《拿來主義》課件+ 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

魯迅目錄導(dǎo)入教學(xué)目標(biāo)自學(xué)檢測作者簡介寫作背景文體介紹整體感知研讀文本文本小結(jié)方法總結(jié)高考鏈接課后練習(xí)與思考在改革開放初期，我國著名作家馮驥才先生到法國訪問，在歡迎宴會上有記者問他：“尊敬的馮先生，貴國實行改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的東西，你們難道就不擔(dān)心變成資本主義國家嗎？”導(dǎo)入

馮先生回答：“不，人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉也不會變成牛。”返回目錄教學(xué)目標(biāo)讀懂文章了解文章類比論證、比喻論證等論證方法以及“先破后立”的結(jié)構(gòu)特點，深入理解“拿來主義”的內(nèi)涵。學(xué)會“先破后立”的寫作方式。返回目錄自學(xué)檢測本文題為拿來主義，探討的是什么問題？中心觀點是什么？在哪里出現(xiàn)？除了拿來主義，本文還提到了哪些主義？作者對其的態(tài)度是什么？返回目錄

魯迅，原名周樹人（1881年9月25日－1936年10月19日），字豫才,浙江紹興人，中國著名的文學(xué)家、思想家、革命家。20世紀(jì)中國重要作家，新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運動的支持者。毛澤東主席評價他：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”作者簡介返回目錄寫作背景

魯迅先生寫作這篇文章時，正是中國現(xiàn)代史上政治極為黑暗、斗爭極為復(fù)雜的時期。

第一、國民黨反動派對革命根據(jù)地進行軍事圍剿的同時，也實行了反革命的文化圍剿，使得各種錯誤思潮隨之泛濫。

第二、封建殘余勢力的復(fù)古思想開始抬頭。

第三、全盤西化，徹底否定中國本士文化。返回目錄

雜文是一種直接、迅速反映社會事件或動向的文藝性論文。在劇烈的社會斗爭中，雜文是戰(zhàn)斗的利器；在和平建設(shè)年代，它也能起到針砭時弊的作用。

特征：①戰(zhàn)斗性、愉悅性的統(tǒng)一；②論辯性、形象性的統(tǒng)一；③幽默、諷刺于文采的巧妙結(jié)合；④短小精悍。文體介紹《且介亭雜文》返回目錄整理思路，劃分文章層次結(jié)構(gòu)。整體感知揭露批判“送去主義”，為提出拿來主義作鋪墊。第一部分（1--6）闡明“拿來主義”的具體內(nèi)容。第二部分（7--9）總結(jié)全文，并提出實行“拿來主義”的人應(yīng)具有的條件，以及實行“拿來主義”的重要性和緊迫性。第三部分（10）返回目錄研讀一二段

①中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。

②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！返回目錄文本解析作者是怎樣批判“閉關(guān)主義”的?（找出原文）

“中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了?！遍]關(guān)鎖國落后挨打作者先指出了“送去主義”產(chǎn)生的根源是_________,其實,兩者是一脈相承的,然后列舉了“送去主義”的表現(xiàn)有_________和____________,以及_________,接著,作者一針見血地指出了“送去主義”的實質(zhì)是文本解析二.作者是怎樣批判“送去主義”的?（完成填空)閉關(guān)主義送古董送梅蘭芳送古畫新畫閉關(guān)主義表現(xiàn)實質(zhì)危害送去主義？文本解析“還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”?！保?）“幾位”“幾張”說明“大師”不多，作品極少，幾乎少到了可憐的地步。這說明這些“大師”其實名不副實，徒有虛名。(2）“捧”字表示尊敬、莊重、小心翼翼，形象生動地描繪出“大師”們畢恭畢敬，諂媚討好的奴性嘴臉。(3）“在歐洲各國一路的”和“掛”字則勾畫出“大師”們大張旗鼓、自鳴得意的丑陋之態(tài)。(4）“發(fā)揚國光”，反語，訊刺“大師們”的丑惡嘴臉。文本解析“我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了?！薄斑M步”：運用反語，揭露了這種行為表面是一種進步，實則是學(xué)術(shù)的退步和文化的墮落，表現(xiàn)了作者對“送去主義”的嘲諷。表現(xiàn)手法：描繪形象，運用反語，閑筆提及?！八腿ブ髁x”的實質(zhì)：崇洋媚外，毫無自信。研讀第三段

③當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。文本解析第一段論述了“送去主義”的實質(zhì)，那第三段在論述什么？論述“送去主義”的危害。二.“送去主義”有何危害？（找原文）“要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞?！薄八腿ブ髁x”的危害：國弱民貧，貽害子孫。文本解析三.作者是如何論述“送去主義”的危害的？“當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度?！薄柏S富”和“大度”運用反語，諷刺“送去”主義者的自欺欺人，媚外求榮。①運用反語，諷刺“送去”主義者。文本解析例子表現(xiàn)后果尼采只是給與，不想取得發(fā)了瘋中國崛起地下的煤來就足夠全世界幾百年只用討一點殘羹冷炙做獎賞這里運用了什么論證方法？②類比論證：根據(jù)兩個對象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似。研讀第四段

④這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。

拋給是有目的的給予，是惡意輸出，猶如嗟來之食，意味著輕蔑，侮辱。是特意的，是拋給的冠冕的說法，即侵略者按其心意送來，懷有不良動機。送來是隨意的，把無用的東西送人，或無代價的送人或施舍，是中性詞，一般不懷有不良動機。拋來研讀第五段

