2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-近代中國思潮與政治筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-近代中國思潮與政治筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.面對40年代末的財政危機，國民黨推行金圓券以挽救頹勢并大獲成功。2.在五四時期，風(fēng)靡思想界的《互助論》的作者是（）。A、克魯泡特金B(yǎng)、巴枯寧C、列寧D、赫胥黎3.公羊三世說中的“三世”包括下列哪幾項？（）A、蠻夷世B、據(jù)亂世C、升平世D、太平世4.在古代中國，具有實體性的民族，有中原文化的代表漢族，也有作為蠻夷存在的其他民族，但各民族之間并未整合成一個哪怕是自在意義上的國族---中華民族。5.民國初年，提出“廢省改道”主張的是（）。A、黎元洪B、唐紹儀C、熊希齡D、袁世凱6.胡適先生認(rèn)為近代以來中國民族自救運動屢屢失敗的原因在于缺乏社會重心。7.法制（rulebylaw）和法治（ruleoflaw）的區(qū)別并不是很大。8.達爾文是赫胥黎的學(xué)生。9.對于是否要參加1947年的制憲國民大會，民盟沒有分裂。10.在近代中國，最早提出“大我”和“小我”論述的是（）。A、胡適B、嚴(yán)復(fù)C、章太炎D、梁啟超11.在《歐游心影錄》中，（）提出“我們的愛國，一面不能知有國家不知有個人，一面不能知有國家不知有世界”。A、梁啟超B、梁漱溟C、梁濟D、梁啟勛12.幾乎所有帝國的瓦解，都伴隨著內(nèi)部的四分五裂。13.袁世凱死后，北洋軍隊主要分成三派，其中不包括哪一派？（）A、皖系B、桂系C、直系D、奉系14.五四知識分子仍然相信進化論，但認(rèn)為進化的動力已經(jīng)不再來自“競爭”，而是來自（）。A、互助B、強權(quán)C、沖突D、霸道15.所謂的天下，乃是一個不斷的以夏變夷、化夷為夏的過程。16.《浮士德》是梁啟超的作品。17.馬克斯·韋伯是英國思想家。18.民國時期，上海的知識分子與北京相比成分更加復(fù)雜，有各種行業(yè)協(xié)會、社會團體的成員。19.晚清影響最大的新思潮是嚴(yán)復(fù)引進的（）。A、馬克思主義B、無政府主義C、社會達爾文主義D、民族主義20.最早把西方的種族論介紹到中國的是（）。A、嚴(yán)復(fù)B、胡適C、王夫之D、魯迅21.清末四川保路運動中之所以會引發(fā)，是因為地方士紳侵犯了底層民眾的利益。22.中國知識分子第一次在身份上和心態(tài)上都獲得獨立得益于近代中國大學(xué)的產(chǎn)生。23.宋明時代，（）成為當(dāng)時的文化中心。A、私學(xué)B、世族C、書院D、學(xué)堂24.哪一位日本思想家在《文明論概略》一書中提出了文明論思想？（）A、荻生徂徠B、伊藤仁齋C、本居宣長D、福澤諭吉25.李宗仁是（）的軍閥。A、奉系B、皖系C、直系D、桂系26.陽明學(xué)并不屬于儒家傳統(tǒng)。27.世界主義壓倒國家主義，是五四時期普遍的思想現(xiàn)象。28.（）發(fā)生以后，北平的大學(xué)開始了北平—長沙—昆明的內(nèi)遷之旅。A、北伐戰(zhàn)爭B、九一八事變C、盧溝橋事變D、平津戰(zhàn)役29.五四運動既有愛國主義的面向，也有世界主義的面向。30.民國初年，各省實權(quán)派對民權(quán)的訴求是純粹的，沒有任何權(quán)力方面的因素。31.現(xiàn)代國家的新共同體是民族國家。32.下面哪個人物不屬于學(xué)衡派？（）A、吳宓B、湯用彤C、梅光迪D、胡適33.“三千年未有一大變局”出于誰之口？（）A、張之洞B、李鴻藻C、李鴻章D、曾國藩34.下面哪一位不屬于晚清革命派的陣營？