2021年上半年自考公共課思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考題含解析

2021年上半年自考公共課思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考題一、單項(xiàng)題1、在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德的基本要求包括愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和（）（A）奉獻(xiàn)社會(huì)（B）愛(ài)護(hù)公物（C）尊老愛(ài)幼（D）男女平等2、犯罪構(gòu)成，是指依照刑法規(guī)定，決定某一具體行為的社會(huì)危害性及其程度，而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機(jī)統(tǒng)一。其中，被刑法所保護(hù)而為犯罪行為所危害的社會(huì)關(guān)系，稱為【】（A）犯罪主體（B）犯罪客體（C）犯罪主觀方面（D）犯罪客觀方面3、人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是（）（A）實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果（B）一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大，他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也就越大（C）人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)（D）社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是彼此隔絕、互不相干的4、積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是【】（A）逆來(lái)順受，得過(guò)且過(guò)（B）聽(tīng)天由命，順其自然（C）自強(qiáng)不息，奮發(fā)有為（D）安貧樂(lè)道，知足常樂(lè)5、“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”通過(guò)反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并將其堅(jiān)決克服和整治掉。這種完善個(gè)人道德品質(zhì)的修養(yǎng)方法是【】（A）陶冶情操（B）學(xué)思明理（C）省察克治（D）慎獨(dú)自律6、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識(shí)水平等的不同，會(huì)形成不同的甚至對(duì)立的人生目的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】（A）為人民服務(wù)（B）為家庭求溫飽（C）為個(gè)人謀財(cái)富（D）為朋友兩肋插刀7、人生觀主要通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。其中，回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活的是（）（A）人生目的（B）人生價(jià)值（C）人生態(tài)度（D）人生境界8、刑罰指的是刑法規(guī)定的，由人民法院依法對(duì)犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑，下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)刑法規(guī)定的主刑的是（）（A）罰金（B）有期徒刑（C）沒(méi)收財(cái)產(chǎn)（D）剝奪政治權(quán)利9、有共同理想，才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國(guó)，全體人民應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的共同理想是【】（A）愛(ài)國(guó)主義（B）共產(chǎn)主義（C）新民主主義（D）中國(guó)特色社會(huì)主義10、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義，重點(diǎn)是【】（A）誠(chéng)實(shí)守信（B）崇尚科學(xué)（C）艱苦樸素（D）文明禮貌11、我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。這一規(guī)定確定了我國(guó)的（）（A）國(guó)體（B）政體（C）政黨制度（D）社會(huì)制度12、法律規(guī)范通常具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國(guó)《商標(biāo)法》第52條第1款規(guī)定，“未經(jīng)注冊(cè)商標(biāo)所有人的許可，在同一種商品或類(lèi)似商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)相同或近似商標(biāo)的行為的，屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的（）（A）假定（B）處理（C）制裁（D）責(zé)任13、黨的十九大報(bào)告指出：“堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合、依法治國(guó)與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一。”做到依法治國(guó)與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，除了形成完備的法律規(guī)范體系，還要形成【】（A）高效的法治實(shí)施體系（B）嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系（C）有力的法治保障體系（D）完善的黨內(nèi)法規(guī)體系14、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用，主要包括評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用、強(qiáng)制作用等。通過(guò)法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類(lèi)行為的人所發(fā)生的積極影響，主要體現(xiàn)了法的【】（A）預(yù)測(cè)作用（B）評(píng)價(jià)作用（C）教育作用（D）強(qiáng)制作用15、我國(guó)憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由，包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等，這是我國(guó)憲法基本原則中（）（A）人民主權(quán)原則的體現(xiàn)（B）民主集中制原則的體現(xiàn)（C）社會(huì)主義法治原則的體現(xiàn)（D）尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)16、從業(yè)人員對(duì)待職業(yè)服務(wù)對(duì)象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾、是熟人還是生人、是強(qiáng)者還是弱者，都應(yīng)自覺(jué)遵守規(guī)章制度，一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中【】（A）辦事公道的要求（B）愛(ài)國(guó)守法的要求（C）保護(hù)環(huán)境的要求（D）助人為樂(lè)的要求17、國(guó)家安全事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡。既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全；既重視國(guó)土安全，又重視國(guó)民安全；既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全；既重視發(fā)展問(wèn)題，又重視安全問(wèn)題；既重視自身安全，又重視共同安全。這是為保障國(guó)家安全，我們必須貫徹落實(shí)的【】（A）全球國(guó)家安全觀（B）傳統(tǒng)國(guó)家安全觀（C）狹義國(guó)家安全觀（D）總體國(guó)家安全觀18、刑事訴訟中的強(qiáng)制措施，是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院為了保證刑事訴訟活動(dòng)的順利進(jìn)行，防止犯罪嫌疑人、被告人等逃避或妨礙偵查、起訴和審判，依法對(duì)其適用的暫時(shí)限制或剝奪人身自由的各種強(qiáng)制方法。