第二單元當(dāng)代視線

第二單元當(dāng)代視線陳金輝編寫(xiě)精品賞讀第3課細(xì)菌的啟示⊙收獲平臺(tái)一、讀讀寫(xiě)寫(xiě)。認(rèn)真讀準(zhǔn)下邊詞語(yǔ)或短語(yǔ)，也可讀給同桌聽(tīng)聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的意思，然后把下邊詞語(yǔ)抄寫(xiě)一遍，做到書(shū)寫(xiě)工整、美觀，不寫(xiě)錯(cuò)字。繁殖免疫力寄生共生名副其實(shí)不可思議一以貫之束手待斃不卑不亢不溫不火唾液道高一尺魔高一丈咀嚼打噴嚏豁免砥礪鏟除緩慢奶酪

二、閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。在多細(xì)胞這兒，還有兩個(gè)選擇，一個(gè)是退化回到單細(xì)胞，一個(gè)是進(jìn)一步往復(fù)雜走。有一部分多細(xì)胞動(dòng)物往簡(jiǎn)單走，一部分往更復(fù)雜走，往更復(fù)雜走的多細(xì)胞動(dòng)物比如說(shuō)進(jìn)化到爬行類。爬行類動(dòng)物還有兩種選擇，一是往簡(jiǎn)單走，一是往更復(fù)雜走。這都是偶然的。其中的一小撮極其幸運(yùn)的走到了最復(fù)雜的頂端，走到顛峰的就是人類。但是宇宙間不存在生物必然進(jìn)化的道理。我們走到最復(fù)雜的顛峰是偶然，只是偶然，連幸運(yùn)都很難說(shuō)。復(fù)雜了以后，可能離末日更近，你敢說(shuō)幸運(yùn)其實(shí)還是自負(fù)和狂妄?？铸?jiān)?jīng)是這個(gè)星球上最復(fù)雜的生物，已經(jīng)不存在了。復(fù)雜是它的幸運(yùn)嗎？進(jìn)步一定能使物長(zhǎng)存嗎？這要兩說(shuō)的。我們可以作一個(gè)小的智力游戲，假設(shè)人類有一種選擇的權(quán)利，可以選擇簡(jiǎn)單也可以選擇復(fù)雜，我們選擇什么？什么最能保證我們的物種生存下去？古爾德說(shuō)，如果像賭徒一樣押寶的話，他押在簡(jiǎn)單上，不押在復(fù)雜上。復(fù)雜的結(jié)構(gòu)實(shí)際上也是一種負(fù)擔(dān)，復(fù)雜的機(jī)器錯(cuò)一步都不行，稍有一個(gè)部件壞了都不成。你今天胃不好，明天頭疼，后天又腳氣了，不勝煩惱，因?yàn)槟愕牟考珡?fù)雜。你說(shuō)自己本事大，十八般武藝。其實(shí)一招鮮吃遍天，要什么十八般武藝。所以說(shuō)要押寶的話，復(fù)雜精致不一定最利于物種生存，簡(jiǎn)單不失為一個(gè)策略。1、本段話題的中心是什么？答：2、作者從哪些方面解說(shuō)這個(gè)中心的？答：3、為了說(shuō)明中心，作者采用了哪些說(shuō)明方法？試舉例簡(jiǎn)析。答：*4、本段的語(yǔ)言富有機(jī)趣，不但妙趣橫生，而且哲思深邃。試舉例簡(jiǎn)析。答：*5、就本段所體現(xiàn)的要旨，聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談?wù)勀阕x后的感想。答：⊙發(fā)展空間閱讀下文，回答問(wèn)題。這種蟲(chóng)李廣田一群人，圍住了一個(gè)蟲(chóng)。“真奇怪！這是什么蟲(chóng)呢？大家都很驚訝。其中沒(méi)有一個(gè)人是曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這種蟲(chóng)的，更沒(méi)有人能指出這蟲(chóng)的名字。這蟲(chóng)有一寸長(zhǎng)。像一根小手指那么粗。身體是方的，綠色，透明。每一個(gè)環(huán)節(jié)上都有淡黃色的斑點(diǎn)，有頗長(zhǎng)的毛刺。而環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間只有很細(xì)微的一點(diǎn)連接，似花瓣之連接于花跗。頭部也是方的，那里的毛刺更多，因之不能看清它的本來(lái)面目。它被許多驚詫的目光所射擊，它不敢爬行。有人膽怯地用草葉去觸它一下，它無(wú)可奈何地微微蠕動(dòng)，說(shuō)明它并不曾死，但也只有在這樣蠕動(dòng)之際，人們就很容易擔(dān)心它會(huì)即將脫節(jié)，解體，假如它的一節(jié)不幸被觸脫了，那自然就是全體的死亡。這是一個(gè)既丑陋而又奇怪的蟲(chóng)。它丑陋，甚至使人生畏；它奇怪，就叫人離不開(kāi)它。這到底是一個(gè)什么蟲(chóng)呢？沒(méi)有人能夠回答。正當(dāng)大家驚訝不止的時(shí)候，忽然有一位老先生來(lái)了。他看見(jiàn)這里圍了很多人，他向那中心注視?！耙粋€(gè)蟲(chóng)”。他看見(jiàn)了，同時(shí)，他接受了很多疑問(wèn)的目光?！斑@是一個(gè)什么蟲(chóng)呢，老先生？”那些目光說(shuō)?！安诲e(cuò)，”他說(shuō)，而且笑著，“是‘有’這么一種蟲(chóng)?！彼z毫也不表示驚訝，他像一個(gè)淵博的昆蟲(chóng)學(xué)家，又一再肯定地說(shuō)道：“一點(diǎn)不錯(cuò)，確乎是‘有’這么一種蟲(chóng)呢?！贝蠹衣?tīng)了，也并不問(wèn)什么，似乎已獲得了完全的答復(fù)，心里的驚訝也消逝了。當(dāng)然的，這還有什么可問(wèn)呢。假設(shè)你再問(wèn)他，那答復(fù)是可以想到的：“這種蟲(chóng)是怎樣生活呢？”“這種蟲(chóng)就是‘這樣’生活。”“這種蟲(chóng)是怎樣變化呢？”“這種蟲(chóng)就是‘這樣’變化。”“那么這種蟲(chóng)到底叫什么蟲(chóng)呢？”“這種蟲(chóng)啊，這種蟲(chóng)就叫‘這種蟲(chóng)’?！比绱硕?，人們，為了他的老年，而且因?yàn)樗髁艘簧难芯抗ぷ?，就恭敬他，不?wèn)他，不駁他，似乎相信他。而他呢，他就憑了他的老年，他的一生的研究工作，而隨時(shí)隨地都坦然地指明：“這個(gè)就是這個(gè)?！彼乾F(xiàn)存的最古老的哲學(xué)家。原文出處《李廣田文集》第１卷（１９８３年山東文藝出版社版）1、這個(gè)蟲(chóng)有什么特點(diǎn)？作者為什么要詳細(xì)的描繪它？答：2、大家不知道這只蟲(chóng)是一個(gè)什么蟲(chóng)，老先生用“這樣”兩個(gè)字“成功”地解決了，從中看出老先生是一個(gè)怎樣的人？答：3、本故事可笑的背后引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和感悟？答：⊙輕松一刻一場(chǎng)革命開(kāi)始了（節(jié)選）（美）比爾·蓋茨我13歲的時(shí)候編寫(xiě)出了我的第一個(gè)軟件程序，目的是為了玩三連棋②。我那時(shí)使用的那臺(tái)計(jì)算機(jī)龐大、笨重、速度慢，但絕對(duì)是令人心蕩神迷的。使一幫十幾歲的少年迷戀于一臺(tái)計(jì)算機(jī)，這原是湖濱中學(xué)俱樂(lè)部母親們的主意，那時(shí)我正在該私立學(xué)校上中學(xué)。這些母親們決定，應(yīng)該把一次義賣捐獻(xiàn)物所得的錢(qián)用來(lái)為學(xué)生們安裝一臺(tái)終端機(jī)，并為他們付計(jì)算機(jī)機(jī)時(shí)費(fèi)。還在60年代末的西雅圖③，就讓學(xué)生使用計(jì)算機(jī)，這是一種相當(dāng)令人驚訝的做法——對(duì)此，我將永遠(yuǎn)懷抱感激之情。這臺(tái)計(jì)算機(jī)終端沒(méi)有屏幕。為了下棋，我們?cè)谝粋€(gè)打字機(jī)式的鍵盤(pán)上輸進(jìn)我們的棋路招法，然后坐在周圍等候一個(gè)噪音很大的打印機(jī)咔嗒咔嗒地把結(jié)果打印在一張紙上。于是我們便沖過(guò)去看誰(shuí)贏了，或是決定下一輪走法。本來(lái)玩一盤(pán)三連棋只需一張紙、一支鉛筆和大約30秒鐘就夠了，而這樣一來(lái)，我們就多半會(huì)把大部分吃午飯的時(shí)間都搭進(jìn)去?？蛇@有什么關(guān)系呢?要緊的是這臺(tái)機(jī)器有那么一點(diǎn)妙不可言的地方。后來(lái)我意識(shí)到，這種計(jì)算機(jī)魅力產(chǎn)生的部分原因在于：面對(duì)一臺(tái)龐大的、昂貴的、成熟的機(jī)器，而我們這些小家伙居然可以控制它。我們太年輕了，不能開(kāi)車或是進(jìn)行別的尋歡作樂(lè)的成人活動(dòng)。但我們卻可以對(duì)這臺(tái)機(jī)器發(fā)號(hào)施令，而它總是惟命是從。計(jì)算機(jī)太偉大了，你一旦操作它，就可以立刻得到結(jié)果，讓你知道你的程序是不是在起作用。從別的許多事情上你得不到這種反饋。這就是我迷戀計(jì)算機(jī)的開(kāi)始。簡(jiǎn)單程序產(chǎn)生的反饋尤其一目了然。