蘇教版十二冊課文知

十二冊蘇教版課文知識培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（12）1、本冊課文中要求我們養(yǎng)成讀萬卷書行萬里路和在實(shí)踐中學(xué)會運(yùn)用的學(xué)習(xí)習(xí)慣。“讀萬卷書，行萬里路”告訴我們，語文知識和語文能力，不僅可以從課堂中獲得,從課本中獲得,還可在社會上獲得，在大自然中獲得。2、“讀萬卷書行萬卷路”的過程，也是開闊眼界，增長知識，磨練意志，陶冶情操的過程。3、與“讀萬卷書行萬卷路”意思相同的名人名言：①、必須和社會現(xiàn)實(shí)接觸，使多讀的書活起來。——魯迅；②、用自己的眼睛去讀世間這部書。——魯迅。與“讀萬卷書行萬卷路”意思相當(dāng)古詩句有：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——陸游《冬夜讀書示子聿》4、“在實(shí)踐中學(xué)會運(yùn)用”，你們曾參加過哪些實(shí)踐活動？讀報剪報、制作《我的成長冊》、寫春聯(lián)、參加演講比賽，制作手抄報、出黑板報、布置中隊角等5.結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀闶窃趺醋龅模咳缭诖河沃?，我能感受到春天的美麗…?、看到故宮，你想到的成語有：金碧輝煌氣勢恢宏第一單元：壯麗山川1、《長江之歌》1、《長江之歌》是電視系列片《話說長江》主題歌歌詞。長江發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)11個省、市、自治區(qū)，注入東海，全長6300公里，是世界第三、中國第一大的大河。2、“我們贊美長江……你有母親的情懷。”這句話在詩中多次出現(xiàn)，這樣的寫作手法叫反復(fù)，這樣寫的好處是強(qiáng)化語言的節(jié)奏感，增強(qiáng)中華兒女對長江的熱愛、依戀的情感。3、《長江之歌》文中的"你"指長江,文章采用第二人稱來寫的，這樣寫的好處是：讓人讀起來更親切,更直接地抒發(fā)了對長江的熱愛、依戀之情。面對這樣的長江，我們可以用源遠(yuǎn)流長、宏偉博大、多姿多彩、古老悠久、氣勢磅礴等成語來形容。4《長江之歌》從長江的源遠(yuǎn)流長、歷史悠久、多姿多彩、貢獻(xiàn)巨大等方面表達(dá)了作者對長江的熱愛、依戀之情5、長江與黃河都被稱為中華民族的母親河。請寫出有關(guān)古詩句：6、說說你是怎樣理解長江“是無窮的源泉”和“有母親的情懷”的。長江是無窮的源泉是因為長江資源豐富，好的能源是取之不盡的，是無窮的；有母親的情懷是因為長江把這些能源都留給了我們，就像我們的母親一樣2、三亞落日1、《三亞落日》中作者把落日分別比作孩童、大紅燈籠、跳水員。2、從“感染”一詞可以體會到落日色彩之絢爛奪目以及海天一色的壯觀奇景。同時這奇異景象也感染了作者,使其渾身充滿了力量3、“擔(dān)心”既寫出了作者對白鷗的喜愛，也表達(dá)出了海水之藍(lán)，藍(lán)得純粹。“生怕”寫出了作者對落日的喜愛、欣賞和驚嘆4、寫出與“赤朱丹彤”結(jié)構(gòu)相同的詞語琴棋書畫筆墨紙硯鳥獸魚蟲江河湖海東西南北喜怒哀樂5、課文中總領(lǐng)全文的句子是：“在三亞看落日真有詩意”與這句話相照應(yīng)的句子是：“這就是三亞的落日”6、《三亞落日》本文通過運(yùn)用清新活潑的語言,準(zhǔn)確聲動地描繪了三亞落日美麗的景象,表達(dá)了作者對自然的熱愛，對祖國美麗風(fēng)光的贊美。3、煙臺的海1、《煙臺的?！