下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施的是【】（A）罰金（B）管制（C）拘傳（D）拘役19、中華民族具有愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，從三元里人民抗英到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從全民族抗日到“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”，這些轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】（A）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神（B）抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神（C）心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神（D）開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明的精神20、社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在社會(huì)公德的主要內(nèi)容中，體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是（）（A）文明禮貌（B）助人為樂(lè)（C）遵紀(jì)守法（D）保護(hù)環(huán)境21、黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，確立了全面依法治國(guó)的總目標(biāo)。這個(gè)總目標(biāo)是【】（A）形成高效的法治實(shí)施體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家（B）形成完備的法律規(guī)范體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家（C）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家（D）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家22、法律的公布是指將已經(jīng)通過(guò)的法律以一定的形式公之于眾。在我國(guó)，有權(quán)公布法律的機(jī)關(guān)是（）（A）國(guó)務(wù)院（B）全國(guó)人民代表大會(huì)（C）國(guó)家主席（D）全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)23、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求。經(jīng)過(guò)人的努力和奮斗，理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這是因?yàn)椤尽浚ˋ）理想總是指向未來(lái)的，是現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西（B）理想深藏于人的內(nèi)心深處，一般不輕易向外表現(xiàn)出來(lái)（C）理想作為人們相信的對(duì)象，是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體（D）理想本身包含著現(xiàn)實(shí)的因素，反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢(shì)24、人生觀是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，主要通過(guò)人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系25、中華民族具有悠久的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中屬于中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（）（A）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)（B）維護(hù)個(gè)人權(quán)利，促進(jìn)自由發(fā)展（C）維護(hù)民主法治，促進(jìn)公平正義（D）維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展26、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用，主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。通過(guò)法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類(lèi)行為的人所發(fā)生的積極影響，指的是法的（）（A）指引作用（B）評(píng)價(jià)作用（C）教育作用（D）預(yù)測(cè)作用27、網(wǎng)絡(luò)生活是當(dāng)代社會(huì)公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間，如果有人惡意制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒，將會(huì)造成許多單位或個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)無(wú)法正常運(yùn)行，甚至造成計(jì)算機(jī)系統(tǒng)崩潰。這說(shuō)明，當(dāng)代社會(huì)的公共生活具有的特點(diǎn)是【】（A）活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性（B）活動(dòng)方式的單一性（C）交往對(duì)象的簡(jiǎn)單性（D）活動(dòng)范圍的封閉性28、信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說(shuō)法中，正確的是（）（A）信念是人的隨心所欲的想象（B）信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范（C）信念是人的認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體（D）信念反映了人們對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)29、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國(guó)法的淵源，下列表述正確的是（）（A）判例是我國(guó)重要的法律淵源（B）習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義重大（C）特別行政區(qū)法律不屬于我國(guó)法的淵源（D）我國(guó)法的淵源以憲法為核心，以制定法為主30、理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，貫穿人類(lèi)活動(dòng)的所有方面，呈現(xiàn)出許多不同的類(lèi)型。希望找到一個(gè)理想的工作，并在工作中達(dá)到理想的境界、取得理想的成績(jī)，這屬于人們?cè)凇尽浚ˋ）道德領(lǐng)域的理想信念（B）社會(huì)領(lǐng)域的理想信念（C）生活領(lǐng)域的理想信念（D）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念31、我國(guó)刑法分則將犯罪分為危害國(guó)家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪等十類(lèi)，我國(guó)犯罪分類(lèi)的依據(jù)是（）（A）犯罪主體（B）犯罪客體（C）犯罪主觀方面（D）犯罪客觀方面32、中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】（A）求真務(wù)實(shí)、敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神（B）勤勞勇敢、追求自由解放的精神（C）樂(lè)群貴和、強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神（D）愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神33、全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。社會(huì)主義法治體系由多個(gè)體系構(gòu)成，其中，作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的前提條件的是（）（A）完備的法律規(guī)范體系（B）高效的法律實(shí)施體系（C）嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系（D）完善的黨內(nèi)法規(guī)體系34、在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生，激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的一個(gè)共同思想因素是【】（A）功利主義（B）民主主義（C）愛(ài)國(guó)主義（D）社會(huì)主義35、個(gè)人品德是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個(gè)人品德的形成，有不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確揭示了個(gè)人品德形成過(guò)程和規(guī)律的是（）（A）個(gè)人品德是天生的（B）個(gè)人品德根源于人的自然本性（C）個(gè)人品德的形成和發(fā)展不受社會(huì)關(guān)系的制約（D）個(gè)人品德的形成和發(fā)展依賴于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐36、調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范有多種，除了法律規(guī)范，還有道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范等。