浙江省寧波市九校2023-2024學年高三上學期期末聯(lián)考語文試題（原卷版）

絕密★考試結束前寧波市2023學年第一學期期末九校聯(lián)考高三語文試題注意事項：1.答卷前，考生務必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①進入21世紀以來，全球信息技術迅速發(fā)展，社會發(fā)展階段已經(jīng)從工業(yè)化的“原子經(jīng)濟”向信息化的“比特經(jīng)濟”轉型過渡。新一輪科技革命浪潮正在加速推進產業(yè)結構變革、新興技術迭代、智能制造升級、生活方式轉變等社會各領域的快速發(fā)展，與此同時，創(chuàng)新逐漸成為驅動全球經(jīng)濟繁榮興盛的重要引擎，為社會經(jīng)濟發(fā)展提供動力與活力。在此背景下，深入推動文化數(shù)字化戰(zhàn)略是拉動新時代我國文化產業(yè)高質量發(fā)展的必然要求。②完善文化數(shù)字化要素結構，激活要素資源聯(lián)動性。技術是手段、數(shù)據(jù)是重點、文化是核心，三者共同構成文化數(shù)字化要素支撐體系。技術要素、數(shù)據(jù)要素、文化要素等均是文化數(shù)字化的核心驅動要素，加快文化數(shù)字化建設進程，不僅要強化各要素之間的核心競爭力，更要激活不同要素之間的聯(lián)動性，形成文化數(shù)字化建設合力。③技術為文化數(shù)字化奠定堅實基礎，技術研發(fā)應該貫穿于文化數(shù)字化建設的全過程。一方面，要借鑒美國等其他國家文化數(shù)字化建設經(jīng)驗，強化我國文化數(shù)字化建設中核心技術主導權。要鼓勵文化數(shù)字化的理論研究和技術研發(fā)，加速文化科技相關學科建設，提升文化數(shù)字化建設的科技創(chuàng)新能力。另一方面，只有技術“平民化”，才能使文化數(shù)字化發(fā)展“普惠化”“大眾化”。要推進技術要素自主有序地流動，避免不同領域之間的技術壟斷，實現(xiàn)數(shù)字文化產業(yè)持續(xù)性發(fā)展。④數(shù)據(jù)串聯(lián)起技術與文化，對于健全文化數(shù)字化要素支撐體系意義重大。一是要加速數(shù)據(jù)暢通流動。要從宏觀層面保證文化數(shù)字化建設中數(shù)據(jù)要素的暢通、流動，發(fā)揮數(shù)據(jù)在數(shù)字文化產品生產、消費、傳播等全產業(yè)鏈條中的潤滑作用，以數(shù)據(jù)化思維研判我國文化數(shù)字化進程中的問題與不足。二是找準數(shù)據(jù)關聯(lián)坐標。針對目前不同級別文化單位各自建設的文化數(shù)據(jù)庫資源，既要杜絕文化孤島現(xiàn)象，又要實現(xiàn)對已有文化數(shù)據(jù)資源的有效利用。要根據(jù)不同數(shù)據(jù)庫之間的共性關鍵技術，找準數(shù)據(jù)所在坐標系，以此進行數(shù)據(jù)關聯(lián)，并在國家文化統(tǒng)計框架下對不同數(shù)據(jù)進行統(tǒng)一標準的分類、編碼，為每個關聯(lián)數(shù)據(jù)發(fā)放“身份證”，進行統(tǒng)一存儲、管理、流動，實現(xiàn)文化數(shù)據(jù)資源利用最大化。⑤文化數(shù)字化建設不僅要夯實數(shù)字技術基礎，更要依托數(shù)字技術拓展、豐富文化資源的數(shù)字化呈現(xiàn)形式。一是加速文化資源數(shù)字化建設。二是要推動文化資源的綜合轉化應用，加速文化生產數(shù)字化、文化治理數(shù)字化、文化利用溯源化、文化空間智能化、文化傳播數(shù)字化。⑥加速文化數(shù)字領域業(yè)態(tài)革新，提升文化服務體驗感也是國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的發(fā)展路徑之一。⑦擴大文化數(shù)字化惠及人群，彌合數(shù)字鴻溝。