2024屆湖南省長(zhǎng)沙市雅禮集團(tuán)中考沖刺卷語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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2024屆湖南省長(zhǎng)沙市雅禮集團(tuán)中考沖刺卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.唐代史學(xué)家劉知幾認(rèn)為:史學(xué)家必須具備四種品德,即不畏強(qiáng)暴(史徳),分清邪正是非(史識(shí)),鑒別史料真?zhèn)危ㄊ穼W(xué)),不為浮詞妄飾(史才)。司馬遷在《史記》中把農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”。這主要體現(xiàn)出他的()A.史徳 B.史識(shí) C.史學(xué) D.史才2.選出下列病句修改正確的一項(xiàng)。A.這篇小說(shuō)取材于真人真事,表現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生自立、自強(qiáng)的形象,給人以啟示。修改:將“表現(xiàn)”改為“體現(xiàn)”。B.一個(gè)人之所以能夠成為工匠的原因,就在于對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的追求只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)。修改:去掉“的原因”。C.過(guò)去的一年,有利于工匠們誕生和成長(zhǎng)的法律、制度等配套措施正在不斷完善與健全。修改:將“措施”改為“舉措”。D.市有關(guān)部門聯(lián)合檢查組發(fā)現(xiàn)在例行檢查時(shí),個(gè)別網(wǎng)吧接納了未成年人。修改:在“未成年人”后加“的現(xiàn)象”。3.下面一段文化常識(shí),表述有誤的一項(xiàng)是()A.中國(guó)古代在稱謂方面很講究,有尊稱、謙稱等。尊稱對(duì)方父親為“令尊”,尊稱對(duì)方母親為

“令堂”,尊稱對(duì)方女兒為“令愛”,尊稱對(duì)方兒子為“令郎”;在別人面前謙稱比自己年紀(jì)小或輩分低的親屬用“舍”:“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄輩。B.唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫用詩(shī)筆寫出自己在安史之亂中的見聞和感受,全面而又深刻地反映了這一段時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)被稱之為“詩(shī)史”。C.從漢字造字方法角度分析,“月”“火”“日”屬于象形字,“修”“采”“林”屬于會(huì)意字,“沐”“柏”“盯”屬于形聲字。D.《三國(guó)志》在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價(jià)值。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。4.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。B.中國(guó)古代稱毛發(fā)黃而未黑的孩童為“黃發(fā)”,又常用“垂髫”來(lái)指代老人。C.《春》《濟(jì)南的冬天》《天上的街市》的作者分別是朱自清、老舍和郭沫若。D.契訶夫是俄國(guó)作家、戲劇家,代表作有《變色龍》《裝在套子里的人》等。5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。①_____________________,在河之洲。(《關(guān)雎》)②_____________________,山島竦峙。(曹操《觀滄?!罚廴漳亨l(xiāng)關(guān)何處是?_____________________。(崔顥《黃鶴樓》)④安得廣廈千萬(wàn)間,_____________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑤

____________________,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)⑥蓬山此去無(wú)多路,_____________________。(李商隱《無(wú)題》)⑦我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,_____________________。(李清照《漁家傲》)⑧傷心秦漢經(jīng)行處,_____________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》)⑨四面歌殘終破楚,_____________________。(秋瑾《滿江紅》)⑩是故學(xué)然后知不足,_____________________。(《禮記》)?《陋室銘》中表現(xiàn)作者對(duì)官僚們尋歡作樂(lè)生活態(tài)度批判的句子是:_______,_________。6.閱讀下面老舍《駱駝祥子》選段,結(jié)合原著上下文,回答下面問(wèn)題。她去了有一點(diǎn)鐘。跑回來(lái),她已喘得說(shuō)不上來(lái)話。扶著桌子,她干嗽了半天才說(shuō)出來(lái):醫(yī)生來(lái)一趟是十塊錢,只是看看,并不管接生。接生是二十塊。要是難產(chǎn)的話,得到醫(yī)院去,那就得幾十塊了。“祥哥!你看怎辦呢?!”祥子沒(méi)辦法,只好等著該死的就死吧!愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因。虎妞在夜里十二點(diǎn),帶著個(gè)死孩子,斷了氣。