山東省部分地區(qū) 高二下學(xué)期期中語文試題匯編：文言文閱讀

文言文閱讀山東省菏澤市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：宓子賤①治亶父，恐魯君之聽讒人，而令已不得行其術(shù)也。將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘。吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子賤不可為書?！本唬骸昂喂?？”對(duì)曰：“宓子賤使臣書而時(shí)掣搖臣之肘書惡而有甚怒吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也?！濒斁⒍鴩@曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過！”遂發(fā)所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要?！卞底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘，而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者，小魚也?！蔽遵R旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧錢在后，弗知惡也；慈母之愛諭焉，誠也。故誠有誠乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動(dòng)也，又況于有血?dú)庹吆?？故凡說與治之務(wù)莫若誠。（節(jié)選自《呂氏春秋·具備》）材料二：宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請(qǐng)?jiān)唬骸胞溡咽煲?，今迫齊寇，民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇?！比?qǐng)，宓子弗聽。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“豈不可哀哉！民乎，寒耕熱耘，曾弗得食也。弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽！”宓子蹴然曰：“今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息?！奔緦O聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見宓子哉！”（節(jié)選自《新書·審微》）【注】①宓子賤：孔門七十二賢之一，后文稱為“宓子”，曾擔(dān)任亶父宰。②蹴然：吃驚不安的樣子。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）宓子賤使臣A書B而時(shí)掣C搖臣之肘D書惡而有甚怒E吏F皆笑子。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.不肖，文中指昏庸，與《屈原列傳》中“人君無愚、智、賢、不肖”的“不肖”詞義相同。

B.弊，文中指粗劣、破舊，與《過秦論》中“秦有余力而制其弊”的“弊”詞義不同。C.治，文中指施行、治理，與《蘇武傳》中“單于使衛(wèi)律治其事”的“治”詞義相同。D.見，文中指看見，與《孔雀東南飛》中“君既若見錄，不久望君來”的“見”詞義不同12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.宓子賤辭別魯君治理父時(shí)，請(qǐng)求國君的兩個(gè)近吏隨行，這種做法是為了自請(qǐng)監(jiān)視，取信于魯王。

B.魯君能容賢納諫，并醒悟改過，認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)多次擾亂宓子賤，于是決定直父由宓子賤掌管。

C.巫馬期觀察民情，驚嘆漁者黑夜捕魚也不貪求多得，可見宓子賤對(duì)父的治理已達(dá)到很高的境界。

D.季孫對(duì)宓子賤多次拒絕父老鄉(xiāng)親收麥的請(qǐng)求表示不理解并提出質(zhì)疑，宓子賤的回應(yīng)讓他深感慚愧。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）今迫齊寇，民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇。（4分）

（2）懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。（《屈原

列傳》）（4分）

14.宓子賤在父為政有方，請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡要概括。（3分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.（3分）BDE（宓子賤使臣書，而時(shí)掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子）

11.（3分）C（《蘇武傳》中“單于使衛(wèi)律治其事”的“治”是“審理”的意思）

12.（3分）A（“這種做法是為了自請(qǐng)監(jiān)視，取信于魯王”錯(cuò)）

13.（1）現(xiàn)在麥田靠近齊國入侵者經(jīng)過的地方，百姓們出城自行把靠近外城的麥子收割回來，

可以借此增加糧食儲(chǔ)備，并且不會(huì)幫助齊國入侵者得到糧食。

（4分?！捌取薄肮薄耙妗薄百Y”各1分）

（2）楚懷王讓屈原制定國家法令，屈原撰寫初稿尚未定稿，上官大夫看到了就想強(qiáng)取，屈

原不同意。（4分?！霸鞛椤薄皩佟薄皧Z”“與”各1分）

14.①“掣肘”諷勸，獲得獨(dú)立決斷權(quán)；②內(nèi)心赤誠，為他人作出表率；③眼光長遠(yuǎn)，注重對(duì)