法律規(guī)范與其他規(guī)范最大的不同在于【】（A）法律是一種行為準(zhǔn)則（B）法律是一種上層建筑（C）法律是階級(jí)意志的反映（D）法律由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施37、在我國(guó)社會(huì)主義道德體系中，指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是（）（A）人文主義（B）集體主義（C）功利主義（D）個(gè)人主義38、中國(guó)革命道德，是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)秀道德，是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富。下列選項(xiàng)中，屬于中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容的是【】（A）仁義禮智信（B）自由、平等、博愛(ài)（C）修身、齊家、治國(guó)、平天下（D）為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗39、為了保證交往成功，形成人與人之間的良好關(guān)系，在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲，勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等，體現(xiàn)的是（）（A）平等原則（B）誠(chéng)信原則（C）互助原則（D）寬容原則40、我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?！边@一規(guī)定體現(xiàn)了我國(guó)的【】（A）國(guó)體（B）政體（C）政黨制度（D）基本經(jīng)濟(jì)制度二、簡(jiǎn)答題41、簡(jiǎn)述推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的主要措施。42、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。43、簡(jiǎn)述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。44、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。45、簡(jiǎn)述愛(ài)國(guó)主義的含義和主要內(nèi)容。三、論述題46、論述法治思維與人治思維的區(qū)別。47、不同的時(shí)代條件對(duì)愛(ài)國(guó)主義提出了不同的時(shí)代要求。論述當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代要求。48、聯(lián)系實(shí)際論述我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。

參考答案一、單項(xiàng)題1、A2、B3、C【試題解析】社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是統(tǒng)一的，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果，不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，就無(wú)從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。4、C【試題解析】“得過(guò)且過(guò)”“聽(tīng)天由命”均體現(xiàn)了消極無(wú)為的人生態(tài)度，故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)比較，C項(xiàng)旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。5、C【試題解析】完善道德品質(zhì)既要省察克治，又要陶冶情操，更要慎獨(dú)自律。省察自治就是通過(guò)反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣．并堅(jiān)決將其克服和整治掉。故選C。6、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的要求和期待，是新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求，是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。故選A。7、C【試題解析】一個(gè)人有什么樣的人生觀就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，當(dāng)他對(duì)人生觀做出了某種明確選擇，實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對(duì)待生活。故選C。8、B【試題解析】刑罰分為主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑；附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境(該項(xiàng)僅適用于犯罪的外國(guó)人或無(wú)國(guó)籍人)。9、D【試題解析】在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這個(gè)共同理想，集中了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者的利益和愿望，具有廣泛的社會(huì)共識(shí)。10、A【試題解析】社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。誠(chéng)實(shí)守信是為人之本、成事之基，誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石，誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。11、A【試題解析】人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。憲法規(guī)定我國(guó)是“人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”，確立了我國(guó)的國(guó)體。12、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對(duì)商標(biāo)的使用進(jìn)行了規(guī)定，屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。13、D【試題解析】黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù)，也是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的有力保障。目前，黨內(nèi)法規(guī)的系統(tǒng)性、整體性和國(guó)家法律的協(xié)調(diào)性不夠，亟待完善黨內(nèi)法規(guī)體系，逐步推進(jìn)依法治國(guó)與依規(guī)治黨的有機(jī)統(tǒng)一。14、C【試題解析】A項(xiàng)，法的預(yù)測(cè)作用是指人們通過(guò)了解法律可以預(yù)知自己和他人行為的后果。B項(xiàng)，法的評(píng)價(jià)作用是指法作為一種社會(huì)規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。C項(xiàng)，法的教育作用是指通過(guò)法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類(lèi)行為的人所發(fā)生的積極影響。D項(xiàng)，法的強(qiáng)制作用是指法具有以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，通過(guò)國(guó)家機(jī)器來(lái)對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用。依題意，選C。15、D【試題解析】我國(guó)憲法規(guī)定“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”，并以專章規(guī)定公民所享有的廣泛權(quán)利和自由，包括題干中的一系列權(quán)利，這些是人權(quán)保障在我國(guó)憲法中的體現(xiàn)。這是我國(guó)憲法基本原則中的尊重和保障人權(quán)的原則。16、A【試題解析】職業(yè)道德的基本要求包括愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。