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文檔簡介
2023-2024學(xué)年四川省廣元市朝天區(qū)五校聯(lián)考中考押題語文預(yù)測卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項(xiàng)是()A.清朝正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試,會試,殿試?!斗哆M(jìn)中舉》中的范進(jìn)就是因?yàn)樵跁囍兄信e而瘋的。B.傳統(tǒng)的“詩經(jīng)六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,其中“風(fēng)、雅、頌”是就內(nèi)容而言的,如“風(fēng)”就是各地的歌謠。C.“絲竹”、“芳草”、“風(fēng)騷”、“嬋娟”在古詩文中分別和“音樂”、“離愁”、“文學(xué)才華”、“月亮或嫦娥”有關(guān)。D.詞在隋唐之際已經(jīng)產(chǎn)生,晚唐五代趨于繁榮,極盛于宋代。在唐五代時,一般稱為“曲”“曲子”“曲子詞”,后來才稱為“詞”,又稱“樂府”“近體樂府”“詩余”“長短句”等。2.選出下列加點(diǎn)字音形完全正確的一項(xiàng)。()A.連累lěi取諦dì底蘊(yùn)yùn再接再厲lìB.抱歉bào松懈xiè安詳
xiáng妄乎所以wàngC.怔住
zhèng應(yīng)屆yīng遐想xiá通宵達(dá)旦xiāoD.積淀jí香蒲pú蒙騙mēng井然有序xù3.下面語段中字音、字形全對的選項(xiàng)是()語文是田園詩,fù()予師生詩意人生;語文是高山流水,在文化領(lǐng)域中尋mì()知音;語文是陳年佳釀,打開它沁人心脾();語文是河是海,讓莘莘()學(xué)子揚(yáng)起理想之帆。A.賦覓píshēn B.付覓píshēngC.賦謐pìshēn D.賦覓pīshēng4.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項(xiàng)是()A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄西周至春秋時期的詩歌共三百零五篇,故稱“詩三百”。B.《逍遙游》出自《莊子》,作者莊子,戰(zhàn)國時宋國人,著名哲學(xué)家、文學(xué)家,儒家學(xué)派的代表人物。C.《陳涉世家》選自《史記》,作者司馬遷,西漢文學(xué)家、史學(xué)家?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史,共130篇。D.“足下事皆成”中的“足下”是古人對別人的敬稱,指對方;而“陛下”則是對皇帝的敬稱。5.古詩文默寫。長風(fēng)破浪會有時,__________________________。__________________________,山雨欲來風(fēng)滿樓。請?jiān)谔K軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》(下闋)和溫庭筠的《商山早行》中任選一首,在答題卡上寫出題目再默寫全詩。________________________________________6.名著閱讀。(任選一題作答)金圣嘆認(rèn)為:魯達(dá)粗魯是性急,史進(jìn)粗魯是少年任氣,李逵粗魯是蠻……請你從魯達(dá)、史進(jìn)、李逵三人中任選一人,結(jié)合金圣嘆的評價及《水滸傳》中相關(guān)的情節(jié),談?wù)勀銓Υ巳舜拄斝愿竦恼J(rèn)識。請從下面《名人傳》相關(guān)人物圖片中任選一個,寫出人物名字及與此人相關(guān)的兩個故事情節(jié)。ABC二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。滁州之西南,泉水之涯,歐陽公作州之二年,構(gòu)亭曰“豐樂”,自為記,以見其名義。既又直豐樂之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉,則必即①豐樂以飲?;蜃砬覄谝?,則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩云。噫!其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然,公之樂,吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上②,吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者,皆為才且良;夷狄③鳥獸草木之生者皆得其宜。公樂也,一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉乃公寄意于此也。(節(jié)選自曾鞏《醒心亭記》)(注釋)①即:到,到達(dá)。