要持續(xù)加快信息網(wǎng)絡公共服務的全覆蓋范圍，尤其要推進數(shù)字鄉(xiāng)村建設，以便捷化、簡潔化為導向降低文化數(shù)字化信息工具的服務門檻，加快文化數(shù)字化服務平臺的無障礙改造，真正讓文化數(shù)字化成果實現(xiàn)全民共享、全齡適用、全域覆蓋。同時，要著力提升全體公民的數(shù)字素養(yǎng)，普及老齡群體、殘疾人等特殊群體的文化數(shù)字技能教育培訓。⑧依托國家文化專網(wǎng)、中華文化素材庫等新型基礎設施建設紅利，借鑒英國等其他國家的文化數(shù)字化經(jīng)驗，激活文化數(shù)字創(chuàng)新活力。政府應加大我國文化資源、數(shù)據(jù)向公眾開放的力度，穩(wěn)步提升我國文化數(shù)字化建設的創(chuàng)新能力、轉換能力、應用能力，以此來倒推傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)轉型升級、優(yōu)化高質量數(shù)字文化產品供給、延長數(shù)字文化產業(yè)鏈條。⑨充分協(xié)同文化內容供給、數(shù)字技術應用、公眾文化需求三方聯(lián)動，加速全息呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、交互體驗等數(shù)字技術在文化消費場景中的有效運用，利用集成新技術營造“現(xiàn)場感”，將現(xiàn)實空間和虛擬空間切實融合。⑩隨著國家文化數(shù)字化進程的加快，優(yōu)化文化數(shù)字化發(fā)展環(huán)境，保障數(shù)字監(jiān)管的安全性不僅是文化數(shù)字化發(fā)展的重要基石，更是健全國家文化安全體系的重要一環(huán)。我國目前正在從知識產權引進大國向知識產權創(chuàng)造大國轉變，完善數(shù)字版權的保護流程至關重要。因此，一方面要加強頂層設計，通過制定相關法律法規(guī)來提高數(shù)字版權保護的法制化水平，填補數(shù)字文化產品在知識產權領域的空白，另一方面要確保法律落實，在實踐中檢驗法律的可行性，并以實踐中遇到的問題為導向，反向去完善法律法規(guī)。另外，還要向大眾普及相應的法律知識，在全社會范圍內形成尊重知識產權的全民素養(yǎng)。（摘編自范周、孫巍《國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的發(fā)展脈絡與路徑探索》)1.下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.21世紀以來，社會發(fā)展階段已經(jīng)從工業(yè)化的“原子經(jīng)濟”逐漸轉型成為信息化的“比特經(jīng)濟”。B.只要借鑒美國等其他國家文化數(shù)字化建設經(jīng)驗，我國文化數(shù)字化建設中核心技術主導權就能夠強化。C.如果沒辦法實現(xiàn)技術“平民化”，文化數(shù)字化發(fā)展“普惠化”“大眾化”的設想也將成為一紙空談。D.實現(xiàn)文化數(shù)據(jù)資源利用最大化，要對不同數(shù)據(jù)進行統(tǒng)一標準的分類、編碼，統(tǒng)一存儲、管理、流動。2.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.在文化數(shù)字化進程中，技術、數(shù)據(jù)、文化這三個要素共同構成文化數(shù)字化要素支撐體系，均是文化數(shù)字化的核心驅動要素，激活三者之間的聯(lián)動性意義重大。B.推動文化數(shù)字化需要借鑒外國經(jīng)驗，強化我國文化數(shù)字化建設中核心技術主導權，加大我國文化資源、數(shù)據(jù)向公眾開放的力度，提高我國文化數(shù)字化建設能力。C.加強頂層設計，通過制定相關法律法規(guī)來提高數(shù)字版權保護的法制化水平，填補數(shù)字文化產品在知識產權領域的空白，可以助力我國向知識產權創(chuàng)造大國轉變。D.數(shù)據(jù)安全維護不夠容易引發(fā)網(wǎng)絡社會安全隱患，數(shù)據(jù)與社會發(fā)展、國家安全休戚相關，因此，隨著國家文化數(shù)字化進程加快，保障數(shù)字監(jiān)管安全性成為重點。