2024年大學(xué)試題(財(cái)經(jīng)商貿(mào))-商業(yè)道德筆試參考題庫(kù)含答案

“人人文庫(kù)”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學(xué)試題(財(cái)經(jīng)商貿(mào))-商業(yè)道德筆試參考題庫(kù)含答案“人人文庫(kù)”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載！第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.道德行為發(fā)生的過(guò)程，既是精神活動(dòng)的過(guò)程，也是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。2.監(jiān)督當(dāng)事人的行為，遵循商業(yè)道德原則和規(guī)范的要求，是商業(yè)道德評(píng)價(jià)的神圣職責(zé)。3.商業(yè)道德中存在的主要問(wèn)題有：（）。A、環(huán)境污染問(wèn)題B、廣告問(wèn)題C、腐敗問(wèn)題D、以上都正確4.引起亞洲金融危機(jī)的一個(gè)重要原因是大多數(shù)危機(jī)波及的國(guó)家都公開(kāi)它們的真實(shí)資產(chǎn)狀況。5.當(dāng)任意兩種文化或個(gè)體之間在對(duì)某一行為的道德評(píng)判上發(fā)生矛盾和沖突時(shí)，兩種觀念可能都是正確的。6.道德調(diào)控使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，還需要正確處理好公平與效率的關(guān)系。7.關(guān)于能夠接受多大贈(zèng)禮的政策，足以說(shuō)明公司企業(yè)準(zhǔn)則對(duì)于解決企業(yè)中某種專業(yè)或職業(yè)的成員以及工人所面臨的一些特定問(wèn)題有著重要的作用。8.家企業(yè)的決定（）A、受外在環(huán)境影響。B、能影響社會(huì)。C、能影響政府政策。D、以上皆是9.廣告的道德禁忌指的是：（）。A、文字禁忌B、數(shù)字禁忌C、圖形禁忌D、顏色禁忌10.公正的本質(zhì)就是契約。11.一個(gè)社會(huì)允許企業(yè)存在的原因就是社會(huì)能從中受益。12.良心作為一種意識(shí)形態(tài)，是主觀的，表現(xiàn)為人的內(nèi)心情感和理智，但它的內(nèi)容是客觀的。13.從個(gè)人的道德行為發(fā)生的過(guò)程看，任何一種道德行為的完成都包括行為前的行為動(dòng)機(jī)確立，行為選擇，行為本身及行為后的評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)來(lái)完成的。14.企業(yè)的社會(huì)責(zé)任應(yīng)考慮所有利益相關(guān)者的利益，致力于共同利益最大化，而不僅僅是股東利潤(rùn)的最大化。15.公平是經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的倫理問(wèn)題。16.要求對(duì)違法者和罪犯給予懲罰的是（）。A、補(bǔ)償性公正原則B、懲罰性公正原則C、程序性公正原則D、分配性公正原則E、交換性公正原則17.道德規(guī)范不僅僅關(guān)系到人類的幸福，同時(shí)也關(guān)系到對(duì)其他生物以及對(duì)我們所生存的環(huán)境。18.契約關(guān)系是一種基于自由意志而產(chǎn)生的關(guān)系，是互利原則的基礎(chǔ)。19.自20世紀(jì)60年代初期，社會(huì)上出現(xiàn)了關(guān)于經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中倫理問(wèn)題的公開(kāi)討論。20.認(rèn)為道德責(zé)任來(lái)源于個(gè)人的內(nèi)心世界的觀點(diǎn)是由（）提出的。A、柏拉圖B、康德C、費(fèi)爾巴哈D、馬克思21.行為是人類在對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)和改造的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)的自覺(jué)活動(dòng)。22.