人教版高中語文必修4第二單元第5課定風波（莫聽穿林打葉聲）課件（共30張）

【教學目標】1、感受詞人的形象，知人論世，了解蘇軾生平經(jīng)歷及思想。2、背誦本詞積累名句。3、學習詞人樂觀曠達坦然的人生態(tài)度，從容面對人生風雨的氣度,提升學生的人生觀。新課導入貶到杭州，他說“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山”。貶到黃州，他說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。貶到惠州，他說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。貶到儋州，他說：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”。定風波這是一首記事抒懷之作。

元豐五年（1082年），蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州（湖北省黃岡縣），偏居荒野，躬耕自樂。是年春，詩人至黃岡東南三十里的新購田地，歸途遇雨，心有所感，遂賦此詞。蘇東坡

解讀小序

了解背景

思考：小序交代了哪些信息？★時間：三月七日★地點：沙湖道中?！锃h(huán)境：先雨后晴。★事件：遇雨?！锶宋铮河昃撸弥昃叩钠腿耍?，同行，余。★感覺：狼狽不覺★故：交代寫作緣由。

小序交待了寫作時間、地點、環(huán)境、人物、事件。三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。詞的小序寫了什么內容？

誦讀課文，積累感悟朗讀的要求：

1、讀準字音

2、讀出節(jié)奏

3、讀出感情

莫聽\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬，

誰怕？一蓑煙雨\任平生。

料峭\春風\吹酒醒，微冷，山頭\斜照\卻相迎。回首\向來\蕭瑟處，

歸去,也無風雨\也無晴。誦讀感知上片：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。譯文：不要去聽那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詩長嘯，一邊緩步而行。拄著竹杖，穿著草鞋，輕松得勝過騎馬，怕什么？只要披一件蓑衣，任憑一生風雨，我也不在意。

疏通文意下片：料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去。也無風雨也無晴。譯文：微寒的春風把我的酒意吹醒，我感到微微的寒冷。抬頭看時，山頭的斜陽卻殷殷相迎?；仡^望望方才風吹雨落的聲音的地方，我要回去了，人生無所謂風雨和晴天。疏通文意詞的上下片各寫了什么內容？上闋：寫途中遇雨的情景。整體感知下闋：寫雨過天晴后的心理感受。1、在該詞中，蘇軾通過途中遇雨這種生活小事，表達了自己怎樣的生活態(tài)度？

(1)途中遇雨，“同行皆狼狽”，而作者的反應怎樣？由此可以看出作者怎樣的心態(tài)？（2）“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！睆倪@一心中事中可以看出作者怎樣的人生態(tài)度？（3）作者雖然不在意風雨，但雨過天晴后，本應欣喜，但作者反應如何？由此可以看出他怎樣的人生態(tài)度？討論合作探究

自然風雨（穿林打葉）

“莫聽”“何妨”“吟嘯”“徐行”超然物外泰然自若瀟灑安閑人生風雨

晴“誰怕”“任平生”搏擊風雨、笑傲人生、泰然處之、無所畏懼、瀟灑從容

“回首”-“歸去”“也無風雨也無晴”

心中無晴雨寵辱偕忘超然物外人生態(tài)度曠達灑脫樂觀合作探究2、詞中塑造了一個怎樣的抒情主人公形象？合作探究從這首詞中，可以看出詞人是一個吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀的詞人形象。雨中東坡—笑對人生風雨的達者雨后東坡—看破人生晴雨的智者3、再次朗讀本詞，試感受一下蘇軾給你的最大印象是什么，從詞中找一下答案。合作探究再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風雨為無物，照樣吟嘯徐行。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。料峭春風冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。也無風雨也無晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅……沉著：豪邁：隨意而安：通達：

與李白相比，蘇軾少了幾分

，多了幾分

；

與稼軒相比，蘇軾少了幾分

，多了幾分

。桀驁不遜隱忍平和

與杜甫相比，蘇軾少了幾分沉郁愁苦，多了幾分超然達觀；慷慨激昂淡定從容

拓展思考1.東坡為何不躲雨？2.下闕中的“歸去”，讓我們想到了誰？人生啟示：

*陽光總在風雨后。

*也許正當我們感到絕望的時候，希望和轉機已經(jīng)在前面等著我們了。*失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠嗎。*禍兮福所倚，福兮禍所伏*陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。4、探討這首詞的表現(xiàn)手法1、