（）A、梁啟超B、孫中山C、章太炎D、汪精衛(wèi)35.提出“與其入閣，不如組黨。與其組黨，不如辦報”的人是（）。A、胡適B、傅斯年C、梁啟超D、羅隆基36.歐戰(zhàn)后，中國知識分子發(fā)現(xiàn)的西方文明的弱點是（）。A、國家主義與物質(zhì)主義B、國家主義與社會主義C、物質(zhì)主義與人道主義D、社會主義與人道主義37.民國初年，被袁世凱刺殺的國民黨議員是（）。A、孫中山B、黃興C、宋教仁D、蔡元培38.下面哪一個朝代奠定了現(xiàn)代中國的基本版圖？（）A、漢朝B、唐朝C、明朝D、清朝39.古代中國雖然是一個國家，卻不是近代的民族國家，而是王朝國家。40.古已有之論，是一種過渡形態(tài)的文明論，它為傳統(tǒng)的天下主義轉(zhuǎn)型為近代文明論搭建了過渡的橋梁。41.20世紀(jì)30年代文化民族主義的代表人物是（）。A、張君勱B、章太炎C、章士釗D、張佛泉42.“想象的輿論共同體”與傳統(tǒng)的共同體一樣都是面對面的。43.在南北朝時期為北方民族融合做出杰出貢獻的政治家是（）。A、北魏孝文帝B、蜀漢劉禪C、東晉司馬睿D、南梁蕭衍44.國民黨一大是什么時候召開的？（）A、1905年B、1912年C、1924年D、1927年45.宋教仁被刺后，孫中山發(fā)動了二次革命，并打敗袁世凱，取得了勝利。46.在當(dāng)下中國，晚清以來“文明”與“文化”之間的張力，已經(jīng)不復(fù)存在。47.孫中山的革命活動在初期的時候利用了會黨的力量。48.提出五四思想充滿“兩歧性”這一洞見的研究者是（）。A、張灝B、史華慈C、列文森D、李澤厚49.中國近代史上的“魏瑪”時期是哪一階段？（）A、晚清最后十年B、北洋時期C、南京國民政府時期D、抗戰(zhàn)時期50.下列哪一項不是晚清新政所造就的新的政治力量？（）A、激進的革命派B、士大夫經(jīng)營C、北洋實力派D、皇族人員51.公認(rèn)最早使用“中華民族”這一觀念的學(xué)者是（）。A、錢穆B、胡適C、傅斯年D、梁啟超52.近代英國與法國并不存在像德國那么劇烈的“文明”與“文化”的張力。53.五四時期知識分子的“世界主義的愛國主義”乃是曇花一現(xiàn)，稍后便隱匿于歷史之中。54.《中國本位的文化建設(shè)宣言》發(fā)表于哪一年？（）A、1931年B、1937年C、1935年D、1921年55.在民初中國，利己主義與功利主義之間有著緊密的聯(lián)系。56.五四時期，（）提出“我只承認(rèn)大的方面有人類，小的方面有‘我’，‘我’和人類中間的一切階級，若家族、地方、國家等等，都是偶像?！盇、陳獨秀B、章太炎C、傅斯年D、胡適57.無論是漢人士大夫、蒙古大公、還是西藏活佛、西南土司，雖然宗教、文化和典章制度千差萬別，但他們都認(rèn)同同一個滿清君主。58.“強權(quán)之上要有公理”是哪一時期中國知識分子的覺悟？（）A、清末新政之后B、歐戰(zhàn)之后C、日本侵華之后D、共和國成立之后59.1923年后孫中山的新政策是（）。A、聯(lián)日容共B、聯(lián)俄容共C、聯(lián)美排俄D、聯(lián)美排共60.在“科玄論戰(zhàn)”中推崇唯心主義哲學(xué)，被稱為“玄學(xué)鬼”的是（）。A、胡適B、閻錫山C、陳獨秀D、張君勱61.在晚清時，“民族”這個詞是從哪個國家引進的？（）A、日本B、英國C、美國D、德國62.20世紀(jì)初，梁啟超的民族主義觀點最主要受益于閱讀以下哪個國家的文獻？（）A、德國B、法國C、日本D、美國63.（）提出了“亡國亡天下”之說：“易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下?！盇、黃宗羲B、王夫之C、顧炎武D、孫奇逢64.國民黨掃平北洋軍閥之后，定都哪里？