岳陽(yáng)樓記教案

第17課《岳陽(yáng)樓記記》教學(xué)目標(biāo)：1、有感情地朗讀并背誦全文。2、掌握常用文言詞語(yǔ)，熟練地翻譯課文。3、品味優(yōu)美語(yǔ)言，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情，理解文章主旨。4、學(xué)習(xí)古仁人高尚的思想情操，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。教學(xué)重點(diǎn)：1、背誦并默寫(xiě)課文，翻譯課文。2、品味優(yōu)美語(yǔ)言，理解本文精邃的思想內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：1、分析古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

2、理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的表達(dá)方式的作用。

教學(xué)流程：第一課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：由介紹“江南三大名樓”導(dǎo)入：江西的滕王閣因初唐四杰之一王勃的《滕王閣序》而名聞天下，湖北的黃鶴樓因崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)而聲名遠(yuǎn)播。洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓，也是文人墨客云集的地方，因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而名揚(yáng)天下；到了宋代，更因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而熠熠生輝。今天就讓我們跟著本文的記述，做一次洞庭之游，去感受那萬(wàn)頃碧波的陰晴明暗，去聆聽(tīng)作者那“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的拳拳心語(yǔ)吧!二、作家作品和寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：

1、范仲淹(989～1052)，字希文，蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人，北宋著名政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，自幼苦學(xué)，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。27歲中進(jìn)士，為官敢于直諫，曾負(fù)責(zé)西北邊防，屢立戰(zhàn)功，后任參知政事(副宰相)，提出革新朝政建議，觸動(dòng)保守派利益，遭到貶謫。死后謚文正，著有《范文正公集》。他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向，具有鮮明的政治內(nèi)容。2、1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。三、整體感知：1、朗讀課文，正音正字：謫守zhé屬予zhǔ浩浩湯湯shāng騷人sāo淫雨yín霏霏fēi隱曜yào潛形qián檣傾qiáng楫摧jí薄暮bó冥冥míng憂(yōu)讒畏譏chán岸芷zhǐ汀蘭tīng皓月hào心曠神怡yí寵辱偕忘xié2、積累四字詞語(yǔ)：政通人和百?gòu)U具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯朝暉夕陰氣象萬(wàn)千淫雨霏霏陰風(fēng)怒號(hào)濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼滿(mǎn)目蕭然去國(guó)懷鄉(xiāng)憂(yōu)讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬(wàn)頃長(zhǎng)煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風(fēng)喜氣洋洋3、指導(dǎo)朗讀：掌握正確的朗讀駢句的方法三字句：銜/遠(yuǎn)山，吞/長(zhǎng)江四字句：不以/物喜，不以/已悲其他句：居/廟堂/之高/則憂(yōu)/其民先天下/之憂(yōu)/而憂(yōu)四、翻譯課文：（一）翻譯第一段：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)：①謫：封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。②守：指做州郡的長(zhǎng)官。③越明年：到了第二年。④政通人和：政事順利，百姓和樂(lè)。⑤具：通“俱”，全，皆。⑥增：擴(kuò)增。⑦制：規(guī)模。⑧屬：通“囑”，囑咐。2、譯文：慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓安居樂(lè)業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。（二）翻譯第二段：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)：①勝狀：勝景，好景色。②浩浩湯湯：水波浩蕩的樣子。③橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。橫，廣遠(yuǎn)；際涯，邊。④朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。暉，日光。⑤大觀：雄偉景象。⑥前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。⑦然則：雖然如此，那么……⑧南極瀟湘：南面直到瀟水，湘水。⑨遷客：謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人（10）騷人：詩(shī)人。（11）覽物之情，得無(wú)異乎：看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？2、譯文：我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊；早晴晚陰，氣象萬(wàn)千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？五、小結(jié)：本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》的一二段。板書(shū)設(shè)計(jì)：課后反思：第17課《岳陽(yáng)樓記》導(dǎo)案（二）教學(xué)目標(biāo)：1、有感情地朗讀并背誦全文。2、掌握常用文言詞語(yǔ)，熟練地翻譯課文。3、品味優(yōu)美語(yǔ)言，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情，理解文章主旨。4、學(xué)習(xí)古仁人高尚的思想情操，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。教學(xué)重點(diǎn)：1、背誦并默寫(xiě)課文，翻譯課文。2、品味優(yōu)美語(yǔ)言，理解本文精邃的思想內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：1、分析古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