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧指出市場(chǎng)分配是第一次分配，第一次分配著重的是效率。23.人們通常認(rèn)為內(nèi)線交易是不道德的，最普遍的理由是認(rèn)為其對(duì)企業(yè)的危害性。24.“不造成任何危害”是企業(yè)必須達(dá)到的“最低道德要求?！?5.科爾伯格認(rèn)為在道德發(fā)展的第三階段已初步具有了法制觀念，其稱之為“法律與指令”階段。26.闡明商業(yè)精神對(duì)于政府和國(guó)民性格、風(fēng)俗習(xí)慣及道德?tīng)顩r都有著深刻的影響的著作是：（）。A、亞里士多德的《政治學(xué)》B、馬基亞維里的《君主論》C、亞當(dāng)斯密的《演講》27.以下哪項(xiàng)屬于不道德的企業(yè)行為？（） （1）要求員工超時(shí)工作 （2）使用對(duì)環(huán)境造成損害的生產(chǎn)原料 （3）向南亞裔員工發(fā)放較低的工資 （4）使用低成本的生產(chǎn)原料A、只有（1）和（2）B、只有（2）和（3）C、（1）、（3）和（4）D、以上皆是28.依據(jù)廣告真實(shí)性的普遍原則，在廣告中并非不道德的行為應(yīng)該是（）。A、對(duì)產(chǎn)品存在的潛在危險(xiǎn)不提出警告B、在廣告中說(shuō)謊C、廣告運(yùn)用暗喻手法D、誤導(dǎo)顧客29.說(shuō)謊是一種行為，但卻不一定都是不道德的行為。30.人們由于找不到判斷事物行為對(duì)與錯(cuò)的理由和依據(jù)，所以通常認(rèn)為：“客觀道德根本不存在的”。31.在資本主義制度中，正義要求結(jié)果均等，它并不要求機(jī)會(huì)均等。32.要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)和發(fā)展，企業(yè)應(yīng)（） （1）采用廢物管理的方法。 （2）生產(chǎn)再造產(chǎn)品。 （3）幫助減輕貧窮的問(wèn)題。 （4）保護(hù)自然環(huán)境。A、（1）和（3）B、（1）、（2）和（4）C、（2）、（3）和（4）D、以上皆是33.科爾伯格認(rèn)為并非每個(gè)人都能達(dá)到第三個(gè)層次，也沒(méi)有任何人能夠永遠(yuǎn)保持在第三個(gè)層次行動(dòng)。34.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧指出市場(chǎng)分配是第一次分配，第一次分配著重的是效益。35.早在古希臘，通常所說(shuō)的“四德”是（）。A、節(jié)制B、智慧C、誠(chéng)實(shí)D、勇敢E、公正36.人們的素質(zhì)一般是由體能素質(zhì)、智能素質(zhì)和道德素質(zhì)構(gòu)成的。37.制度倫理即著重從制度方面來(lái)解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的倫理道德問(wèn)題。具體表現(xiàn)為制定、完善并執(zhí)行各種符合倫理要求的（）。A、規(guī)則B、準(zhǔn)則C、戒律D、制度38.法律只對(duì)違法者起作用，又總是有一定量的限度，法律起作用的范圍總是有限的。39.羅爾斯的社會(huì)公正理論是什么？40.積極向消費(fèi)者介紹廠商的生產(chǎn)情況、如實(shí)地向消費(fèi)者介紹產(chǎn)品的質(zhì)量、性能以及用途等。這種溝通生產(chǎn)者和消費(fèi)者的過(guò)程，體現(xiàn)了：（）。A、商業(yè)道德的服務(wù)性B、商業(yè)道德的公平性C、商業(yè)道德的政策性D、商業(yè)道德的媒介性E、商業(yè)道德的多層面性41.每個(gè)出自意志的行動(dòng)都有一定的目的，趨向一定的目標(biāo)，其本性就在于任何動(dòng)機(jī)和行動(dòng)都要產(chǎn)生結(jié)果，實(shí)現(xiàn)一定的目的。此為（）A、常識(shí)派的觀點(diǎn)B、目的論的觀點(diǎn)C、動(dòng)機(jī)論的觀點(diǎn)D、動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一觀點(diǎn)42.商業(yè)道德越來(lái)越重要的原因是什么？43.在道德上對(duì)廣告負(fù)責(zé)并具有道德責(zé)任的包括：（）。A、產(chǎn)品生產(chǎn)商B、廣告機(jī)構(gòu)C、傳播廣告的媒體D、公眾E、政府部門、機(jī)構(gòu)44.