就是到了今天，一想到無(wú)論什么時(shí)候只要我的程序正確，機(jī)器就會(huì)不折不扣地遵從我的指令去工作，我就激動(dòng)不已。當(dāng)我和我的朋友有了信心的時(shí)候，我們開(kāi)始在計(jì)算機(jī)上折騰起來(lái)，例如一有可能就加快程序的運(yùn)行速度，或是想法增加游戲本身的難度。湖濱俱樂(lè)部的一個(gè)朋友用BASIC語(yǔ)言開(kāi)發(fā)了一個(gè)程序，用來(lái)模擬強(qiáng)手棋游戲。BASIC語(yǔ)言(初學(xué)者通用符號(hào)指令代碼Beginner’sAllPurposeSymbolicInstructionCode的縮寫(xiě))，正如其縮寫(xiě)名稱所示，是我們用來(lái)開(kāi)發(fā)日益復(fù)雜程序的比較容易學(xué)習(xí)的編程語(yǔ)言。他想出了個(gè)招法，可以讓計(jì)算機(jī)以飛快的速度玩成百上千的游戲。我們?yōu)樗黾右恍┲噶睿瑢?shí)驗(yàn)出了各式各樣的游戲方法。我們想發(fā)現(xiàn)究竟什么樣的技巧最容易獲勝。而這臺(tái)咔嗒咔嗒的計(jì)算機(jī)告訴了我們答案。跟所有的兒童一樣，我們不僅胡亂鼓搗我們的玩具，我們也改變它們。如果你曾觀察過(guò)某個(gè)兒童用紙板卡通和一箱蠟筆創(chuàng)造出一艘?guī)Ю錅乜刂苾x表的太空船，或是聽(tīng)到他們即興制定一些規(guī)則，諸如“紅色小車可以超越所有別的車”等的話，你就知道這種要求一個(gè)玩具具有更多功能的沖動(dòng)存在于創(chuàng)造性兒童游戲的核心。這也是創(chuàng)造性活動(dòng)的本質(zhì)。當(dāng)然，我們那時(shí)只是在胡亂折騰而已，至少我們自己是這樣認(rèn)為的。但我們擁有這樣一種玩具——嘿，一種最后變得非同小可的玩具。我們湖濱中學(xué)的一些同學(xué)拒絕放棄玩計(jì)算機(jī)。在學(xué)校的許多人心目中，我們已經(jīng)和計(jì)算機(jī)連體，或者說(shuō)計(jì)算機(jī)已經(jīng)與我們連體。一位教員請(qǐng)我協(xié)助教授計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)，這對(duì)大家來(lái)說(shuō)似乎是理所當(dāng)然的事情。但是當(dāng)我在校園劇目《黑色喜劇》中擔(dān)任主角時(shí)，卻聽(tīng)到一些同學(xué)在小聲議論：“他們?yōu)槭裁催x中了這么個(gè)計(jì)算機(jī)迷?”可見(jiàn)人們?nèi)匀皇且赃@種方式來(lái)認(rèn)識(shí)我的。在全世界的范圍內(nèi)，似乎有整整一代像我們這樣的人，伴隨著各自喜愛(ài)的計(jì)算機(jī)玩具步入了成年階段。我們的這種做法引起了一場(chǎng)革命，雖說(shuō)基本上是靜悄悄地發(fā)生的——現(xiàn)在，計(jì)算機(jī)已占據(jù)了我們的辦公室和家庭。計(jì)算機(jī)的體積越來(lái)越小，功能卻越來(lái)越強(qiáng)，同時(shí)價(jià)格也戲劇性地降低。這一切都發(fā)生在很短的時(shí)間內(nèi)，雖說(shuō)發(fā)生得不像我想像得那么快，但仍然要算相當(dāng)?shù)目?。廉價(jià)的計(jì)算機(jī)芯片現(xiàn)在已經(jīng)用于引擎、手表、反向剎車、復(fù)印機(jī)、電梯、油泵、照相機(jī)、恒溫器、腳踏車、自動(dòng)售貨機(jī)、報(bào)警器等，甚至用于語(yǔ)音問(wèn)候卡里。今天學(xué)校里的少年正在用個(gè)人計(jì)算機(jī)做一些令人驚訝的事情。這些計(jì)算機(jī)還沒(méi)有課本大，但其功能卻比上一代最大的計(jì)算機(jī)還要強(qiáng)大。既然計(jì)算機(jī)異乎尋常的便宜，而計(jì)算機(jī)又占據(jù)了我們生活的每個(gè)角落，所以可以說(shuō)我們正處于一場(chǎng)革命的前夜。這場(chǎng)革命將使得通信價(jià)格降低到前所未有的程度，而且所有的計(jì)算機(jī)都將連為一體，為我們而存在，并和我們交流。將這些計(jì)算機(jī)在全球范圍內(nèi)連接起來(lái)，它們就將形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，人們正在把這些網(wǎng)絡(luò)稱為“信息高速公路”。這方面的直接表現(xiàn)就是目前的計(jì)算機(jī)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)(Internet)，該網(wǎng)絡(luò)使用最新技術(shù)，將許多計(jì)算機(jī)連接起來(lái)交換信息。建成、使用這一新的網(wǎng)絡(luò)，它的好處以及危害，是這本書(shū)的主題。原文出處《未來(lái)之路》(北京大學(xué)出版社1996年版)，辜正坤、趙宏譯。第4課保修⊙收獲平臺(tái)一、讀讀寫(xiě)寫(xiě)。認(rèn)真讀準(zhǔn)下邊詞語(yǔ)，也可讀給同桌聽(tīng)聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的意思，然后把下邊詞語(yǔ)抄寫(xiě)一遍，做到書(shū)寫(xiě)工整、美觀，不寫(xiě)錯(cuò)字。煩惱惡夢(mèng)保修破產(chǎn)彬彬有禮先發(fā)制人細(xì)膩播撒滋味復(fù)活經(jīng)營(yíng)荒誕欺詐不妨

二、閱讀下面四個(gè)文段，回答問(wèn)題。（一）一星期后。“家里有人嗎？怎么樣？”M先生用高興的口吻迎接了這位青年推銷員?！傲瞬黄稹：孟笞鰤?mèng)一樣。惟獨(dú)一件事，就是價(jià)錢(qián)昂貴。滿頭已經(jīng)長(zhǎng)出了一公分長(zhǎng)的頭發(fā)了。驚人的效果，科學(xué)的勝利……”（二）三個(gè)星期后?！凹依镉腥藛?？怎么樣?。俊薄傲瞬黄?，像做夢(mèng)一樣。你看我這腦袋，簡(jiǎn)直變了樣子。前天我到理發(fā)店去過(guò)。在理發(fā)店體驗(yàn)理發(fā)的滋味，已經(jīng)是幾年前的事了。你的商品的確不錯(cuò)。驚人的效果，科學(xué)的勝利……”（三）四個(gè)星期后?！凹依镉腥藛幔吭趺礃影?？”“太驚人了。好像做夢(mèng)一樣，我簡(jiǎn)直要叫苦了?！薄澳闶怯譂M意又高興地叫苦吧?！薄安?，是惡夢(mèng)引起的悲鳴。我必須不斷地染發(fā)，不斷地打發(fā)蠟。要花費(fèi)很多錢(qián)，簡(jiǎn)直沒(méi)辦法。再加上每天都得用自動(dòng)理發(fā)機(jī)理發(fā)，要花費(fèi)很多時(shí)間，簡(jiǎn)直沒(méi)辦法！我已經(jīng)不能為畫(huà)畫(huà)而去旅行寫(xiě)生，收入也開(kāi)始減少。這樣下去，會(huì)徹底破產(chǎn)的?！保ㄋ模┪鍌€(gè)星期后?！凹依镉腥藛幔吭趺礃影。俊薄傲瞬黄?，好象做夢(mèng)一樣。完全脫_發(fā)了，恢復(fù)原樣了，好象復(fù)活了似的。幸虧沒(méi)有造成破產(chǎn)。驚人的效果，科學(xué)的勝利……”1、概括上述四個(gè)文段內(nèi)容。答：2、文段(一)和文段(四)都說(shuō)“了不起，好象做夢(mèng)一樣”，其表達(dá)的心情有什么不同？試就“完全脫_發(fā)了，恢復(fù)原樣了，好象復(fù)活了似的。幸虧沒(méi)有造成破產(chǎn)?！币痪浜?jiǎn)析其語(yǔ)言的特點(diǎn)和表達(dá)效果。答：3、從“種發(fā)”到最后“脫_發(fā)”，故事的這一個(gè)過(guò)程和結(jié)局給你怎樣的啟示？答：⊙發(fā)展空間閱讀下文，回答問(wèn)題。富人區(qū)在洛杉磯，一位美國(guó)朋友開(kāi)車帶我去看富人區(qū)。富人區(qū)就是有錢(qián)人的聚居地。美國(guó)人最愛(ài)陪客人看富人區(qū)，好似觀光。到那兒一瞧，千姿百態(tài)的房子和庭院，優(yōu)雅，寧?kù)o，舒適，真如人間天堂。我忽然有個(gè)問(wèn)題問(wèn)他：“你們看到富人們住在這么漂亮的房子里，會(huì)不會(huì)嫉妒？”這位美國(guó)朋友驚訝地看著我，說(shuō)：“嫉妒他們？為什么？他們能住在這里，說(shuō)明他們遇上了一個(gè)好機(jī)會(huì)。如果將來(lái)我也遇到好機(jī)會(huì)，我會(huì)比他們做得還好！”這便是標(biāo)準(zhǔn)的“老美”式的回答。他們很看重機(jī)會(huì)。后來(lái)在日本，一位日本朋友說(shuō)他要陪我看看不遠(yuǎn)處的富人區(qū)。原來(lái)日本人也有這種愛(ài)好。日本的富人區(qū)，小巧，幽靜，精致，每座房子都像一個(gè)首飾盒，也挺美。我又想到上次問(wèn)過(guò)美國(guó)人的那個(gè)問(wèn)題，便問(wèn)日本朋友：“你們看到富人們住著這么漂亮的房子，會(huì)嫉妒嗎？”