钒凑湛偡挚偟慕Y(jié)構(gòu)來寫的，既寫景，又寫人，景人交融。文章運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，使得語言凝練，生動形象，增強(qiáng)了表達(dá)的效果。2、《煙臺的海》是按照冬、春、夏、秋的順序?qū)懙模韵葘懚?，是因為冬天煙臺的海的景象尤為獨(dú)特，是一道壯麗的風(fēng)景線。煙臺的海就是山東煙臺北面的渤海。3、《煙臺的海》本文通過描寫煙臺的海獨(dú)特的景觀：冬日的凝重，春日的輕盈，夏日的浪漫，秋日的高遠(yuǎn)，以及在大海的背景下煙臺人的勞動與生活，表達(dá)了對美好的大自然的喜愛和對生活的熱愛的思想感情。4、第一句的“撲”讓人感受到了煙臺海的壯觀景象。第二句“撲”展現(xiàn)的是“微波泛起”的可愛和輕盈。5、作者把煙臺的海說成是“一幅畫”，是因為它像畫一樣美麗多姿；是“廣闊的背景”，是因為它是煙臺人物質(zhì)文化生活的依托；是“壯麗的舞臺”，是因為它為煙臺人的生存、發(fā)展，創(chuàng)造提供了巨大的空間。6、解釋詞語。前赴后繼：前面的沖上去了，后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗，奮勇沖殺向前。鍥而不舍：不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。4、記金華的雙龍洞1、《記金華的雙龍洞》這篇課文的作者是葉圣陶。課文按照游覽的順序依次寫了路上→洞口→外洞→孔隙→內(nèi)洞→出洞的情況。此外，泉水流經(jīng)的路線也是文章的線索，它的路線是泉水從那個深黑的石洞→內(nèi)洞→孔隙→外洞→洞口→山下。2、金華的雙龍洞的外洞的特點(diǎn)是大，內(nèi)洞的特點(diǎn)是黑、奇、大，連結(jié)外洞和內(nèi)洞的是孔隙,它的特點(diǎn)是窄3、《記金華的雙龍洞》是一篇游記，記敘了作者去京華的雙龍洞所看到的景象。表達(dá)了作者對祖國山川景物，對大自然的熱愛4、“擠壓、稍微、準(zhǔn)會”既寫出了作者緊張而好奇的心理，又說明孔隙的窄小?！霸偌由稀⒓词?、也”突出表現(xiàn)了這些石鐘乳和石筍美麗迷人，魅力無限，充分地顯示了作者由衷的喜愛之情和深深的贊嘆之意。習(xí)作1練習(xí)11、擬人的修辭方法注意點(diǎn)：（1）直接把一個事物當(dāng)作人來寫，擬人句中不要出現(xiàn)“像”、“好像”、“仿佛”等詞語。（2）擬人句要寫得恰當(dāng)2、成語不僅知道它的字面意思，還要理解它的比喻義，如“雪上加霜”。第二單元正義必勝5、盧溝橋烽火1、在《盧溝橋烽火》和《半截蠟燭》中分別寫了第二次世界大戰(zhàn)期間東西方人民反抗侵略，熱愛祖國的感情。2009年是紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭63周年?！都t樓夢》：劉姥姥三進(jìn)大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令；《水滸傳》：三打祝家莊、魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、三山聚義打青州、宋江三敗高俅5、“奪”表現(xiàn)了八戒迫不及待、嘴饞的樣子?！伴W”代表了一個敏捷、很突然的動作，一個年滿八旬的拄杖老婦能做這動作，說明與常人不同?！八ぁ斌w現(xiàn)了唐僧膽小及受到了嚴(yán)重驚嚇。“笑”表現(xiàn)出悟空的自信與樂觀。9、詞兩首[如夢令

