醫(yī)學倫理學（山東聯(lián)盟-濟寧醫(yī)學院）智慧樹知到期末考試答案2024年

醫(yī)學倫理學（山東聯(lián)盟-濟寧醫(yī)學院）智慧樹知到期末考試答案2024年醫(yī)學倫理學（山東聯(lián)盟-濟寧醫(yī)學院）在醫(yī)德教育的任務中，培養(yǎng)醫(yī)德認識是：

A:

最終目標B:

起點C:

核心D:

最終歸宿答案:起點參與人類基因組研究的唯一一個發(fā)展中國家是：

A:

中國B:

古巴C:

朝鮮D:

越南答案:中國在下列幾個醫(yī)德評價方式中，屬于對醫(yī)務人員行為公開審判的是：

A:

內心信念B:

傳統(tǒng)習俗C:

社會輿論D:

醫(yī)德修養(yǎng)答案:社會輿論

當前我國道德建設的核心是：

A:

愛國主義B:

集體主義C:

社會主義D:

為人民服務答案:為人民服務下列選項中，既是醫(yī)德修養(yǎng)的途徑，也是醫(yī)德修養(yǎng)的境界的是：

A:

慎獨B:

持之以恒C:

積善成德D:

加強醫(yī)德知識學習答案:慎獨醫(yī)德教育的核心任務是：

A:

培育醫(yī)德情感B:

增進醫(yī)德認識C:

鍛煉醫(yī)德意志D:

培養(yǎng)醫(yī)德信念答案:培養(yǎng)醫(yī)德信念當前國際社會制定的規(guī)范醫(yī)學人體實驗的最完善的法典是：

A:

《赫爾辛基宣言》B:

《夏威夷宣言》C:

《紐倫堡法典》D:

《國際醫(yī)德守則》答案:《赫爾辛基宣言》世界醫(yī)學會制定頒布的第一個醫(yī)德國際醫(yī)德文件是：

A:

《赫爾辛基宣言》B:

《日內瓦宣言》C:

《國際醫(yī)德守則》D:

《紐倫堡法典》答案:《日內瓦宣言》主動被動型的醫(yī)患關系模型是屬于：

A:

薩斯與赫倫德概括的醫(yī)患關系模型B:

布朗斯坦概括的醫(yī)患關系模型C:

維奇概括的醫(yī)患關系模型D:

薩奇曼概括的醫(yī)患關系模型答案:薩斯與赫倫德概括的醫(yī)患關系模型醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑是：

A:

參加醫(yī)學實踐B:

進行醫(yī)德評價C:

加強醫(yī)德監(jiān)督D:

接受醫(yī)學倫理學的教育與學習答案:醫(yī)學實踐下列不屬于與生殖限制技術的是：

A:避孕

B:

絕育C:

人工授精D:

人工流產答案:人工授精我國歷史上第一醫(yī)學倫理學的個人專著是

A:

陳實功的《醫(yī)家五戒十要》B:

孫思邈的《大醫(yī)精誠》C:

毛澤東的《紀念白求恩》D:

宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》答案:宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》在人類醫(yī)學倫理思想史上，最早提出醫(yī)生行醫(yī)應當堅持為病家謀利益的信條的是：

A:

希波克拉底B:

扁鵲C:

妙文D:

孫思邈答案:希波克拉底亞洲國家中最早有條件地承認安樂死合法化的國家是：

A:

新加坡B:

日本C:

中國D:

韓國答案:日本從人類倫理思想歷史上看，倫理學產生的標志是：

A:

反映孔子倫理思想的《論語》的問世B:

亞里士多德編寫的《大倫理學》的問世C:

亞里士多德編寫的《尼各馬可倫理學》的問世D:

G·E·摩爾的《倫理學》的問世答案:亞里士多德編寫的《尼各馬可倫理學》的問世從世界范圍來看，生命倫理學最早誕生在：

A:

美國B:

法國C:

英國D:

中國答案:美國國際社會制定的規(guī)范人體實驗的第一文件是：

A:

《赫爾辛基宣言》B:

《東京宣言》C:

《紐倫堡法典》D:

《日內瓦宣言》答案:《紐倫堡法典》在人類醫(yī)德發(fā)展史上，第一個提出醫(yī)生要為病人保密思想的是：

A:

希波克拉底B:

孫思邈C:

托馬斯·帕茨瓦爾D:

約翰·格里高利答案:希波克拉底

現(xiàn)代生物的、心理的、社會的醫(yī)學模式誕生于上世紀的：

A:

90年代B:

70年代C:

80年代D:

60年代答案:70年代

下列屬于我國古代醫(yī)德思想相對完善時期的醫(yī)德典型人物有：

A:

孫思邈B:

李時珍C:

陳實功D:

張仲景答案:陳實功###李時珍

對于醫(yī)學倫理學，下列說法正確是：

A:

是幫助醫(yī)學生與在職醫(yī)務人員完善提升自身的醫(yī)學倫理道德素質素養(yǎng)、促其成為德藝雙馨的醫(yī)務工作者的學科。B:

是以醫(yī)學道德為研究對象的學科C:

是現(xiàn)代醫(yī)學與倫理學交叉形成的新興交叉邊緣學科D:

是運用倫理學的一般原理與原則，解決醫(yī)療衛(wèi)生服務和醫(yī)學科學發(fā)展實踐中各方面利益關系應當遵循的道德原則與道德規(guī)范的科學答案:是以醫(yī)學道德為研究對象的學科###是以醫(yī)學道德為研究對象的學科###是以醫(yī)學道德為研究對象的學科###是以醫(yī)學道德為研究對象的學科###是幫助醫(yī)學生與在職醫(yī)務人員完善提升自身的醫(yī)學倫理道德素質素養(yǎng)、促其成為德藝雙馨的醫(yī)務工作者的學科。###是現(xiàn)代醫(yī)學與倫理學交叉形成的新興交叉邊緣學科###是運用倫理學的一般原理與原則，解決醫(yī)療衛(wèi)生服務和醫(yī)學科學發(fā)展實踐中各方面利益關系應當遵循的道德原則與道德規(guī)范的科學下列選項中，屬于我國輔助生殖技術臨床應用應當堅持的倫理準則的是：

A:

倫理監(jiān)督B:

知情同意C:

有利于病人D:

保守秘密E:

嚴防商品化答案:知情同意###保守秘密###嚴防商品化###倫理監(jiān)督###有利于病人

下列選項中，屬于醫(yī)學倫理學的具體研究對象的是：

A:

生命倫理道德B:

醫(yī)際關系道德C:

醫(yī)學科研道德D:

醫(yī)社關系道德E:

醫(yī)患關系道德答案:醫(yī)患關系道德###醫(yī)際關系道德###醫(yī)社關系道德###醫(yī)學科研道德###生命倫理道德

中醫(yī)歷史上的金元四大家是：

A:

朱震亨B:

劉完素C:

李杲D:

張從正E:

陳實功答案:朱震亨###李杲###張從正###劉完素

下列選項中，屬于構成醫(yī)學倫理學內容體系的是：

A:

醫(yī)德規(guī)范體系B:

醫(yī)德實踐規(guī)律C:

醫(yī)德現(xiàn)實難題D:

醫(yī)學倫理學基本理論答案:醫(yī)學倫理學基本理論###醫(yī)德規(guī)范體系###醫(yī)德現(xiàn)實難題###醫(yī)德實踐規(guī)律

下列屬于我國當代醫(yī)德基本原則內容有要求的是：

A:

防病治病B:

實行社會主義集體主義C:

全心全意為人民身心健康服務D:

實行社會主義人道主義E:

救死扶傷答案:救死扶傷###防病治病###實行社會主義人道主義###全心全意為人民身心健康服務下列醫(yī)學人物中，不屬于金元四大家的是：

A:

朱震亨B:

李時珍C:

陳實功D:

張從中E:

劉完素答案:李時珍###陳實功

下列屬于《希波克拉底誓言》中的優(yōu)良醫(yī)德思想的是：

A:

強調尊重老師同行和醫(yī)學傳承B:

強調醫(yī)生的品行修養(yǎng)C:

強調醫(yī)生要有“四主德”D:

強調為病人謀利益的醫(yī)學宗旨E:

強調為病人保守醫(yī)學秘密答案:強調尊重老師同行和醫(yī)學傳承;強調為病人謀利益的醫(yī)學宗旨;強調醫(yī)生的品行修養(yǎng);強調為病人保守醫(yī)學秘密

姑印度外科鼻祖妙文提出的醫(yī)生的“四主德”

A:

為患者保守秘密B:

廣博的經驗C:

對患者的同情D:

正確的知識E:

聰敏的知覺答案:正確的知識###廣博的經驗###聰敏的知覺###對患者的同情

下列醫(yī)學大家中，屬于我國古代醫(yī)德發(fā)展時期的人物的是：

A:

扁鵲B:

張仲景C:

孫思邈D:

葉天士答案:張仲景###孫思邈

下列對醫(yī)德基本范疇描述正確的有：

A:

是醫(yī)德他律轉化為醫(yī)德自律的關鍵環(huán)節(jié)B:

是對醫(yī)德原則與準則的必要補充及其具體化與個體化C:

在醫(yī)德規(guī)范體系中居于最低層次D:

是醫(yī)德原則的具體化和現(xiàn)實體現(xiàn)E:

是醫(yī)德規(guī)范體系中的全部的醫(yī)德基本概念答案:是醫(yī)德規(guī)范體系中的全部的醫(yī)德基本概念###在醫(yī)德規(guī)范體系中居于最低層次###是對醫(yī)德原則與準則的必要補充及其具體化與個體化###是醫(yī)德他律轉化為醫(yī)德自律的關鍵環(huán)節(jié)

醫(yī)德公正主要體現(xiàn)在：

A:

公正地處理醫(yī)患糾紛與醫(yī)療護理的事故差錯B:

公正地分配與使用醫(yī)療衛(wèi)生資源C:

公正待患者D:

公正地考量醫(yī)者個人的利益得失答案:公正地分配與使用醫(yī)療衛(wèi)生資源###公正待患者###公正地處理醫(yī)患糾紛與醫(yī)療護理的事故差錯

下列屬于美國生命倫理學家蒂洛提出的生命倫理原則的是

A:

說實話（誠實）原則B:

善良原則C:

公正原則D:

個人自由原則E:

生命價值原則答案:個人自由原則###公正原則###善良原則###生命價值原則###生命價值原則###生命價值原則###生命價值原則###生命價值原則###說實話（誠實）原則

下列屬于國際社會制定的規(guī)范醫(yī)學人體實驗的規(guī)范性文件是：

A:

《病人權利法案》B:

《東京宣言》C:

《赫爾辛基宣言》D:

《紐倫堡法典》答案:《紐倫堡法典》###《赫爾辛基宣言》

下列不屬于一定的規(guī)范體系構成要素的是：

A:

醫(yī)德評價B:

醫(yī)德教育C:

醫(yī)德原則D:

醫(yī)德準則E:

醫(yī)德范疇答案:醫(yī)德評價###醫(yī)德教育下列屬于輔助生殖技術引發(fā)的倫理問題的是：

A:

家庭人倫關系的確定B:

自然法則可否違背C:

配子、合子與胚胎的道德地位問題D:

配子、合子與胚胎能否商品化的問題E:

錯用或者濫用的問題答案:配子、合子與胚胎的道德地位問題;家庭人倫關系的確定;自然法則可否違背;錯用或者濫用的問題;配子、合子與胚胎能否商品化的問題比徹姆與查爾瑞斯提出的生命倫理的四原則是

A:

自主原則B:

公正原則C:

行善原則D:

不傷害原則E:

誠實原則答案:自主原則###不傷害原則###行善原則###公正原則

醫(yī)療實踐中，醫(yī)生自主既合理又必要的情形有：

A:

病人患有“不治之癥”，患者本人或者家屬將治療全全權授權給醫(yī)生B:

患者昏迷、病情危重，繼續(xù)緊急處置與搶救C:

患者患有對他人和社會有危害的疾病又有不合理要求與做法D:

需要急診急救的不能行使自主權的無主病人答案:患者昏迷、病情危重，繼續(xù)緊急處置與搶救;病人患有“不治之癥”，患者本人或者家屬將治療全全權授權給醫(yī)生;需要急診急救的不能行使自主權的無主病人;患者患有對他人和社會有危害的疾病又有不合理要求與做法

下列選項中，不屬于布朗斯坦概括的醫(yī)患關系模型的是：

A:

契約模式B:

人道模式C:

權威模式D:

純技術模式E:

傳統(tǒng)模式答案:純技術模式###權威模式###契約模式

主動安樂死也稱仁慈助死，被動安樂死也稱聽任死亡。

A:對B:錯答案:對

醫(yī)患關系是就是指醫(yī)療實踐中單個患者于單個醫(yī)生之間建立的特殊的人際關系。

A:對B:錯答案:錯

在醫(yī)德的諸多特點中，最突出的特點是具有普世性。

A:錯B:對答案:對

中國第一部醫(yī)學倫理學專著是孫思邈的《大醫(yī)精誠論》

A:對B:錯答案:錯

1948年世界醫(yī)師協(xié)會以《希波克拉底誓言》為藍本，制定了《國際醫(yī)德守則》。

A:錯