“影以載道”與“道”之重構(gòu)-探尋電影理論“中國(guó)性”的方法論思考

“影以載道”與“道”之重構(gòu)——探尋電影理論“中國(guó)性”的方法論思考影以載道”與“道”之重構(gòu)——探尋電影理論“中國(guó)性”的方法論思考摘要：在電影的發(fā)展過(guò)程中，不同國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了各具特色的電影理論框架。然而，在中國(guó)的電影理論中，有一種獨(dú)特的思想方式，被稱為“中國(guó)性”。本文旨在探討“影以載道”與“道”的關(guān)系，以此為出發(fā)點(diǎn)，提出重構(gòu)中國(guó)電影理論的方法論思考。關(guān)鍵詞：影以載道、道、中國(guó)性、電影理論。一、引言電影作為一種藝術(shù)形式，已經(jīng)深深地融入到人們的生活中。不同國(guó)家和地區(qū)的電影產(chǎn)業(yè)，每個(gè)都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和風(fēng)貌。在中國(guó)的電影理論和創(chuàng)作中，有一種獨(dú)特的思想方式，被稱為“中國(guó)性”。這種“中國(guó)性”在電影的表達(dá)和理論框架中起著重要的作用。本文將以“影以載道”與“道”為出發(fā)點(diǎn)，探討中國(guó)電影理論的獨(dú)特性，并提出一種重構(gòu)中國(guó)電影理論的方法論思考。二、影以載道的內(nèi)涵與特點(diǎn)“影以載道”是中國(guó)電影理論中一個(gè)重要的概念。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，有一種道德和倫理的思想體系，即“道德經(jīng)”。電影作為一種藝術(shù)形式，有著傳遞道德和倫理觀念的功能，通過(guò)影像和故事來(lái)表達(dá)對(duì)于人性、社會(huì)和世界的思考。因此，“影以載道”不僅僅是電影作品表面上的敘事，更是對(duì)于生活真諦的探尋和傳承。1.影像的表達(dá)力影像是電影的核心元素，它通過(guò)圖像的變化、音樂(lè)的運(yùn)用和剪輯的手法，表達(dá)電影主題和情感。然而，在中國(guó)的電影中，影像并不僅僅是表現(xiàn)技術(shù)的工具，它有著更深層次的意義。影像在中國(guó)電影中常常被賦予了一種象征和隱喻的重要作用，可以借助影像的表達(dá)力，來(lái)傳遞電影創(chuàng)作者對(duì)于人性、社會(huì)和世界的思考。2.故事的敘述方式中國(guó)電影的故事敘述方式也與西方電影有所不同。在中國(guó)的電影中，故事往往不是簡(jiǎn)單地追求情節(jié)的曲折和懸念，而更注重對(duì)人物內(nèi)心和情感的描繪。中國(guó)電影傾向于通過(guò)人物之間的情感交流和內(nèi)心的思考，來(lái)表達(dá)人性的復(fù)雜性和辯證的思維方式。這種故事敘述方式使得中國(guó)電影更具有人文關(guān)懷和情感共鳴的特點(diǎn)。三、道與中國(guó)性道是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的概念，它包含了倫理道德、人類行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范等多個(gè)層面的意義。在中國(guó)的電影理論和創(chuàng)作中，道的思想滲透得非常深入。1.道德觀念的傳承中國(guó)電影作為一種文化媒體，對(duì)道德觀念的傳承起到了重要的作用。在中國(guó)電影中，道德觀念通過(guò)情節(jié)、人物和影像的表達(dá)，被滲透和傳遞給觀眾。通過(guò)電影這個(gè)媒介，中國(guó)電影創(chuàng)作者試圖呈現(xiàn)人們所追求的美好人性、道德倫理和人類共同價(jià)值。2.文化背景的熏陶中國(guó)電影的道思想也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。中國(guó)傳統(tǒng)文化注重人與自然的和諧、人與人的關(guān)愛、自身修養(yǎng)的重要性等等，這些思想在中國(guó)電影中得到了體現(xiàn)。中國(guó)電影通過(guò)刻畫人物的心理狀態(tài)、展現(xiàn)大自然的美麗和力量，來(lái)表達(dá)對(duì)生命和人類存在的崇敬和贊美。四、重構(gòu)中國(guó)性的電影理論在探討中國(guó)電影理論的獨(dú)特性之后，我們還需要思考如何重構(gòu)中國(guó)性的電影理論。1.對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與解讀中國(guó)的電影理論中，傳統(tǒng)文化有著重要的地位。重構(gòu)中國(guó)性的電影理論，需要從對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和解讀開始。我們可以通過(guò)對(duì)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)和思考，從傳統(tǒng)文化中提取出與電影相結(jié)合的元素和精神，以此為基礎(chǔ)打造中國(guó)性的電影理論框架。2.對(duì)當(dāng)代社會(huì)和文化的關(guān)注電影是與社會(huì)和文化緊密相關(guān)的藝術(shù)形式。在重構(gòu)中國(guó)性的電影理論中，需要對(duì)當(dāng)代社會(huì)和文化的關(guān)注。電影創(chuàng)作者可以通過(guò)關(guān)注當(dāng)代社會(huì)和文化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以及人們的思想和情感需求，創(chuàng)造出更具有現(xiàn)實(shí)感和人文關(guān)懷的作品，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)電影理論的進(jìn)一步發(fā)展。3.提高電影的學(xué)術(shù)性和藝術(shù)性中國(guó)的電影理論不僅僅局限于電影學(xué)科內(nèi)部，還需要與其他學(xué)科相結(jié)合，提高其學(xué)術(shù)性。同時(shí)，中國(guó)電影也需要更注重藝術(shù)性的表達(dá)，通過(guò)提升電影的審美價(jià)值和藝術(shù)水準(zhǔn)，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)電影理論的發(fā)展和創(chuàng)新。結(jié)論中國(guó)電影理論的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在“影以載道”的思想和對(duì)道的傳承。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和解讀、對(duì)當(dāng)代社會(huì)和文化的關(guān)注以及提高電影的學(xué)術(shù)性和藝術(shù)性，可以重構(gòu)中國(guó)性的電影理論。通過(guò)這種思考和努力，中國(guó)電影理論可以進(jìn)一步發(fā)展并在世界范圍內(nèi)發(fā)揮更大的影響力。參考文獻(xiàn)：1.影評(píng)唐人傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性探究。電影文化，2018(2)：15-19。2.