3.下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐第⑨段觀點的一項是（）A.《光明日報》調研組走進“村超”舉辦地、苗繡產業(yè)基地、陽明文化園、貴陽孔學堂、安順屯堡等地，借助新媒體解碼貴州文化的多彩之謎。B.河南省文化和旅游廳積極搭建“老家河南黃河之禮”非遺數(shù)字館官方微信小程序，設置了“全景博物館”等線上實用趣味互動體驗板塊。C.良渚遺址管委會推出“琮玉到你”APP，拿上游覽，就可在遺址上還原虛擬村落，了解玉器種類和歷史，并與游戲中的“良渚人”交流。D.國內首個“數(shù)字國家文化公園”，基于大數(shù)據(jù)、人工智能、多媒體、GIS等現(xiàn)代信息技術實現(xiàn)了文化運河、知識運河，打造IP+運河之旅。4.小鐘和小華打算繪制一份關于“國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略路徑探索”的思維導圖，請結合文本信息，幫助他們完成該導圖。①________②________③________④________5.有人提出“文化數(shù)字化是涉及文化生產、消費、傳播的全鏈條重構”，請結合文本談談如何促進文化生產環(huán)節(jié)的重構。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。白麂子韓少功季窯匠是個單身漢，撬著個布包來到這個村子，已好些年頭，他燒瓦結實勻整，價格總比別人便宜，發(fā)貨時又不計小數(shù)，三十五十順手相送。碰到什么人有急難之事，前來開口借錢，只要手上有，從來不說二話。有一天，他灰頭土臉地下了工，去湖里洗澡洗衣，一去就沒有回頭，只留下岸邊上的衣衫和草帽，第二天被看牛的娃崽發(fā)現(xiàn)了。村里人大驚失色，終是打撈出了歪張著嘴巴、整個泡得又白又腫的人尸。村民們唏噓了一陣，各出一把力，挖了個土坑，把他草草下葬了。根據(jù)李長子的提議，大家又湊錢買來一丈白布，把他裹了個一身清白和一塵不染。喪事畢，主喪的李長子重咳一聲，鄭重發(fā)話，說季窯匠雖然上無老下無小，但還有一個姐姐在石門鎮(zhèn)打豆腐，有人在那里見過。誰借了他的錢，趕緊還回來，一起給他姐姐捎過去，也算是活人不欠死入賬。大家久久沒有吭聲。李長子忍不住點下名來：“輝矮子，你前年做了五間大屋，都是在窯里挑的瓦，瓦錢都同他結清了賬？”輝矮子還未說話就紅了臉，但出言理直氣壯：“你不說結賬還好，說起來他還倒欠我一千皮瓦哩。不是看他死得可憐，我還真要到石門鎮(zhèn)去走一遭?！雹佟昂?，你還有燈亮照人家？”“我要是有半句假話，等下就被雷公劈死在茅坑里！”李長子手中沒有證據(jù)，只得再次重咳一聲，耐心地等等。他發(fā)現(xiàn)眼前好一些人都目無定珠，東張西望，雖然身子還馬馬虎虎地在場，但心里燒著了火，已經(jīng)無法安坐，如果不是被他的目光緊緊粘住，肯定就會像蒼蠅轟的一下四處逃散。最后，只有茂爹出面認了一筆賬，說他兩年前借過季窯匠八角，明天就去賣雞蛋還錢。李長子嘆了一口氣，說人生在世，只有兩塊金字招牌，一個是仁，一個是義，你們還不還錢，我管不了。你們借沒借錢，我也不知道。但最好是把心放在胸口里，端端正正的。時間一晃過了十來年。這些年村里有興旺的，有敗落的，倒也正常。唯獨有點讓人奇怪的是，這些年村子里老出病人，而且很多人一病就說昏話。比如輝矮子家的那個二毛，還只有六歲，說昏話時居然有了成人昏濁濁的喉音，半夜里大喊：“坯泥還沒踩熟，坯泥還沒踩熟！”②他一個娃娃曉得什么坯泥不坯泥呢？最后，他高燒不退。輝矮子請郎中來治病。郎中把了脈，查了舌，打了針，臉色還是陰沉，嘆了口氣說：“這種病來路不明，用心太險，吃藥打針恐怕是沒什么用了?！崩芍猩钌畹囟⒘溯x矮子一眼，似有什么意味，說什么也不收醫(yī)藥費，撐著雨傘匆匆走了。輝矮子著急，又去請磨盤嶺的法師。法師名氣很大，但還只走出磨盤嶺的山口，就掉頭往回走，說什么也不上陣。輝矮子喊天不應叫地不靈，只能眼睜睜地看著心肝兒子繼續(xù)高燒，在抽搐中臉色發(fā)青、全身變冷。下葬那天，他在墳前昏了頭，忍不住對自己的婆娘來了一通毒罵：“我說了要還，你賊娘養(yǎng)的不還。