②優(yōu)游而無為于上:在上悠然自得,無為清靜。③夷狄:泛指少數(shù)民族。1.下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解錯誤的一項(xiàng)是()A.豐樂亭落成后,歐陽修親自作記;醒心亭落成后,他讓曾鞏作記。B.醒心亭的“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩。C.歐陽公和賓客們喜歡到豐樂亭游玩喝酒,喝醉了就在豐樂亭看群山環(huán)繞。D.歐陽公的“樂”不只在山泉之邊,他是把“樂”寄托在山水林泉之中。2.細(xì)讀選文,簡要分析歐陽修給亭子取名“醒心亭”的原因。3.《醉翁亭記》說“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”,《醒心亭記》說“公之樂,吾能言之”,結(jié)合兩文相關(guān)內(nèi)容闡述歐陽修“樂”的內(nèi)涵。8.課內(nèi)文言文閱讀①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?1.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.百廢具興(具:通“俱”,全,皆)B.南極瀟湘(極:到達(dá))C.薄暮冥冥(?。浩冉〥.至若春和景明(景:景色)2.下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.屬予作文以記之/不以物喜B.乃重修岳陽樓/見漁人,乃大驚C.居廟堂之高則憂其民/然則北通巫峽D.然則何時而樂耶/飲少輒醉,而年又最高3.對文中畫線句子翻譯不正確的一項(xiàng)是()A.銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。譯文:連接著遠(yuǎn)山,吞吐著長江之水,水波浩蕩,寬闊無邊。B.此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。譯文:這就是岳陽樓最大的景觀了,前人的記述已經(jīng)有備份了。C.沙鷗翔集,錦鱗游泳。譯文:沙洲上的鷗鳥時而飛翔,時而停歇,美麗的魚兒(在水中)暢游。D.予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?譯文:我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種表現(xiàn),為什么呢?4.下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A.“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡”中的“謫守”暗寓作者對仕途沉浮的悲慨,為后文抒情埋下伏筆。B.第⑤段是全篇的中心,在這段中,作者擬出一問一答,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言,點(diǎn)明全篇主旨。C.第③④兩個排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,傳達(dá)出兩種人不同的覽物之情。D.文章最后一句“微斯人,吾誰與歸?”既是慰勉藤子京,也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。9.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。元方入門不顧______(2)選賢與能______(3)湖中焉得更有此人______10.閱讀下面的文章,完成后面小題太空電站,讓太陽隔空“來電”①2019年春節(jié)期間,一則短消息引起人們的關(guān)注:日前,我國首個太空電站實(shí)驗(yàn)基地在重慶啟動建設(shè)。如果有了太空電站,許多開電動汽車回家過年的人就不用擔(dān)心中途沒有充電樁了,因?yàn)樗麄兛梢噪S時隨地進(jìn)行“隔空充電”。②太空電站由太陽能發(fā)電裝置、能量轉(zhuǎn)換和發(fā)射裝置、地面接收和轉(zhuǎn)換裝置三大部分組成。其工作程序是:先由太陽能發(fā)電裝置將太陽能轉(zhuǎn)化為電能,之后能量轉(zhuǎn)換和發(fā)射裝置會將電能轉(zhuǎn)換成微波或激光向地面發(fā)送,地面接收系統(tǒng)接收到空間傳輸來的波束,再通過轉(zhuǎn)換裝置將其轉(zhuǎn)換成電能后接入電網(wǎng)。③建太空電站的技術(shù)原理現(xiàn)已沒有太大問題,但還有不少關(guān)鍵技術(shù)有待取得突破性進(jìn)展。建成太空電站的兩大核心問題,一個是如何實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離電能無線傳輸,另一個就是如何將重達(dá)數(shù)千甚至上萬噸的電站組件發(fā)射到地球同步軌道上去。遠(yuǎn)距離電能無線傳輸可以通過能量轉(zhuǎn)換及發(fā)射裝置來實(shí)現(xiàn)。