上了華蜜的生活。中國共產黨給了我們今日的華蜜生活,他們在探究中有著不可思議的艱難和堅決,他們克服一個個的困難與艱辛,不斷前進,一步步向前,可以說這其中的每一步都飽含著艱辛,隱藏著血淚,艱辛與血淚才換來了今日的華蜜生活。因此,作為當代學問青年,特殊是當代高校生不僅應當珍惜眼前的華蜜生活,更應當樹立遠大的目標,為建設中國特色社會主義貢獻出自己的一份力氣。在對黨的相識進一步加深后,我很想加入中國共產黨這個光榮的組織,我立志在先驅們精神的感召下努力學習、好好工作,繼承和發(fā)揚他們的精神,傳承他們的遺志,使我們的黨發(fā)展得更加壯大,讓我們在黨的光輝照射下將國家建設得更加和諧、旺盛、昌盛!
“沒有共產黨就沒有新中國”這句真理在我心中的地位,更加堅決了,我要盡自己的努力,早點加入進來,以更好的為人民服務!
武漢革命博物館實踐報告
華中農業(yè)高校食品科學技術學院赴湖北武漢暑期社會實踐團于2024年7月8日正式起先社會實踐,7月14日圓滿結束。實踐團完成了任務分工、實踐路途規(guī)劃及問卷調查等前期工作后,進行了為期4天的紅色博物館參觀和黨史資料考察,并結合學習心得分別于7月11日與7月14日開展了線上講座與線上宣講會。
7月5日,實踐團發(fā)布了針對武漢在校高校生對武漢文化了解程度的問卷調查。截至至7月11日,共計獲得反饋結果101份。調查結果顯示,參加問卷調查的人群中超過90%是團員或共產黨員,而在此前提下,依舊有超過50%的同學對武漢紅色文化不太了解。但調查結果也顯示其中有超過60%以上的被調查者對紅色文化表示感愛好/特別感愛好。針對調查發(fā)覺的大多數(shù)被調查者通過線上活動來了解并學習紅色文化這一現(xiàn)象,實踐團成員確定以開展線上講座和線上宣講等方式幫助四周的同學來了解武漢紅色文化。
7月8日,實踐團正式起先進行社會實踐工作。實踐團成員于華中農業(yè)高校桃園食堂開展了線下探討,在溝通了前期調研的資料后,成員依次發(fā)表自己的學習感悟和在學習過程中遇到的困難,如網(wǎng)上部分資料缺失和報道不全面存在爭議等問題,由實踐團負責人對會議過程進行記錄總結和活動物資采辦。
7月9日,懷著激烈的心情,實踐團成員動身前往農夫運動講習所和武昌毛澤東同志舊居進行實地調研。看著革命先輩們曾經(jīng)生活過的教務處,宿舍,食堂……實踐團感慨于革命志士們對農夫教化的付出,由衷為革命先輩們在革命斗爭中堅持不懈,堅韌堅韌的精神致以敬意。一位實踐團成員表示:“在看到了在那個動蕩年頭照舊不忘初心,將熱忱與希望傳遞給廣闊人民群眾的志士們后,堅決了我要入黨的決心。身為新世紀的青年,我們要傳承紅色基因,發(fā)揚紅色傳統(tǒng),為紅色歷史注入新的力氣?!?/p>
7月10日,實踐團前往中國共產黨第五次全國代表大會會址紀念館和中國共產黨紀律建設歷史陳設館調研。在本次調研中,實踐團了解到,在1925年大革命高潮到來后,工農群眾運動蓬勃發(fā)展,革命洪流推動到長江流域,中共中央遷移武漢,武漢成為了當時的革命中心,為后來中國五大的召開奠定了基礎。感受到了當時革命環(huán)境的風云莫測,實踐團成員全體表示沒有共產黨就沒有新中國,感謝老一輩黨員同志的努力成果,感謝黨嚴格的紀律建設讓如今的中國四海升平無戰(zhàn)事,給了人民平穩(wěn)的社會環(huán)境。
7月11日至7月12日,實踐團分別前往辛亥革命博物館和八七會議會址紀念館。辛亥革命博物館建筑構造獨特,融合了中國傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑的特色,幾何外觀和“楚國紅”色調,俯瞰呈v字造型,寓意革命成功與武漢的騰飛。走過博物館內的五個展廳,到觀展結束時,實踐團成員在貼紙板上寫下“與祖國同行,為人民奉獻”的宣言。經(jīng)過短暫的休息和資料整理后,實踐團再次動身,前往八七會議會址紀念館,與湖北工業(yè)高校的暑期實踐團隊伍一起進行了館內參觀并與會館前合影留念。
7月12日下午,實踐團起先打算第一次線上講座,分別從中國共產黨的成立背景,中國共產黨在發(fā)展過程中遇到的重大困難,黨內的杰出黨員同志,中國共產黨及中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,現(xiàn)代青年同志應有的責任和擔當這6個方面實行了本次以黨史教化為主題的講座,并將講座成果上傳到嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站。截至至其次日12點,視頻總播放量突破349次,評論總數(shù)達12條,收獲點贊23個和4條轉發(fā)。
7.13日,實踐團成員于騰訊會議綻開了線上會議,總結了線上講座中的不足和個人在社會實踐中遇到的工作難題,在確認宣揚信息無誤后,對個人講稿內容進行了進一步調整優(yōu)化并于團隊經(jīng)營的說說中預報了次日的宣講會,小組內成員都主動參加了宣講會的宣揚。
7.14日,線上宣講會順當舉辦。實踐團成員要芳媛進行短暫的。
自我介紹。