(1)你認(rèn)為祥子還有辦法嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?)你認(rèn)為導(dǎo)致這種愚蠢和殘忍的現(xiàn)象發(fā)生的原因是什么呢?二、閱讀7.(一)文言文閱讀(一)曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟?wèn):“何以戰(zhàn)?”公日:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)日:“小惠未徜,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫芨壹右?,必以信。”對(duì)日:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌日:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌日:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,日:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思又何間焉(_____)小信未孚,神弗福也(_____)望其旗靡,故逐之(_____)2.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。衣食所安,弗敢專也,必以分人。小大之獄,雖不能察,必以情。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的-項(xiàng)是()A.曹劌堅(jiān)持要拜見魯莊公,最主要的是因?yàn)樗茏孕牛兄侵\,又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持。B.本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),詳略得當(dāng)。先寫戰(zhàn)前對(duì)話,談戰(zhàn)略思想,再寫戰(zhàn)中指揮,最后寫戰(zhàn)后議論,談勝敗原因。C.從文中可以看出,魯莊公知人善用,但又是一位政治上缺乏遠(yuǎn)見,戰(zhàn)術(shù)上急躁冒進(jìn)的君主,是“肉食者”的代表之一。D.本文運(yùn)用了對(duì)比、襯托的寫法,通過(guò)對(duì)魯莊公、“鄉(xiāng)人”的描寫,突出了曹劌從容鎮(zhèn)定、深謀遠(yuǎn)慮的性格和強(qiáng)烈的愛國(guó)心與責(zé)任心。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。(甲)南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。(乙)答謝中書書山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(丙)送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享?;厣嵘员痪_繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備臭,燁然若神人;余則袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?1.下列對(duì)《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“南鄉(xiāng)子”是詞牌名,“登京口北固亭有懷”是題目。詞人通過(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌,諷刺南宋統(tǒng)治者茍且偷安、昏庸無(wú)能。B.這首詞通篇三問(wèn)三答,沉郁頓挫,悲憤激越,讀之令人愴然淚下。C.“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓”兩句運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法,意思是說(shuō)中原土地已非我有,寓有“故國(guó)之思”。D.“千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流”兩句化用了杜甫的詩(shī)句“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,含蓄委婉地表達(dá)了自己的無(wú)窮愁緒和傷亡之感。2.下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.安陵君其許寡人(《唐雎不辱使命》)其間千二百里(《三峽》)B.有賣油翁釋擔(dān)而立(《賣油翁》)河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)C.高峰入云入則無(wú)法家拂士(《生于憂患,死于安樂(lè)》)D.則心不若余之專耳此則岳陽(yáng)樓之大觀也(《岳陽(yáng)樓記》3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)坐斷東南戰(zhàn)未休坐斷______(2)未復(fù)有能與其奇者與______(3)嘗趨百里外趨______(4)父母歲有裘葛之遺遺______4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(2)余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。5.(乙)文作為一篇山水名篇,請(qǐng)結(jié)合文段分析其意境美表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?6.