第二個問題則對新型運(yùn)載、新型材料、超大型航天器結(jié)構(gòu)及控制、在軌組裝維護(hù)等技術(shù)提出了很大的挑戰(zhàn)。因?yàn)殡娬窘M件的質(zhì)量可達(dá)千噸,長度能達(dá)千米,功率為兆瓦級,壽命需要在30年以上。④目前,一些國家已經(jīng)提出不少太空電站的建設(shè)方案,對未來設(shè)計(jì)出實(shí)用的太空電站有較高的借鑒參考價值。這些國家之所以把目光瞄向太空,是因?yàn)榭粗辛似鋸V闊的應(yīng)用前景。地球同步軌道太空電站所茲取的能量效率可達(dá)到地面光伏電站的35倍,且能實(shí)現(xiàn)空間向地面進(jìn)行能量的定點(diǎn)傳輸。因此,建設(shè)太空電站,可有效利用太陽能,為人類提供優(yōu)質(zhì)的、用之不竭的清潔能源。⑤此外,太空電站在地面偏遠(yuǎn)地區(qū)供電、緊急供電、航天器供電等方面也具有重要的應(yīng)用價值。它還能減緩大氣霧霾,從而起到環(huán)境調(diào)節(jié)的作用。從目前來看,太空電站是開發(fā)地月空間經(jīng)濟(jì)圈最直接、可實(shí)現(xiàn)的方式,比開發(fā)月球氦-3能源的難度要小得多。⑥為此,我國正積極研制太空電站。我國在太空電站總體規(guī)劃、概念方案和微波無線能量傳輸技術(shù)等方面已經(jīng)取得了一定的成果,同時也帶動了大型空間結(jié)構(gòu)、空間簿膜太陽能發(fā)電技術(shù)的發(fā)展。中國空間技術(shù)研究院錢學(xué)森空間技術(shù)實(shí)驗(yàn)室通過對比研究,提出了創(chuàng)新的多旋轉(zhuǎn)關(guān)節(jié)太空電站方案。該方案得到國際頂級專家的認(rèn)同,并獲得世界太空電站設(shè)計(jì)競賽第一名。⑦我國在太空電站方面的研究已進(jìn)入世界前列。如能進(jìn)一步加大研發(fā)力度,我國將有望成為世界上首個建成有實(shí)用價值太空電站的國家。(作者龐之浩,文章有刪改)1.閱讀全文,簡要概括文章是從哪幾個方面來介紹太空電站的。2.從說明方法的角度,簡要分析第④段畫線句的表達(dá)作用。地球同步軌道太空電站所獲取的能量效率可達(dá)到地面光伏電站的35倍,且能實(shí)現(xiàn)空間向地面進(jìn)行能量的定點(diǎn)傳輸。3.閱讀第⑤段,分析下面加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。從目前來看,太空電站是開發(fā)地月空間經(jīng)濟(jì)圈最直接、可實(shí)現(xiàn)的方式,比開發(fā)月球氦-3能源的難度要小得多。11.閱讀下面的文字,完成小題讓“惜字”傳統(tǒng)煥發(fā)時代魅力馬春華(1)所謂“惜字”,即“敬惜文字”,就是對文字心存敬畏、珍惜。它有兩個層面的含義與體現(xiàn):一是敬惜文字書寫使用的行為和過程,二是敬惜文字書寫使用的載體和結(jié)果——書籍及有字的紙片。(2)我國歷來有“惜字”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。遠(yuǎn)古時代,人們就對文字懷有至高無上的敬惜,以至用神話來描述文字的產(chǎn)生?!痘茨献印酚涊d:“昔者倉頡作書而天雨粟、鬼夜哭?!本聪淖值膫鹘y(tǒng)在普通民眾的生活里也曾蔚然成風(fēng)。據(jù)記載,清末時期,中國每個街巷都專設(shè)收集字紙的籃子,這些籃子上均貼著一張紅紙,上書“敬惜字紙”。(3)這種“惜字”的文化傳統(tǒng)在我們生活中依然有跡可循。有形的印跡之中既典型又直觀可見的當(dāng)屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑,也被稱為“敬字亭”“惜字宮”等。明清時期,惜字、敬字風(fēng)俗日盛,人們認(rèn)為萬物有靈,書寫文字的字紙為“圣跡”,更具靈性,敬惜它們就是積累功德。在書院、文昌廟以及文人雅士聚居的場所,人們建造了大量的惜字亭。古人“惜字”傳統(tǒng)還有一些無形印跡,表現(xiàn)為文字使用上的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用,要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)“惜字”,如“語不驚人死不休”“兩句三年得,一吟雙淚流”等。(4)然而,現(xiàn)在也出現(xiàn)了一些與“惜字”傳統(tǒng)不和諧的現(xiàn)象,應(yīng)該被批判和摒棄。譬如,此前有新聞報(bào)道稱,安徽某所有百年歷史的高校簡單粗暴地處理館藏舊書,直接將它們從樓上丟下當(dāng)廢品處理,滿地狼藉。此事在網(wǎng)上引來唏噓感慨一片:“丟下的是物質(zhì)的書,失去的是精神上的鈣。”再如,在行文寫作中,人們欠缺文字使用時的敬惜之心,網(wǎng)絡(luò)等媒體標(biāo)題黨居多,雷人、浮夸之語和空話、套話盛行,也應(yīng)引起警惕。