這個(gè)日本朋友稍稍想了想，搖搖頭說(shuō)：“不會(huì)的?！崩^而他解釋道：“如果一個(gè)日本人見(jiàn)到別人比自己強(qiáng)，通常會(huì)主動(dòng)接近那個(gè)人，和他交朋友，向他學(xué)習(xí)，把他的長(zhǎng)處學(xué)到手，再設(shè)法超過(guò)他?！编?，日本真厲害。我想。前不久，一位南方朋友來(lái)看我，閑談中說(shuō)到他們的城市發(fā)展得很快，已經(jīng)出現(xiàn)國(guó)外那種“富人區(qū)”了。我饒有興趣地打聽(tīng)其中的情形，據(jù)說(shuō)有的院子里還有噴水池、車庫(kù)，門(mén)口有保安，還養(yǎng)了大狼狗。我無(wú)意中再次想到問(wèn)過(guò)美國(guó)和日本朋友的那個(gè)問(wèn)題，拿來(lái)問(wèn)他：“有沒(méi)有人去富人區(qū)參觀？”“有呀，常有人去看。但不能進(jìn)去，在門(mén)口扒一扒頭而已。”這位南方朋友說(shuō)?！靶睦矸磻?yīng)怎么樣？會(huì)不會(huì)嫉妒？”“嫉妒？”他眉毛一揚(yáng)，笑道：“何止嫉妒，恨不得把那小子宰了！”我聽(tīng)后怔住了。選自《影響中學(xué)生一生的60篇雜文》中國(guó)戲劇出版社1、概述文章的主要內(nèi)容。答：2、文章的線索是。通篇運(yùn)用手法寫(xiě)。3、寫(xiě)出有關(guān)“仇富”的成語(yǔ)兩個(gè)，。*4、你認(rèn)為造成“仇富”的這種心理原因是什么？這種“仇富”的心態(tài)要如何消除？答：⊙輕松一刻有趣的民諺識(shí)天氣千百年來(lái)，人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中通過(guò)長(zhǎng)期的觀察，積累了豐富的看天經(jīng)驗(yàn)，形成了各地各具特色的氣象民諺。這些氣象民諺語(yǔ)言生動(dòng)形象、內(nèi)容豐富多彩，人們運(yùn)用它來(lái)預(yù)測(cè)天氣和指導(dǎo)農(nóng)事。至今，這些氣象民諺仍有不少實(shí)用參考價(jià)值。一、民諺識(shí)陰晴1、"春天猴兒面，陰晴隨時(shí)變"。意指春天的天氣變化無(wú)常，或風(fēng)和日麗，春光明媚；或陰雨連綿，冷風(fēng)陣陣。2、"日出熱辣辣，中午雨淋頭"。意指早上太陽(yáng)過(guò)熱，中午就會(huì)有雨下來(lái)了。（廣西白州）3、"雷公先唱歌，有雨也不多"。下雨地方打雷，傳到無(wú)雨的地方，人們雖然先聽(tīng)到雷聲，但也多半是無(wú)雨或少雨天氣。4、"打早打辣霧，盡管洗衫褲"。秋冬季節(jié)有晨霧，則該日天晴。（廣西白州）5、"三日風(fēng)三日霜三日日頭公"。這句話反映了廈門(mén)冬季天氣特點(diǎn)。三天刮風(fēng)，三天降溫，再三天就出太陽(yáng)（太陽(yáng)在廈門(mén)話中叫"日頭"）。這則民諺說(shuō)明天氣變化的周期有規(guī)律可循。（福建廈門(mén)）6、"冬至無(wú)雨一冬晴"。意指冬至這一天的天氣與整個(gè)隆冬天氣及農(nóng)事活動(dòng)有著極其密切的關(guān)系。如果冬至這一天無(wú)雨，則整個(gè)隆冬多為晴天。（廣東汕頭）7、"吃過(guò)端午肉，壩上緊緊筑"。意指過(guò)了端午以后，降雨天氣將會(huì)增多，要提前做好預(yù)防洪澇的準(zhǔn)備工作。（浙江杭州）。8、"烏鴉沙沙叫，陰雨就會(huì)到"。烏鴉對(duì)天氣變化很敏感。一般在大雨來(lái)臨前一兩天就會(huì)一反常態(tài)，不時(shí)發(fā)出高亢的嗚啼。一旦叫聲沙啞，便是大雨即將來(lái)臨的信號(hào)。9、"雀噪天晴，洗澡有雨"。麻雀堪稱"晴雨鳥(niǎo)"。若在連日陰雨的早晨，群雀叫聲清脆，則預(yù)示天氣很快轉(zhuǎn)晴。夏秋季節(jié)，天氣悶熱，空氣潮濕，麻雀便飛到淺水處洗澡散熱。這預(yù)示未來(lái)一兩天內(nèi)有雨。10、"久晴大霧雨，久雨大霧晴"。這是因?yàn)樘鞖饩们?，空氣中所含水份較少，盡管夜間降溫，一般仍不會(huì)產(chǎn)生大霧。如果突然出現(xiàn)了大霧，很可能是因?yàn)榕瘽窨諝馇秩?，形成了平流霧，預(yù)示天氣將轉(zhuǎn)陰雨。相反，雨后空氣中水份很充沛，但由于云層覆蓋地?zé)岵灰咨l(fā)，晚上地面降溫不顯著，也不易形成霧。二、民諺識(shí)冷暖1、"大雁南飛寒流急"。大雁是預(yù)報(bào)寒潮的專家。當(dāng)北方有冷空氣南下時(shí)，大雁往往結(jié)隊(duì)南飛，以躲過(guò)寒潮帶來(lái)的風(fēng)雨低溫天氣。2、"一日南風(fēng)三日暴"。意思是說(shuō)，冬天刮南風(fēng)氣溫回暖后，很快就會(huì)有冷空氣南下影響。（江蘇南京）3、"布谷催春種"。意指布谷鳥(niǎo)叫以后一般不會(huì)有強(qiáng)冷空氣影響了，農(nóng)家可以播種了。4、"夏有奇熱，冬有奇寒"。夏秋時(shí)，當(dāng)太平洋臺(tái)風(fēng)來(lái)襲之前多酷熱，令田間魚(yú)兒被曬死，民間視當(dāng)年氣溫變幅增大，冬天有嚴(yán)寒之兆。5、"奇熱必有奇寒"。指入冬以后如果持續(xù)溫暖，則一旦冷空氣襲來(lái)，降溫可能劇烈、持久。放眼于更長(zhǎng)的時(shí)間范疇，如果連續(xù)數(shù)年暖冬，就得留心終歸會(huì)來(lái)一個(gè)寒冬。6、"冷得早，回暖早"。如果最冷時(shí)段明顯提前，則同一冬季中往往不容易再次出現(xiàn)同樣量級(jí)的嚴(yán)寒，也表明季節(jié)會(huì)相應(yīng)提前，春天可能早來(lái)。7、"早穿皮襖午穿紗，把著火爐吃西瓜"。形容寧夏秋季晝夜溫差大的氣候特征。（寧夏）8、"冬寒冷皮春寒凍骨"。說(shuō)的是冬天氣溫雖低，但是寒而不凍；春天氣溫回升，但是春寒料峭，如果再遇"倒春寒"，更是寒風(fēng)凜冽徹骨。（福建廈門(mén)）9、"今朝日頭烏云托，明朝曬壞烏龜殼","東閃西閃（閃：閃電），曬煞泥鰍黃鱔"。意指炎熱的天氣連烏龜?shù)谋嘲宥寄軙窳?，水中的黃鱔泥鰍也會(huì)曬死。（上海崇明）10、"二八月亂穿衣"。意指冬末春初的這一季，正是氣溫變化幅度大、冷暖交替。比較·探究東施效顰話語(yǔ)詞⊙收獲平臺(tái)一、讀讀寫(xiě)寫(xiě)。認(rèn)真讀準(zhǔn)下邊詞語(yǔ)，也可與同桌互讀，并說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的意思，然后把下邊詞語(yǔ)抄寫(xiě)一遍，做到書(shū)寫(xiě)工整、美觀，不寫(xiě)錯(cuò)字。東施效顰順手牽羊雷厲風(fēng)行拈花惹草媒妁之言差強(qiáng)人意居室之倫進(jìn)讒誣陷反映反應(yīng)反饋總裁時(shí)髦含蓄斟酌輿論

二、閱讀下文，回答問(wèn)題。網(wǎng)語(yǔ)詞典六月問(wèn)世新新話語(yǔ)該捧該貶桂杰清華大學(xué)計(jì)算機(jī)系男生宿舍有個(gè)自己聯(lián)的局域網(wǎng)，自稱為“酒井”，因?yàn)樗麄兦『檬?號(hào)樓，恰好大家都不反對(duì)讓酒井法子沾光?！熬凭庇幸恍┝?xí)慣用語(yǔ)，JJ就是姐姐，PP是漂亮，大蝦即大俠，是酒井網(wǎng)友的互稱，斑竹即版主，各版面負(fù)責(zé)人。今天，中國(guó)的網(wǎng)民已達(dá)到1000多萬(wàn)人，“酒井”式的網(wǎng)上用語(yǔ)也在網(wǎng)絡(luò)世界流行開(kāi)來(lái)，而且更加五花八門(mén)。記者從經(jīng)濟(jì)出版社獲得的消息稱，《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)詞典》預(yù)計(jì)今年6月份正式出版。這本詞典預(yù)計(jì)收入詞條2000多條，正文約40萬(wàn)字，所收的詞條有一般的術(shù)語(yǔ)，聊天室常用的比較特別的詞語(yǔ)，考慮到實(shí)用性，還收入了常用的外語(yǔ)詞以及縮寫(xiě)，有些詞語(yǔ)有常用的不同的說(shuō)法，分別列條。負(fù)責(zé)該書(shū)出版的蘇耀彬編輯已年過(guò)半百，作為網(wǎng)民，他告訴我，剛上網(wǎng)的時(shí)候，他有一段時(shí)間特別不適應(yīng)，遇到“伊妹兒”、“褲”、“瘟都死”這些詞時(shí)一頭霧水，覺(jué)得新鮮加搞不懂。蘇編輯對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)持較為接納的態(tài)度，他說(shuō)：“編輯這本詞典的用意，一方面是實(shí)用，便于一些新網(wǎng)民比較快地克服詞語(yǔ)方面的障礙，也便于有關(guān)人士了解網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)；另一方面也是作為社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和新詞新語(yǔ)領(lǐng)域的研究成果。”