百姓的日常教化。（3分。每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）【參考譯文】

材料一：宓子賤將去治理亶父，擔(dān)心魯國國君聽信那些說自己壞話的人，就會(huì)讓自己沒有機(jī)會(huì)實(shí)行自己的主張。將要告辭離開時(shí)，宓子賤向魯君請(qǐng)求安排國君親近的兩個(gè)官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來拜見。宓子賤讓那兩人作記錄。正要開始寫，宓子賤從旁邊時(shí)常拉動(dòng)搖晃他們的胳膊肘。官吏寫得不好，宓子賤為此而發(fā)怒。官吏非常擔(dān)憂這件事，就告辭請(qǐng)求回到魯君身邊去。宓子賤說：“你們寫得很不好，你們趕快回去吧！”兩個(gè)官吏回去后向魯君票報(bào)說：“宓子賤這個(gè)人不能給他作記錄?！濒斁龁柕溃骸霸蚴鞘裁茨?？”官吏回答說：“宓子賤讓我寫，卻時(shí)常拉動(dòng)搖晃我的胳膊肘，寫得不好又大發(fā)脾氣，亶父的官吏們都因此笑話宓子賤。這就是我們要告辭離開的原因。”魯君長嘆道：“宓子是用這樣的方式對(duì)我的不足（缺點(diǎn)）進(jìn)行勸諫??！我擾亂宓子，導(dǎo)致宓子不能實(shí)行自己的主張，這樣的事一定多次出現(xiàn)過了。假如沒有你們兩個(gè)，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤了！”于是就派自己喜歡的人，讓他到亶父去，告訴安子說：“從今以后，亶父不歸我掌握，歸您掌握。有對(duì)亶父有利的事情，您自己決斷去實(shí)行吧。五年以后向我報(bào)告施政的要點(diǎn)?！卞底庸Ь吹卮饝?yīng)了，這才有機(jī)會(huì)在亶父實(shí)行自己的主張。過了三年，巫馬旗穿著粗劣的衣服，到亶父去考察（子）推行教化的情況，看到有夜里捕魚的人，捕到魚后扔回水里。巫馬旗就這種情形發(fā)問說：“捕魚就是為了得到魚，現(xiàn)在您得到了魚卻又把它扔回水里，這是為什么呢？”捕魚的人回答說：“宓子不想讓人們捕小魚。我扔回水里的，都是小魚?！蔽遵R旗回去后，告訴孔子說：“宓子的德政達(dá)到頂點(diǎn)了。他讓百姓在獨(dú)自做事時(shí)，就好像有嚴(yán)刑在身旁一樣（不會(huì)為非作歹）。冒昧地請(qǐng)教您，宓子是用什么方法達(dá)到這種境界的？”孔子說：“我曾經(jīng)跟他說；‘自己內(nèi)心赤誠，就能為他人作出表率。’”宓子一定是在亶父實(shí)行這個(gè)主張了?！卞底佑袡C(jī)會(huì)實(shí)行這個(gè)主張，（是因?yàn)椋斁髞眍I(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。魯君之所以后來能領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，是因?yàn)殄底邮孪扔辛藴?zhǔn)備。事先有人有準(zhǔn)備，難道就一定能領(lǐng)悟嗎？這就是魯君的賢明之處啊。三個(gè)月大的嬰兒，華美的車子和禮服出現(xiàn)在面前，不知道美慕；危險(xiǎn)的斧鉞出現(xiàn)在身后，不知道厭惡；面對(duì)慈母的愛卻能明白，（這是因?yàn)椋﹥?nèi)心赤誠啊。所以赤誠而又赤誠才合乎真情，精微而又精微才與天性相通。與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血?dú)獾娜四?？因此但凡勸說別人和施行政務(wù)所追求的，沒有什么能像赤誠一樣（重要）。材料二：宓子治理亶父。齊國人攻打魯國，將要取道亶父。起初，亶父的父老鄉(xiāng)親（向宓子）請(qǐng)求說：“麥子已經(jīng)成熟了，現(xiàn)在麥田靠近齊國入侵者（經(jīng)過的地方），百姓們出城自行把靠近外城的麥子收割回來，可以借此增加糧食儲(chǔ)備，并且不會(huì)幫助齊國入侵者得到糧食。”多次請(qǐng)求，宓子都沒有聽從。不久，麥子全都被齊國入侵者收走了。季孫聽說這件事后很生氣，派人責(zé)備子說：“難道不是值得悲哀的事情嗎！那些百姓啊，寒天耕地，熱天鋤草，竟然都吃不上麥子。（先生）要是事先不知道，還能讓人理解；聽到消息后就有人把這件事告訴您，但是先生您卻不接受?。ㄟ@沒法讓人理解）”宓子吃驚地說：“今年沒有收獲麥子，明年還能夠種。如果現(xiàn)在百姓中有人不勞作卻可以（借此情勢）有收獲，他們就會(huì)樂意看到有敵寇入侵這樣的情況出現(xiàn)。