你這下甘心了吧？你是一心一意要絕老子的后滅老子的族呵！”悲憤之下吐真言，村里人都聽出了話中的隱情，當然也都不會忘了對門山上的麂子——據(jù)說那是一只少見的白麂子，近年來出沒在對門山上，叫聲特別悠長尖厲，深夜里嗯呵一道長音，像孩子的哭喊，十里之外也聽得到，附近村子里更有叫聲中的瓦片突然開裂或者油燈突然熄滅。人們說，白麂子一叫斷無好事。③人們說，季窯匠入土的時候不就是裹了一身白布嗎？當然，也有人不在意白麂子。當年還清了八角錢的茂爹，就是其中一個。據(jù)說他家里不但男女老少安康無恙，就連雞都不曾瘟死一只，瓜也不曾蛀空一個。有次茂爹到山上挖藥，一不小心掉下山去，頓時無蹤無影，人家都以為這下完了，圓整的肯定是沒有了。沒想到，下到谷底，發(fā)現(xiàn)樹叢中的茂爹全身毛發(fā)無損。除了茂爹，李長子當然也不必要害怕。他沒做過虧心事，對季窯匠不但不曾借錢，而且還今天送個瓜明天送把菜，就憑這一條，他不管在哪里碰到季窯匠都說得起話，都做得起人。不過，說是這么說，不知為什么，這年夏天他腦袋痛得厲害，有時痛得他冷汗大冒恨不得喝農藥。到縣城醫(yī)院就診后，不但沒有去痛，一條腿也有些麻木了。人家都說，他怕是要癱了。他有點納悶甚至憤怒。要癱就好好地癱，為何偏偏撞上對門山里的白麂子叫？村長來到鄉(xiāng)衛(wèi)生院，找到了王院長，“你說那對門山上的白麂子也是老了吧？我看是老糊涂了，亂叫一氣。王院長笑著說：“哪有什么白麂子，我是從來沒有聽見過?！薄澳闶亲x新書的，陽氣足，火焰高，聽不見?！薄懊孕?，都是迷信！你上次說茂爹是得了白麂子的照應，其實你就單單記住了他摔一跤。他那個寶華的媳婦至今懷不上娃娃，白麂子怎么不照應？”李長子眨眨眼。④“古人說三人成虎，三人成麂不是更容易？”李長子無話可答，但還是感到幾分安慰：“你們讀新書的都講科學。這科學也確實厲害?！蓖踉洪L只是笑。李長子今天很愿意談科學，在科學面前放下心來了。遵照建議，他去省城大醫(yī)院做了個檢查，割了腦袋里一個瘤子，回到鄉(xiāng)下時，發(fā)現(xiàn)自己果然腦袋不痛了，手腳也靈便了。他說噴嘖嘖，還是省城醫(yī)院的手段了得，這個鏡子那個鏡子在他身上照妖，把他的腦殼當西瓜一樣破開，他居然一點都不痛。但村里很多人不大相信照妖鏡和破西瓜，說醫(yī)院治病不治命，歸根結底他還是靠了白麂子的照應，是他自己修的福分。說來也是，他本來是有福分的，本來就是不怕白麂子的。這一想，就把醫(yī)院一段撇下了。但白麂子著實讓村里人雞飛狗跳。有幾個人找到李長子，說要不把道場做了吧，給死者消消氣。村長確實想做點實事，但不知道如今辦道場合不合法：“道場就那么管用？我同你們講，你要是個長命鬼，不做道場也長命，你要是個短命鬼，做了也是白做。我們最好還是搞科學，不要搞迷信?！币慌_水陸道場終究還是做下來了。村里熱鬧了三天，念經(jīng)，作法，香燭紙錢煙熏火燎，鞭炮鑼鼓驚天動地，還有花燈繡球長幡短旗，村里人大展身手，幾個村干部更是處處身先士卒，忙得走路都咚一陣風。他們這么一忙，就忙得心里踏實多了。他們把季窯匠挖出來重新安葬，不過挖地三尺，連一根骨頭或一顆牙齒也不見。經(jīng)過商議，他們只好把坑里的一層石灰泥權當尸骨，裝入棺木，裹上紅綢，送抵新墳。不知是真是假，自從季窯匠遷入高貴的新墳后，據(jù)說對門山上還真的清靜了，白麂子不再叫了。山上仍然有很多聲音，包括一道道長音，像麂子的叫聲，又像掛角羊的叫聲。但獵戶們聽了以后都沒想到白麂子，都信心十足說，是掛角羊！今年的掛角羊很多，等它們長肥了再去打?。ㄓ袆h改）6.下列對文本相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭對季窯匠進行了刻畫，塑造了一個技術高超、做事一絲不茍、為人厚道、慷慨大度且仗義熱心單身漢形象。B.小說里的鄉(xiāng)村可以看成費孝通“熟人社會”的文學表達，熟人社會中約束人的不是法律，而是“仁”“義”這樣的道德。C.被認為是季窯匠化身的“白麂子”與鄉(xiāng)村殘留的迷信意識、民間道德之間的不斷碰撞，為小說蒙上了一層神秘的色彩。D.小說采用“小切口，深挖掘”的方式，少銳意求新，文本張揚出了特定時代背景下的寫實魅力，風格上較為簡練冷峻。7.