2、理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的表達(dá)方式的作用。

教學(xué)流程：第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：1、注音練習(xí)：謫守zhé屬予zhǔ浩浩湯湯shāng騷人sāo淫雨yín霏霏fēi隱曜yào潛形qián檣傾qiáng楫摧jí薄暮bó冥冥míng憂(yōu)讒畏譏chán岸芷zhǐ汀蘭tīng皓月hào心曠神怡yí寵辱偕忘xié2、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。3、翻譯一、二段。二、繼續(xù)翻譯課文。（一）翻譯第三段：若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)：①若夫：用在一段話(huà)的開(kāi)頭以引起下文。近似“像那”。②淫雨：連綿的雨。③霏霏：雨或雪繁密的樣子。④開(kāi)：放晴。⑤排空：沖向天空。⑥日星隱耀：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。⑦山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。⑧檣傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷。⑨薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。（10）去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話(huà)，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。2、譯文：像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來(lái)了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會(huì)覺(jué)得）滿(mǎn)眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。（二）翻譯第四段：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)：①至若：近似“至于”。②景：日光。③波瀾不驚：湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪。驚，起、動(dòng)。④上下天光，一碧萬(wàn)頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。⑤翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。⑥錦鱗：美麗的魚(yú)⑦岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花⑧郁郁：形容草木茂盛。⑨長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。（10）浮光躍金：波動(dòng)的光閃著金色。（11）靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（12）何極：哪有窮盡。（13）心曠神怡：胸懷開(kāi)闊，精神爽快。（14）寵辱偕忘：光榮和屈辱一并忘了。寵，榮耀；偕，一起。（15）把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)。把，持、執(zhí)。2、譯文：到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬(wàn)里碧綠；沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚(yú)兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。（三）翻譯第五段：嗟夫，予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)：①求：探求。②古仁人：古時(shí)品德高尚的人③或異二者之為：或許不同于以上兩種心情?；?，或許，也許；為，心理活動(dòng)。④不以物喜，不以已悲：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲，⑤居廟堂之高：處在高高的廟堂上，在朝廷做官。⑥處江湖之遠(yuǎn)：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，不在朝廷做官。⑦其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。⑧微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？微，沒(méi)有；歸。歸依。2、譯文：唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或悲，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂之上（在朝），則為平民百姓憂(yōu)慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂(yōu)。這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂(yōu)慮，退居江湖為民也憂(yōu)慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他一定會(huì)說(shuō)“比天下人憂(yōu)慮在前，比天下人享樂(lè)在后”吧。啊?。ㄈ绻](méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。五、小結(jié)：本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》的三四五段。板書(shū)設(shè)計(jì)：課后反思：第17課《岳陽(yáng)樓記》導(dǎo)案（二）教學(xué)目標(biāo)：1、有感情地朗讀并背誦全文。2、掌握常用文言詞語(yǔ)，熟練地翻譯課文。3、品味優(yōu)美語(yǔ)言，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情，理解文章主旨。4、學(xué)習(xí)古仁人高尚的思想情操，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。教學(xué)重點(diǎn)：1、背誦并默寫(xiě)課文，翻譯課文。2、品味優(yōu)美語(yǔ)言，理解本文精邃的思想內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：1、分析古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

2、理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的表達(dá)方式的作用。

教學(xué)流程：第三課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。2、翻譯三四五段。二、整體感知：（一）概括本文所寫(xiě)內(nèi)容：本文通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后所產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也借以勸勉滕子京。（二）梳理課文內(nèi)容：第一段：簡(jiǎn)述重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。第二段：概述岳陽(yáng)樓的風(fēng)光，寫(xiě)出洞庭湖全景，引出“遷客騷人”的覽物之情。第三段：由天氣惡劣寫(xiě)到人心的凄楚。第四段：由景色明麗寫(xiě)出遷客騷人喜羊羊之情。第五段：直接用古仁人的憂(yōu)樂(lè)觀表露心志，勸慰友人。三、分析課文內(nèi)容：（一）第一段：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）領(lǐng)起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？明確：“政通人和，百?gòu)U具興”這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。（二）第二段：1、這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？明確：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)活了。如果用“連”“接”，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果不好。2、本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。明確：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)?！斑w客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。（三）第三四段：1、第三四段分別描寫(xiě)了怎樣的景象？表達(dá)了怎樣的感情？明確：一陰一晴，一明一暗，一悲一喜。2、作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？明確：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。（四）第五段：1、“進(jìn)”指什么？“退”指什么？明確：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。2、“微斯人”的“斯人”指什么人？明確：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。3、古仁