美國(guó)在1977年通過(guò)了《外國(guó)腐敗行為法》（FCPA），該法案嚴(yán)禁任何美國(guó)公司向其他國(guó)家的政府高級(jí)官員行賄。45.提出了“自由原則”和“差異原則”兩條基本的公正原則的是（）。A、羅斯B、加勒特C、羅爾斯D、洛克46.在經(jīng)濟(jì)交往領(lǐng)域，企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)最為激烈，也是倫理問(wèn)題較為突出的領(lǐng)域是（）。A、銷售競(jìng)爭(zhēng)B、服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)C、形象競(jìng)爭(zhēng)D、生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)47.行為背后的意圖是構(gòu)成道德的一部分，意圖純正與否應(yīng)作為判斷行為是否道德的一個(gè)重要因素。48.道德自律是不能自然形成的，必須以他律為基礎(chǔ)和前提條件才能實(shí)現(xiàn)。49.企業(yè)必須達(dá)到的“最低道德要求”是“不造成任何外危害”。50.美國(guó)的《外國(guó)腐敗行為法》（FCPA）通過(guò)的時(shí)間為（）。A、1976年B、1977年C、1983年D、1984年51.有人認(rèn)為一個(gè)人的良心是“天賦的”，是“上帝的聲音”，良心是“天之所予我者”。此為主觀唯心主義。52.鈔票、股票等金融證券均無(wú)形財(cái)產(chǎn)權(quán)。53.對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是有利還是有害是判斷商業(yè)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)即最高標(biāo)準(zhǔn)。54.皮亞杰認(rèn)為兒童對(duì)其行為對(duì)與錯(cuò)的判斷只重行為后果，不考慮行為意向，故而稱之為道德相對(duì)主義。55.在2012年12月，本地有13家餐館被揭發(fā)使用含致癌物質(zhì)超出歐盟標(biāo)準(zhǔn)的食用油。以下哪個(gè)不是使用不合規(guī)格食用油對(duì)餐館的負(fù)面影響？（）A、由于餐館違法使用不合規(guī)格的食用油，須面臨檢控。B、餐館的聲譽(yù)受損。C、債務(wù)人或會(huì)拒絕還款。D、顧客可能轉(zhuǎn)為光顧其他餐館。56.經(jīng)濟(jì)制度有時(shí)會(huì)在相當(dāng)穩(wěn)定安全、更加廣大范圍的社會(huì)制度中才能發(fā)揮作用。57.道德責(zé)任是以某種需要為前提，這種需要取決于道德規(guī)范本身，而不是出自于主體的道德意向，表現(xiàn)為其非權(quán)利性。58.公平交易的基本特征是交易各方自愿參與，均具有充分途徑與機(jī)會(huì)獲得所需的信息。59.各種層次的競(jìng)爭(zhēng)是這種自由經(jīng)濟(jì)制度運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力。60.一個(gè)法，多種道德，這是人類歷史進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，任何一個(gè)國(guó)家都具有的現(xiàn)象。61.從個(gè)人的道德行為發(fā)生的過(guò)程看，任何一種道德行為的完成都包括：（）。A、行為前的行為動(dòng)機(jī)確立B、行為選擇C、行為本身D、行為后的評(píng)價(jià)62.契約關(guān)系是一種基于自由意志而產(chǎn)生的關(guān)系，是公正原則的基礎(chǔ)。63.跨國(guó)公司和倫理是什么？64.從道德的角度來(lái)看，認(rèn)為股東的利益高于其他相關(guān)者利益的觀點(diǎn)也是不恰當(dāng)?shù)摹?5.道德權(quán)利包含有道德義務(wù)的內(nèi)容。66.公司若要獲得社會(huì)公眾更多的認(rèn)可，就必須創(chuàng)造性和開(kāi)放性地承擔(dān)起必要的責(zé)任。67.道德和法同屬于上層建筑，同屬于人們的行為規(guī)范的范疇。68.美國(guó)在1987年通過(guò)了《外國(guó)腐敗行為法》（fcpa）。69.簡(jiǎn)述造成這種道德現(xiàn)狀的原因70.