漁歌子]1、《詞兩首》《如夢令》詞人回憶了一次愉快的郊游情景，因酒醉在歸途中誤入藕花叢中，把棲息的水鳥都嚇飛了。表現(xiàn)了作者早期生活的情趣和心境?！稘O歌子》描繪了春天秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光，朔造了一位漁翁形象，贊美了漁家生活情趣，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛。2、《如夢令》和《漁歌子》都是詞牌，我還知道的詞牌有：清平樂、憶江南、水調(diào)歌頭。3、《如夢令》中“醉”表明詞人心情愉快，是開懷暢飲的結(jié)果。“不知?dú)w路”的原因可能是“日暮”和詞人“醉”了；也可能是詞人興致很高，流連忘返。兩個“爭渡”表現(xiàn)了詞人急于從荷花叢中找到正確的路徑的心情。4、《漁歌子》描寫的自然景物有：西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚、風(fēng)、魚構(gòu)成了一幅美麗的春天景物圖5、《漁歌子》中張志和說“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，表面看“不須歸”的原因是雨小、魚肥且穿戴了斗笠蓑衣，漁翁已經(jīng)陶醉在春天的美景中了，實(shí)際是“不想歸”，原因是不愿再涉足朝廷的風(fēng)浪.表現(xiàn)了詩人的淡泊之情和對大自然的喜愛表達(dá)了詩人的淡泊之情和對大自然的喜愛。4、《漁歌子》勾勒了一幅具有濃郁江南風(fēng)味的“垂釣圖”，塑造了一位悠閑自得的漁翁形象，透露出詞人淡泊之情和對大自然的喜愛。10、螳螂捕蟬1、《螳螂捕蟬》本文通過記敘吳王不顧大臣的反對，執(zhí)意要去攻打楚國，后來一位少年用螳螂捕蟬，黃雀在后的故事，使吳王打消了攻打楚國的念頭。這一寓言表現(xiàn)了少年的冷靜和智慧，揭示了不能目光短淺，只看重眼前利益，要有長遠(yuǎn)打算，否則后患無窮的道理。2、《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事，文中的少年機(jī)智聰明，巧妙地通過一個故事使吳王打消了出兵的念頭，故事也告訴我們做任何事情不能只看重眼前利益，而忘記了身后的禍患。3、蟬眼前的利益是露水，身后的禍患是螳螂；螳螂眼前的利益是蟬，身后的禍患是黃雀；黃雀眼前的利益是螳螂，身后的禍患是少年拿著彈弓。蟬、螳螂、黃雀三者的共同點(diǎn)是只顧眼前的利益，不顧身后的隱患。3、聽了少年這番話，吳王恍然大悟，他悟出了什么？我為了眼前的利益去攻打楚國，其實(shí)也隱藏著禍患啊，其他國家就會乘機(jī)攻打我們。4、你想夸夸這個少年嗎？試試看。你真是一個多么機(jī)智的人！