(丙)文中最后一段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?有什么作用?9.閱讀下面的文言文,完成小題。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》)齊王使使者問(wèn)趙威后。書未發(fā),威后問(wèn)使者曰:“歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?王亦無(wú)恙耶?”使者不說(shuō),曰:“臣奉使使威后今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤而后尊貴者乎”威后曰:“不然。茍無(wú)歲,何有民?茍無(wú)民,何有君?故有問(wèn)舍本而問(wèn)末者耶?”(節(jié)選自《趙威后問(wèn)齊使》)

趙威后:趙孝成王之母,惠文王妻?;菸耐踝?,孝成王年幼,太后執(zhí)政。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。神弗福也福:小大之獄獄:歲亦無(wú)恙耶恙:使者不說(shuō)說(shuō):2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣奉使/使威后/今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤/而后尊貴者乎B.臣奉使使威后/今不問(wèn)王/而先問(wèn)歲與民/豈先賤而后尊貴者乎C.臣奉使使/威后今不問(wèn)王/而先問(wèn)歲與民/豈先賤而后尊貴者乎D.臣奉使使威后/今不問(wèn)王而先問(wèn)歲/與民豈先賤/而后尊貴者乎3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。忠之屬也。可以一戰(zhàn)。故有問(wèn)舍本而問(wèn)末者耶?4.甲乙兩文曹劌和趙威后在政治思想上的相同點(diǎn)是什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面的文章,完成后面小題孔子贊賞的中庸《呂氏春秋》記載的一則故事說(shuō):魯國(guó)有一項(xiàng)政策,如果有魯人在其他諸侯國(guó)淪為奴隸的,本國(guó)人能夠?qū)⑵溱H回來(lái),可以從政府領(lǐng)取所費(fèi)的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人,他是富豪,不在乎那些錢,或許也覺計(jì)較那些錢有損于自己的清德,于是就推讓不受。這本來(lái)可以理解為高尚的行為吧,卻遭到孔子的批評(píng)。因?yàn)槠胀ㄈ瞬⒉幌褡迂暷敲从绣X,讓他們自己掏腰包贖人,政府給錢也不要,他們會(huì)感到為難,結(jié)果只能是視而不見。魯國(guó)一項(xiàng)很好的政策,卻因?yàn)樽迂暤摹案唢L(fēng)亮節(jié)”,在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞。而更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,因?yàn)槿藗儗⒅饾u習(xí)慣自己的冷漠??鬃訉?duì)子貢的批評(píng),包含了一種既簡(jiǎn)單又深刻的思考:道德的價(jià)值,在于它能夠維護(hù)某種公眾利益,如果脫離實(shí)際的可能去提高道德標(biāo)準(zhǔn),將道德自身視為目的,其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)。《論語(yǔ)》中有一段對(duì)話也值得一說(shuō)。有位“葉公”告訴孔子:他的家鄉(xiāng)有個(gè)做父親的偷了別人的羊,兒子就去告發(fā),大家都認(rèn)為他很正直??鬃俞樹h相對(duì)地說(shuō):我們那里對(duì)正直的看法不是這樣,我們認(rèn)為“父為子隱,子為父隱”,正直就在其中。對(duì)孔子的這段話歷來(lái)有很多爭(zhēng)議,現(xiàn)代更有人嚴(yán)厲批評(píng)這是以親情破壞法制。但其實(shí)孔子的意見牽涉到法律與倫理的一些根本的問(wèn)題。在孔子看來(lái),親情是人類的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來(lái)的倫理?yè)p害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯(cuò)誤行為所帶來(lái)的倫理?yè)p害。用孟德斯鳩的話來(lái)說(shuō),就是:“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢??jī)鹤釉跄芨姘l(fā)他的父親呢?為了要對(duì)一種罪惡的行為進(jìn)行報(bào)復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律?為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源?!碑?dāng)然,中國(guó)古來(lái)有“大義滅親”之說(shuō)。問(wèn)題是“大義”必須大到超過(guò)維護(hù)親情的必要。所以孔子談?wù)摗案缸酉嚯[”的道理,取的是“攘羊”這樣的例子。你不能說(shuō)孔子不反對(duì)偷羊,但這和“大義”畢竟還有很遠(yuǎn)的距離?!拔母铩蹦甏俜焦膭?lì)人民相互揭發(fā),芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠,弄到夫妻在床上關(guān)了燈都不敢放膽胡說(shuō),這時(shí)想到“父子相隱”,會(huì)明白它的道理了吧?!妒酚洝た鬃邮兰摇酚浛鬃咏?jīng)過(guò)蒲地去衛(wèi)國(guó)都城,當(dāng)?shù)赜泄迨习l(fā)動(dòng)叛亂,阻止孔子去衛(wèi),意思大概是怕對(duì)自己有所不利。