(5)在新時期,珍愛書籍也融入了新的時代內(nèi)涵,比如對存世數(shù)量不多的經(jīng)典典籍實(shí)施最嚴(yán)格保護(hù)的同時對它們進(jìn)行數(shù)字化處理,這是對“惜字”傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(6)“惜字”文化傳統(tǒng)還讓我們反思現(xiàn)代文風(fēng)問題。我們應(yīng)惜字如金,改進(jìn)文風(fēng),把講短話、講實(shí)話、講新話的文風(fēng)貫徹到日常的語言文字使用當(dāng)中去。(7)站穩(wěn)中華文化立場,全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)做起。1.下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.文章第(1)段闡釋了什么是“惜字”,以及“惜字”的兩方面的含義和體現(xiàn)。B.文章(2)(3)兩段論述了我國自古以來就有“惜字”傳統(tǒng)及其留下的歷史印跡。C.文章(4)(5)(6)段都列舉了反面事例來論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價值和意義。D.文章第(7)段作者水到渠成地提出了全文的主要觀點(diǎn),邏輯清晰,層次分明。2.“惜字”傳統(tǒng)的“有形印跡”和“無形印跡”各指什么?請簡要概括。3.為什么要重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)?請簡要分析。三、應(yīng)用12.給下面一則新聞擬一個標(biāo)題。(不超過15個字,不含標(biāo)點(diǎn))2月16日上午,在中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)即將到來之際,“魁力貴港大愛無疆”貴港市2019慈善巡游活動在貴港城區(qū)隆重舉行。當(dāng)天晚上,在市體育中心綜合館,還隆重舉行了慈善晚會。這是貴港慈善事業(yè)、體育事業(yè)、文化事業(yè)發(fā)展中的一件喜事,是貴港人民政治文化生活中的一件大事,也是一次集中展示貴港的活力與風(fēng)采的盛會。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。題目一:毛澤東說過,“世上無難事,只要肯登攀”,你也一定有過克服困難取得成功的經(jīng)歷。比如克服困難學(xué)會了一種技能,克服困難完成了一項(xiàng)任務(wù),克服內(nèi)心的障礙做了某件事情……請把“并不難”補(bǔ)充完整,作為題目,寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)。題目二:用上“恐懼”“貪婪”“啟示”三個詞語,發(fā)揮想象把下面的短文擴(kuò)寫成一篇故事,題目自擬。一個屠夫賣肉,沒賣完天就黑了。在回家的路上,屠夫發(fā)現(xiàn)一匹狼尾隨著他。屠夫就把肉掛在鉤子上再把鉤子掛在樹上,趕緊回家了。第二天早上屠夫去他掛肉的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見狼掛在樹上。走近一看,只見狼嘴里叼著肉上顎被鉤子刺穿已經(jīng)死了。(改編自《聊齋志異·狼三則》)要求:(1)請將作文題目抄寫在答題卡上。(2)字?jǐn)?shù)在600-800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累1、A【解析】
A“范進(jìn)就是因?yàn)樵跁囍兄信e而瘋的”對文化常識的表述有誤。前半句正確,后半句錯誤。范進(jìn)是在鄉(xiāng)試時中舉而瘋掉的。2、C【解析】
A.連累lei,取締——取締。B.妄乎所以——忘乎所以。D.積淀jī。3、A【解析】
賦予(fùyǔ)是一個專有名詞,指的是交給(重大任務(wù)、使命等)。尋覓(xúnmì)尋找。沁人心脾,qìnrénxīnpí,形容詩歌和文章優(yōu)美動人,給人清新爽朗的感覺。香味讓人感到適宜。莘莘學(xué)子:(shēnshēnxuézǐ)指眾多的學(xué)生。故選A。4、B【解析】
此題考查的是學(xué)生對文學(xué)常識的積累、識記與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中,注意多積累,多背誦,這樣才能輕松應(yīng)對此種題型。B.“儒家學(xué)派的代表人物”說法有誤,應(yīng)改為“道家學(xué)派的代表人物”。故選B。5、(1)直掛云帆濟(jì)滄海(2)溪云初起日沉閣(3)《商山早行》:晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘?!窘馕觥?/p>