辦事公道要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中，自覺(jué)遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀取私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。依題意，選A。17、D【試題解析】進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，我們必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。依題意，選D。18、C【試題解析】我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施有拘傳、取保候?qū)彙⒈O(jiān)視居住、拘留和逮捕。故選c。19、B【試題解析】中華民族愛(ài)好和平和自由，但決不容忍外來(lái)侵略和壓迫。面對(duì)外來(lái)侵略，中華各族人民總是能夠團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。題干列舉的愛(ài)國(guó)壯舉均屬于中華民族抵御外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的偉大斗爭(zhēng)，故選B。20、D【試題解析】社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，其中，保護(hù)環(huán)境體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系的根本要求。21、D22、C【試題解析】我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定，公布法律?！?3、D24、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的人生觀做出了某種明確的選擇，實(shí)際上就在主要方面決定了他將如何對(duì)待生活，將以怎樣的方式處理各種人生問(wèn)題。故選B。25、A【試題解析】中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)；開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明；心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步。故選A。26、C27、A【試題解析】當(dāng)代社會(huì)的公共生活的主要特點(diǎn)包括：(1)活動(dòng)范圍的廣泛性；(2)交往對(duì)象的復(fù)雜性；(3)活動(dòng)方式的多樣性；(4)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此，排除B、C、D三項(xiàng)。當(dāng)代社會(huì)，人們公共生活的活動(dòng)內(nèi)容開(kāi)放透明?；顒?dòng)結(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián)，一個(gè)人的行為必然會(huì)直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意，選A。28、C【試題解析】信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認(rèn)識(shí)，如果沒(méi)有這些認(rèn)識(shí)或觀念，人們就沒(méi)有相信的對(duì)象，從而也就不會(huì)有信念。29、D【試題解析】我國(guó)法的淵源有以下特點(diǎn)：(1)以憲法為核心，以制定法為主。與英美法系國(guó)家不同，判例不是我國(guó)法的淵源，所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國(guó)法的淵源。(3)習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義不大。30、D31、B【試題解析】我國(guó)刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類(lèi)。故選B。32、C33、A【試題解析】全面推進(jìn)依法治國(guó)，首先要完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義體系，要做到這一點(diǎn)，就要把公正、公平、公開(kāi)原則貫穿立法全過(guò)程，建立完備的法律規(guī)范體系。34、C【試題解析】在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在祖國(guó)大家庭的巨大凝聚力和向心力，而且是中華各民族歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的巨大原動(dòng)力。35、D【試題解析】社會(huì)實(shí)踐決定社會(huì)意識(shí)。個(gè)人品德是社會(huì)意識(shí)的一種，個(gè)人品德的形成和發(fā)展要依賴于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐。36、D【試題解析】與道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范不同，法律的實(shí)施是以國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證的。國(guó)家強(qiáng)制性是法律規(guī)范區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的一個(gè)重要特征。37、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。38、D【試題解析】中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容包括：(1)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗；(2)全心全意為人民服務(wù)；(3)始終把革命利益放在首位；(4)樹(shù)立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系；(5)修身自律，保持節(jié)操。39、D40、A【試題解析】A項(xiàng)，人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。B項(xiàng)，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體。C項(xiàng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是與我國(guó)國(guó)體相適應(yīng)的政黨制度。D項(xiàng)，憲法規(guī)定“國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”。二、簡(jiǎn)答題41、(1)推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)。(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法冶理。(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系。(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。42、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。(2)自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。(3)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。43、(1)理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的時(shí)未來(lái)的向往和追求。(2)信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。(3)理想和信念是密切聯(lián)系的。追求一種理想，就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn)，而這種相信本身就是一種信念。44、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。(2)自由、平等、公正、法治。(3)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。45、(1)愛(ài)國(guó)主義是人們?cè)跉v史上形成的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和報(bào)效自己祖國(guó)的一種感情、思想和行為。(2)愛(ài)國(guó)主義以愛(ài)故土山河、愛(ài)骨肉同胞、愛(ài)祖國(guó)的文化和愛(ài)自己的國(guó)家為基本內(nèi)容。三、論述題46、(1)從兩者區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，法治思維以法律為最高權(quán)威，主張法大于權(quán)