（）A、廣州B、北平C、武漢D、南京65.松本三之介是哪國思想家？（）A、印度B、中國C、日本D、朝鮮66.在晚清的哪一份文本里，提出了“保種必先保教，保教必先保國”的觀點？（）A、《勸學(xué)篇》B、《大同書》C、《仁學(xué)》D、《新民說》67.打響二次革命第一槍，率先獨立的是（）。A、李烈鈞B、黃興C、譚延闿D、胡漢民68.個人主義與利己主義一樣，均強調(diào)以個人利益為一切出發(fā)點，不考慮個人所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。69.在古代中國，王朝認(rèn)同是表象，文明認(rèn)同是內(nèi)核，王朝認(rèn)同是有條件的，文明認(rèn)同是絕對的。70.傳統(tǒng)中國崇拜圣人，近代中國崇拜強者。71.反對袁世凱稱帝的不包括（）。A、孫中山B、梁啟超C、黃興D、楊度72.在中國思想史的脈絡(luò)中，最早發(fā)現(xiàn)富強與文明對近代中國的意義的是嚴(yán)復(fù)與（）。A、孫中山B、林紓C、梁啟超D、康有為73.民國時期，下列位于北京的大學(xué)有哪些？（）A、北京大學(xué)B、南開大學(xué)C、清華大學(xué)D、燕京大學(xué)74.種族論與文明并非絕對的對立，它們都相信社會達爾文主義。75.辛亥革命是哪一年爆發(fā)的？（）A、1905年B、1910年C、1911年D、1912年第2卷一.參考題庫(共75題)1.族群、民族與國族是不同的概念，在歷史實踐當(dāng)中三者有著嚴(yán)格的不可跨越的界限，沒有相互轉(zhuǎn)化的可能性。2.在傳統(tǒng)中國，“文明”與“文化”的張力并不明顯。3.張佛泉是國家主義派的成員。4.晚清時期，梁啟超和嚴(yán)復(fù)對于“群”的理解，最主要指的是（）。A、天下B、民族國家C、家族D、自我5.胡適到美國后，從一個國家主義者轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂芍髁x者。6.太平天國橫掃江南，士大夫組織團練最有成效的是（）。A、李鴻章B、曾國藩C、張之洞D、左宗棠7.重慶談判發(fā)生于哪一年？（）A、1936年B、1945年C、1946年D、1949年8.近代歐洲的民族觀念是多個民族一個國家。9.晚清新政是1912年開始進行的。10.民國初年的政壇上各種權(quán)力在爭斗，但是出現(xiàn)了權(quán)威的真空。11.東林黨的清議產(chǎn)生于哪個朝代？（）A、春秋B、東漢C、明代D、晚清12.北伐戰(zhàn)爭是什么時候結(jié)束的？（）A、1919年B、1924年C、1927年D、1931年13.中國農(nóng)業(yè)區(qū)的統(tǒng)一是由漢族完成的，但歷史上農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的統(tǒng)一都是由漁業(yè)民族完成的。14.土豪傾向于進行（）。A、中央保守主義改革B、地方激進主義改革C、地方保守主義改革D、中央激進主義改革15.與傳統(tǒng)士大夫相比，現(xiàn)代知識分子內(nèi)部的斷裂因失去了共同的知識框架而顯得更為緊張。16.新自由主義是將馬克思的社會主義理想與自由主義的民主主義理想結(jié)合起來。17.《想象的共同體》一書的作者是（）。A、安德森B、霍布斯鮑姆C、蓋爾納D、史密斯18.李鴻章是晚清政治家，清末新政的主要領(lǐng)導(dǎo)者。19.英國哲學(xué)家邊沁主張“最大多數(shù)人的最大幸福”。一般認(rèn)為這種說法最初源自以下哪個思想流派？（）A、功利主義B、保守主義C、共產(chǎn)主義D、浪漫主義20.（）是中國的一條農(nóng)耕民族和游牧民族的分際線。A、黃河B、長江C、秦嶺D、黑河騰沖線21.