描述性倫理學(xué)與人類學(xué)、社會(huì)學(xué)以及心理學(xué)研究聯(lián)系緊密，依賴程度很高。其主要內(nèi)容是研究和描述（）。A、人類B、文化C、社會(huì)道德D、政府行為71.說(shuō)謊是一種是不道德的行為。72.馬克思主義倫理學(xué)說(shuō)提出了經(jīng)濟(jì)決定道德的理論。73.公司對(duì)公眾所負(fù)的道德義務(wù)是若公司的運(yùn)作危害了環(huán)境，就應(yīng)予以賠償并將造成的影響控制在社會(huì)可以承受的限度內(nèi)。74.在所有運(yùn)用內(nèi)幕信息的行為中，造成最嚴(yán)重影響的是利益沖突。75.來(lái)自美國(guó)費(fèi)城的黑人牧師，同時(shí)也是通用汽車公司的董事之一的leonsullivan提出沙利文原則的時(shí)間大概是1986年。第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.自我評(píng)價(jià)的狀況標(biāo)示著社會(huì)道德水平。2.判斷一項(xiàng)行為或一項(xiàng)決定是否道德，應(yīng)從目的、手段和后果三個(gè)方面加以綜合評(píng)價(jià)。提出此理論的是羅爾斯。3.（），認(rèn)為我們社會(huì)中的絕大多數(shù)人認(rèn)為殺害他人的行為是錯(cuò)誤的。有些人認(rèn)為此行為違背了上帝的意愿；有人認(rèn)為是侵犯了人類的尊嚴(yán)；也會(huì)有人是由這種行為對(duì)整個(gè)社會(huì)造成的嚴(yán)重后果而做出的評(píng)價(jià)。A、激進(jìn)的道德多元論B、道德原理多元論C、道德時(shí)間多元論D、自我實(shí)現(xiàn)多元論4.契約是一種基于自由意志產(chǎn)生的關(guān)系，它不再是與當(dāng)事人的主觀意愿無(wú)關(guān)，而是由當(dāng)事人決定的自主關(guān)系。5.如果競(jìng)爭(zhēng)條件從結(jié)構(gòu)上講就是不公平的，那么，自我約束機(jī)制也不會(huì)起作用。6.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，收入分配是以機(jī)會(huì)均等為前提的生產(chǎn)要素供給者都按照效益分配原則取得了相應(yīng)的收入，屬收入的第二次分配。7.針對(duì)公平交易而提出的公正原則是：（）。A、補(bǔ)償性公正原則B、懲罰性公正原則C、程序性公正原則D、交換性公正原則8.企業(yè)的職責(zé)是對(duì)自身行為的限制，它明確了社會(huì)所能容忍的最低標(biāo)準(zhǔn)。9.交易活動(dòng)中的公平是自由企業(yè)制度持續(xù)存在的關(guān)鍵因素。10.社會(huì)上存在的只抓經(jīng)濟(jì)，不管公平；經(jīng)濟(jì)一手硬，道德一手軟；富者一擲萬(wàn)金，貧者下崗待業(yè)等傾向的存在，是道德調(diào)控的重要任務(wù)。11.道德發(fā)展應(yīng)顧及到道德的“知”與“行”兩個(gè)層面。12.企業(yè)的首要的義務(wù)是“不造成任何危害”。13.所謂現(xiàn)實(shí)的可能性或限制包括了我們所處環(huán)境的物理、生理環(huán)境，也包括我們個(gè)人的能力和技能以及與我們相關(guān)的其他人的技能與習(xí)慣等等。14.可以與他人分享，又不會(huì)導(dǎo)致自身任何程度的喪失的應(yīng)屬：（）。A、有形財(cái)產(chǎn)權(quán)B、地產(chǎn)權(quán)C、知識(shí)產(chǎn)權(quán)D、無(wú)形財(cái)產(chǎn)權(quán)15.如何優(yōu)化道德環(huán)境？16.善惡是商業(yè)道德評(píng)價(jià)的直接標(biāo)準(zhǔn)。17.任何人均無(wú)權(quán)涉入他人隱私范圍。18.公司對(duì)其研究開(kāi)發(fā)成果具有使用及獲利的優(yōu)先權(quán)利。19.跨國(guó)公司如果遵守南非的種族隔離法，歧視黑人的話，就違背了道德準(zhǔn)則。20.馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為道德的本質(zhì)在于它是根源于物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系，是社會(huì)存在的反映，是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，并且被物質(zhì)社會(huì)關(guān)系所決定。