新興網(wǎng)語(yǔ)是近年來(lái)我國(guó)新生詞語(yǔ)出現(xiàn)激增之勢(shì)的集中體現(xiàn)。據(jù)有關(guān)部門(mén)做出的保守統(tǒng)計(jì)表明，中國(guó)改革開(kāi)放20年來(lái)，平均每年產(chǎn)生800多個(gè)新詞語(yǔ)。1996年出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》修訂本已經(jīng)增收了5000多個(gè)新詞條。有關(guān)專家估計(jì)，進(jìn)入21世紀(jì)的信息化時(shí)代，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，新詞語(yǔ)的傳播手段和速度將更為方便和快捷。面對(duì)新生詞語(yǔ)的汪洋恣肆，有人提出現(xiàn)代漢語(yǔ)急需規(guī)范，呼聲認(rèn)為很多外來(lái)詞、流行語(yǔ)、縮略詞……或者是胡編亂造的新潮，或者是莫名奇妙的符號(hào)鏈，有害于民族語(yǔ)言的純潔和健康，是語(yǔ)言的垃圾，應(yīng)當(dāng)加以剔除和摒棄。因?yàn)樵~匯貧乏，所以才亂造詞匯，不懂語(yǔ)法所以要“超越”語(yǔ)法，沒(méi)有文化才輕慢文化。華中師范大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士張德鑫先生在談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)詼諧地說(shuō)，語(yǔ)言根本不存在污染問(wèn)題，“哇噻”、“帥呆”在老人眼里也許被認(rèn)為是污染，可對(duì)于新新一代就是血肉，就是精神氣兒，因而語(yǔ)言無(wú)所謂絕對(duì)規(guī)范。對(duì)新生語(yǔ)的入境和產(chǎn)生應(yīng)該采取寬容的態(tài)度，如呂叔湘先生所倡“寧濫勿缺”。還有更多的年輕人也表現(xiàn)出對(duì)于流行語(yǔ)的認(rèn)同和渴求：“一句‘美眉（妹妹）’，一個(gè)‘GG（哥哥）’，給了我們很多‘一本正經(jīng)’所沒(méi)有的樂(lè)趣。我們說(shuō)的‘新新話語(yǔ)’在我們之間存在，就有它存在的意義?！辟Y料表明，中國(guó)產(chǎn)生過(guò)兩次新詞語(yǔ)及對(duì)其研究的熱潮，一次是50年代，當(dāng)時(shí)的口號(hào)是“為了語(yǔ)言的純潔和健康而斗爭(zhēng)”，一次是從80年代中產(chǎn)生至今，開(kāi)始對(duì)“純”和“健”提出反思，但語(yǔ)言學(xué)界一直對(duì)于新興詞語(yǔ)的態(tài)度比較嚴(yán)謹(jǐn)、冷峻、挑剔、指責(zé)，限制之聲多于肯定之聲。有人指責(zé)，網(wǎng)語(yǔ)的最大毛病就是品位低下?！熬W(wǎng)語(yǔ)”詞典是北京廣播學(xué)院播音主持藝術(shù)學(xué)院研究員于根元編纂的，他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)國(guó)家語(yǔ)委語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所副所長(zhǎng)，目前是教育部“新詞新語(yǔ)規(guī)范基本原則”的第一負(fù)責(zé)人。于先生對(duì)于新生詞語(yǔ)的出現(xiàn)和規(guī)范談了自己的看法?！罢Z(yǔ)匯系統(tǒng)如果只有基本詞，永遠(yuǎn)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，語(yǔ)言就沒(méi)有生命力可言。語(yǔ)言在發(fā)展，語(yǔ)言也需要規(guī)范，但規(guī)范是要推動(dòng)發(fā)展，限制了發(fā)展的不是規(guī)范?！庇谙壬J(rèn)為，網(wǎng)語(yǔ)有以下的三個(gè)特點(diǎn)。一，生動(dòng)風(fēng)趣，相對(duì)于緊張忙碌的工作生活，網(wǎng)上的生動(dòng)表述也可以緩解壓抑的情緒。比如，“55555……”即“哭”的意思。二，注重人情味，網(wǎng)上喜歡用哥哥妹妹相稱，這樣可以有一種家庭味道，使冰冷的網(wǎng)絡(luò)更有人性。三，語(yǔ)氣比較調(diào)侃，比如“恐龍”指脾氣不太好的女子。當(dāng)然，這也使得網(wǎng)上的語(yǔ)言顯得頗有挖苦、嘲諷、謾罵的意味。但是，于先生也認(rèn)為目前網(wǎng)語(yǔ)層次不高，造詞方法多以諧音為主，還有些純粹是為了追求快捷而產(chǎn)生的。然而，網(wǎng)絡(luò)影響生活，網(wǎng)上的虛擬空間其實(shí)是現(xiàn)實(shí)空間的一部分，它語(yǔ)言的長(zhǎng)處和短處都是生活語(yǔ)言的放大，對(duì)于網(wǎng)語(yǔ)的規(guī)范要尊重約定俗成，因?yàn)榧s定俗成是無(wú)法代替的客觀偉力，可以體現(xiàn)語(yǔ)言“物競(jìng)天擇、適者生存”的自然法則。原文出處《中國(guó)青年報(bào)》2001年1月5日*1、蘇編輯對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)持較為接納的態(tài)度的原因是什么？答：2、目前，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的新生用語(yǔ)兩種不同看法是什么？答：*3、于根元先生對(duì)于新生詞語(yǔ)的出現(xiàn)和規(guī)范看法怎樣？答：4、你是如何看待網(wǎng)絡(luò)的新生詞語(yǔ)的？請(qǐng)列舉幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)的新詞語(yǔ)。答：⊙發(fā)展空間閱讀下文，回答問(wèn)題。差不多先生傳胡適你知道中國(guó)最有名的人是誰(shuí)？提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見(jiàn)過(guò)他，一定聽(tīng)過(guò)別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因?yàn)樗侵袊?guó)全國(guó)人的代表。差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽(tīng)的不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他常常說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”他小的時(shí)候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來(lái)。他媽罵他，他搖搖頭說(shuō)：“紅糖白糖不是差不多嗎？”他在學(xué)堂的時(shí)候，先生問(wèn)他：“直隸省的西邊是哪一省？”他說(shuō)是陜西。先生說(shuō)，“錯(cuò)了。是山西，不是陜西?！彼f(shuō)：“陜西同山西，不是差不多嗎？”后來(lái)他在一個(gè)錢(qián)鋪里做伙計(jì)；他也會(huì)寫(xiě)，也會(huì)算，只是總不會(huì)精細(xì)。十字常常寫(xiě)成千字，千字常常寫(xiě)成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開(kāi)走了。他白瞪著眼，望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多。可是火車公司未免太認(rèn)真了。八點(diǎn)三十分開(kāi)，同八點(diǎn)三十二分開(kāi)，不是差不多嗎？”他一面說(shuō)，一面慢慢地走回家，心里總不明白為什么火車不肯等他兩分鐘。有一天，他忽然得了急病，趕快叫家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生。那家人急急忙忙地跑去，一時(shí)尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫(yī)王大夫請(qǐng)來(lái)了。差不多先生病在床上，知道尋錯(cuò)了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷?！庇谑沁@位牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治了不上一點(diǎn)鐘，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生差不多要死的時(shí)候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太認(rèn)真呢？”