黑龍江哈九中高一語文晨讀訓(xùn)練-6

哈九中2013級高一下學(xué)期語文晨讀15一、基礎(chǔ)知識（每題5分，共60分）下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是()A．颯爽sà框架kuàng榛莽zhēn大廈shàB．睦鄰mù河畔bàn棲息qǐ文牘dúC．發(fā)酵xiào混淆xiáo綏靖jìng楔子xiēD．手絹juàn軸心zhòu土坯pī正月zhèng1.答案A（B.河畔pàn棲息qīC.發(fā)酵jiàēng）2．下列詞語中，有兩個(gè)錯別字的一組是（）A．籍貫籌劃家具百廢待新B．翔實(shí)瞭望暴燥斐然成章C．肖像贏弱修葺一愁莫展D．遷徙戳穿針砭如愿以嘗2.答案C。A百廢待新（興）：廢：被廢置的事情；待：等待；興：興辦。許多被擱置的事情等著要興辦。B暴燥（躁）C贏（羸）弱：瘦弱。一愁（籌）莫展：籌：籌劃、計(jì)謀；展：施展。一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來。D如愿以嘗（償）：償：實(shí)現(xiàn)、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。3．下列各句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．回到住所，我饒有興味地翻看著一張張劇照，耳邊又隱隱奏起城隍廟小戲臺的流云之響和繞梁之聲。B．在《哈利波特》系列電影中，導(dǎo)演借助匪夷所思的特技，為銀幕前的我們打開了一扇扇魔法的大門。C．附庸風(fēng)雅的人主觀意圖是為了裝點(diǎn)門面，但他們不去學(xué)野蠻，卻來學(xué)風(fēng)雅，也總算見賢思齊，有心向善，未可厚非。D．由于構(gòu)思精巧，章法嚴(yán)密，這幅巨型國畫表現(xiàn)的人物與場景雖然眾多，但卻具有內(nèi)在聯(lián)系，畫面上各部分水乳交融。3.答案D。（饒有興味:很有興味。匪夷所思:匪：不是；夷：平常。指言談行動離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。未可厚非:厚非：過分責(zé)難、責(zé)備。不能過分責(zé)備。指說話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。水乳交融:交融：融合在一起。像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密。）4.下列各句中，加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.中國女足姑娘昨日到達(dá)武漢，游東湖，爬磨山，逛江城鬧市，賞江灘夜景，難得在大賽前奢侈地偷得一日閑情。堅(jiān)忍精神，張騫打通西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，蘇東坡吟唱“大江東去”，曹雪芹譜寫“紅樓”悲歌。C.我站在畦間的溝里四望，嫩綠的葉子齊整地一順偃在畦上，好似一幅圖案畫，心中頓生一種不可名狀的快感。D.由于發(fā)表網(wǎng)絡(luò)歌曲的門檻很低，網(wǎng)友原創(chuàng)的歌曲都可以傳到網(wǎng)絡(luò)上去，這也造成了網(wǎng)絡(luò)歌曲創(chuàng)作的魚目混珠。4．答案D。出現(xiàn)的四個(gè)詞語代表了四種命題選詞方向：“奢侈”屬于貶詞褒用類，體現(xiàn)了漢語靈氣的一面；“堅(jiān)忍”屬于“冷詞”，相對于習(xí)見的“堅(jiān)韌”，其出現(xiàn)頻率明顯偏低，考生眼生；“不可名狀”屬于常用常見但意思不甚了了的一類，“名狀”讓很多考生不知所云。名：用言語說出；狀：描繪，形容。無法用語言來形容?！棒~目混珠”則考查辨異能力，“魚目混珠”與“魚龍混雜”“良莠不齊”等容易混為一談。5．下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．今天，江西、湖南一帶烈日炎炎，紫外線輻射強(qiáng)烈，大家最好不要外出，在家休養(yǎng)生息。B．極端個(gè)人主義者總以為人都是為自己的，在他們心目中，那些舍己為人、公而忘私的行為是不堪設(shè)想的。C．我默念了一下射擊要領(lǐng)，下定決心，“砰”地打響第一槍，眼睛情不自禁地眨了二下，身體也隨之一震。D．幾十年來，我們兄弟姐妹的事總是按下葫蘆又起瓢，讓母親直到晚年還有操不完的心。5.答案D。A．休養(yǎng)生息：指在戰(zhàn)爭或社會大動蕩之后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元?dú)?。B．不堪設(shè)想：指未來情況不能想象。指預(yù)料事情會發(fā)展到很壞的地步。