后正式起先宣講內容,宣講過程中共有50余名群眾參與。對本次參會狀況進行看法調查,60%以上觀眾對本次宣講內容“特別滿足”,10%以下觀眾提出“宣講質量須要得到提高”。實踐團對宣講質量不滿足的觀眾進一步訪問后得知,其中50%以上表示不滿足理由為“不適應線上宣講方式”。
通過本次實踐,實踐團內成員對黨史的了解程度得到了提升,對革命歷史中如八七會議,中國五大,武昌起義等重大事務的產生背景和事務過程有利更深化的認知,實踐團內的團員同志都表示,要主動入黨,希望能夠早日成為一名為人民服務的黨員。
觀看武漢博物館心得體會
武漢博物館是一座集藝術與歷史于一體的文化寶庫,對于了解中國傳統(tǒng)文化和歷史發(fā)展具有重要意義。近日,我有幸參觀了這座博物館,并深化體驗了其中的魅力。下面我將從展覽內容、藝術品觀賞、歷史感悟、教化功能和文化遺產愛護五個方面,共享我對武漢博物館的觀看心得體會。
首先,武漢博物館的展覽內容特別豐富,幾乎包含了全國各地不同歷史時期的文化和藝術,展示了中國悠久的歷史和豐富多樣的文明。比如,博物館內有很多考古類展覽,展示了早期人類的生活用品、器皿等,讓人仿佛置身于古人的生活中。此外,還有中國古代書畫、陶瓷、玉器、青銅器等藝術品的展覽,其細膩的工藝和獨特的藝術風格令人嘆為觀止。這些展品的豐富性和多樣性為觀眾供應了廣泛的選擇和學習的機會。
其次,欣賞這些藝術品能夠給人帶來深層次的藝術享受。藝術品的魅力在于其獨特的造型和文化內涵。在武漢博物館,我觀賞到了很多具有獨特風格的書法和繪畫作品,藝術家通過筆墨的運用,傳達了他們獨特的藝術視覺語言。同時,陶瓷、玉器等藝術品也呈現(xiàn)了古代中國工匠們的才智和精湛的工藝技術。觀眾可以通過觀賞這些藝術品,感受到藝術帶來的美感和審美體驗。
第三,觀看武漢博物館的展品還能夠引發(fā)人對歷史的思索和感悟。歷史是一面鏡子,通過觀看博物館中的歷史展品,我們可以了解到古代中國的社會風貌、政治制度、宗教信仰等。例如,在陶瓷展覽中,我們可以看到不同時期中國陶瓷的發(fā)展和變遷,從而了解到中國古代的社會經(jīng)濟狀況和文化發(fā)展的進程。同時,觀看博物館中的歷史展品還能夠使人深刻體會到歷史的不行逆轉和滄桑感,更加珍惜當下的和平和華蜜。
此外,武漢博物館作為一個公共文化場所,還具有重要的教化功能。博物館不僅可以豐富人們的學問,還可以激發(fā)人們對學習的愛好和熱忱。尤其是對學生來說,博物館是一個重要的課堂,可以幫助他們更好地了解歷史和文化。同時,博物館還會定期舉辦講座、工作坊等活動,為人們供應更多的學習機會和互動體驗。
最終,觀看武漢博物館還有助于推動文化遺產的愛護和傳承。博物館作為文化遺產的重要場所,擔當著愛護和展示文化遺產的重任。通過將文物保藏和展品展示,博物館使人們對文化遺產有了更加深化的了解和相識,并激發(fā)人們對文化遺產的愛護意識。通過這種方式,我們可以更好地傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
總之,觀看武漢博物館是一次豐富多彩的文化體驗,對于了解中國傳統(tǒng)文化和歷史發(fā)展具有重要意義。通過博物館中豐富的展品,我們可以感受到藝術的魅力、歷史的滄桑和文化的底蘊。同時,博物館還具有重要的教化功能和文化遺產愛護的責任,為人們供應學習和思索的場所。希望更多的人能夠參觀武漢博物館,共同體驗和共享其中的魅力。
井岡山革命博物館參觀心得體會集合
回顧黨的歷史,我們不能遺忘井岡山。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無產階級革命家在這里親自開創(chuàng)了中國革命第一個農村依據(jù)地,點燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。這次參觀學習,使我受到了愛黨,愛國的教化,使我了解到:是中國共產黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國人民的前途命運發(fā)生了根本性轉折,使中華民族結束了舊時代,起先了新紀元。是中國共產黨的勵精圖治,使中國發(fā)生了天翻地覆的改變,使人民從受人奴役到當家作主,使國家從山河破裂到強大統(tǒng)一,從貧困落后到旺盛富強,使我體會到酷愛祖國并立志獻身于祖國和民族,是每個公民應有的政治素養(yǎng),是樹立遠大志向和確立為人民服務宗旨的思想基礎。
在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中漸漸滲透,一股崇敬之情在心間悠閑而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達著志向信念的宏大。在小井紅軍醫(yī)院,我們明白了什么是“世上無難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環(huán)繞,莊重肅穆,號角聲悠揚深遠的想起,仿佛穿越時空,戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?,睡著了,恒久的睡著了,但似乎又是醒著的,臉上掛著微?/p>
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