他說(shuō)完了這句格言，方才絕氣了。他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說(shuō)他一生不肯認(rèn)真，不肯算帳，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào)，叫他做圓通大師。他的名譽(yù)越傳越遠(yuǎn)，越久越大。無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人都學(xué)他的榜樣。于是人人都成了一個(gè)差不多先生?！欢袊?guó)從此就成為一個(gè)懶人國(guó)了。原文出處《申報(bào)》１９２４年６月２８日1、說(shuō)說(shuō)第一、二自然段在全文中的作用。答：2、文章的主旨是什么？答：*3、就文章的語(yǔ)言風(fēng)格看，文章的寫(xiě)作有什么特色？請(qǐng)舉例分析。答：⊙輕松一刻做一次明朗的航行（代序）王蒙人生好像一只船，世界好像大海。人自身好像是駕船的舵手，歷史的傾斜與時(shí)代的選擇好像時(shí)而變化著走向的水流與或大或小的風(fēng)。人生又像是一條水流，歷史就像是融合了許多許多水流的大江。你無(wú)法離開(kāi)大江，但你又發(fā)現(xiàn)大江里布滿了礁石，江上或有狂風(fēng)，江水流著流著會(huì)出現(xiàn)急劇的轉(zhuǎn)彎、急劇的下降和攀升，以及歧路和迷宮。人生又像是一條長(zhǎng)路，也許在它快要結(jié)束的時(shí)候你又發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是那么短。你莫知就里地被拋在了路上。你不可能停下來(lái)。于是你蹣跚地走著，你渴望走上坦途，走上峰巔，走進(jìn)樂(lè)園，走進(jìn)快樂(lè)、成功、幸?；蛘咧辽偈瞧桨驳捏A站直到理想的家園。然而，你也許終其一生沒(méi)有得到一天心安。人與人的命運(yùn)是怎樣的不同?。∵@里所說(shuō)的命運(yùn)，既包括主觀條件即你作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體的一切特點(diǎn)一切認(rèn)識(shí)和態(tài)度，也包含生存環(huán)境，即你所處的時(shí)間與空間的坐標(biāo)，你的有時(shí)是無(wú)可避免有時(shí)則十分偶然的際遇。正像俗話所說(shuō)的那樣，人的能力有大小，人的遭際有偶然即憑運(yùn)氣的可能，人的地位有高低，人的財(cái)富有貧富，人的壽命有長(zhǎng)短，人的體格有強(qiáng)弱，人的社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境有優(yōu)劣、美丑、公正與極不公正之分。人比人氣死人，人比人該有多少不平、多少憤懣、多少怨毒和痛苦！痛苦也罷，怨毒也罷，只要還活著，誰(shuí)不希望自己的命運(yùn)能更好些，更更好些呢？誰(shuí)不愿意知道并且實(shí)行自己對(duì)自己命運(yùn)的積極影響乃至把命運(yùn)之舵掌握在自己的手里呢？有時(shí)你又覺(jué)得人生像是一個(gè)摸彩的游戲，別人常常是幸運(yùn)者，他們摸到了天生超常的稟賦與資質(zhì)、優(yōu)越的家庭背景、天上掉下來(lái)的機(jī)會(huì)以及來(lái)自四面八方的援助之手，而你摸到的可能只是才質(zhì)平庸或懷才不遇、零起點(diǎn)、誤解、冤屈和來(lái)自四面八方的嫉妒、打擊乃至于陰謀和陷害。作為一個(gè)年近七旬的寫(xiě)過(guò)點(diǎn)文字也見(jiàn)過(guò)點(diǎn)世面的正在老去的人，我能給你們一點(diǎn)忠告、一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)、一點(diǎn)建議嗎？也許談不到什么經(jīng)驗(yàn)和忠告，但我至少可以抱一點(diǎn)希望、一點(diǎn)意愿，我希望有更多的人能生活得明朗一些。明朗，這是什么意思呢？就是說(shuō)成就有大小，際遇有順逆，但能不能生活得更坦然、更清爽、更光明、更健康也更快樂(lè)一點(diǎn)？只要一點(diǎn)。作為寫(xiě)過(guò)小說(shuō)也寫(xiě)過(guò)詩(shī)的人，我知道各種對(duì)于憤怒、憂愁、痛苦、矛盾、瘋狂乃至自毀自棄自戕自盡的宣揚(yáng)與贊美。我熟知“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“憤怒出詩(shī)人”、“知識(shí)分子的使命是批判”、“智慧的痛苦”、“痛苦使人升華”、“我以我血薦軒轅”、“生老病死”、“我不入地獄誰(shuí)入地獄”、“地獄未空誓不成佛”以及“文章憎命達(dá)”、“從來(lái)才命兩相妨”之類的名言。我無(wú)意提倡乃至教授廉價(jià)的近于白癡式的奉命快樂(lè)。我所說(shuō)的快樂(lè)、健康、坦然、清爽與光明，不是簡(jiǎn)單地做到如老子所說(shuō)的“復(fù)歸于嬰兒”，而是另一種超越，另一種飛躍，另一種人生境界：是承擔(dān)一切憂患與痛苦之后的清明；是歷盡至少是遭遇一切坎坷和艱險(xiǎn)的踏實(shí)；是不僅僅能夠咀嚼而且能夠消化的對(duì)于一切人生苦難的承受與面對(duì)一切人生困厄的自信；是把一切責(zé)任一切使命一切批判和奮斗視為日常生活的平常平淡平凡；是九死而未悔、百折而不撓的視險(xiǎn)如歸，赴難如歸，水里火里如履平地；是背得起十字架也放得下自怨自艾自戀自憐的怪圈的大氣；是不單單擁有智慧的煎熬和困惑的痛苦，而且擁有智慧的澄澈與分明的歡喜，從而是更包容更深了一層的智慧；是大雅若俗大洋若土大不凡如常人，從而與一切浮躁，與一切大言哄哄乃至欺世盜名，與一切神經(jīng)兮兮的自私小氣的裝腔作勢(shì)遠(yuǎn)離開(kāi)來(lái)。駕駛著你的人生之船，做一次明朗的航行吧。駕駛著你的人生之船，使你的航行更加明朗一些吧。讓智慧和光明，讓光明的智慧與智慧的光明永遠(yuǎn)陪伴著人的生活吧。永遠(yuǎn)與智慧和光明為伍，永遠(yuǎn)與愚昧和陰暗脫離，這是可能的嗎？這就是本書(shū)所要討論的。王蒙2002年8月于北戴河（原文出處《王蒙自述：我的人生哲學(xué)》的序言）拓展閱讀剃頭匠⊙收獲平臺(tái)一、讀讀寫(xiě)寫(xiě)。認(rèn)真讀準(zhǔn)下邊詞語(yǔ)，也可與同桌互讀，并說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的意思，然后把下邊詞語(yǔ)抄寫(xiě)一遍，做到書(shū)寫(xiě)工整、美觀，不寫(xiě)錯(cuò)字。信賴盛宴頭顱發(fā)屑料理殷勤魯莽謙卑謝世便當(dāng)裝潢悵然蒼蠅明訪暗察鐘鳴鼎食因車賣漿如釋重負(fù)

二、閱讀下面兩個(gè)文段，回答問(wèn)題。〔文段甲〕他不厭其煩地圍著你轉(zhuǎn)，好像你來(lái)自鐘鳴鼎食之家，其實(shí)你不過(guò)是引車賣漿者流。他們麻利周到，一邊抖著白圍裙一邊迎你進(jìn)門(mén)，你兜肚里才準(zhǔn)備了一毛或兩毛錢(qián)，但依然能夠大步向前，坐上高位。他先是給你的脖子繞上一圈白紙，再撒些兒白粉，輕輕地系上白圍裙。他并不似梁實(shí)秋行先生描寫(xiě)的那么魯莽，那么不講衛(wèi)生；不，他們的手總是很柔軟的，態(tài)度總是很溫和的。他的剪子磨了又磨，落刀之前總要先在自己手上試試刀鋒。他們的剃刀決不會(huì)落在你咽喉管道上，而是準(zhǔn)確無(wú)誤地掠過(guò)你的臉皮，就跟風(fēng)吹過(guò)水面一樣。你舒服地仰面兒躺著，把眼睛微微地閉著，(a)他俯首奏刀，好比外科大夫在給病人做手術(shù)。你若是稍稍皺個(gè)眉頭，他就忙不迭地問(wèn)，“是手太重了嗎？”或者說(shuō)，“讓我把椅子再旋低一些，這樣就好了?！毕窗l(fā)時(shí)，他自己用手先試試水溫，覺(jué)得適度了，才讓溫水順著毛巾流下來(lái)。水若是流進(jìn)你的脖子，或是濺到你的眼睛，他會(huì)十分抱歉地用干毛巾替你揩凈；他從不吝惜肥皂，更不節(jié)約時(shí)間。他想像你是趕去做新郎或是出席一個(gè)盛宴，假如有一根發(fā)絲沒(méi)有抖掉，使你不舒服，你就有理由發(fā)脾氣；而你如果不發(fā)脾氣，你就是一個(gè)既尊貴又客氣的好人。〔文段乙〕我是急性子。剃頭——不，如今該說(shuō)理發(fā)了——我喜歡像摘帽子一樣便當(dāng)。但當(dāng)我坐在皮革旋轉(zhuǎn)高蹺椅上時(shí)，理發(fā)師也高坐著看雜志，和我并列。從鏡子里望去，見(jiàn)他手指上夾著香煙，好像等待理發(fā)不是我，而是他。我說(shuō)了兩個(gè)字：理發(fā)！但發(fā)廊的音響設(shè)備太好，我從鏡子看到自己張著大口但發(fā)出來(lái)的卻是歌聲一片。等到理發(fā)了，他問(wèn)我要“干”要“濕”，要燙“全頭”，還是“半頭”，要不要喝點(diǎn)什么，比方咖啡，冷飲之類。