也比喻事情壞到極點(diǎn)。用于指消極方面的事。C．情不自禁：感情激動得不能控制。用于描寫人的感情。此處應(yīng)作“不由自主”：指由不得自己，控制不住自己。D．按下葫蘆又起瓢：顧了這頭丟那頭；此起彼落。與成語應(yīng)接不暇意思相近。6．下列句子中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．沒有人僅因富甲一方而被長久紀(jì)念，相反，人們念念不忘的，大都是超脫于物質(zhì)利益的追逐的人。B．在軍閥混戰(zhàn)的北平淪陷期間，碧云寺孫中山衣冠冢得以保全，這多虧中山先生生前衛(wèi)士譚惠等人恪盡職守，矢志護(hù)靈。C．自行車隊(duì)被兩只高大古猿的藏獒追趕得幾入絕境，最后靠下坡高速騎行才得以擺脫，隊(duì)員們至今仍心有余悸。D．暮春時(shí)節(jié)是潭柘寺“二喬玉蘭”的盛花期，4月上旬，這兩株玉蘭的樹冠上就布滿了含英咀華的花蕾。6.答案D。富甲一方：擁有的財(cái)物在某地方上居第一位。比喻十分富有。恪盡職守：指謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作。心有余悸：危險(xiǎn)的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕。含英咀華：比喻讀書吸取其精華。7.下列各句中沒有語病且句意明確的一句是（）A.王維在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)造的具有鮮明個(gè)性的意境，豐富和提高了山水詩的表現(xiàn)技巧，對詩歌發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。B.為確保大熊貓入港隨俗，科研人員專門安排它們接受語言訓(xùn)練，提升普通話、廣東話和英語能力，為在香港定居做好準(zhǔn)備。C.許多投資者不了解證券投資和基金產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)，沒有區(qū)別股票和基金產(chǎn)品與儲蓄、債券的差異，貿(mào)然進(jìn)行證券和基金投資。D.作為古海岸與濕地同處一地的國家級自然保護(hù)區(qū)，七里海是京津唐地帶極其難得的一片綠洲，被譽(yù)為天津?yàn)I海地區(qū)既大又美的花園。7.答案D。A項(xiàng)，“王維在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)造的”是“意境”的定語，句子主干為：“意境豐富和提高了表現(xiàn)技巧，做出貢獻(xiàn)。”主賓搭配不當(dāng)。把“努力創(chuàng)造的”中的“的”改為“了”即可。B項(xiàng)，缺賓語。在“提升”后面加“它們”，在“為在香港定居做好準(zhǔn)備”中的“為”的后面加“其”。C項(xiàng)，“股票和基金產(chǎn)品與儲蓄、債券”等并列概念之間關(guān)系不清晰明確。8．下列句子，沒有語病的一句是（）A．素質(zhì)可以理解為人在先天條件的基礎(chǔ)上，在家庭、社會的影響下，經(jīng)過后天的教育所形成的穩(wěn)定的心理品格。B．很少有以7毫米以下口徑制造狙擊步槍的國家，因?yàn)榫褤粢笸Υ?，精度高，但中國狙擊步槍偏選擇了小口徑。C．幾組蝴蝶展框吸引了參觀者，大家都以為這是標(biāo)本，看到殿框上方“仿真蝴蝶微型風(fēng)箏”的標(biāo)志，使大家恍然大悟。D．在翻閱中國話劇100周年紀(jì)念活動資料時(shí)，他萌生了創(chuàng)作一臺尋找中國話劇源頭的劇本的意念。8.答案A。B項(xiàng)“很少有以7毫米以下口徑制造狙擊步槍的國家”語序及表述不合理，應(yīng)為“很少有國家制造口徑7毫米以下的狙擊步槍”。C項(xiàng)“大家都以為……，看到……”主語是“大家”，后面“使大家恍然大悟”缺少主語，可改為“大家才恍然大悟”。D項(xiàng)“一臺”與“劇本”搭配不當(dāng)，可改為“一部……的劇本”。9.下列語句中，沒有語病的一句是（）A.對家庭盆栽植物的擺放，專家提出如下建議：五松針、文竹、吊蘭之類最好擺在茶幾、書桌上比較合適，而橡皮樹、丁香、臘梅等最好放在陽臺上。B.在新形勢下，我們應(yīng)該樹立新的文化發(fā)展觀，推進(jìn)和挖掘文化體制創(chuàng)新和特色文化內(nèi)涵，著力開發(fā)富有時(shí)代精神和四川特色的文化產(chǎn)品?！皣H家庭日”的目的，是為了促使各國政府和民眾更加關(guān)注家庭問題，提高家庭問題的警覺性，促進(jìn)家庭的和睦與幸福。后不后悔昨天沒有來？D.近年來，我省各級政府將群眾生活水平是否得到提高和群眾利益是否得到維護(hù)作為衡量工作得失的主要標(biāo)準(zhǔn)，干部重經(jīng)濟(jì)增長、輕群眾生活的觀念開始改變。