21.道德比法產(chǎn)生得更早。22.生存權(quán)是一個(gè)合理的要求，屬道德權(quán)利的范疇。23.認(rèn)為道德責(zé)任來(lái)源于一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及與之相適應(yīng)的道德關(guān)系的觀點(diǎn)是由（）提出的。A、柏拉圖B、康德C、費(fèi)爾巴哈D、馬克思24.廣告的首要責(zé)任由（）承擔(dān)。A、傳播廣告的媒體B、廣告的發(fā)起人和指導(dǎo)者C、政府部門D、政府機(jī)構(gòu)25.公司在與雇員簽訂協(xié)議時(shí)，要求其在離開(kāi)公司后三年內(nèi)，不得為公司的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手工作。此協(xié)議不具有任何法律效力。26.盡管兩種文化間存在著諸多差異，它們?nèi)詰?yīng)被視為平等，具有同樣的地位和價(jià)值。此觀點(diǎn)為：（）。A、描述性文化相對(duì)論B、規(guī)范倫理相對(duì)論C、道德絕對(duì)論D、道德多元論27.人們通常認(rèn)為內(nèi)線交易是不道德的，最普遍的理由是認(rèn)為其對(duì)社會(huì)的危害性。28.沒(méi)有履行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)通常會(huì)（） （1）雇員間士氣低落。 （2）缺乏小區(qū)的支持。 （3）出現(xiàn)高員工流失率。A、只有（1）和（2）B、只有（1）和（3）C、只有（2）和（3）D、（1）、（2）和（3）29.如果一家企業(yè)對(duì)其債權(quán)人（），就是履行了社會(huì)責(zé)任。 （1）誠(chéng)實(shí)地披露財(cái)務(wù)資料 （2）準(zhǔn)時(shí)還清利息 （3）還清欠款A(yù)、（1）和（2）B、（1）和（3）C、（2）和（3）D、以上皆是30.非法的合同可以歸納為（）。A、違反公共政策的合同B、不道德的合同C、非法合同直接指違法合同D、以上都正確31.一個(gè)汽車制造商僅僅遵循政府規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，而非制定更為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，增加購(gòu)車人的購(gòu)車成本來(lái)解決環(huán)境污染問(wèn)題，是符合倫理的。32.企業(yè)必須從道德的角度全面地考慮諸如企業(yè)的地理位置，開(kāi)業(yè)和歇業(yè)，尤其是處于小社區(qū)和單一行業(yè)的城鎮(zhèn)這些問(wèn)題會(huì)給社區(qū)帶來(lái)何種影響。33.如果一家企業(yè)（），就是對(duì)顧客履行了社會(huì)責(zé)任。 （1）把產(chǎn)品的價(jià)格訂在合理水平 （2）生產(chǎn)的產(chǎn)品符合政府所訂定的安全標(biāo)準(zhǔn) （3）為忠誠(chéng)的顧客提供折扣優(yōu)惠 （4）提供良好的售后服務(wù)A、（1）和（2）B、（3）和（4）C、（1）、（2）和（4）D、以上皆是34.公正會(huì)隨著時(shí)代的變化其內(nèi)涵隨之也在發(fā)生著變化。35.道德判斷是以行為為對(duì)象的，但不是所有的行為都適合于做道德判斷。36.不考慮最低安全標(biāo)準(zhǔn)而訂立的關(guān)于安全的勞動(dòng)合同就不是一個(gè)合乎道德標(biāo)準(zhǔn)合同。37.廣告真實(shí)性的普遍原則要求如果廣告運(yùn)用暗喻或其他比喻手法在正常理解的情況下不會(huì)產(chǎn)生歧義時(shí)，這并非不道德行為。38.良心是人們意識(shí)的一種形式。39.道德責(zé)任的產(chǎn)生是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，它是一種被人們所認(rèn)識(shí)到了的客觀的道德責(zé)任。40.兩個(gè)社會(huì)道德原則間的差異可能是本質(zhì)上的，也可能屬于其他不同的層次。41.契約和保證契約得以執(zhí)行的強(qiáng)制性法規(guī)是保持制度公平的核心要素。42.