況且，一年的麥子，對(duì)魯國而言，收獲了也不能因此就更強(qiáng)大，失去了也不會(huì)因此更弱小。如果百姓們萌生了可以隨意據(jù)財(cái)物為己有的想法，它帶來的傷害一定好幾年也不會(huì)停止?！奔緦O聽到這些話，慚愧地說：“假如有一個(gè)洞穴可以鉆進(jìn)去該有多好啊，我怎么好意思再見到宓子??！”山東省臨沂市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:修不幸,生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓,居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父為吏,廉而好施與,喜賓客。其俸祿雖薄,常不使有余,曰:‘毋以是為我累?！势渫鲆?無一瓦之覆,一垅之植,以庇而為生。吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾為汝家婦,不及事吾姑,然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也,汝父免于母喪方逾年。歲時(shí)祭祀,則必涕泣曰:‘祭而豐,不如養(yǎng)之薄也?！g御酒食,則又涕泣曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二見之,以為新免于喪適然耳。既而其后常然,至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑,而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏,嘗夜?fàn)T治官書,屢廢而嘆。吾問之,則曰:‘此死獄也,我求其生不得爾!’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無恨也;矧①求而有得耶,以其有得,則知不求而死者有恨也。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也?；仡櫲檎邉Β谌甓⒂谂?因指而嘆曰:術(shù)者謂我歲行在成將死使其言然吾不及見兒之立也后當(dāng)以我語告之?！淦骄咏趟拥?常用此語,吾耳熟焉,故能詳也。其施于外事吾不能知;其居于家,無所矜飾,而所為如此。是真發(fā)于中者耶!嗚呼!其心厚于仁者耶!此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之!夫養(yǎng)不必豐,要于孝;利雖不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也?！毙奁局?不敢忘。(節(jié)選自歐陽修《瀧岡阡表》)材料二臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憨臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢子立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。(節(jié)選自李密《陳情表》)注:①矧shěn:何況,況且。②劍:挾在脅下,這里指抱著。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,(3分)術(shù)者A謂我歲B行在成將死C使其言D然E吾不及F見兒之立也G后H當(dāng)以我語告之。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.歸,指“女子出嫁”,與《項(xiàng)脊軒志》中“吾妻來歸”的“歸”意思相同,與《歸去來兮辭》中“歸”意思不同。B.燭,名詞用作動(dòng)詞,與《登泰山記》中“蒼山負(fù)雪,明燭天南”的“燭”用法相同。C.矜,指“夸耀”,與《陳情表》中“猶蒙矜育”“不矜名節(jié)”的“矜”意思都不同。D.鮮,少,文中是“沒有”的意思,與“數(shù)見不鮮”“鮮為人知”中“鮮”的意思相近12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.歐陽修的父親為官廉潔又喜歡救濟(jì)別人,去世后沒有留下維持生活的錢財(cái),但歐陽修的母親守節(jié)自誓、衣食自力,將歐陽修撫養(yǎng)成人。B.歐陽修的父親每逢祭祀時(shí)總會(huì)哭泣,因其母親在世時(shí)生活困難沒能好好奉養(yǎng),又因每逢有酒水美食時(shí)母親已無法享用遺憾哭泣。