用這么巧妙的方法，一步步引導(dǎo)吳王認(rèn)識到攻打楚國的壞處。你幫助吳王挽救了自己的國家，你真了不起！5、第一句中的死與“生”相對，表示失去生命。第二句中的“死”表示不可更改。11、讀書要有選擇△1、讀書要有選擇，作為小學(xué)生，我們可以選擇優(yōu)秀的文學(xué)作品，特別是古今中外名著；可以選擇名人傳記；可以選擇科普類的書；可以選擇一些工具書。學(xué)會選擇了合適的讀物，就能用有限的時間去讀更多的好書，去獲得更多的知識。2、選擇什么樣的讀物，往往因人而異，我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇合適的讀物，還可以向老師或父母請教，或征詢讀過這些書的同學(xué)的意見。3、有關(guān)讀書的名人名言：讀一本好書，就是在和高尚的人談話——歌德

讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚——劉向

4、優(yōu)秀文學(xué)作品：《西游記》《假如給我三天光明》《魯賓遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》科普類:《十萬個為什么》

《少兒百科全書》歷史類：《上下五千年》《史記》傳記類：《秦始皇大傳》《紀(jì)曉嵐全傳》《孔子傳》

《毛澤東傳》《周恩來傳》童話類：《格林童話》

《安徒生童話》我讀書我快樂閱讀《西游記》1、請寫一篇《西游記》讀后感習(xí)作3練習(xí)31、孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，會使筋斗云騰云駕霧、來去無蹤；擁有七十二變，千變?nèi)f化、大顯神通；一雙火眼金睛可以明察秋毫。他曾大鬧天宮，贏得了“齊天大圣”的美譽(yù)，后來保童僧去西天取經(jīng)，除惡務(wù)盡含有笑的成語：啞然失笑、破涕而笑、付諸一笑、付諸一笑、笑逐顏開第四單元：探索與發(fā)現(xiàn)