抗戰(zhàn)勝利后，在國共還未接收東北主權(quán)之前，東北是由哪個國家控制的？（）A、蘇聯(lián)B、日本C、德國D、美國22.黑河騰沖線是哪一位學(xué)者提出來的？（）A、郭沫若B、竺可楨C、傅斯年D、胡煥庸23.民國初年，孫中山、袁世凱都做過臨時大總統(tǒng)。后來成為第一任正式大總統(tǒng)的是（）。A、唐紹儀B、袁世凱C、段祺瑞D、黎元洪24.1946年，代表民盟前去調(diào)解國共關(guān)系，并驚嘆地說：“一覺醒來，和平已經(jīng)死了”的人是（）。A、梁漱溟B、周恩來C、羅隆基D、馬歇爾25.歷史上第一次禮崩樂壞發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，那么第二次發(fā)生在何時？（）A、魏晉B、晚明C、清末D、元朝26.1916年，中華民國改為中華帝國，年號洪憲。那么中華帝國的皇帝是（）。A、黎元洪B、溥儀C、張勛D、袁世凱27.聯(lián)省自治是一場地方保守主義革命。28.在古代中國，中原王朝的天下秩序，由內(nèi)到外，可以分為（）個層面。A、二B、三C、四D、五29.清末資政院提出的《十九條信約》所提供的是一個虛君共和的方案。30.一般認(rèn)為，（）可被視為中國的啟蒙運動。A、五四運動B、洋務(wù)運動C、義和團起義D、辛亥革命31.袁世凱本人并不想當(dāng)皇帝，他恢復(fù)帝制完全是被迫的。32.（）的大一統(tǒng)抽去了儒家禮治的價值內(nèi)涵，只剩下一統(tǒng)天下、富國強兵、提升國力、開拓疆土的政治內(nèi)涵。A、道家B、墨家C、兵家D、法家33.1911年辛亥革命的結(jié)局，意味著革命派的建國方案和建族方案的完全勝利。34.下面哪位人物沒有加入到五四時期的文明論戰(zhàn)中？（）A、杜亞泉B、梁啟超C、譚嗣同D、李大釗35.從蒙元到大清所呈現(xiàn)的征服王朝帝國，是文化多樣性的和諧、（）重體制的并存。A、一B、二C、三D、四36.在古代中國，天下主義從屬于夷夏之辨。37.從晚清到五四，以家族為中心的傳統(tǒng)的“群”受到很多的批判。38.理藩院是清政府針對漢人的治理而設(shè)置的。39.1910年在北京行刺攝政王載灃的是哪位同盟會會員？（）A、汪精衛(wèi)B、胡漢民C、蔣介石D、廖仲愷40.北方軍閥是一種軍紳政權(quán)，軍閥與士紳共治。41.抗戰(zhàn)勝利后，面對蔣介石的邀請，毛澤東沒有去重慶參加談判，去的是周恩來。42.清帝在藏人那里的稱呼是什么？（）A、皇帝B、草原盟主大可汗C、文殊活菩薩D、大單于43.近代亞洲的第一個民主共和國出現(xiàn)在哪個國家？（）A、日本B、中國C、越南D、韓國44.在近代中國的思想脈絡(luò)中，共和主義（政治愛國主義）的代表人物是（）。A、張君勱B、章太炎C、張東蓀D、張佛泉45.《金鐵主義說》的作者是（）。A、成吉思汗B、戴季陶C、楊度D、梁啟超46.18世紀(jì)歐洲的啟蒙運動發(fā)生于哪一個國家？（）A、葡萄牙B、丹麥C、法國D、比利時47.陳獨秀認(rèn)為倫理的覺悟，乃是晚清以來中國繼學(xué)習(xí)西方科學(xué)和制度后的“最后之覺悟”。48.對內(nèi)，國家有機體論強調(diào)國民、國家、民族一體化；對外，國家有機體論強調(diào)不同國家之間嚴(yán)峻的生存競爭形勢。49.清朝在滿蒙藏邊疆地區(qū)，乃以（）為共同的精神紐帶。A、道教B、伊斯蘭教C、儒家D、喇嘛教50.《孔子改制考》是誰的作品？（）A、廖平B、俞樾C、康有為D、章太炎51.歐洲公共領(lǐng)域與現(xiàn)代中國的公共領(lǐng)域一樣，都更關(guān)注于民族國家的建構(gòu)以及社會變革等政治主題。52.（）在1939年的《邊疆周刊》上發(fā)表了《中華民族是一個》。