古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!皽?、鐸、茅、槲、鳧”都是易錯字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)示例一:我認(rèn)為金圣嘆評的好。魯達(dá)的粗魯可以理解為性急,是急俠仗義的表現(xiàn),是他率真性格的反應(yīng)。如酒樓上,因金氏父女啼哭。打攪了飲酒興致,便將碟兒、盞兒摔到樓板上。聽到金氏婦女受辱怒火中燒,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。店小二不放金氏父女,魯智深大怒,一拳打的小二吐血。示例二:我贊同金圣嘆的評價,史進(jìn)的粗魯是一種少年任氣。史進(jìn)是家中獨(dú)苗,父母嬌生慣養(yǎng),寵壞了,難免任性,從小不務(wù)正業(yè),好使槍弄棒。當(dāng)王進(jìn)指出他的棒使得有破綻,他便大發(fā)牌氣,要和王進(jìn)較量。輸了后,雖爽快拜王進(jìn)為師,卻覺得是因?yàn)樽约哼^去的師傅的原因,只是沒奈何而已。他任性魯莽,卻也可愛。示例三:我同意金圣嘆的說法,李逵的粗魯是蠻,粗俗不堪。如見宋公明時,就問戴宗,這黑漢子是誰?上梁山時,說:“便要造反,怕他怎地!晁蓋哥哥便做了大宋皇帝,宋江哥哥做小宋皇帝!語言粗俗。書中不止一次提到李透殺紅了眼,不問官軍百姓都是尸橫遍野。水滸中還提到李逵把人肉烤來吃。宋江要吃鮮魚,李逵便去討,卻聽說要魚主人來了才能賣,李逵便再次發(fā)怒,后來與張順大打出手?;?2)示例A貝多芬,與歌德一起散步遇到皇親國戚時,不畏權(quán)責(zé),敢于理論;精神備受折磨仍以頑強(qiáng)毅力創(chuàng)作《命運(yùn)交響由》:雙耳失聰仍參加音樂指揮。B.列夫托爾斯泰他為擺脫貴族生活,離家出走反對謊言、反對暴力、抨擊各種迷信。C.米開朗琪羅,他一生從未間斷周濟(jì)窮人:盡管父親和弟弟無止境地浪費(fèi)他的血汗錢,但他從不抱怨,默默承受家庭重?fù)?dān)?!窘馕觥?/p>
(1)要求學(xué)生首先明確觀點(diǎn),寫出一個能夠表現(xiàn)其粗魯?shù)募?xì)節(jié)。要注意題目的總結(jié),然后選擇一個具體事例。例如,“魯達(dá)的粗魯是性急”,那就要找出體現(xiàn)魯達(dá)性急的事例,魯達(dá)在潘家酒樓上聽到金氏父女哭訴后,怒而起身立馬要去打死鄭屠,這就是性急的體現(xiàn)。其他人物亦可照此分析。(2)要求學(xué)生首先根據(jù)圖片,認(rèn)識出名人。A是貝多芬;B是托爾斯泰;C是米開朗琪羅。然后選擇自己印象最深,最熟悉的一個寫出他的兩個相關(guān)的故事情節(jié)即可,注意語言要簡潔。二、閱讀7、1.C2.歐陽修與賓客飲酒累了,就一定會到醒心亭眺望四周美景,四周群山環(huán)繞,曠野無窮,花草茂盛,山泉巖石秀麗,他們看到的都是清新之景,聽到的都是清新之音,從而他們的心會清醒,所以歐陽修為它取名“醒心亭”。3.《醉翁亭記》中,歐陽修將自己的情感寄托在山水之中,寄托在酒中,以百姓的快樂為快樂,要表達(dá)的是與民同樂的思想。而《醒心亭記》中,作者寫群山環(huán)繞,云煙滋生,曠野無窮的景色之美,歐陽修因此而胸懷灑脫,但這不是歐陽修真正的樂之所在,“公之樂”更在于“吾君悠悠而無為于上,吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者,皆為才且倆;夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”,歐陽修雖然被貶滁州,但依然憂國憂民,他悠閑游玩醒心亭時,心中依然是以百姓之樂為樂的政治抱負(fù)。所以兩篇文章中,百姓安居樂業(yè)的生活才是歐陽修真正的樂之所在?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。歐陽公和賓客們到豐樂亭飲酒,喝醉了就在醒心亭上賞景。故選C。2.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中“云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也”,可以看出這里群山環(huán)繞,白云、山嵐、水氣滋生、蔓延,一望無際的曠野,花草樹木茂盛,山泉巖石秀麗,讓他們眼睛所看到的都是清新之景,耳朵所聽到的都是清新之音,從而他們的心也因驚奇而醒來,甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽修給亭子取名“醒心亭”。3.此題考查的是對文章主旨的把握?!蹲砦掏び洝分袣W陽修是以游人的快樂為快樂,也就是與民同樂的高尚情懷。此文中歐陽修樂在“吾君優(yōu)游而無為于上②,吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者,皆為才且良;夷狄③鳥獸草木之生者皆得其宜”,即國泰民安,百姓安居樂業(yè),所以兩篇文章都寫到了歐陽修以百姓的快樂為快樂。據(jù)此作答。譯文:在滁州的西南方,一條泉水的旁邊,歐陽公擔(dān)任滁州太守的第二年,在那里修建了一座亭子叫“豐樂亭”,他自己寫了一篇《豐樂亭記》,來說明它的名稱的由來。之后又在距離豐樂亭東面幾百步的地方,找到一處山勢高的地方,修建了一座涼亭叫“醒心亭”,讓我為它寫一篇記。