12、夜晚的實(shí)驗1、《夜晚的實(shí)驗》本文通過記敘意大利科學(xué)家斯帕拉捷通過多次夜晚的實(shí)驗，終于揭開蝙蝠夜晚飛行秘密的經(jīng)過，以及這一實(shí)驗結(jié)果促使人們對超聲波進(jìn)行研究，并給人類帶來巨大恩惠的事實(shí)，表現(xiàn)了科學(xué)家細(xì)心觀察，善于思考，不斷實(shí)驗，潛心研究，利用科學(xué)技術(shù)造福人類的精神。2、《夜晚的實(shí)驗》一文中斯帕拉捷通過多次實(shí)驗，終于弄清蝙蝠夜間飛行是靠聽覺來辨別方向確認(rèn)目標(biāo)的，從而促使人們對“超聲波”研究。你還知道入們受到蝙蝠啟發(fā)，發(fā)明了雷達(dá)，我們要學(xué)習(xí)斯帕拉捷細(xì)心觀察，善于思考，不斷實(shí)驗，潛心研究，利用科學(xué)技術(shù)造福人類的科學(xué)精神。3、后來人們繼續(xù)研究，終于弄清了其中的奧秘。原來，蝙蝠靠喉嚨發(fā)出人耳聽不見的“超聲波”，這種聲音沿著直線傳播，一碰到物體就像光照到鏡子上那樣反射回來。蝙蝠用耳朵接受到這種“超聲波”，就能迅速做出判斷，靈巧的自由飛翔，捕捉食物。4、斯帕拉捷是（國家），他主要貢獻(xiàn)是：發(fā)現(xiàn)了“超聲波”；我們還知道的科學(xué)家有英國（國家）牛頓，他主要貢獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)了萬有引力。我們還知道的科學(xué)家有美國（國家）愛迪生，他主要貢獻(xiàn)發(fā)明了燈泡,在留聲機(jī)、電報、電影等眾多發(fā)明。5、第一句中的引號表示引用，第二句表示特定的稱謂，第三句表示具有特殊含義的詞語。6、（1）因為斯帕拉捷對周圍的事物具有濃厚的興趣，并且能細(xì)心觀察、善于思考、大膽實(shí)驗、潛心研究，在困難面前堅持不懈，才能最終解開蝙蝠夜間飛行的秘密。（2）生活中一些看似平常的事物當(dāng)中往往隱藏著不平常，只有擁有一顆好奇心和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。同時，要學(xué)會堅持，在失敗面前永不放棄，才能獲得成功13、海洋——21世紀(jì)的希望1、《海洋——21世紀(jì)的希望》是一篇說明文。文章告訴我們：海洋與人類有密切的關(guān)系，21世紀(jì)人類已迎來開發(fā)海洋、利用海洋的新時代。之所以說海洋是人類21世紀(jì)的希望，是因為海洋蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，可以從海洋索取高蛋白食品，利用海水的運(yùn)動發(fā)電，淡化海水緩解水荒，在海底建設(shè)城市。文中“望洋興嘆”的原因是：由于以前科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，人們還不能開發(fā)和利用海洋，對它的喜怒無常無可奈何。海洋是個聚寶盆，“聚寶盆”比喻資源豐富的地方。說海洋是聚寶盆，是因為：它蘊(yùn)藏著豐富的（石油、天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等）礦產(chǎn)資源，請為保護(hù)海洋設(shè)計一條宣傳標(biāo)語：①海洋存亡,匹夫有責(zé)

②藍(lán)色的海洋,生命的搖籃2、人們熱愛海洋是因為：海洋給人提供航行便利，給予人類食鹽；人們敬畏海洋是因為：海洋掀毀船只，沖垮堤岸，毀滅城鎮(zhèn)，給人類帶來災(zāi)災(zāi)難。文章中是從開發(fā)海洋礦產(chǎn)資源、向海洋索取高蛋白食品、利用海水運(yùn)動發(fā)電、淡化海水緩解水荒、建設(shè)海底城市開拓人類生存空間這5個方面來說明未來海洋的開發(fā)。14、學(xué)會合作1、《學(xué)會合作》是一篇演講稿，以“合作”為話題，列舉了兩個例子來說明如何進(jìn)行卓有成效地合作。一是交響樂團(tuán)的演奏，說明合作要有統(tǒng)一的目標(biāo)，協(xié)作精神；二是從瓶子里取出彩球，說明合作還要自我犧牲精神。告訴我們的道理是只有學(xué)會與別人合作，才能取得更大的成功。學(xué)了以后，讓你聯(lián)想到的成語有風(fēng)雨同舟、同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力、同仇敵愾、群策群力、同心同德、萬眾一心、同甘共苦等；寫兩句有關(guān)合作的名言警句：①三個臭皮匠頂個諸葛亮②一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫

③眾人拾柴火焰高。2、不夠。課文的兩個事例都是證明第一段所提出的觀點(diǎn)，但側(cè)重點(diǎn)不同：前一個事例主要說明協(xié)作的重要；后一個事例說明能“卓有成效地合作”。必須“心中想著別人，想著集體，有自我犧牲的精神”。二者缺一不可，是合作能否成功的關(guān)鍵。習(xí)作4練習(xí)41、鑒往知來的“鑒”的意思是觀察，審視。告訴我們對不認(rèn)識的字要知道意思可以查字典，還可以從整個詞語的意思入手去考慮，還要聯(lián)系上下文。蜻蜓點(diǎn)水款款飛：緩、慢。

城市的一隅：角落。清風(fēng)徐來，柳枝拂水：慢慢的，輕輕擦過。

我鮮有同伴：少。第五單元：感悟人生15、天游峰上的掃路人1、《天游峰的掃路人》本文通過描寫我在登天游峰時的所見所聞，刻畫了一位質(zhì)樸而充滿自信的老人形象，表達(dá)了我對老人那種自強(qiáng)不息的精神和自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊美。2、天游峰——武夷山第一險峰的特點(diǎn)是：高、險。掃路人的特點(diǎn)是自強(qiáng)不息、充滿自信、豁達(dá)開朗、熱情好客熱愛生活、熱愛自然。3、（1）句子：“九百多級石梯，像一根銀絲從空中拋下來，在云霧中飄飄悠悠，仿佛風(fēng)一吹就能斷掉似的?！薄拔姨ь^望了望在暮色中頂天立地的天游風(fēng)，上山九百多級，下山九百多級，一上一下一千八百多級”“那層層疊疊的石階，常常使游客們氣喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而卻步，半途而返。”（2）特點(diǎn)：作者以形象的比喻“像一根銀絲從空中拋下來”，具體的數(shù)據(jù)“九百多，一千八百多”，側(cè)面的烘托“氣喘吁吁、大汗淋漓、望而卻步、半途而返”，多角度地展現(xiàn)了天游峰“高、險”的特點(diǎn)。4、從“身穿一套褪色的衣服，足蹬一雙棕色的運(yùn)動鞋”“瘦削的臉，面色黝黑，淡淡的眉毛下，一雙慈善的眼睛炯炯有神”可以看出這是一位樸實(shí)健康、慈善、有精氣神的老人；從“引我進(jìn)了他的小屋。沏了一杯濃茶”可以看出是位熱情好客的老人；從語言、神態(tài)方面，如“不累不累……”“說得輕輕松松……”“搖搖頭，伸出……”“喝的是雪花泉的水……舍得走嗎”“30年后……”等語句，可以看出是位自在悠閑、熱愛自然、熱愛生活、充滿自信、豁達(dá)開朗的老人。16、最大的麥穗1、《最大的麥穗》本文通過敘述古希臘學(xué)者蘇格拉底讓弟子們到麥地里摘一個最大的麥穗，弟子們挑挑揀揀，結(jié)果兩手空空的故事，揭示了人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機(jī)遇，而不能東張西望，錯失良機(jī)的道理。2、加引號的麥穗指：出現(xiàn)在眼前的機(jī)遇?！白畲蟮淖非蟆敝傅氖沁h(yuǎn)大的理想和報負(fù)；“眼前的一穗”指的是前面的顆粒飽滿的“麥穗”，即出現(xiàn)在眼前的機(jī)遇。對最后一句話的理解：一個人需要樹立遠(yuǎn)大理想與報負(fù)，但更需要抓住自己眼前出現(xiàn)的機(jī)遇，實(shí)實(shí)在在地完成好當(dāng)前的任務(wù)，這樣就不會錯失良機(jī)，一事無成。3、課文三處用了分號，第一處“看看……搖頭”兩個獨(dú)立的句子，在意思上是緊緊相連的，用分號隔開。第二句“這塊麥地……準(zhǔn)確的判斷”，當(dāng)下句含有轉(zhuǎn)折的意思時，用分號隔開。第三句“有的人見到了……錯失良機(jī)”內(nèi)容上有對比的兩個句子，用分號隔開。17、山谷中的謎底1、《山谷中的謎底》告訴我們加拿大魁北克省山谷中有個謎：西坡長滿雜樹，東坡只有雪松。原因是西坡雪小壓不斷樹枝，東坡的雪松枝椏會彎曲，把雪抖落再反彈，其他樹沒有這個特點(diǎn)都死了。告訴我們一個道理：確實(shí)，有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展。這句話給我們的啟示是：在壓力和逆境面前，既要敢于抗?fàn)?，也要學(xué)會退讓，以退為進(jìn)，一樣可以更好地生存和發(fā)展。如臥薪嘗膽。2、“……雪松那富有彈性的枝丫就開始向下彎曲……反彈過來，雪松依舊保持著蒼翠挺拔的身姿?！薄皬椥浴笔菣C(jī)動靈活．能夠應(yīng)變的重要條件；及時“反彈”才是“彈性”的重要性能；“彎曲”只是暫時的退讓，是應(yīng)變的一種策略，最后能“保持蒼翠挺拔的英姿”才是“彎曲”策略的最終目的和必然結(jié)果。3、“就這樣反復(fù)地積，反復(fù)地彎，反復(fù)地落，反復(fù)地彈……不論……始終……”“反復(fù)地積”要想象暴雪之大，之狂；“反復(fù)地彎”要體會雪松承受的壓力之大，和在承受的同時適當(dāng)讓的策略；“反復(fù)地落”要體會“退讓”策略的成功‘“反復(fù)地彈”要說明雪松有不屈不撓的精神，“不論……始終……”可領(lǐng)悟到雪松是強(qiáng)者，勝利者?？傊?，體會雪松與風(fēng)雪抗?fàn)幍倪^程與艱辛。4、課后問題：雪松能在逆境中生存，啟發(fā)人們在逆境和壓力面前，既要敢于抗?fàn)?，也要學(xué)會退讓，以退為進(jìn)，一樣可以更好地生存和發(fā)展。生活實(shí)際：勾踐的“臥薪嘗膽”，紅軍二萬五千里長征。習(xí)作5練習(xí)51、水滴石穿和一心一意，可以告訴我們學(xué)習(xí)要專心和堅持不懈。時光荏苒和白駒過隙，形容時光易流逝，學(xué)習(xí)要抓緊，不能浪費(fèi)時間；在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成深思熟慮的好習(xí)慣；犯了錯誤能夠改正是迷途知返。