要不要請(qǐng)小姐替你把脖子端正一下？這些問(wèn)題當(dāng)然和費(fèi)用有關(guān)，我都聰明地拒絕了。他開(kāi)始用白眼看我，覺(jué)得我不夠“帥”，只配用電剪子了。通上電，我明白生命已操在他手，無(wú)論他如何“處理”我的頭，我都不能有異議了。(b)只聽(tīng)“喳喳”聲，落發(fā)知多少！我想萬(wàn)一他把我剃成陰陽(yáng)頭，或是和尚頭，我能不照單付錢(qián)嗎？正想著如何脫身，卻聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)，“你自己去洗頭吧，別把水龍頭開(kāi)得太大！”1、比較甲、乙文段理發(fā)師的不同服務(wù)態(tài)度以及“我”由此產(chǎn)生的不同感受。答：*2、比較（a）(b)兩處劃線句子語(yǔ)言的特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。答：3、作者通過(guò)昔今不同的理發(fā)匠的對(duì)比，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？讀了本文，你有什么感觸？試聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際，探究其成因。答：⊙發(fā)展空間下文節(jié)選自夏丏尊的《幽默的叫賣聲》，讀后回答問(wèn)題。 住在都市里，從早到晚，從晚到早，不知要聽(tīng)到多少種類多少次數(shù)的叫賣聲。深巷的賣花聲是曾經(jīng)入過(guò)的，當(dāng)然富于詩(shī)趣，可惜我們現(xiàn)在實(shí)際上已不大聽(tīng)到。寒夜的“茶葉蛋”“細(xì)沙粽子”“蓮心粥”等等，聲音發(fā)沙，十之七八似乎是“老槍”的喉嚨，困在床上聽(tīng)去頗有些凄清。每種叫賣聲，差不多都有著（）（特殊奇怪）的情調(diào)。我在這許多叫賣者中，發(fā)見(jiàn)了兩種幽默家。一種是賣臭豆腐干的。每日下午五六點(diǎn)鐘，弄堂日常有臭豆腐干擔(dān)歇著或是走著叫賣，擔(dān)子的一頭是油鍋，油鍋里現(xiàn)炸著臭豆腐干，氣味臭得難聞。賣的人大叫“臭豆腐干！”“臭豆腐干！”態(tài)度自若。我以為這很有意思?！罢f(shuō)真方，賣假藥”，“掛羊頭，賣狗肉”，是世間一般的毛病，以香相號(hào)召的東西，實(shí)際往往是臭的。賣臭豆腐干的（）（居然果然）不欺騙大眾，自叫“臭豆腐干”，把“臭”作為口號(hào)標(biāo)語(yǔ)，實(shí)際的貨色真是臭的。言行一致，名副其實(shí)，如此不欺騙別人的事情，怕世間再也找不出了吧！（文段出處夏丏尊的散文集《平屋雜文》）1、選擇合適的詞語(yǔ)填寫(xiě)在括號(hào)里。2、寫(xiě)出與諺語(yǔ)“說(shuō)真方，賣假藥”和“掛羊頭，賣狗肉”意思相近的四字成1-2個(gè)。________________________________________3、作者為什么把賣臭豆腐干的人稱為幽默家？答：⊙輕松一刻一滴水能夠映現(xiàn)出整個(gè)太陽(yáng)

“一滴水能夠映現(xiàn)出整個(gè)太陽(yáng)”不過(guò)是一句普通的格言，可是卻包含著深刻的道理：世界是按照自相似或全息的原理構(gòu)成的。誰(shuí)都承認(rèn)，大自然是極其復(fù)雜的。但是誰(shuí)能想到，她竟是按照最簡(jiǎn)單的方法構(gòu)成。構(gòu)造一個(gè)事物，最簡(jiǎn)單的方法莫過(guò)于按照一種模式來(lái)復(fù)制了，大自然所用的就是這種方法。這種方法看起來(lái)單調(diào)而簡(jiǎn)單，大自然卻用它創(chuàng)造出了種種奇跡，創(chuàng)造出了一個(gè)多姿多彩、充滿了生機(jī)的世界。這正是大自然的聰慧之處。用這種方法構(gòu)造出的世界，呈現(xiàn)出許許多多神奇的現(xiàn)象。一滴水在宇宙中不過(guò)是一個(gè)微小的點(diǎn)，可是它卻能反映出整個(gè)太陽(yáng)。這就意味著整個(gè)太陽(yáng)已經(jīng)被“壓縮”進(jìn)一個(gè)水滴之中；我們的眼睛不過(guò)幾厘米大小，卻能看到整個(gè)星空，只有整個(gè)星空的信息被濃縮進(jìn)空間的每一個(gè)點(diǎn)上，這才有可能。于是，當(dāng)我們面對(duì)清晨綠葉上的串串露珠時(shí)，仿佛看到無(wú)數(shù)的太陽(yáng)在微風(fēng)中舞蹈；當(dāng)我們凝視少女那秋潭般碧澈的眼睛時(shí)，似乎看到了一個(gè)奧妙無(wú)窮的宇宙?？茖W(xué)家們用這個(gè)原理制造出了全息照片。通常的照片撕碎后不能復(fù)原，而且其成象是平面的。全息照片則不同，它的成象是立體的，與真實(shí)的事物一般無(wú)二。假如照片上是一只狗的頭像，那么，那只狗的頭看上去就伸到了照片之外。這種照片所攝取的圖象與現(xiàn)實(shí)事物相同，假如從照片的正面看去有些景物被前面的東西檔住了，那么，只要你側(cè)一下身子，換個(gè)角度，就能看到后邊的事物。這種照片的另一個(gè)特點(diǎn)，就是它的每一部分都含有這個(gè)圖象的全部信息。把它的底片撕碎，每一碎片都能重現(xiàn)出原來(lái)的完整圖象。當(dāng)科學(xué)家們正在研制的全息電影和全息電視問(wèn)世之時(shí)，我們?cè)谟霸豪锞湍苷嬲w會(huì)到身臨其境的感覺(jué)。我們本來(lái)就生活在這樣一個(gè)全息的世界中，人們的日常生活中隨處可以發(fā)現(xiàn)全息的影子。我們之所以能夠看電視、聽(tīng)廣播，就是由于電磁波的每一點(diǎn)上都攜帶著電視臺(tái)和廣播電臺(tái)所發(fā)出的全部信息，由此我們才能夠在不同的地方看到完整的圖象、聽(tīng)到完整的聲音。實(shí)際上，在空間的每一個(gè)點(diǎn)上，都有來(lái)自全世界以至全宇宙的信息，只是由于這些信息隱藏得比較深或者很微弱，我們無(wú)法感受到。但只要有相應(yīng)的信息顯示器（比如天文望遠(yuǎn)鏡、電視機(jī)等）就可以使這些信息展示出來(lái)。所以，我們要認(rèn)識(shí)這個(gè)世界本來(lái)是無(wú)需出門(mén)的，只要把我們身邊空間中的信息翻譯或顯示出來(lái)，整個(gè)世界甚至整個(gè)宇宙就會(huì)展現(xiàn)在我們面前。這大概就是老子所說(shuō)的“不出門(mén)而知天下，不窺牖而知天道”的境界吧。不僅空間上是這樣，而且時(shí)間上也是如此。每一個(gè)存在物在其自身中都濃縮著它自己的歷史、它的類的歷史以至整個(gè)宇宙的歷史。每一個(gè)歷史發(fā)展階段都作為一個(gè)層次沉淀在進(jìn)化鏈條上在后的、較高級(jí)的事物中。人是目前所知的最高的進(jìn)化層次，在他之中包含了宇宙有史以來(lái)的所有進(jìn)化階段。宇宙最初產(chǎn)生的中子、質(zhì)子、原子等粒子是構(gòu)成我們身體的最基本的材料；構(gòu)成生命的基本單位是生命出現(xiàn)初期所形成的細(xì)胞；人的胚胎發(fā)育過(guò)程是生物整個(gè)進(jìn)化史的縮影；我們的教育過(guò)程是人類教育史的重演，每一部教科書(shū)都是本學(xué)科發(fā)展史的濃縮。人類的大腦也包含著它的進(jìn)化史，由爬行動(dòng)物腦、緣腦（哺乳動(dòng)物腦）和新皮層（尼人－智人進(jìn)化階段的產(chǎn)物）三個(gè)層次構(gòu)成，它們對(duì)應(yīng)著腦進(jìn)化的三個(gè)階段，分別負(fù)責(zé)本能、情感和智力?？梢?jiàn)，事物發(fā)展過(guò)程上的每一段落都是其進(jìn)化史的縮影。從時(shí)間上說(shuō)，宇宙的每一剎那都包含著過(guò)去的一切，蘊(yùn)藏著未來(lái)的一切，因?yàn)楝F(xiàn)在的一剎那是過(guò)去的全部時(shí)間孕育的一個(gè)結(jié)果，否則這一剎那是無(wú)法存在的；而未來(lái)之所以能夠存在，完全有賴于此刻這一剎那的存在，如果這一剎那消失了，時(shí)間的鏈條就會(huì)完全斷裂，未來(lái)就無(wú)法產(chǎn)生。因此，佛經(jīng)上說(shuō)一剎那就包含著千世萬(wàn)世、剎那即是千年，并非是宗教的囈語(yǔ)。于是，每一個(gè)存在物都是一個(gè)小宇宙，是整個(gè)宇宙的縮影。這也正是生物之所以能夠克隆的根本原因。由于生物的每個(gè)細(xì)胞中已經(jīng)包含著整個(gè)生物體的全部遺傳基因或者說(shuō)全部信息，所以每個(gè)細(xì)胞才能夠重新成長(zhǎng)為一個(gè)新的個(gè)體。克隆技術(shù)并不是人類的發(fā)明，而是自然早已熟練運(yùn)用的“技術(shù)”，因?yàn)樗猩际亲匀豢寺〕鰜?lái)的，她從一個(gè)細(xì)胞中克隆出另一個(gè)細(xì)胞，從一個(gè)生命克隆出另一個(gè)生命。