只有對(duì)于有意識(shí)的生物行為，我們才進(jìn)行道德判斷。43.道德責(zé)任的特征主要包括：（）。A、他律性B、非權(quán)利性C、自覺(jué)自愿性D、自律性44.在資本主義制度中，正義要求機(jī)會(huì)均等，它并不要求結(jié)果均等。45.環(huán)境污染問(wèn)題是一個(gè)環(huán)境倫理問(wèn)題。46.產(chǎn)權(quán)的概念中包含一組相關(guān)的權(quán)利，而這些權(quán)利的內(nèi)涵及相互關(guān)系隨著社會(huì)的變化而不斷地發(fā)生變化。47.制定、完善并執(zhí)行符合倫理要求的規(guī)則、準(zhǔn)則即為道德重整。48.政府行為的核心是（）。A、補(bǔ)償性公正原則B、懲罰性公正原則C、程序性公正原則D、分配性公正原則E、交換性公正原則49.道德和法律都是調(diào)節(jié)人們的行為的。50.商業(yè)道德評(píng)價(jià)的方式主要有：（）。A、社會(huì)風(fēng)俗B、社會(huì)性道德評(píng)價(jià)C、自我評(píng)價(jià)D、傳統(tǒng)觀念51.道德標(biāo)準(zhǔn)（） （1）是由政府訂立的。 （2）不會(huì)隨時(shí)間改變。 （3）因國(guó)家或人而有所不同。 （4）反映社會(huì)的價(jià)值。A、（1）和（2）B、（2）和（3）C、（3）和（4）D、以上皆是52.道德對(duì)人們的態(tài)度和行為所干預(yù)的范圍比法律要廣泛得多。53.商業(yè)道德中存在的主要問(wèn)題有哪些？54.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中道德與法律的作用。55.準(zhǔn)則針對(duì)的每一位成員都應(yīng)當(dāng)懂得準(zhǔn)則所包含的道德原則及他或她所在企業(yè)及他們各自職位的特性。56.公司在與雇員簽訂協(xié)議時(shí)，要求其在離開(kāi)公司后兩年內(nèi)，不得為公司的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手工作，侵犯了雇員就業(yè)的正當(dāng)權(quán)利。57.比較有形財(cái)產(chǎn)、無(wú)形財(cái)產(chǎn)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的異同。58.在所有運(yùn)用內(nèi)幕信息的行為中，利益沖突時(shí)最明顯的。59.為了招徠顧客，擴(kuò)大商品銷路，在廣告上大做文章，使廣告夸張過(guò)度，從而失卻了真實(shí)性，此為虛假?gòu)V告。60.廣義來(lái)說(shuō)，社會(huì)責(zé)任包括（） （1）爭(zhēng)取公司利潤(rùn)最大化。 （2）為員工提供安全的工作環(huán)境。 （3）生產(chǎn)時(shí)依照該行業(yè)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。 （4）向政府繳交稅項(xiàng)。A、（1）和（3）B、（1）、（2）和（4）C、（2）、（3）和（4）D、以上皆是61.規(guī)范倫理相對(duì)論的觀點(diǎn)認(rèn)為：（）。A、兩種相互矛盾的道德評(píng)價(jià)之間不存在對(duì)與錯(cuò)的關(guān)系，這種判斷只是一種主觀認(rèn)識(shí)和感覺(jué)B、對(duì)與錯(cuò)道德判斷取決于文化基礎(chǔ)，對(duì)道德跨文化的評(píng)判因而無(wú)法進(jìn)行C、我們不應(yīng)評(píng)價(jià)兩種判斷孰對(duì)孰錯(cuò)，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙龠M(jìn)行評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)62.在多元的社會(huì)中，傳統(tǒng)道德的標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)不很明確。63.反對(duì)內(nèi)線交易的論理依據(jù)是什么？64.道德權(quán)利不包含有道德義務(wù)的內(nèi)容。65.南非政府于（）年出臺(tái)了臭名昭著的種族隔離法案66.道德起源于自身生存和發(fā)展的需要。67.確保通話內(nèi)容不會(huì)發(fā)生信息泄漏，應(yīng)該是移動(dòng)電話使用者的責(zé)任。