于是孔子答應(yīng)和他們立下盟誓,離開蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門,孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問(wèn):這不是背盟了嗎?孔子淡然一笑,灑脫得很:受要挾訂下的盟誓,不管用的。用現(xiàn)代法律的概念來(lái)說(shuō),就是在不能表達(dá)本人真實(shí)意志的情況下簽訂的文書不具法律效果。上面說(shuō)的三件事,性質(zhì)都有些不同,但都表現(xiàn)了孔子的一種性格特點(diǎn)、思想特點(diǎn),就是不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)看待道德問(wèn)題。我對(duì)孔子,不像有些人崇敬得那么厲害,但很喜歡他的溫厚與看重常情常理,覺得這是一位好老頭。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,周作人曾經(jīng)發(fā)過(guò)一些非常重要的議論,其中一點(diǎn),是健康的道德必須建立在正常的人情、人性的基礎(chǔ)之上。回頭看孔子,他并不很背離這個(gè)道理,儒家理論,有許多是到了后來(lái)才演化得苛酷乃至奇怪的。1.下列對(duì)于子貢贖人一事的理解,與文意不符的一項(xiàng)是A.魯國(guó)有對(duì)贖人者給予補(bǔ)償?shù)恼?,這項(xiàng)政策是為了鼓勵(lì)魯國(guó)人贖回那些在其他諸侯國(guó)淪為奴隸的本國(guó)人。B.孔子贊同、維護(hù)魯國(guó)關(guān)于贖人的政策,他認(rèn)為子貢的"子貢贖人行為"既破壞了魯國(guó)好的政策,又損害了魯人的道德風(fēng)俗。C.子貢贖人卻不接受政府補(bǔ)償,孔子認(rèn)為這并不高尚,因而批評(píng)子貢的做法。D.孔子認(rèn)為子貢的做法可能會(huì)導(dǎo)致魯國(guó)人逐漸變得冷漠,不再像以前那樣熱心于贖人。2.對(duì)于“孔子贊賞的中庸”特點(diǎn)的表述,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.根據(jù)實(shí)際情況確定道德標(biāo)準(zhǔn),不將道德本身作為追求目標(biāo)。B.認(rèn)為親情是社會(huì)倫理的基礎(chǔ),不顧親情會(huì)給社會(huì)倫理帶來(lái)很大損害。C.認(rèn)為不是本人真實(shí)意志的承諾,可以不用履行。D.隨著封建社會(huì)制度發(fā)展成熟,它逐漸演化得苛酷甚至奇怪。3.最能體現(xiàn)本文的寫作意圖的一項(xiàng)是A.表現(xiàn)孔子不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)看待道德問(wèn)題的思想。B.說(shuō)明孔子的意見牽涉到法律與倫理的一些根本的問(wèn)題。C.說(shuō)明親情是人類的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。D.表現(xiàn)孔子是溫厚的好老頭。11.閱讀下面文章,完成下列小題。態(tài)度①一條蚯蚓,遁地三尺,穿越黑暗,緣于它堅(jiān)持不懈地挖掘;一只大鵬,俯瞰五岳,睥睨江河,緣于它始終不渝地飛翔。一條山路,盡管崎嶇險(xiǎn)惡,但不畏艱險(xiǎn)的人終會(huì)抵達(dá)高山之巔;一條大道,盡管平坦寬闊,但瞻前顧后的人也會(huì)半途折戟沉沙……這一切,都緣于態(tài)度。②端正學(xué)習(xí)態(tài)度,可以使一個(gè)學(xué)子在學(xué)業(yè)上柳暗花明;調(diào)整工作態(tài)度,可以讓一個(gè)人在職場(chǎng)中游刃有余。正確的人生態(tài)度,是用來(lái)成就人生的。它可以使一個(gè)人清醒地審視自己,理智地面對(duì)人生,不好高騖遠(yuǎn),不隨波逐流,不為名利所惑,不為困境所溺,樂(lè)觀積極,昂揚(yáng)向上,從而在浮躁的塵世上從容不迫,在喧囂的生活中淡然自如。③在一生中,總會(huì)為自己設(shè)定一個(gè)人生目標(biāo),而正確的態(tài)度則會(huì)使這個(gè)目標(biāo)更加堅(jiān)定。一個(gè)擁有積極態(tài)度的人,往往專注并執(zhí)著于自己的目標(biāo),且為之殫精竭慮,為之廢寢忘食、心無(wú)旁騖、義無(wú)反顧。他們的人生態(tài)度常常是明朗、堅(jiān)定、睿智、樂(lè)觀的,像灑向草地的陽(yáng)光,像掠過(guò)江面的勁風(fēng),在燦爛中搖曳著生機(jī),在剛勁中透露著力量,充滿著無(wú)限活力。抱有消極人生態(tài)度的人則不然。他們往往對(duì)自己所追求的目標(biāo)熱情不高,投入不夠,慵懶、倦怠、左顧右盼。三心二意,像秋日的落葉般飄零,像墻上的衰草般枯敗、沉郁,沒(méi)有活力,沒(méi)有希望。④不同的人生態(tài)度,也是自我品質(zhì)的一種反映。擁有樂(lè)觀人生態(tài)度的,一定是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人;擁有豁達(dá)人生態(tài)度的,一定是一個(gè)大度的人;擁有平實(shí)人生態(tài)度的,一定是一個(gè)謙遜的人;擁有嚴(yán)謹(jǐn)人生態(tài)度的,一定是一個(gè)一絲不茍的人;處處為他人著想的,一定是一個(gè)富有愛心的人;時(shí)時(shí)兼濟(jì)蒼生的,一定是一個(gè)心懷天下的人。⑤如果說(shuō),品質(zhì)是從生命的個(gè)體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話,那么正確的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上的色彩各異的花朵。