以小見大（以一場自然風雨實寫人生風雨、人生態(tài)度，從生活小事件中見出人生大哲理。）2、一語雙關（自然風雨/人生風雨?！帮L雨”和“晴”既是指自然現(xiàn)象，也是指人生中的風雨和晴天，即：人生中艱難苦難的逆境和人生中春風得意的順境。）合作探究5.本詞的藝術表現(xiàn)特點規(guī)律總結總體來說，這首詞的藝術表現(xiàn)特點是：寫眼前景，想心中事，情景交融，隱喻寄托，含不盡之意見于言外。具體來說，這里至少體現(xiàn)如下三個方面的審美要素：1.寫眼前景，想心中事，異質而同構。寫眼前景，就是落墨于眼前所遇到的真實景物；想心中事，就是著意于心中所縈繞和所要表現(xiàn)的事物人情；而這兩者之間則必須具有異質同構關系，以使讀者能由此而想象到彼?！抖L波》直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景，但表現(xiàn)的卻是蘇軾被貶黃州后的境遇和心情，因而作者在進行這首詞的藝術創(chuàng)作時是“一心二用”，及言在此而意在彼。在這種整體構思中，“眼前景”和“心中事”雖然一個是自然景物，一個是社會人事，但兩者必須具備相似聯(lián)想可以溝通的同構關系。在《定風波》中，沙湖道上的風風雨雨，與蘇軾仕途上的政治遭遇就是異質同構關系，蘇軾在道中遇雨時的感受，與他遭貶后的心境也是異質同構關系，而詞的全部意理情致，也就含蘊在這一系列的異質同構的關系中。2.若即若離，隱喻寄托這首詞的言與意之間，不是局部的一對一的直接比喻關系，而是整體性的隱喻寄托。這種整體性隱喻寄托具有若即若離的特點，而不可一一捉對坐實。例如在“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中，隱喻寄托著作者歷經(jīng)坎坷后對世事看得更加清楚，但不能說，這些都是比喻。可是說，隱喻寄托具有更多的象征意味，不過這種象征意味是若即若離、隱約而含蓄的，而詞的意境美也就更多地體現(xiàn)在這種若即若離的朦朧之中。3.以小寓大，言外無窮一般說來，這種隱喻寄托總是以自然景物，隱喻社會人事，以對眼前事物的具體感受寄托普遍的人生態(tài)度，因而多具即景生情、情寄言外，以小寓大、言外無窮的特點?！抖L波》以道中遇雨，隱喻仕途風雨，并進而結雨后“也不風雨也無晴”的景象，寄托隱逸江湖后就無掛累于風雨陰晴的超然心境，這都是即景生情、以小見大。而且這個“大”是難以窮盡的：不僅有遇雨、吟嘯、竹杖、芒鞋、寒風、酒醒、斜陽、晚照這一系列歷歷在目的自然真景，還有蘇軾仕途坎坷、遭貶黃州、漁樵雜處、放浪山水，乃至隱居山林、笑傲江湖、一蓑煙雨、超然物外等一系列在想象中展開的社會人生景象，不僅表現(xiàn)出蘇軾在自然風雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風險中泰然處之、在痛苦中曠達自解、在醒悟中心儀歸隱等一系列復雜而深微的情致，而且滲透出放開眼量、洞達事理、自我調節(jié)、曠達通脫等一系列人生哲學。寫眼前景有限，想心中事無限，這就是隱喻寄托所追求的藝術效果，也最終體現(xiàn)了這首《定風波》的成功之處。返回課堂小結

蘇軾的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他的風雨無阻。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心態(tài)去面對一切；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰(zhàn)人生。返回課堂小結

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國真有詩曰：“心晴的時候，雨也是晴，心雨的時候，晴也是雨?！杯h(huán)境可以影響心境，心境也同樣也可以影響環(huán)境。當我們身處逆境時，我們應該像蘇軾那樣做到灑脫，且行且歌。返回課堂小結心有東坡詞，人生無難題。人生再多的風雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達。271.下列各項中，字音、字形全都正確的一項是

()A.故壘公瑾綸(ɡuān)巾雄資英發(fā)B.神游華發(fā)檣櫓酹(lèi)江月C.狼狽何妨吟(yín)嘯竹仗D.料峭斜照回首瀟瑟(sè)A.“雄資英發(fā)”應為“雄姿英發(fā)”。C.“竹仗”應為“竹杖”。D.“瀟瑟”應為“蕭瑟”。

283.下列對蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》內容的解說，不當?shù)囊豁検?)“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”總領全詞，為下文描寫周郎埋下伏筆，營造出雄渾的氣氛?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”用詞生動形象，繪聲繪色地描繪了赤壁奇景?！敖饺绠嫛背猩峡偫?，“一時多少豪杰”呼應“千古風流人物”，再為贊美周郎蓄勢，自然過渡到下闋?！靶坛跫蕖薄坝鹕染]巾”“談笑間”等詞句從正面多角度贊美周郎的少年得志、指揮若定的從容神態(tài)?！靶坛跫蕖笔莻让婷鑼憽?.下列有關文學常識的表述，不正確的一項是()蘇軾，字子瞻，自號東坡居士，四川眉山人。作品有《東坡樂府》《東坡七集》，著名散文有《赤壁賦》《石鐘山記》等。蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調，一掃晚唐五代以來