C.歐陽修的父親認(rèn)為想給死刑犯求一條生路卻沒能達(dá)成,死者和自己都沒有遺憾:如果不為死囚求生路,死去的人可能就有遺憾了。D.歐陽修和李密有著相似的悲慘經(jīng)歷,都幸得母親或祖母撫育,材料一借助母親之口寫父親的品行,材料二側(cè)重寫祖母撫養(yǎng)自己的艱難。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫養(yǎng)不必豐,要于孝;利雖不得博于物,要其心之厚于仁。(4分)(2)生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。(4分)14.材料一中歐陽修的母親“何恃而能自守”?請(qǐng)簡要概括。(3分)10.CEG(占卜的人說我在成年就會(huì)死,假使他的話是真的,我就來不及看到我的兒子長大成人,以后你要將我的話告訴他。)11.D(與“數(shù)見不鮮”中的“鮮”意思不同)12.B(“因其母親在世時(shí)生活困難沒能好好奉養(yǎng)”錯(cuò))13.(1)贍養(yǎng)(父母)不一定要衣食豐厚,重要的是孝順;(施與)利益雖然不能遍及每一個(gè)人,重要的是心要仁愛。(4分?！梆B(yǎng)”“要”“物”各1分,句意1分)(2)剛出生六個(gè)月,我慈愛的父親就不幸去世了:到四歲時(shí),男父又強(qiáng)迫母親改變守節(jié)的志向(逼她改嫁)。(4分?！耙浴薄百怼薄耙姳场备?分,句意1分)14.①了解、敬佩歐陽修父親人品,與歐父感情深厚;②寄望于歐陽修;③為了讓丈夫后繼有人。(3分。每個(gè)要點(diǎn)1分)參考譯文:我不幸,四歲的時(shí)候,父親就去世了。母親發(fā)誓守節(jié),家里貧寒,還要在生活上自食其力,撫養(yǎng)我,教育我,讓我長大成人。母親告訴我說:“你的父親為官清廉,喜歡教濟(jì)別人,樂于結(jié)交朋友。他的俸祿少,常常沒有剩余,說:'不要讓我因?yàn)殄X財(cái)受累。他去世后,沒有留下可以覆蓋的一片瓦,可以耕種的一壟地,可以用以生存的家產(chǎn)。我依靠什么來守節(jié)呢?我對(duì)你的父親了解一二,因而將希望寄托在你身上。自從我成為你家媳婦之后,來不及侍奉我的婆婆,但我知道你的父親贍養(yǎng)父母。你自幼失去了父親,我不能斷定你以后是否會(huì)有所成就,但是我知道你的父親一定會(huì)后繼有人。我剛剛嫁過來的時(shí)候,你的父親剛剛為他的母親守完喪滿一年。每到歲末祭祀的時(shí)候,他總會(huì)哭泣,說:祭品再豐盛,也不如微薄的贍養(yǎng)。有時(shí)準(zhǔn)備了酒水美食,又哭泣道:過去常常不夠吃,現(xiàn)在有富余的,又哪能讓她吃到呢!剛開始我見到這樣的情況,以為他是剛剛守完喪才這樣。后來常常如此,一直到他臨終前,沒有不這樣的。我雖然來不及侍養(yǎng)婆婆,但由此可以知道你的父親能侍泰父母你的父親為官時(shí),曾經(jīng)在晚上點(diǎn)著蠟燭批閱官文時(shí),多次停下來嘆氣。我問他原因,他就說:這是一個(gè)判了死刑的案件,我想免除他的死刑卻不行。我說:可以為死囚求得生路嗎?他說:想要給他求一條生路卻不能免除他的死刑,那么死者與我都沒有遺憾了:況且為他免除死刑了呢?因?yàn)橛忻獬怂佬痰?就知道如果不去求生路,死去的人就有遺憾了常常為他們求得生路的,尚且還枉殺人;而世人常常求他們死。他回頭看見奶媽抱著你站在旁邊,于是就指著你感嘆道:術(shù)人說我在成年就會(huì)死,假使他的話是真的,我就來不及看到我的兒子長大成人,以后你要將我的話告訴他。他平日里教育其他的子弟時(shí),也常常說這些話,我已經(jīng)聽得很熟了,所以能記得很詳細(xì)。他在外面如何,我不知道:他在家,從不夸耀做作,他這樣做,是真的發(fā)自于內(nèi)心。唉!他內(nèi)心很看重仁愛。從這個(gè)方面我知道你的父親一定會(huì)后繼有人。你要用這些勉勵(lì)自己啊!糖養(yǎng)父母,不一定要衣食豐厚,重要的是孝順;施與利益雖然不能遍及每一個(gè)人,重要的是心要仁愛。我沒什么能教育你,這都是你父親的心愿。”我哭著記下了母親的教誨，不敢忘記。山東省泰安市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料一:柳先生曰:越人少恩,生男女,必貨視之。自毀齒以上,父兄鬻賣以覬其利。不足,則取他室。束縛鉗梏之,至有須鬣者①,力不勝,皆屈為僮。當(dāng)?shù)老噘\殺以為俗。