A、費孝通B、傅斯年C、顧頡剛D、翦伯贊53.五四運動期間，知識分子對世界主義的理解，集中表現(xiàn)在他們當(dāng)時使用的哪個詞匯上？（）A、公理B、強權(quán)C、自由D、民主54.如果說五四新文化運動知識分子只是意識到文明自覺的問題，那么到（）后知識分子才普遍意識到文化自覺的問題。A、九一八事變B、五卅C、盧溝橋事變D、甲午戰(zhàn)爭55.中華民國建立之后，權(quán)力的合法性來源是（）。A、人民B、天C、宗教D、軍隊56.杜亞泉在《精神救國論》一文中，大力批判當(dāng)時盛行的進化論。57.中國的自由主義思潮主要是來自英美的自由主義，這些舶來品在本質(zhì)上是一致的。58.近代文明的核心是自由、平等、強權(quán)。59.大多數(shù)反對袁世凱稱帝的人，并不是真的反對帝制，而是覺得袁世凱不配。60.1916年，洪憲帝制流產(chǎn)，中華帝國重新改為中華民國。這一年是民國歷哪一年？（）A、民國五年B、民國六年C、民國七年D、民國八年61.所謂溫和的民族主義，就是類似德國赫爾德式的（）民族主義。A、軍事B、文化C、經(jīng)濟D、生態(tài)62.孫中山的革命建國三階段不包括（）。A、民政B、軍政C、訓(xùn)政D、憲政63.國民黨是以領(lǐng)袖獨裁為平衡點的派系政治。64.古代中國是一個復(fù)線的中國。既有以中原為中心的漢族文明的中國，也有草原、森林和高原少數(shù)民族的中國。65.下面哪一個國家不是單一民族國家？（）A、日本B、法國C、韓國D、中國66.五四知識分子熱衷于探討互助進化論。67.聯(lián)省自治運動以下面哪個省為中心？（）A、浙江省B、福建省C、四川省D、湖南省68.五四運動后出現(xiàn)了大量的社會運動組織。69.嚴(yán)復(fù)在其所譯的《法意》中稱：“所急者，乃國群自由，非小己自由也”。這反映了（）。A、嚴(yán)復(fù)的自由主義是一種終極性價值追求B、嚴(yán)復(fù)謀求國家獨立富強的急切心態(tài)C、嚴(yán)復(fù)是真正的自由主義者D、嚴(yán)復(fù)排斥國家自由強調(diào)個人自由70.戊戌變法是哪一種層面上的覺悟？（）A、倫理B、經(jīng)濟C、文化D、制度71.1949年抗日戰(zhàn)爭取得勝利。72.“公共領(lǐng)域”一詞最早由德國思想家哈貝馬斯提出的。73.（）曾在30年代山東鄒平搞鄉(xiāng)村建設(shè)運動。A、王國維B、梁漱溟C、郭沫若D、聞一多74.“滅諸侯成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)”講的是歷史上的哪位皇帝？（）A、周武王B、齊桓公C、秦始皇D、漢武帝75.李大釗關(guān)于“第三種文明”的相關(guān)論述，是促成其信仰馬克思主義的思想源頭之一。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：錯誤2.參考答案：A3.參考答案：B,C,D4.參考答案：正確5.參考答案：D6.參考答案：正確7.參考答案：錯誤8.參考答案：錯誤9.參考答案：錯誤10.參考答案：D11.參考答案：A12.參考答案：正確13.參考答案：B14.參考答案：A15.參考答案：正確16.參考答案：錯誤17.參考答案：錯誤18.參考答案：正確19.參考答案：C20.參考答案：A21.參考答案：錯誤22.參考答案：正確23.參考答案：C24.參考答案：D25.參考答案：D26.參考答案：錯誤27.參考答案：正確28.參考答案：C29.參考答案：正確30.參考答案：錯誤31.參考答案：正確32.參考答案：D33.參考答案：C34.參考答案：A35.參考答案：B36.參考答案：A37.參考答案：C38.參考答案：D39.參考答案：正