68.科爾伯格認(rèn)為絕大多數(shù)人的行為是在不同層次間來(lái)回轉(zhuǎn)換。69.從經(jīng)濟(jì)倫理的角度看，在合同從簽訂到執(zhí)行的過(guò)程中，必須遵守以下倫理原則（）。A、合同必須合法B、含意必須真實(shí)C、必須按條款嚴(yán)格履行合同D、以上都正確70.造成這種道德現(xiàn)狀的原因有哪些？71.道德標(biāo)準(zhǔn)具有普遍性，適用于每一個(gè)人的行為。72.在一個(gè)多元的社會(huì)中，社會(huì)成員只需要遵循那些基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，除此之外，還可以自由地選擇其生活方式和價(jià)值觀念。此應(yīng)歸為道德多元論四個(gè)層次中的道德實(shí)踐多元論。73.簡(jiǎn)述羅斯是顯要義務(wù)理論74.簡(jiǎn)述廣告的不道德問(wèn)題75.道德作為社會(huì)調(diào)節(jié)系統(tǒng)的杠桿，既是調(diào)節(jié)人們關(guān)系的行為原則和規(guī)范，又是以自我完善為目的，以義務(wù)良心為評(píng)價(jià)形式的自我調(diào)節(jié)、自我修養(yǎng)、自我的實(shí)踐活動(dòng)。第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：正確2.參考答案：正確3.參考答案：D4.參考答案：錯(cuò)誤5.參考答案：正確6.參考答案：正確7.參考答案：正確8.參考答案：D9.參考答案：A,B,C,D10.參考答案：正確11.參考答案：正確12.參考答案：正確13.參考答案：正確14.參考答案：正確15.參考答案：正確16.參考答案：B17.參考答案：正確18.參考答案：正確19.參考答案：正確20.參考答案：B21.參考答案：正確22.參考答案：正確23.參考答案：錯(cuò)誤24.參考答案：正確25.參考答案：錯(cuò)誤26.參考答案：C27.參考答案：B28.參考答案：C29.參考答案：正確30.參考答案：錯(cuò)誤31.參考答案：錯(cuò)誤32.參考答案：D33.參考答案：正確34.參考答案：錯(cuò)誤35.參考答案：A,B,D,E36.參考答案：正確37.參考答案：B38.參考答案：正確39.參考答案：該理論從一種叫做“起始位置”的狀態(tài)出發(fā)，力圖構(gòu)建一個(gè)理想的社會(huì)公正系統(tǒng)。社會(huì)公正理論的核心概念是“起始位置”，所謂起始位置，有如游戲前的狀態(tài)，參加者并不知道自己要扮演的角色，也不知道輸贏的概率，更不知道最后的結(jié)局。從一種原始的“起始位置”出發(fā)，有助于演繹出公正的理想社會(huì)。根據(jù)這一理論，羅爾斯得出了兩條基本的公正原則，即“自由原則”和“差異原則”。自由原則是指在不影響他人行使同樣權(quán)利的前提下，讓社會(huì)每一成員盡可能多地享受自由。差異原則是指社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的不平等因該如此安排：一方面這種安排應(yīng)普遍適合社會(huì)每一成員，另一方面應(yīng)使社會(huì)最低層獲得最大的利益。40.參考答案：D41.參考答案：B42.參考答案：因?yàn)槠髽I(yè)要追求長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，就要看到講道德可能帶來(lái)利益，不講道德可能帶來(lái)?yè)p失。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中具有競(jìng)爭(zhēng)力，不但要不斷提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，還要減少和消除不道德經(jīng)營(yíng)，商業(yè)道德的提高會(huì)大大增加企業(yè)潛在的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。43.參考答案：A,B,C,D,E44.參考答案：正確45.參考答案：C46.參考答案：A,B47.參考答案：正確48.參考答案：正確49.參考答案：正確50.參考答案：B51.參考答案：正確52.參考答案：正確53.參考答案：正確54.參考答案：錯(cuò)誤55.參考答案：C56.參考答案：錯(cuò)誤57.