第六單元：詠物抒情18、廣玉蘭1、《廣玉蘭》本文通過描寫廣玉蘭花的色美，形秀，香幽以及葉片的獨(dú)特情趣，表達(dá)了作者對廣玉蘭的喜愛之情。作者愛廣玉蘭的幽香和純潔，更愛它旺盛的生命力。2、課后的問題。“在綠油油的葉叢中……高雅”“先前熱熱鬧鬧……新生命的種子”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去……大家族”“密集油亮……透著活潑”“秋冬時節(jié)……裝點(diǎn)著自然”這些句子充分表達(dá)了作者對廣玉蘭無比旺盛的生命力的贊美之情。19、夾竹桃（作家名片——季羨林）1、《夾竹桃》本文通過描寫萬紫千紅、五彩繽紛的花季里，夾竹桃花期之長，韌性可貴，花影迷離的動人情景，表達(dá)了作者對夾竹桃的喜愛之情。2、《夾竹桃》作者是季羨林，他被譽(yù)為“學(xué)界泰斗”。他還是一位堅定而忠誠的愛國者，2004年4月，93歲的他還通過《人民日報》寄語全國的中小學(xué)生：“熱愛祖國，孝敬父母，尊重師長，同伴和睦。”3、作者為什么愛上夾竹桃？①、夾竹桃開起來紅白相映，景象奇妙有趣。②、夾竹桃花開三季，花期之長，韌性可貴。③、月光下的夾竹桃葉影參差，花影迷離，可以引起作者許多的幻想。4、你還知道哪些植物像夾竹桃一樣具有可貴的韌性：竹子、松樹、蠟梅花20、古詩兩首[墨梅、石灰吟]1、《石灰吟》《墨梅》都是：詠物詩。即兩首詩都托物言志，借事物來表達(dá)自己的做人志向和高尚思想情操2、《石灰吟》作者明代的于謙。吟是古代詩歌的一種形式。詩人用托物言志的方法，通過對石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描寫，贊頌石灰堅強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人不同流合污，堅決與惡勢力斗爭到底的思想感情。3、《墨梅》作者元代的王冕。這是一首題畫詩。借墨筆畫出來的梅花的色彩淡雅、不要別人夸獎只愿留下清香彌漫天地間來表達(dá)作者鄙視流俗、淡泊名利、貞節(jié)自守的高尚情操。4、寫梅花的古詩：梅花（宋王安石）墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不足雪，為有暗香來。5、再寫一首托物言志的詩。竹石（清鄭燮）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)習(xí)作6練習(xí)61、練習(xí)6學(xué)會用擬人手法描寫各個季節(jié)的特點(diǎn)。搜集描寫春、夏、秋、冬四季的成語。春季：春光明媚花紅柳綠春暖花開鳥語花香繁花似錦春意盎然姹紫嫣紅滿園春色夏季：綠樹成蔭揮汗如雨烈日當(dāng)空電閃雷鳴暑氣逼人烈日炎炎驕陽似火汗流浹背秋季：秋高氣爽金風(fēng)送爽秋菊傲霜桂子飄香秋風(fēng)掃落葉一葉知秋冬季：冰天雪地、天寒地凍、風(fēng)雪交加歲寒知松柏傲霜斗雪傲雪凌霜滴水成冰3、《馬詩》的作者是唐代的李賀。這首詩看起來是寫馬，其實(shí)是借馬抒懷從詩中“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”可看出詩人因熱切期望為國建立功業(yè)，卻又不被賞識所發(fā)出的感慨

第七單元：師恩難忘21、莫泊桑拜師（作家名片——莫泊桑）1、《莫泊桑拜師》為我們介紹了虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的莫泊桑，循循善誘、教導(dǎo)有方的福樓拜。福樓拜三次教導(dǎo)莫泊桑的內(nèi)容是：1、肯吃苦，勤練習(xí)