幸得壯大，則縛取幺弱者。漢官因以為己利,茍得僮,恣所為不問。以是越中戶口滋耗,少得自脫。惟童區(qū)寄②以十一歲勝,斯亦奇矣。童寄者,柳州蕘牧兒也。行牧且蕘，二豪賊劫持反接,布囊其口，去逾四十里之虛所賣之。寄偽兒啼,恐栗,為兒恒狀。賊易之,對(duì)飲,酒醉。一人去為市,一人臥,植刃道上。童微伺其睡,以縛背刃,力下上,得絕,因脫。逃未及遠(yuǎn),市者還,得童,大駭,將殺童。遽曰:“為兩郎僮,孰若為一郎僮耶?彼不我恩也。郎誠見完與思,無所不可?！笔姓吡季糜?jì)曰:“與其殺是僮,孰若賣之?與其賣而分,孰若吾得專焉?甚善?！背滞种魅怂Ｓ`,牢甚。夜半,童自轉(zhuǎn),以縛即爐火燒絕之,復(fù)脫。因大號(hào),一虛皆驚。童曰:“我區(qū)氏兒也,不當(dāng)為僮。賦二人得我,我幸脫,愿以聞?dòng)诠?。”虛吏白?州白大府。大府召視兒,幼愿耳。刺史顏?zhàn)C奇之,留為小吏,不肯。(節(jié)選自柳宗元《童區(qū)寄傳》,有刪減)材料二:子厚,諱宗元。少精敏,無不通達(dá)。逮其父時(shí),雖少年,已自成人,能取進(jìn)士第,嶄然見頭角。其后以博學(xué)宏詞,授集賢殿正字,藍(lán)田尉?？〗芰?議論證據(jù)今古出入經(jīng)史百子踔厲風(fēng)發(fā)率常屈其座人。名聲大振,一時(shí)皆慕與之交。諸公要人,爭欲令出我門下,交口薦譽(yù)之。元和中,出為柳州刺史。既至,嘆曰:“是豈不足為政邪?”因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢,約不時(shí)贖,子本相侔③,則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì),悉令贖歸。其尤貧力不能者,令書其傭,足相當(dāng),則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州,比一歲,免而歸者且千人。衡湘以南為進(jìn)士者,皆以子厚為師,其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者,悉有法度可觀。(節(jié)選自韓愈《柳子厚慧志銘》,有刪減)【注】①鬣(1iè)髭須。②童:兒童。區(qū)(ōu）寄:姓區(qū)名寄。③相侔(móu);相等。10.材料二中畫波浪線的句子有三處需加句讀,請(qǐng)將答卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)議論證據(jù)[A]今古[B]出入[C]經(jīng)史百子[D]踔厲風(fēng)發(fā)[E]率[F]常屈[G]其[H]座人。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“斯亦奇矣"與“刺史顏?zhàn)C奇之"中“奇"的用法不同。B“賊易之”與“移風(fēng)易俗“中“易”的含義不同。C.“孰若為一郎僮”與“為設(shè)教禁"中“為”的用法相同。D.“逮其父時(shí)”與“力有未逮”中“逮”的含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.越地人寡恩薄情,當(dāng)?shù)赜薪倏`小孩的惡俗,而官府為一己私利放縱不管,導(dǎo)致越地人口減少,很少有人能擺脫做童仆的命運(yùn)。B.柳宗元的傳記散文,大都取材于勞動(dòng)人民。如《童區(qū)寄傳》,寫得精湛感人,表現(xiàn)了作者本人的正直品格,反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C.柳宗元才華橫溢,成績斐然。時(shí)人都敬慕他,想與他交往,那些權(quán)貴公卿也爭著讓他做自己的門生,一致贊譽(yù)舉薦他。D.衡山、湘江以南準(zhǔn)備考進(jìn)士的人,都把柳宗元當(dāng)作老師。那些接受過他指點(diǎn)的人,都認(rèn)為他的文章有章法,值得欣賞。13.把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)童微伺其睡,以縛背刃,力下上,得絕,因脫。(2)其俗以男女質(zhì)錢,約不時(shí)贖,子本相侔,則沒為奴婢。14.區(qū)寄具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請(qǐng)要概括。(3分)10.BDE11.C（“用法相同”錯(cuò)）12.D（“都認(rèn)為他的文章有章法”錯(cuò)）13.