對文中畫線問句的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①語言簡潔生動，且極具諷刺意味，李長子直截了當說出矮輝子家的貧窘現(xiàn)狀，表明并不相信矮輝子所言。B.句子②通過村民的話指出“坯泥”并不是一個娃娃會說的，由此可見二毛是被季窯匠附體才會說出這些昏話的。C.句子③單獨成段，語氣加強，由麂子身上的“白”聯(lián)想到季窯匠入土時裹的是白布，很自然地將二者聯(lián)系起來。D.句子④提及“三人成虎”與“三人成麂”，一來貼合王院長讀書人的身份；二來寬慰了李長子，讓他不要迷信。8.有評論者認為，韓少功有很強的刻畫人物的能力，但在此文中對王院長的形象刻畫倒顯單薄。你認可這一觀點嗎？請陳述理由。9.本次班級讀書會上，小語所在小組想從“敘述語言”或“情節(jié)結構”的角度出發(fā)分享本文，請你和小語一起選擇一個角度并依據(jù)文本擬寫分享要點。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：二十四年春，王正月，秦伯納之。及河，子犯以璧玉授公子，曰：“臣負羈紲從君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣猶知之，而況君乎？請由此亡?！惫釉唬骸八慌c舅氏同心者，有如白水?！蓖镀滂涤诤?。濟河，圍令狐，入桑泉，取白衰。二月甲午，晉師軍于廬柳。秦伯使公子縶如晉師，師退，軍于郇。辛丑，狐偃及秦、晉之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晉師。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宮。戊申，使殺懷公于高梁。呂、郤畏偏，將焚公宮而弒晉侯。寺人披請見，公使讓之，且辭焉。曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至。雖有君命，何其速也。夫祛猶在，女其行乎?！睂υ唬骸俺贾^君之入也，其知之矣。若猶未也，又將及難。君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其無蒲、狄乎？齊桓公置射鉤而使管仲相君若易之何辱命焉行者甚眾，豈唯刑臣?！惫娭?，以難告。三月，晉侯潛會秦伯于王城。己丑晦，公宮火，呂甥、郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。晉侯逆夫人嬴氏以歸。秦伯送衛(wèi)于晉三千人，實紀綱之仆。初，晉侯之豎頭須，守藏者也。其出也，竊藏以逃，盡用以求納之。及入，求見，公辭焉以沐。謂仆人曰：“沐則心覆，心覆則圖反，宜吾不得見也。居者為社稷之守，行者為羈紲之仆，其亦可也，何必罪居者？國君而仇匹夫，懼者甚眾矣?！逼腿艘愿?，公遽見之。（節(jié)選自《左傳·僖公·二十四年》)材料二：晉文公重耳，晉獻公之子也。自少好士，年十七，有賢士五人：曰趙衰；狐偃咎犯，文公舅也；賈佗；先軫；魏武子。自獻公為太子時，重耳固已成人矣。獻公即位，重耳年二十一。獻公十三年，以驪姬故，重耳備蒲城守秦。獻公二十一年，獻公殺太子申生，驪姬讒之，恐，不辭獻公而守蒲城。獻公二十二年，獻公使宦者履輥（即寺人披）趣殺重耳。重耳逾垣，宦者逐斬其衣祛。重耳遂奔狄，是時重耳年四十三。（節(jié)選自《史記·晉世家》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。齊桓公置射鉤而使管仲A相B君C若D易E之F何G辱H命I焉J行K者L甚M眾11.下列材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.弒，在古代特指臣子殺死君主或子女殺死父母，本文呂、郤為臣子，文公為諸侯，用“弒”說明了他們的行為屬以下犯上，暗含作者的批判態(tài)度。B.晦，《說文》曰“月盡也”，即月亮昏暗不明。若以此月相紀日，當指每月三十，此處“晦”與《登泰山記》“戊申晦”都是月相紀日的用法。C.成人，此處為“成年”的意思。按照禮制，古代男子成年時需要舉行冠禮，《禮記·曲禮上》中記載“二十曰弱冠”，“成人”指男子二十歲。D.