只要?dú)W陽公和州里的賓客一道游玩,就一定會到豐樂亭飲酒。(他)有時喝醉或勞累了,就一定會到醒心亭眺望四周,只見到那群山環(huán)繞,白云、山嵐、水氣滋生、蔓延,一望無際的曠野,花草樹木茂盛,山泉巖石秀麗,讓他們眼睛所看到的都是清新之景,耳朵所聽到的都是清新之音,從而他們的心也因驚奇而醒來,甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”,“醒心”二字取自韓愈《北湖》一詩的句子。唉!他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣,而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實(shí)際情況,又是更擅長的了!
雖然如此,歐陽公這樣做的快樂,我卻能解釋它。我們的國君在上能寬大化民,不用刑罰;我們的人民在下生活充裕,沒有怨恨;天下的求學(xué)的人都賢德、有才能;不論邊遠(yuǎn)地區(qū)的人,還是鳥獸草木生長的生存,都適當(dāng)合宜,這才是歐陽修的快樂。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊,難道是歐陽公的快樂嗎?這其實(shí)是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。8、1.D2.B3.B4.C【解析】
1.本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。D.句意:到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時?!熬啊保展?。2.此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.連詞,來/介詞,因?yàn)?;B.都是“副詞,于是、就”的意思;C.連詞,就/連詞,那么;D.連詞,表順接/連詞,表轉(zhuǎn)接。故選B。3.本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思:B.此句中“備”是詳盡的意思。所以此句應(yīng)譯為:這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象,前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時要補(bǔ)充完整,并添加括號。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,分析即可。C.“兩種人”是不對的,第③④兩個排比段傳達(dá)出“遷客騷人”不同情境的覽物之情。選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋參考譯文:慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政務(wù)順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)展它原有的規(guī)模,把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象,前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。既然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?9、(1)回頭看(2)通“舉”,選舉、推舉(3)還【解析】
此題考查的文言詞語的意思?!邦櫋币馑际恰盎仡^看”,“與”是通假字,同“舉”,選舉,“更”意思是“還”。10、1.①太空電站的組成部分和工作程序;②建成太空電站的兩大核心問題(關(guān)鍵技術(shù));③太空電站的廣闊的應(yīng)用前景和應(yīng)用價值;④我國在太空電站方面的研究與成果。2.示例:運(yùn)用了作比較、列數(shù)字的說明方法,把地球同步軌道太空電站所獲取的能量效率與地面光伏電站效率進(jìn)行比較,并列舉了相差倍數(shù)的數(shù)據(jù),突出強(qiáng)調(diào)了建設(shè)太空電站,可有效利用太陽能,為人類提供優(yōu)質(zhì)的、用之不竭的清潔能源的特點(diǎn)。3.示例:“從目前來看”,是“在現(xiàn)在來看”的意思,表示時間限制。說明了在現(xiàn)在來看太空電站是開發(fā)地月空間經(jīng)濟(jì)圈最直接、可實(shí)現(xiàn)的方式,但這不代表未來,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。【解析】