這些花朵,在絢爛地綻放后,最后為你結(jié)出最美的人生果實(shí)來(lái)。⑥如果你生活困頓迷茫,在人生的路上走得并不順心遂愿,就該想著適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下自己的人生態(tài)度,或許,你會(huì)因此而發(fā)現(xiàn)人生最美的風(fēng)景。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是分哪幾層來(lái)闡述中心論點(diǎn)的?2.作者認(rèn)為“正確的人生態(tài)度”是什么?(用文中的話回)3.仔細(xì)閱讀第③段,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分析其論證方法及作用。4.讀完本文,請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约簩?duì)態(tài)度的看法。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成下面小題。智能手機(jī)的銷售量一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。最近中國(guó)信通院數(shù)據(jù)顯示,2018年全年國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)的銷售量為3.90億部,同比下降了15.5%,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)銷售暫時(shí)呈現(xiàn)低迷狀態(tài)。主要是國(guó)內(nèi)智能手機(jī)普及率極高,銷售市場(chǎng)基本處于飽和狀態(tài)。而且智能手機(jī)質(zhì)量越來(lái)越好,人們更換手機(jī)的時(shí)間被拉長(zhǎng),大多數(shù)人一般2-3年才會(huì)換一部手機(jī)?,F(xiàn)在各品牌手機(jī)的功能趨于一致,也降低了人們換機(jī)的熱情。另外,現(xiàn)有智能手機(jī)的創(chuàng)新點(diǎn)不多,也難以滿足年輕人體驗(yàn)新技術(shù)的需求。全球市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)最新研究結(jié)果顯示,受惠于龐大的內(nèi)需市場(chǎng),加之近年各廠商積極投入智能手機(jī)研發(fā)、開創(chuàng)品牌價(jià)值等因素的帶動(dòng),中國(guó)手機(jī)品牌過(guò)去幾年高速成長(zhǎng),2017年開始突破過(guò)去以韓系、美系等國(guó)際品牌為主的智能手機(jī)市場(chǎng)格局,占據(jù)全球過(guò)半市場(chǎng)。今年,面對(duì)市場(chǎng)淘汰加劇的情況,中國(guó)智能手機(jī)品牌通過(guò)拓展海外市場(chǎng),依然穩(wěn)占全球過(guò)半份額,預(yù)測(cè)接下來(lái)全球市場(chǎng)占有率將擴(kuò)大至54%。1.下列表述符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.中國(guó)信通院數(shù)據(jù)顯示,2018全年國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)智能手機(jī)銷售量減少。B.國(guó)產(chǎn)手機(jī)過(guò)去幾年高速成長(zhǎng)全得益于廠商對(duì)智能手機(jī)的積極研發(fā)。C.中國(guó)品牌智能手機(jī)深受青睞,銷售量年年占據(jù)全球市場(chǎng)半壁江山。D.2018年華為手機(jī)的全球市場(chǎng)占有量與其它國(guó)產(chǎn)手機(jī)相比遙遙領(lǐng)先。2.閱讀材料一,簡(jiǎn)要概括國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)銷售狀態(tài)低迷的原因。3.閱讀材料三,簡(jiǎn)要說(shuō)明2017年、2018年國(guó)產(chǎn)品牌與國(guó)外品牌智能手機(jī)全球市場(chǎng)占有率變化情況。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文動(dòng)畫片《咕咚來(lái)了》說(shuō)的是木瓜掉水里發(fā)出的聲音“咕咚”引發(fā)了森林里動(dòng)物的驚慌;秦文君小說(shuō)《表哥駕到》說(shuō)的是學(xué)習(xí)優(yōu)秀的表哥來(lái)了給主人公莫大的壓力,也引發(fā)了故事和思考;“詩(shī)詞大會(huì)”來(lái)了,就在社會(huì)引起了學(xué)習(xí)古詩(shī)文的熱潮。我們的學(xué)習(xí)、生活中也會(huì)有不同的人、物或事突然闖入,也會(huì)有事情發(fā)生。請(qǐng)以“來(lái)了”為標(biāo)題,寫一篇記敘文。要求:①將題目補(bǔ)充完整;②字?jǐn)?shù)不少于500字;③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、B【解析】