參考答案：錯(cuò)誤58.參考答案：正確59.參考答案：正確60.參考答案：正確61.參考答案：A,B,C,D62.參考答案：錯(cuò)誤63.參考答案： 跨國(guó)公司在較不發(fā)達(dá)國(guó)家從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則： 1、“最低道德標(biāo)準(zhǔn)”，即不能有意從事具有直接危害的活動(dòng)。這一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)任何人、任何公司、任何國(guó)家都適用。 2、建立在第一條準(zhǔn)則上，跨國(guó)公司從事經(jīng)營(yíng)，不僅不能有意造成損害，還應(yīng)該從事對(duì)該國(guó)有益的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。這就是說(shuō)，跨國(guó)公司不能犧牲較不發(fā)達(dá)國(guó)家的利益，來(lái)獲取自己的利益。 3、尊重該國(guó)工人，消費(fèi)者和其他人的人權(quán)，這條準(zhǔn)則對(duì)任何國(guó)家、任何公司都適用。 4、跨國(guó)公司遵守東道國(guó)的法律法規(guī)，尊重當(dāng)?shù)氐奈幕蛢r(jià)值觀，只要這些不侵犯人權(quán)，不違背道德。64.參考答案：正確65.參考答案：正確66.參考答案：正確67.參考答案：正確68.參考答案：錯(cuò)誤69.參考答案： 從宏觀方面看：（一）法制不夠健全；（二）地方保護(hù)主義；（三）社會(huì)風(fēng)氣不良；（四）金錢的壓力和誘惑。 從微觀方面看：（一）短期行為；（二）小團(tuán)體利益；（三）非倫理決策；（四）倫理領(lǐng)導(dǎo)缺位；（五）個(gè)人道德責(zé)任感低；（六）規(guī)范不清，賞罰不明。70.參考答案：A,B,C71.參考答案：錯(cuò)誤72.參考答案：正確73.參考答案：正確74.參考答案：錯(cuò)誤75.參考答案：錯(cuò)誤第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：錯(cuò)誤2.參考答案：正確3.參考答案：B4.參考答案：正確5.參考答案：正確6.參考答案：錯(cuò)誤7.參考答案：D8.參考答案：正確9.參考答案：正確10.參考答案：正確11.參考答案：正確12.參考答案：正確13.參考答案：正確14.參考答案：C15.參考答案： （一）加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法制建設(shè) （二）整治經(jīng)濟(jì)環(huán)境 （三）改善文化環(huán)境 （四）提高道德文化認(rèn)知水平16.參考答案：錯(cuò)誤17.參考答案：錯(cuò)誤18.參考答案：正確19.參考答案：正確20.參考答案：正確21.參考答案：正確22.參考答案：正確23.參考答案：D24.參考答案：B25.參考答案：正確26.參考答案：A27.參考答案：錯(cuò)誤28.參考答案：D29.參考答案：D30.參考答案：D31.參考答案：正確32.參考答案：正確33.參考答案：C34.參考答案：正確35.參考答案：錯(cuò)誤36.參考答案：正確37.參考答案：正確38.參考答案：正確39.參考答案：正確40.參考答案：正確41.參考答案：正確42.參考答案：正確43.參考答案：A,B,C44.參考答案：正確45.參考答案：正確46.參考答案：正確47.參考答案：錯(cuò)誤48.參考答案：D49.參考答案：正確50.參考答案：A,B,C,D51.參考答案：C52.參考答案：正確53.參考答案：商業(yè)道德中存在的主要問(wèn)題有：環(huán)境污染問(wèn)題，廣告問(wèn)題、腐敗問(wèn)題。54.參考答案： 在人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，道德原則與法律規(guī)范是相對(duì)各自獨(dú)立存在的，兩者有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)，道德是一種自律性的規(guī)范，有賴于人們的自尊心和義務(wù)感，通過(guò)社會(huì)輿論和榜樣的力量，在生活實(shí)踐道德的要求。而法律，則是一種他律性的行為規(guī)范，依靠有組織的強(qiáng)制力量，通過(guò)審判與制裁使人們遵循法律的軌道。道德與