1.解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“太空電站由太陽能發(fā)電裝置、能量轉(zhuǎn)換和發(fā)射裝置、地面接收和轉(zhuǎn)換裝置三大部分組成。其工作程序是”,概括為太空電站的組成部分和工作程序;③段“建太空電站的技術(shù)原理現(xiàn)已沒有太大問題,但還有不少關(guān)鍵技術(shù)有待取得突破性進(jìn)展。建成太空電站的兩大核心問題”概括為建成太空電站的兩大核心問題(關(guān)鍵技術(shù));④“目前,一些國家已經(jīng)提出不少太空電站的建設(shè)方案,對未來設(shè)計(jì)出實(shí)用的太空電站有較高的借鑒參考價值?!雹荻巍按送?,太空電站在地面偏遠(yuǎn)地區(qū)供電、緊急供電、航天器供電等方面也具有重要的應(yīng)用價值?!备爬樘针娬镜膹V闊的應(yīng)用前景和應(yīng)用價值;⑥段“為此,我國正積極研制太空電站。”⑦段“我國在太空電站方面的研究已進(jìn)入世界前列?!备爬槲覈谔针娬痉矫娴难芯颗c成果。2.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。句中“地球同步軌道太空電站所茲取的能量效率可達(dá)到地面光伏電站35倍”表明運(yùn)用的是作比較和列數(shù)字。結(jié)合整個句子來看,作者通過比較和數(shù)字說明,來具體突出地說建設(shè)太空電站,可有效利用太陽能,為人類提供優(yōu)質(zhì)的、用之不竭的清潔能源的特點(diǎn),增強(qiáng)了說服力。3.本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思,再說明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“目前”是指“當(dāng)前,現(xiàn)在”的意思,表示范圍,但不包括未來,如果刪去,過于絕對化,與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。11、1.C2.專門用于焚化字紙的建筑;使用文字的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和流傳至今的煉字佳話3.“惜字”傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現(xiàn)象;能讓我們警惕和反思當(dāng)下行文寫作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風(fēng)問題;能促使我們在對經(jīng)典典籍實(shí)施保護(hù)的同時對它們進(jìn)行數(shù)字化處理?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章論證方法的理解。文章的4~6段采用的是正反對比論證的方法,第4段是從反面舉例,第5、6段是從正面舉例,運(yùn)用了正反對比誰的方法來論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價值和意義。所以C項(xiàng)的理解是錯誤的。故答案為C。2.試題分析:考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答?!坝行斡≯E”可依據(jù)“有形的印跡之中既典型又直觀可見的當(dāng)屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑,也被稱為‘敬字亭’‘惜字宮’等”來概括作答?!盁o形印跡”可依據(jù)“古人‘惜字’傳統(tǒng)還有一些無形印跡,表現(xiàn)為文字使用上的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用,要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)‘惜字’,如‘語不驚人死不休’‘兩句三年得,一吟雙淚流’等”這一語句概括作答。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解與概括。本題作答可依據(jù)文章4~7段內(nèi)容概括作答。依第4段可概括為:“‘惜字’傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現(xiàn)象”和“警惕和反思當(dāng)下行文寫作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風(fēng)問題”;依據(jù)第5、6段可概括為:重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)能促使我們在對經(jīng)典典籍實(shí)施保護(hù)的同時,對它們進(jìn)行數(shù)字化處理。據(jù)此理解分析作答。作答時要對文本
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