（1）區(qū)寄暗中伺察他睡著了，就把（捆綁自己的）繩子靠在刀刃上，用力地上下磨動(dòng)，（繩子）斷了，于是就逃脫了。（落實(shí)“微”“背”“力”“絕”，保持語意通暢，共4分）（2）當(dāng)?shù)亓?xí)俗用兒女做抵押借錢，約定（如果）不能按時(shí)贖回，（等到）利息與本金相等時(shí)，（債主）就把人質(zhì)沒收做奴婢。（落實(shí)“質(zhì)”“時(shí)”“子本”“沒”，保持語意通暢，共4分）14.（1）機(jī)智勇敢（2）小心謹(jǐn)慎，堅(jiān)決果斷（3）知法懂法，知事明理（4）淳樸憨厚（每點(diǎn)1分，任意三點(diǎn)得3分。）【參考譯文】材料一：柳先生說：越地的人寡恩薄情，無論生男生女，都把他們當(dāng)作貨物一般看待。孩子七八歲以后，父母就為貪圖錢財(cái)而把他們賣掉。如獲得的錢財(cái)還不能滿足他們的貪欲，便去偷他人的子女。得手后就用鐵箍套頸，木銬銬手，以防逃跑，甚至有的成年人因敵不過束縛者也被逼為奴仆。當(dāng)時(shí)在大路上互相殘殺已習(xí)染成風(fēng)，有幸而能長得強(qiáng)壯高大的人就去綁架那些力小體弱的人。漢族官吏則利用這種惡習(xí)為自己謀利，只要能得到僮仆，他們就放縱而不加追究。因此，越地人口減少，很少有人能逃脫做僮仆的悲慘命運(yùn)。只有區(qū)寄，以十一歲的小小年紀(jì)卻戰(zhàn)勝了綁架他的強(qiáng)盜，這也算夠奇特的了。兒童區(qū)寄，是郴州地區(qū)打柴放牛的孩子。一天，他正一邊放牛一邊打柴，有兩個(gè)蠻橫的強(qiáng)盜把他綁架了，反背著手捆起來，用布蒙住他的嘴，離開本鄉(xiāng)四十多里地，想到集市上把他賣掉。區(qū)寄裝著小孩兒似的哭哭啼啼，害怕得發(fā)抖，做出一副孩子常有的膽小的樣子。強(qiáng)盜并不把他放在心上，相對(duì)喝酒，喝醉了。其中一個(gè)強(qiáng)盜離開前去集市談買賣孩子的生意，另一個(gè)躺下來，把刀插在路上。區(qū)寄暗中伺察他睡著了，就把（捆綁自己的）繩子靠在刀刃上，用力地上下磨動(dòng)，（繩子）斷了，于是就逃脫了。區(qū)寄逃出去沒多遠(yuǎn)，那個(gè)上集市談買賣的強(qiáng)盜回來了，抓住區(qū)寄，非常驚恐，打算要?dú)⒌羲?。區(qū)寄急忙說：“做兩個(gè)主人的奴仆，哪里比得上做一個(gè)主人的奴仆呢？他不好好待我，主子你果真能保全我的性命并好好待我，無論怎么樣都可以?！睆?qiáng)盜盤算了很久，心想：“與其殺死這個(gè)奴仆，哪里比得上把他賣掉呢？與其賣掉他后兩個(gè)人分錢，哪里比得上我一個(gè)人獨(dú)吞呢？好極了！”帶著區(qū)寄到集市中窩藏強(qiáng)盜的主人那里。他越發(fā)把區(qū)寄捆綁得結(jié)實(shí)。到了半夜，區(qū)寄自己轉(zhuǎn)過身來，把捆綁的繩子就著爐火燒斷了，又逃脫了。然后大聲呼喊，整個(gè)集市都驚動(dòng)了。區(qū)寄說：“我是姓區(qū)人家的孩子，不該做奴仆。兩個(gè)強(qiáng)盜綁架了我，幸好我逃脫了，我愿把這件事報(bào)告官府?！奔?zhèn)的差吏把這件事報(bào)告了州官。州官又報(bào)告給府官。府官召見了區(qū)寄，年幼老實(shí)罷了。刺史顏?zhàn)C認(rèn)為他與眾不同，便留他做小吏，區(qū)寄不愿意。材料二：子厚，名叫宗元。少年時(shí)就很精明聰敏，沒有不明白通曉的事。趕上他父親在世時(shí)，他雖然很年輕，但已經(jīng)成才，能夠考取為進(jìn)士，突出地顯露出才華。后來又通過博學(xué)宏詞科的考試，被授為集賢殿、藍(lán)田尉的官職。他才能出眾，方正勇敢，發(fā)表議論時(shí)能引證今古事例為依據(jù)，精通經(jīng)史諸子典籍，議論時(shí)才華橫溢，滔滔不絕，常常使在座的人折服。因此名聲轟動(dòng)，一時(shí)之間人們都敬慕而希望與他交往。那些公卿貴人爭著想讓他成為自己的門生，異口同聲的推薦贊譽(yù)他。元和年間，京官外任做柳州刺史。到任之后，他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績嗎？”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從并信賴他。