史學(xué)家劉知幾提出的史家“三長(zhǎng)”說(shuō)包括:史才、史學(xué)、史識(shí)。史學(xué),是歷史知識(shí);史識(shí),是歷史見解;史才,是研究能力和表述技巧?!叭L(zhǎng)”必須兼?zhèn)洌纷R(shí)又是最重要的。能夠把封建王朝忌恨的農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”,還為屬于蠻夷的匈奴列傳,這要具備非凡的史學(xué)見解。故選B?!军c(diǎn)睛】“史才三長(zhǎng)論”:是唐代著名史學(xué)理論家劉知幾提出的著名史學(xué)觀點(diǎn)。所謂“史才三長(zhǎng)”,包括:史才、史學(xué)、史識(shí)。所謂“史才”,是指寫史的能力;“史學(xué)”是指具有淵博的歷史知識(shí),掌握豐富的歷史資料;“史識(shí)”是指對(duì)歷史是非曲直的觀察、鑒別和判斷能力。他認(rèn)為,作為史官,三者不可缺一,三者中間以“史識(shí)”最為重要。2、B【解析】

試題分析:A.正確的修改是將“表現(xiàn)”改為“塑造”或“刻畫”;B.正確。C.成分贅余,應(yīng)該去掉“健全”。修改錯(cuò)誤。D.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該把“發(fā)現(xiàn)”與“在例行檢查時(shí)”位置互換。所以修改不正確。據(jù)此,答案為B。3、D【解析】

D項(xiàng)有誤,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的是《史記》;“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”語(yǔ)出東漢史學(xué)家班固的《漢書·司馬遷傳》,是班固對(duì)司馬遷的《史記》真實(shí)反映歷史的高度贊揚(yáng)?!军c(diǎn)睛】“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野,加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作;(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作;(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。4、B【解析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤。黃發(fā):老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃,舊時(shí)長(zhǎng)壽的象征,后常用指老人。垂髫:古代男子成年要加冠,而童子未冠者頭發(fā)下垂,后常用指孩童。5、①關(guān)關(guān)雎鳩;②水何澹澹;③煙波江上使人愁④大庇天下寒士俱歡顏;⑤折戟沉沙鐵未銷;⑥青鳥殷勤為探看;⑦學(xué)詩(shī)謾有驚人句;⑧宮闕萬(wàn)間都做了土;⑨八年風(fēng)味徒思浙;⑩教然后知困;?無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雎鳩”“?!薄爸櫋薄瓣I”等字詞的書寫。6、(1)有,因?yàn)橄樽舆@時(shí)候還有一輛人力車,可以賣了救治虎妞。(2)①祥子自私的人性弱點(diǎn)②舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活的苦難與無(wú)奈?!窘馕觥?/p>

試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)。(1)本題作答可結(jié)合原著內(nèi)容和主旨來(lái)分析作答。從主旨的角度考慮,可以從社會(huì)黑暗的角度談沒(méi)有辦法;也可以從實(shí)際情況來(lái)談——賣車救治虎妞。答案不唯一,言之有理即可。(2)本題作答可從祥子的性格特點(diǎn)、人生的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來(lái)分析原因。言之有理,符合題目要求即可。二、閱讀7、1.參與賜福,保佑倒下2.(1)衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。(2)大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定誠(chéng)心裁決(根據(jù)實(shí)情合理裁決)。3.A【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“間”:參與。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“且”:況且?!鞍病保吼B(yǎng)生?!皩!保邯?dú)自專有?!蔼z”:案件?!半m”:即使?!耙浴保喊凑?。3.A“又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持”對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解不正確。原文是“肉食者謀之,又何間焉”?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行。”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”8、1.B2.D3.(1)占據(jù)(2)參與,這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思(3)快步走(4)給予,贈(zèng)送4.(1)夕陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相躍出水面。(2)我卻穿著破舊的衣服處于他們中間,毫無(wú)羨慕的意思。5.本文的意境美表現(xiàn)在:①山水相映之美:高峰入云,清流見底;②色彩配合之美:兩岸石壁,五色交輝;③晨昏變化之美:曉霧將歇,猿鳥亂鳴:夕日欲頹,沉鱗竟躍;④動(dòng)靜相襯之美:山為靜,水為動(dòng):林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng)。6.主要運(yùn)用了議論、抒情。點(diǎn)明主旨,點(diǎn)明寫序的目的:勸勉馬生應(yīng)勤奮好學(xué),表達(dá)了對(duì)馬生學(xué)有所成的期望之情?