2、細(xì)心觀察

3、持之以恒，善于發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特之處。2、課文告訴我們①仔細(xì)觀察，②發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)，③善于寫作，④貴在堅持是提高寫作水平的必由之路。3、莫泊桑是19世紀(jì)法國著名作家。他的代表作有《項鏈》、《我的叔叔于勒》等膾炙人口的名篇。他被譽(yù)為“短篇小說之王”。他的短篇小說構(gòu)思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫生動細(xì)致，刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無窮。4、“青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結(jié)果。”這句話是福樓拜說的。意思是對于一個有志于寫作的人來說，只有充分利用已有的才氣，同時堅持不懈地寫作，才會不斷增長才氣，才會獲得成功。5、“對你所要寫的東西……沒有寫過的特點(diǎn)?！币馑际菍懽鞑恢灰屑?xì)觀察，還要透過觀察的表象認(rèn)識特點(diǎn)，只有抓住特點(diǎn)才能寫得生動、感人，而別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)，就需要作者獨(dú)具慧眼，超越一般，寫出自己的獨(dú)有特色。6、福樓拜：直言不諱、耐心指導(dǎo)、循循善誘、要求嚴(yán)格。莫泊桑：好學(xué)上進(jìn)、會學(xué)習(xí)、肯動腦。22、理想的風(fēng)箏1、《理想的風(fēng)箏》本文通過回憶劉老師上課和放風(fēng)箏時的情景，歌頌了劉老師頑強(qiáng)的意志和對生活的熱愛與追求，表達(dá)了作者對劉老師的懷念與贊美之情。2、《理想的風(fēng)箏》為我們講述了一位開朗、樂觀、有著頑強(qiáng)生命力，對生活和事業(yè)充滿熱愛和追求的劉老師。理想的風(fēng)箏承載著對生活和事業(yè)的無限熱愛和追求。3、這篇課文作者蘇叔陽深情地回憶了劉老師的三件事笑談腿疾、板書、放風(fēng)箏。4、“泛”字真實(shí)地反映了學(xué)生們當(dāng)時的心情變化。笑過之余，悲傷、難受之感涌上心頭，對劉老師的理解和同情溢于言表。“浮”字體現(xiàn)了春風(fēng)拂過人們的心田，被漫長而枯燥的冬季壓抑了很久的心靈終于不再受拘束，流露出愉快與舒暢。“漾”字形象地表達(dá)出了劉老師內(nèi)心的快樂，他的臉上充滿了甜蜜的笑容，就好像要溢出來一樣，生動而傳神。5①、……女媧氏，這里的省略號表示引文的省略。②倘若不幸他已經(jīng)離開了我們……不，他不會的。省略號表示語言突然中斷。③、劉老師啊，您在哪里？我深深地、深深地思念您……表示語意未盡，引人思索。6、為什么說那圓木棍功德無量？因為圓木拐杖不僅支撐著他的身體，也撐起了劉老師的樂觀與自信。7、劉老師放飛的僅僅是一只只風(fēng)箏嗎？你知道，他還放飛了什么？放飛——自己：挑戰(zhàn)自我，超越自我；理想：不懈追求；快樂：熱愛生活；信念：堅持不懈8、課題“理想的風(fēng)箏”的含義是什么？“放飛的風(fēng)箏”是劉老師熱愛生活的標(biāo)志，盡管劉老師腿有殘疾行動不便，但他借助自由翱翔的風(fēng)箏寄托自己要在廣闊天地間大有作為的理想，以“理想的風(fēng)箏”為題，更能表現(xiàn)劉老師對生活的樂觀態(tài)度及不懈追求，他為學(xué)生樹立了榜樣，播下了一顆顆理想的種子。9、課文中對圓木棍的描寫可以看出它對劉老師來說非常重要，它不僅支撐著劉老師的身體，也撐起了它的樂觀與自信?！八樕涎龅哪恰倌辍薄八χ约簛怼眲⒗蠋煂ι畛錆M愛與追求，自強(qiáng)不息、積極樂觀?！八麑⒂肋h(yuǎn)在我的記憶中……翱翔”表達(dá)了對劉老師的贊美和思念，這位極其普通的老師用自己樸素的言行踐行了自己的理想，同時也潛移默化地影響了每一個學(xué)生。23、孔子游春1、《孔子游春》本文通過描寫孔子帶領(lǐng)弟子們到四水河畔賞春，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)愛及師生間真摯的情誼。2、《孔子游春》孔子帶學(xué)生到泗水欣賞春天美景以此來教導(dǎo)學(xué)生做人。因為水有德行，有情義，有志向，善施教化，所以孔子稱水是真君子。學(xué)了課文，我們認(rèn)識了博學(xué)多才、循循善誘、有教無類、因材施教、教導(dǎo)有方的大教育家孔子，認(rèn)識了爽朗大方、心地善良、樂善好施的子路，溫文爾雅、謙虛沉穩(wěn)的顏回。3、“泗水河畔春意更濃了”是因為（1）春天來了，泗水河畔本來就洋溢著濃濃的春意;(2)孔子與弟子一番論水促進(jìn)了師生之間的情誼，這句話有著深化中心的作用。4、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，是我國古代的大教育家和思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在政治思想上主張“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”，在教育方面提出“有教無類”、“因材施教”等主張，相傳有弟子三千，賢弟子72人，曾整理過《詩》《書》《易》《禮》，編寫過《春秋》。賢弟子有：顏回、子路。5、《論語》記錄了孔子的言行。《論語》里有不少精辟的語句：①敏而好學(xué)，不恥下問。

②默而識之，學(xué)而不言，誨人不倦。③人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

④已所不欲，勿施于人。6、來自《論語》的成語：文