9.答案：D（A語意重復(fù)累贅，去掉“比較合適”B搭配不當(dāng)，應(yīng)為“推進(jìn)文化體制創(chuàng)新和挖掘特色文化內(nèi)涵”C介詞缺失，“提高家庭問題的警覺性”應(yīng)為“提高對家庭問題的警覺性”）10.下列各句中，沒有語病的一句是()A.請柬的封套上古色古香地印著青銅器，上面整齊地排列著身披鎧甲、手持盾牌的秦軍戰(zhàn)士。B.生活是一幅豐富多彩的畫卷，如果得不到你的欣賞，那不是它缺少美，而是你缺少發(fā)現(xiàn)。C.厚道有如參天的大樹，替你遮擋暑熱炎涼；厚道有如母親的懷抱，替你撫慰喜怒哀樂。D.當(dāng)?shù)卦旒垙S偷排未經(jīng)處理的廢水，嚴(yán)重污染環(huán)境，導(dǎo)致魚蝦絕跡，各種水生作物大量減產(chǎn)和絕產(chǎn)。10.答案B。（A項(xiàng)“古色古香”應(yīng)放在“青銅器”前；“上面”指代內(nèi)容不明。B搭配不當(dāng)，“遮擋”與“暑熱炎涼”，“撫慰”與“喜怒哀樂”不搭配。C“和”使用不當(dāng)，應(yīng)為表遞進(jìn)關(guān)系的“甚至”等詞語。）11.下列各項(xiàng)中最適合填在橫線上的一項(xiàng)是（）某校邀請著名學(xué)者劉教授來校講學(xué)，在向全校師生作介紹時(shí)，校長的話中有這樣一段：“劉教授是我校的校友，他長期從事學(xué)術(shù)研究，成果豐富，貢獻(xiàn)卓著，去年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士。A.這既是他本人的榮耀，也是敝校的榮耀B.這既是他的光榮，也是我們學(xué)校的光榮C.這既是本校的自豪，也是他本人的自豪D.這既是他的驕傲，也是全國人民的驕傲11.答案B。12.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）陶淵明是中國士大夫精神的一個(gè)歸宿。入仕為官是他的初衷，，，，，，?？梢哉f，《歸去來兮辭》是了解陶淵明的隱士情懷，了解中國古代隱士文化的一個(gè)窗口。①琴書詩酒是他生活的情趣②樂天知命是他人生的真悟③躬耕田園是他生活的保障④固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固⑤淡泊明志是他的追求⑥鄙棄官場是他的節(jié)操A.①②④⑤③⑥

B.①⑥②⑤③④C.⑥③⑤①②④

D.⑥⑤③①④②12.答案：D（呼應(yīng)首個(gè)橫線前的句中的“入仕為官”，則首個(gè)橫線處該填“鄙棄官場”的⑥。接著，從句式協(xié)調(diào)一致的角度該填⑤。然后，按從物質(zhì)到精神的邏輯的順序，該填③①。接著，“意念的鞏固”是縱深發(fā)展，“人生的真悟”是生命的升華，所以最后填④②。完整正確的表達(dá)：入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田園是他生活的保障，琴書詩酒是他生活的情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。）二、默寫（20分）《望海潮》柳永東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸?！队炅剽彙妨篮s凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？三、翻譯（20分）《六國論》蘇洵六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也?！鼻匾怨ト≈猓t獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢，起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。譯文：六國的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來賄賂秦國。拿土地賄賂秦國而使自己的力量虧損，（這就）是滅亡的原因。有人問：“六國相繼滅亡，全部是因?yàn)橘V賂秦國嗎？”（回答）說：“不賄賂秦國的國家因?yàn)橛匈V賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說：弊病在于賄賂秦國?！鼻貒擞脩?zhàn)爭奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國所得到的土地，(前者)實(shí)際多百倍。六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際上也要多百倍。那么秦國最想要的，與六國諸侯最擔(dān)心的，