宇宙的每一部分也同樣包含著宇宙的全部“基因”，每一塊物質(zhì)都包藏著宇宙的全部性質(zhì)，就是說(shuō)，它不僅包藏著已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一切物質(zhì)特性，而且還包含著植物、動(dòng)物、人類等一切生命形式。只要達(dá)到一定的條件，那么任何一塊物質(zhì)都會(huì)從自身中進(jìn)化出各種生命形態(tài)。從這個(gè)角度說(shuō)，一粒沙子并不比宇宙小，只要條件具備，就能夠從一粒沙子中克隆出一個(gè)宇宙，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的宇宙只是大自然從一個(gè)比沙子還要小無(wú)數(shù)倍的宇宙“奇點(diǎn)”中克隆出來(lái)的。這樣的結(jié)果，就造成了一種奇妙的結(jié)構(gòu)：宇宙的每一層次都和另一個(gè)層次相似。例如，海馬的眼睛是由二十九條旋臂構(gòu)成的，用顯微鏡觀察，可以發(fā)現(xiàn)每條旋臂是由一個(gè)個(gè)小海馬組成的，而這小海馬又由更小的海馬構(gòu)成。宇宙中的其他事物也是這樣構(gòu)造的。星系的結(jié)構(gòu)與太陽(yáng)系以及原子的結(jié)構(gòu)相似，人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)也與太陽(yáng)系相仿。星系也有年輪，不同年齡的星系有著不同的結(jié)構(gòu)和形態(tài)，而相同年齡的星系則其結(jié)構(gòu)和形態(tài)類似。那些年輕的星系顯示出蓬勃的朝氣，而那些年老的星系好像是在悲哀地喘息。宇宙萬(wàn)物就是這樣既各自獨(dú)立，又共同構(gòu)成一個(gè)整體。當(dāng)我的腦中呈現(xiàn)出這樣一幅圖景的時(shí)候，我仿佛看到宇宙萬(wàn)物相應(yīng)相和、翩翩起舞，共同奏出一曲宇宙大合唱。這宇宙的歌聲響徹?zé)o盡的太空，傳遍古往今來(lái)，這宇宙的音符也同樣跳躍在我的心中，跳蕩在我小小的脈搏中。我們?nèi)祟悘暮苓b遠(yuǎn)的古代起就有了進(jìn)行星際飛行的夢(mèng)想，嫦娥奔月就是其中的一個(gè)。盡管目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想，但是看來(lái)要飛出銀河系是幾乎沒(méi)有可能的，因?yàn)橛钪媸翘珡V闊了，廣闊得令我們難以想象，廣闊得令我們不寒而栗：即使以光的速度飛行，要飛出銀河系距我們最近的地方，也要上萬(wàn)年的時(shí)間；而要飛到目前我們所觀測(cè)到的最遠(yuǎn)的地方，則需要二百億年！況且，就人類目前的科學(xué)技術(shù)來(lái)看，要達(dá)到以光速飛行是絕對(duì)不可能的。那浩瀚無(wú)垠的宇宙之海，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是可望而不可即的呀。面對(duì)人類，我不僅要發(fā)問(wèn)：那扯起了帆，準(zhǔn)備遠(yuǎn)航的漂泊者，你要到哪里去呢？是要去宇宙深處遨游嗎？我們心中也有一個(gè)同樣遼闊的宇宙啊！既然我們注定永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)在星系之間飛行的夢(mèng)想，那么，就讓我們用赤誠(chéng)的心靈來(lái)諦聽(tīng)縈繞于我們身邊的宇宙之聲吧，諦聽(tīng)來(lái)自遙遠(yuǎn)宇宙的呼喚，傾聽(tīng)來(lái)自遠(yuǎn)古的喘息，傾聽(tīng)大自然無(wú)聲的喃喃細(xì)語(yǔ)。節(jié)選自嚴(yán)春友的《大自然的智慧》(原載《散文》雜志1998年第9期)活動(dòng)桌面三毛漫畫(huà)物盡其用是他頑皮認(rèn)真觀察“物盡其用”、“是他頑皮”漫畫(huà)的內(nèi)容，選擇其一，回答問(wèn)題：①描繪漫畫(huà)的內(nèi)容。②說(shuō)說(shuō)漫畫(huà)所體現(xiàn)的道理。答：體驗(yàn)成功一、積累與運(yùn)用1、用下列近義詞分別造句。際遇：機(jī)遇：拆兌：拆借：2、本單元的“輕松一刻”所選的文章，其語(yǔ)言有的地方體現(xiàn)出機(jī)智的趣味，試摘錄幾句加以體會(huì)。摘錄句子：體會(huì)：3、下面一段話不夠簡(jiǎn)明，請(qǐng)去掉不必要的重復(fù)或枝蔓，用簡(jiǎn)明的話重說(shuō)一遍。我從來(lái)都沒(méi)看見(jiàn)過(guò)我爺爺，還是在我爸爸很小的時(shí)候，我爺爺就去世了，所以我爺爺長(zhǎng)的什么樣子，是胖還是瘦，是高還是矮，長(zhǎng)相有什么特點(diǎn)，我統(tǒng)統(tǒng)不知道。我只是聽(tīng)我奶奶說(shuō)過(guò)，我爺爺曾經(jīng)是一位很有責(zé)任心的老師，教過(guò)很多很多的學(xué)生，無(wú)論是他的學(xué)生還是他的朋友，或是他的親戚都很尊敬他。答：4、在一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，老師布置大家分組搜集生活中應(yīng)用語(yǔ)言文字的現(xiàn)象，并把搜集到的資料整理編成冊(cè)?，F(xiàn)在請(qǐng)你為你們小組編的小冊(cè)子寫(xiě)一段100字左右的小序，說(shuō)明小冊(cè)子的主要內(nèi)容或欄目，以引起讀者的興趣。答：二、閱讀(一)閱讀下文，回答問(wèn)題。孩子梁實(shí)秋①蘭姆是終身未娶的，他沒(méi)有孩子，所以他有一篇“未婚者的怨言”收在他的“伊利亞隨筆”里。他說(shuō)孩子沒(méi)有什么稀奇，等于陰溝里的老鼠一樣，到處都有，所以有孩子的人不必在他面前炫耀。他的話無(wú)論是怎樣中肯，但在骨子里有一點(diǎn)酸——葡萄酸。②我一向不信孩子是未來(lái)世界的主人翁，因?yàn)槲矣H見(jiàn)孩子到處在做現(xiàn)在的主人翁。孩子活動(dòng)的主要范圍是家庭，而現(xiàn)代家庭很少不是以孩子為中心的。一夫一妻不能成為家，沒(méi)有孩子的家像是一株不結(jié)果實(shí)的樹(shù)，總?cè)秉c(diǎn)什么；必定等到小寶貝呱呱墮地，家庭的柱石才算放穩(wěn)，男人開(kāi)始做父親；女人開(kāi)始做母親，大家才算找到各自的崗位。我問(wèn)過(guò)一個(gè)并非“神童”的孩子：“你媽媽是做什么的？”他說(shuō)：“給我縫衣的?！薄澳惆职帜?？”小寶貝翻翻白眼：“爸爸是看報(bào)的！”但是他隨即更正說(shuō)：“是給我們掙錢(qián)的?！焙⒆拥幕卮鹑珜?duì)。爹媽全是在為孩子服務(wù)。母親早晨喝稀飯，買雞蛋給孩子吃；父親早晨吃雞蛋，買魚(yú)肝油精給孩子吃。最好的東西都要獻(xiàn)呈給孩子，否則，做父母的心里便起惶恐，像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康及其舒適，成為家庭一切設(shè)施的一個(gè)主要先決問(wèn)題。這種風(fēng)氣，自古已然，于今為烈。自有小家庭制以來(lái)，孩子的地位頓形提高。以前的“孝子”是孝順其父母之子，今之所謂“孝子”乃是孝順其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝他?、邸靶⒆印敝f(shuō)，并不偏激。我看見(jiàn)過(guò)不少的孩子，鼓噪起來(lái)能像一營(yíng)兵；動(dòng)起武來(lái)能像械斗；吃起東西來(lái)能像餓虎撲食；對(duì)于尊長(zhǎng)賓客有如生番；不如意時(shí)撒潑打滾有如羊癇，玩得高興時(shí)能把家俱什物狼藉滿室，有如慘遭洗劫；……但是“孝子”式的父母則處之泰然，視若無(wú)睹，頂多皺起眉頭，但皺不過(guò)三四秒鐘仍復(fù)堆下笑容，危及父母的生存和體面的時(shí)候，也許要狠心咒罵幾聲，但那咒罵大部份是哀怨乞憐的性質(zhì)，其中也許帶一點(diǎn)威嚇，但那威嚇只能得到孩子的shàn（）笑，因?yàn)槟峭樖窍騺?lái)沒(méi)有duì（）現(xiàn)過(guò)的?！懊宪沧訂?wèn)孝，子曰：‘無(wú)違?！苯裰靶⒆印鄙钪M是說(shuō)。凡是孩子的意志，為父母者宜多方體貼，勿使稍受挫阻。近代兒童教育心理學(xué)者又有“發(fā)展個(gè)性”之說(shuō)，與“無(wú)違”之說(shuō)正相符合。④體罰之制早已被人唾棄，以其不合兒童心理健康之故。我想起一個(gè)外國(guó)的故事：一個(gè)母親帶孩子到百貨商店。經(jīng)過(guò)玩具部，看見(jiàn)一匹木馬，孩子一躍而上，前搖后擺，躊躇滿志，再也不肯下來(lái)。那木馬不是為出售的，是商店的陳設(shè)。店員們叫孩子下來(lái)，孩子不聽(tīng)；母親叫他下來(lái)，加倍不聽(tīng)；母親說(shuō)帶他吃冰淇淋去，依然不聽(tīng)；買朱古律糖去，格外不聽(tīng)。