當(dāng)?shù)亓?xí)慣于用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時(shí)贖回，等到利息與本金相等時(shí)，債主就把人質(zhì)沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設(shè)法，都讓他們把子女贖了回來；那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當(dāng)傭工的工錢，到應(yīng)得的工錢足夠抵消債務(wù)時(shí)，就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。觀察使把這個(gè)辦法推廣到別的州縣，到一年后，免除奴婢身份回家的將近一千人。衡山、湘水以南準(zhǔn)備考進(jìn)士的人，就把子厚當(dāng)做老師，那些經(jīng)過子厚親自講授和指點(diǎn)的人所寫的文章，全都可以看得出是合乎規(guī)范的。山東省濰坊市壽光市2023-2024學(xué)年下學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測高二語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：其聞A四張季之B論C猶曰D卑之毋高E益謂興F先王之道G以明民H非已所能任也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.靡，倒下，文中是“歸服”的意思，與《氓》中“靡室勞矣”的“靡”的意思不同。B.因，趁著、乘著，與《過秦論》中“然后踐華為城，因河為池”的“因”意思不同。C.疾，迅疾、迅速，與《屈原列傳》中“屈平疾王聽之不聰也”的“疾”意思不同。D.見，看見，與《五代史伶官傳序》中“未及見賊而士卒離散”的“見”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.漢文帝屈尊對(duì)待匈奴，雖然沒有使他們臣服，但漢匈之間的戰(zhàn)爭，與漢武帝時(shí)相比少了很多。B.晁錯(cuò)認(rèn)為中央主動(dòng)削減諸侯的封地?fù)p害相對(duì)較小，世人都認(rèn)為晁錯(cuò)的觀點(diǎn)是正確的，蘇轍卻不認(rèn)同。C.方苞認(rèn)為關(guān)于治理天下，魏晉南北朝以來的帝王沒有畏懼和顧忌，而漢文帝卻從不張揚(yáng)，謹(jǐn)小慎微。D.方苞認(rèn)為漢文帝與子產(chǎn)只能夠做到讓老百姓吃飽卻不能教化他們，這是因?yàn)槭茳S、老思想的影響。13.將下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)若能高其垣墻，深其陷阱，時(shí)伺而謹(jǐn)防之，虎安能必為害。(4分)（2）懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。(《屈原列傳》)(4分)14.蘇轍和方苞在評(píng)論漢文帝時(shí)觀點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡要概括。(3分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.CEH(其聞張季之論，猶曰“卑之毋高”，蓋謂興先王之道以明民，非己所能任也。)11.D（意思相同）12.D(原文未說子產(chǎn)受黃、老思想影響)13.（1）如果能夠筑高那些墻垣，挖深那些陷阱，時(shí)時(shí)觀察，謹(jǐn)慎地防備它，老虎哪里能成為禍害呢。(4分，“高”“深”“伺”“安”各1分)（2）楚懷王讓屈原制定國家法令，屈原撰寫初稿尚未定稿，上官大夫看到了就想強(qiáng)取，屈原不同意。（4分，“造為”“屬”“奪”“與”各1分）14.①蘇轍贊賞漢文帝以柔克剛的主張。②方苞認(rèn)為漢文帝信奉黃老之道，有“君德”，但少“治功”。（3分，答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，意思對(duì)即可）附參考譯文：材料一：老子說：“柔韌能夠戰(zhàn)勝剛硬，弱小能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)大?！睗h文帝采用懷柔的策略治理天下，那些剛硬強(qiáng)大的人全都順風(fēng)歸服了。尉佗自封為南越王，文帝修復(fù)了他在中原的祖墳，召喚他的兄弟，賜予顯貴的身份。尉佗就主動(dòng)去掉了南越王的稱號(hào)，俯首跪拜表示臣服。匈奴不順服，侵?jǐn)_中原。文帝屈尊給匈奴寫信，并且送去豐厚的絲綿衣物。