⑤我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。

“吝嗇”：本來是貶義詞，作者貶詞褒用，用“吝嗇”與上文“大度”相對照，意為“珍惜”既再次諷刺了上文的“大度、豐富”，又表明了作者對我國經(jīng)濟、文化財富的正確態(tài)度。研讀第六段

⑥但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。文本解析四.侵略者按其心意給我國“送來”了什么?由此你想到了什么？英國的鴉片德國的廢槍炮法國的香粉美國的電影日本的小東西每一次的“送來”都給中華民族造成了巨大的災(zāi)難！鴉片戰(zhàn)爭甲午海戰(zhàn)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭抗日戰(zhàn)爭文本解析“送來”和“拿來”有什么不同?“送來”的實質(zhì)是什么？送來“送來”是被動接受，是帝國主義剩余的東西。拿來“拿來”是主動獲取，是經(jīng)過挑選的有用的東西?！八蛠怼辈坏扔凇澳脕怼彼蛠淼膶嵸|(zhì)：經(jīng)濟、軍事、文化侵略和掠奪第一部分小結(jié)盲目排外，抱殘守缺閉關(guān)主義投降賣國，媚外求寵送去主義嗟來之食，強加侵略送來主義研讀第七段⑦所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！正面提出觀點，主題鮮明。“運用腦髓”：指用腦筋獨立思考，有主見——會思考?！胺懦鲅酃狻保褐敢吹们?，有辨別力——能辨別?！白约簛砟谩保褐敢鲃拥赜H自來拿——有自信。研讀第八段

⑧譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。文本解析“大宅子”比喻什么？對待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度？是怎樣說理的？“拿來”：辯證吸收“大宅子”人們行為代表態(tài)度喻指人群作者稱其論證方法

文化遺產(chǎn)放火燒光不敢進門接受一切全盤肯定不敢接受全盤否定割斷歷史,盲目排斥的虛無主義者害怕繼承拒絕借鑒的逃避主義者崇洋媚外全盤西化的投降主義者孱頭昏蛋廢物比喻論證反面論證研讀第九段

⑨他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。研讀第十段⑩總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。此段僅有五句，如果分別是五個問題的答案，那么應(yīng)該提哪些問題呢？我們應(yīng)該怎么辦？怎樣“拿來”？“拿來”有何意義？“拿來”主義者應(yīng)具備的條件？除了“拿來”，有無別的途徑？文本小結(jié)盲目排外，抱殘守缺閉關(guān)主義投降賣國，媚外求寵送去主義嗟來之食，強加侵略送來主義運用腦髓，放出眼光，自己來拿拿來主義返回目錄方法總結(jié)先破后立的方法：①列現(xiàn)象。

對現(xiàn)實中不合道德、有礙社會健康發(fā)展的現(xiàn)象進行列舉。②示弊瑞。

揭示丑陋的現(xiàn)象對人們和社會造成的危害和損失。③探根源。

從理論的高度挖掘敵對觀點的思想根源。④指出路。

提出正確的論點，并充分論證。返回目錄作文題：閱讀漫畫，結(jié)合材料的內(nèi)容和語義，選好角度，確定立意，明確問題，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。返回目錄范文“分?jǐn)?shù)至上”是錯誤的價值觀

有兩位同學(xué)：一位在拿滿分后成績稍有退步便挨了打，另一位則在不及格挨打后從而進步到及格受到表揚。這則漫畫看似簡單，實則折射出教育者單一的價值評判標(biāo)準(zhǔn)——只以考試分?jǐn)?shù)的高低作為評價孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

（開篇概達材料，列舉現(xiàn)象，引出錯誤觀點。）

一次、兩次，或幾次的分?jǐn)?shù)能反映一個人的真實水平、體現(xiàn)一個人的價值嗎？答案是否定的。作為教育者，對孩子價值取向的評判，不能僅僅通過分?jǐn)?shù)來裁定。“分高者則優(yōu)，分低者則劣”，當(dāng)孩子的眼中只有分?jǐn)?shù)的時候，他們的價值觀也就貧三得只剩分?jǐn)?shù)了。這是一種錯誤的“分?jǐn)?shù)至上”價值觀。

(探根源，明確指出題中觀點的錯誤。）范文

錯誤的價值觀會引發(fā)畸形的思想，引爆罪恐的彈藥。如果不是看十關(guān)注唯我獨尊的價值觀，又怎么會有希特勒發(fā)動世界大戰(zhàn)這樣致使生靈涂炭的悲?。咳绻皇怯薪疱X至上的價值觀，又怎么會有毒奶粉、毒膠囊這樣令人發(fā)指的事件？如果不是有享樂至上的價值觀，又怎么會有辱德敗行的貪官污吏？追求暴力，追求金錢，追求短暫快感的價值觀只能催生出無知甚至邪悉。

(示弊端，列舉錯誤的觀點所引發(fā)的嚴(yán)重后果。）

因此，我認(rèn)為，要摒棄“唯分?jǐn)?shù)論”的錯誤觀念，就要改變評價孩子的方式，從而引導(dǎo)孩子樹立正確的價值觀。

(指出路，提出文章中心論點。）范文

正確的價值觀是引領(lǐng)成功的航標(biāo)。正如孔子以仁愛孝悌為修身的原則，勾踐以艱苦奮斗為成功的契機，蘇武以忠貞愛國為心中不變的