趣，造字屬于“六書”中的形聲，從走取聲；詞義發(fā)達，存在“趣味”“志趣”等多種義項，文中的“趣”解釋為“趕快”，為“趣”的本義。12.下列材料有關內容的概述，正確的一項是（）A.秦伯在文公歸晉過程中多次援手，先派公子縶前往晉軍游說其退兵，又促成了文公一方與晉大夫間的結盟，并殺了懷公。B.文公秘密會見秦伯的首要目的就是想借助秦伯的力量誘殺了自己的反對者，這充分體現(xiàn)了其作為成熟政治家的權謀手段。C.文公出奔狄國，是因為看到了太子申生的前車之鑒。他唯恐自己被驪姬施計迫害，于是先自請守衛(wèi)蒲城，再從蒲城不辭而別。D.狐偃與文公外有君臣之義，內有骨肉之親，流亡時忠心追隨，濟河中途，文公不惜為他投璧誓河，君臣二人關系非同一般。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）除君之惡，唯力是視。蒲人、狄人，余何有焉？（2）居者為社稷之守，行者為羈紲之仆，其亦可也，何必罪居者？14.結合材料，從晉文公的角度出發(fā)，分析他能成為霸主的原因。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。村行①王禹偶馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)?！咀ⅰ竣俦驹娮饔诖净?，王禹傅時任商州團練副使。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌起筆便照應了詩題，點明了此次村行的時令、地點以及出行的方式，詩人正是在黃菊綻放的初秋于山間小路信馬騎行。B.頷聯(lián)結構整飭，“萬壑”“數(shù)峰”數(shù)量相對，“有聲”“無語”動靜相對，“斜陽”“晚籟”視聽相對，彰顯了詩人的惆悵。C.頸聯(lián)側重呈現(xiàn)意象的色彩，棠梨葉的胭脂色與蕎麥花的雪白共同構成了秋日斑斕的美好意境，體現(xiàn)了“以畫入詩”的特點。D.全詩善用襯托，或互為映襯，如紅白相得益彰，使紅更艷、白更純；或突出一方，如“有聲”的妙趣與“鳥鳴山更幽”接近。16.陸機《文賦》有言“詩緣情”，請結合詩句分析本詩所抒之情（三）名篇名句默寫（6分）17.補寫下列句子中的空缺部分。（1）《過秦論》中敘述秦國“致萬乘之勢”后確立霸主地位的句子是“________”，而概括秦國因一人而亡的句子是“________”。（2）小明在為人處事、待人接物上很隨心所欲，好友小文用《<論語>十二章》中的“________,________”提醒他要謹言慎行，好好向班上的明德標兵學習來匡正提高自己。（3）古詩詞常以疊詞增強悲情，如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，又如“________,________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）閱讀下面文字，完成下面小題。近日，浙江多個景區(qū)可以“無痛登山”，成為社交媒體熱議的話題。曾經(jīng)要走3000多米的爬山步道，現(xiàn)在只需要乘坐10分鐘的扶梯便能直上頂峰。有人認為“‘無痛登山’的火熱‘出圈”打開了新世界的大門”，也有人覺得乘扶梯讓登山“失去了靈魂”。給大山裝電梯，并非新鮮事。近年來，從廣東清遠的古龍峽景區(qū)到江蘇南京的園博園，省時省事省心的爬山扶梯甚至登山直梯，已然多點開花?！盁o痛登山”突然躥紅，___①___，也是景區(qū)在主動提升舒適包容的設施服務，二者相互成就。有人擔心，___②___。的確，對于一些爬山愛好者來說，用雙腳征服高峰，才是遠足行山的意義所在。但在實際情況中，對于老人孩子、行動障礙者和體力較弱者而言，___③___。即使是體力不錯的成年人，“拿下一座山”也可能影響后續(xù)游覽的體力和體驗。從這個角度看，在不破壞當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、不與當?shù)刈匀蝗宋娘L貌產生違和感的前提下，在前期建設和后期安全保障的基礎上，爬山電梯的確為有不同需求的眾多游客提供了更多選擇。更何況，在已經(jīng)安裝登山電梯的景區(qū)里，傳統(tǒng)的登山步道也依然