任憑許下什么愿，總是還你一個(gè)不聽(tīng)；當(dāng)時(shí)演成僵局，頓成膠著狀態(tài)。最后一位聰明的店員建議說(shuō)：“我們何妨把百貨商店特聘的兒童心理學(xué)家請(qǐng)來(lái)解圍呢？”眾謀僉同，于是把一位天生成有教授面孔的專家從八層樓請(qǐng)了下來(lái)。專家問(wèn)明原委，輕輕走到孩子身邊，附耳低聲說(shuō)了一句話，那孩子便像觸電一般，滾鞍落馬，牽著母親的衣裙，倉(cāng)皇遁去。事后有人問(wèn)那專家到底對(duì)孩子說(shuō)的是什么話，那專家說(shuō)：“我說(shuō)的是：‘你若不下馬，我打碎你的腦殼！’”⑤這專家真不愧為專家，但是頗有不孝之嫌。這孩子假如平常受慣了不兌現(xiàn)的體罰，威嚇，則這專家亦將無(wú)所施其技了。約翰孫博士主張不廢體罰，他以為體罰的妙處在于直截了當(dāng)，然而約翰孫博士是十八世紀(jì)的人，不合時(shí)代潮流?、薰幸皇仔≡?shī)，寫(xiě)孩子初生，大家譽(yù)為珍珠寶貝，稍長(zhǎng)都夸做玉樹(shù)臨風(fēng)，長(zhǎng)成則為非做歹，終至于陳尸絞架。這老頭子未免過(guò)于悲觀。但是“幼有神童之譽(yù)，少懷大志，長(zhǎng)而無(wú)聞，終乃與草木同朽”——這確是個(gè)可以普遍應(yīng)用的公式。小時(shí)聰明，大時(shí)未必了了。究竟是知言，然而為父母者多屬樂(lè)觀。孩子才能騎木馬，父母便幻想他將來(lái)指揮十萬(wàn)貔貅時(shí)之馬上雄姿；孩子才把一曲抗戰(zhàn)小歌哼得上口，父母便幻想著他將來(lái)喉聲一囀彩聲雷動(dòng)時(shí)的光景，孩子偶然撥動(dòng)算盤(pán)，父母便暗中揣想他將來(lái)或能掌握財(cái)政大權(quán)，同時(shí)兼營(yíng)投機(jī)買賣；……這種樂(lè)觀往往形諸言語(yǔ)，成為炫耀，使旁觀者有說(shuō)不出的感想。曾見(jiàn)一幅漫畫(huà)：一個(gè)孩子跪在他父親的膝頭用他的玩具敲打他父親的頭，父親瞇著眼在笑，那表情像是在宣告“看看！我的孩子！多么活潑，多么可愛(ài)！”旁邊坐著一位客人裂著大嘴做傻笑狀，表示他在看著，而且感覺(jué)興趣。這幅畫(huà)的標(biāo)題是：“演劇術(shù)”。一個(gè)客人看著別人家的孩子而能表示感覺(jué)興趣，這真確實(shí)需要良好的“演劇術(shù)”。蘭姆顯然是不歡喜演這樣的戲。⑦孩子中之比較最蠢，最懶，最刁，最潑，最丑，最弱，最不討人歡喜的，往往最得父母的鐘愛(ài)。此事似頗費(fèi)解，其實(shí)我們應(yīng)該記得“西游記”中唐僧為什么偏偏歡喜豬八戒。諺云：“樹(shù)大自直”，意思是說(shuō)孩子不需管教，小時(shí)恣肆些，大了自然會(huì)好?？墒菑澢男?shù)，長(zhǎng)大是否會(huì)直呢？我不敢說(shuō)。原文出處梁實(shí)秋的《雅室小品》5、據(jù)拼音寫(xiě)漢字。shàn（）笑duì（）現(xiàn)6、作者為什么說(shuō)“我親見(jiàn)孩子到處在做現(xiàn)在的主人翁”？答：7、試析④段劃線語(yǔ)句的語(yǔ)言特色。答：8、概括⑥、⑦段兩段的中心意思。就“可是彎曲的小樹(shù)，長(zhǎng)大是否會(huì)直呢？我不敢說(shuō)”這句話，聯(lián)系你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕母形?。答?二)閱讀下文，回答問(wèn)題。 笑的武器——淺談華君武的“動(dòng)物”漫畫(huà)蘇光漫畫(huà)和相聲一樣，是通過(guò)使人發(fā)笑發(fā)揮作用的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，對(duì)敵人是尖刻的嘲笑；對(duì)自己人則是善意的諷刺。如果笑不起來(lái)，便不是成功的作品。大家可曾記得，為了提高漫畫(huà)和相聲的藝術(shù)水平，華君武和侯寶林曾用漫畫(huà)和相聲提出和回答過(guò)為什么笑的藝術(shù)不令人發(fā)笑的問(wèn)題。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，華君武在東北畫(huà)了大量漫畫(huà)，令人噴飯，敵人恨之入骨，把他列入黑名單準(zhǔn)備暗殺；他的內(nèi)部諷刺畫(huà)，雖不指名道姓，也有些人總愛(ài)“對(duì)號(hào)入座”，有的還反唇相譏。這表明華君武的漫畫(huà)，不僅令人發(fā)笑，更叫人受不了。所以我們管它叫“笑的武器”。漫畫(huà)可以直接畫(huà)人，也可以以物喻人。華君武的漫畫(huà)數(shù)量很多，這里只就他兩幅“動(dòng)物”畫(huà)談點(diǎn)看法。先說(shuō)《公牛擠奶》。這種比喻就令人叫絕！主觀主義，不進(jìn)行調(diào)查研究就動(dòng)手干事的人，可以說(shuō)到處都有，而虧漫畫(huà)作者想得出來(lái)，偏偏畫(huà)了這樣一個(gè)像煞有介事的擠奶者，穿著一身工作服，儼然一副認(rèn)真擠奶的得意姿態(tài)，在公牛的腹部下正兒八經(jīng)地工作著。而這匹公牛，又被弄得哭笑不得，一面尷尬地注視著擠奶者，一面還無(wú)可奈何地去就范。這兩副尊容湊在一起，實(shí)在可笑！但笑過(guò)之余，誰(shuí)也不能不想一想，自己是否也做過(guò)這樣的蠢事。作者也沒(méi)有忘記在副題中寫(xiě)上“并以自勉”的字樣。這不是一面很好的鏡子嗎？但又不是普通的平面鏡，而是一面不尋常的“哈哈鏡”，不管鏡子里怎樣變形、夸張、失真，照在鏡子里的總是你這個(gè)人。再說(shuō)《轉(zhuǎn)敗為勝》。這是作者根據(jù)“龜兔賽跑”這則寓言故事反其意而畫(huà)的寓言漫畫(huà)。能想出這樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法，應(yīng)算是難能可貴的高招了。然而絕妙的還是這只烏龜，那種自以為然、滿有把握賽過(guò)兔子的心理狀態(tài)，被作者描繪得入木三分。請(qǐng)你仔細(xì)觀賞烏龜這連續(xù)的七種神態(tài)吧。第一幅，從一起步就嘴里叼著個(gè)煙斗，抿著嘴、閉著眼，不是用腦子“想”當(dāng)然，而是用嘴說(shuō)它那句“反正兔子會(huì)睡覺(jué)”的囈語(yǔ)。你瞧，烏龜?shù)淖爝€未張開(kāi)，而且叼著煙斗，就從這副慢悠悠的傲慢神情上看去，仿佛能聽(tīng)得見(jiàn)它從牙齒縫里哼出來(lái)那個(gè)含糊不清的“反”字來(lái)。接下去第二幅，烏龜眼睛睜開(kāi)在看路了，又顯出其漫不經(jīng)心一步一步往前挪的模樣。第三幅，一袋煙已經(jīng)抽完了，歇一口氣，回頭看看兔子還“無(wú)影無(wú)蹤”，邁著八字步，磕磕煙灰，慢慢溜達(dá)吧。第四幅，索性背起手來(lái)，煙斗還在手里攥著，伸伸脖子看看天，好像在說(shuō)：“咳！兔子呀，你可睡吧，咱可是走過(guò)一袋煙的時(shí)間了?！钡谖宸?，再抽一袋吧，離終點(diǎn)不遠(yuǎn)了，何必吃力地站著走呢？干脆爬吧。第六幅，烏龜認(rèn)為“勝利在握”，尾巴翹得老高，眼睛注視著天空，張開(kāi)嘴，仍叼著煙斗，一邊嘲笑兔子，一邊向終點(diǎn)沖刺。第七幅，啊呀！完全出乎意料，兩個(gè)驚嘆號(hào)前面竟是一只抱著“不再睡覺(jué)”獎(jiǎng)杯的兔子。多么巧妙的構(gòu)思，多么生動(dòng)的藝術(shù)形象呀！這哪里是什么小動(dòng)物？分明是活生生的人嘛。誰(shuí)說(shuō)漫畫(huà)不需要生活？像這樣生動(dòng)的人格化了的烏龜，如果沒(méi)有豐富的社會(huì)生活的體會(huì)，是無(wú)論如何創(chuàng)作不出來(lái)的。原文出處人教版初中語(yǔ)文第一冊(cè)（1996年4月印刷）9、根據(jù)上下文，說(shuō)說(shuō)下列詞語(yǔ)的意思。①反唇相譏②就范③難能可貴*④自以為是*⑤入木三分*⑥漫不經(jīng)心*10、“公牛擠奶”漫畫(huà)的趣味表現(xiàn)在哪里？作者的機(jī)敏體現(xiàn)在哪里？答：11、“轉(zhuǎn)敗為勝”漫畫(huà)的趣味表現(xiàn)在哪里？作者的機(jī)敏又體現(xiàn)在哪里？答：12、你是如何理解題目“笑的武器”的？答：三、作文選擇下列一個(gè)題目，寫(xiě)一篇文章，要求敘事具體、真切、感性，有機(jī)趣，字?jǐn)?shù)不少于600字。①童年的夢(mèng)想②第一次合作③挑戰(zhàn)參考答案第二單元當(dāng)代視線精品賞讀第3課細(xì)菌的啟示⊙收獲平臺(tái)一、略。二、1、細(xì)胞往簡(jiǎn)單走，不失為一個(gè)策略。2、細(xì)胞往復(fù)雜走向頂端不僅是極少的，而且是偶然的；進(jìn)步不一定使物種長(zhǎng)存。3、舉例子。舉人類的例子，說(shuō)明細(xì)胞往復(fù)雜走向頂端不僅是極少的，而且是偶