雖然沒有能夠調(diào)教馴服他們，但是漢匈戰(zhàn)爭，與漢武帝時(shí)代相比，不過僅占十分之一二。吳王劉濞暗藏謀反之心，謊稱有病，不上朝。文帝賞賜他坐幾和手杖，表達(dá)對(duì)兄長的尊敬。劉濞就沒有逞威發(fā)怒的由頭，叛亂也因此沒能發(fā)動(dòng)。假如漢文帝還活著，不會(huì)超過十年，劉濞也就已經(jīng)老死了，那么來自東南地區(qū)的七王之亂，就沒有可能發(fā)動(dòng)起來。到漢景帝即位后，不能容忍地方諸侯勢力，采用晁錯(cuò)的計(jì)策，削減諸侯王的封地。劉濞趁這樣的時(shí)機(jī)號(hào)召七個(gè)諸侯，向西進(jìn)攻函谷關(guān)。大漢王朝派遣了36位將軍，竭盡全國的力量，才勉強(qiáng)戰(zhàn)勝了他們。晁錯(cuò)的理論是：諸侯國已經(jīng)強(qiáng)大了，中央削減他們的封地，他們會(huì)謀反；不削弱他們的封地，他們也會(huì)造反。中央主動(dòng)削減他們的封地，他們發(fā)動(dòng)叛亂迅速并且損害相對(duì)?。蝗绻幌鳒p他們的封地，他們發(fā)動(dòng)叛亂會(huì)延遲但是損害巨大。世人都認(rèn)為晁錯(cuò)的觀點(diǎn)是正確的。我卻不能認(rèn)同。果真像文帝那樣采用隱忍懷柔的政策，劉濞一定不會(huì)發(fā)動(dòng)叛亂。拖延幾年之后，諸侯國的發(fā)展變化情況就會(huì)不同了。慢慢地順著他們各自勢力的變化情況，采取相應(yīng)的防范措施，用來控制諸侯國的辦法，本來就是有多種策略的。猛虎盤踞在山野，每天會(huì)捕食牛羊，百姓不能容忍，扛著長矛前去刺殺老虎，如果幸運(yùn)，那么就將老虎殺死；如果不幸，那么人就被老虎咬死了，那樣作為損失就太大了。晁錯(cuò)的計(jì)策與此相比有什么差別呢！如果能夠修建起高高的墻垣，挖深那些陷阱，時(shí)時(shí)觀察，謹(jǐn)慎地防備它，老虎哪里能成為禍害呢。這就是文帝用來防備劉濞的策略。哎，為國家思慮禍患，卻讓好名貪利而又缺乏節(jié)操能力和心胸的人來施行，大概不重蹈晁錯(cuò)覆轍的，就很難了。(節(jié)選自蘇轍《漢文帝論》)材料二：夏禹、商湯、周武王以來，品評(píng)帝王的品德，一定以漢文帝劉恒為首位，而不是他治理國家的功績是其他帝王所比不上的；自魏晉南北朝以來，雖然都是叛亂的臣子和外族入侵者陰謀篡奪的天子之位，全都從容自如地享有帝王寶座卻沒有半點(diǎn)猶疑，所以采用放縱專橫的手段統(tǒng)治天下卻沒有什么畏懼和顧忌；漢文帝則是從來不張揚(yáng)，常常像是沒有足夠的能力來擔(dān)此大任，因而害怕不能堅(jiān)持到最后，這就是大禹“別人比我強(qiáng)”、商湯“自感恐懼危險(xiǎn)，渾身發(fā)抖”這類的心理。世人只是認(rèn)識(shí)到漢文帝自己生活的儉樸，對(duì)待大臣的恭敬，治理百姓的簡約，認(rèn)為是他的道家思想導(dǎo)致如此，沒有認(rèn)識(shí)到正是他自認(rèn)為有所不足導(dǎo)致的?？墒菨h文帝因?yàn)檫@樣治理國家的方略，也只能在淺顯切近的層面茍安，如果可以維持下去就行了。他聽到張釋之陳說利國利民的大計(jì)方針，文帝就說“說些接近現(xiàn)實(shí)生活的事，不要高談闊論?！贝蟾乓馑季褪?，復(fù)興先王的治國策略來使百姓明達(dá)，不是自己所能夠勝任的?？鬃诱f：“子產(chǎn)好像是百姓的慈母，他能讓百姓吃飽，卻不知道怎樣教育他們?！薄渡袝氛f：“周公教養(yǎng)老百姓。”像文帝這樣的帝王，能養(yǎng)活百姓卻不能教化他們。這就是文帝治國理政思想中摻雜道家思想的弊端。(節(jié)選自方苞《漢文帝論》)山東省濱州市惠民縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成10～14題?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?——節(jié)選自《離騷》屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放。”漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不漏其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉何不哺其糟而歐其釀何故深思高舉自令放為?”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>