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:考查對(duì)詩(shī)詞的賞析。B.《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》這首詞通篇三問(wèn)三答,層次分明,互相呼應(yīng);即景抒情,借古諷今;風(fēng)格明快,氣魄闊大,情調(diào)樂(lè)觀昂揚(yáng)。故B項(xiàng)中的“沉郁頓挫,悲憤激越,讀之令人愴然淚下”的賞析是錯(cuò)誤的。故答案為B。2.試題分析:試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“其”分別為“副詞,表祈使語(yǔ)氣,一定要”和“代詞,它們,代前文出現(xiàn)的兩個(gè)地名”;B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表順承”和“表修飾”;C.選項(xiàng)中的“入”分別是“聳入,動(dòng)詞”和“在國(guó)內(nèi),狀語(yǔ)”;D.選項(xiàng)中的“則”都是副詞,譯為“就是”。故選D。3.試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“趨”是“快步走”;“與”是古今異義詞,“參與,這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思”的意思。4.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“頹(墜落)、鱗(代魚)、競(jìng)躍(競(jìng)相跳躍)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“缊袍(粗麻絮制作的袍子)、敝衣(破衣)、略無(wú)(沒(méi)有)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體內(nèi)容分析作答?!洞鹬x中書書》一文作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色?!案叻迦朐?,清流見底”,極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,白云高山流水三重風(fēng)物,境界清新?!皟砂妒冢迳惠x。青林翠竹,四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力?!皶造F將歇,猿鳥亂鳴;夕陽(yáng)欲頹,沉鱗競(jìng)躍”由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽(yáng)的余暉中,魚兒在水中競(jìng)相嬉戲。這四句通過(guò)朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng),又為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。作者擇取有代表性的景物從山水相映、色彩配合、晨昏變化、動(dòng)靜結(jié)合加以描繪,使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。據(jù)此理解分析作答。6.試題分析:本題考查表達(dá)方式及作用。常見的表達(dá)方式有五種:記敘、議論、描寫、抒情、說(shuō)明。記敘重在講述一件事;描寫重在寫景物;說(shuō)明意在解釋說(shuō)明;議論是作者的觀點(diǎn)見解;抒情重點(diǎn)表達(dá)作者的情感。丙文最后一段是記敘、議論、抒情的表達(dá)方式,記敘了馬君則的基本情況,并勸勉馬生要勤奮刻苦學(xué)習(xí),表達(dá)了對(duì)馬生學(xué)有所成的期望之情。交代了文章的寫作目的,點(diǎn)明了中心。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】什么地方可以看見中原呢?在北固樓上,滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今,有多少國(guó)家興亡大事呢?不知道。往事連綿不斷,如同沒(méi)有盡頭的長(zhǎng)江水滾滾地奔流不息。當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代,做了三軍統(tǒng)帥。他能占據(jù)東南,堅(jiān)持抗戰(zhàn),沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說(shuō):“要是能有個(gè)孫權(quán)那樣的兒子就好了!”【乙】山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了?!疽摇课夷暧讜r(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書來(lái)看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?9、1.(1)福:賜福、保佑(2)獄:案件(3)恙:災(zāi),病(4)說(shuō):通“悅”,愉快,高興。2.B3.(1)這是忠于職守一類的事情。可以憑借(這一條件)打一仗了。(2)所以哪有舍棄問(wèn)根本而問(wèn)末節(jié)的呢?4.曹劌和趙威后在政治思想上的相同點(diǎn)是以民為本。曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)的先決條件是取信于民,說(shuō)明他以民為本。趙威后不先問(wèn)候齊王,而先問(wèn)收成和老百姓,可見她以民為本?!窘馕觥考孜倪x自《左傳》作者:左丘明年代:春秋時(shí)期乙文選自《戰(zhàn)國(guó)策》作者:劉向年代:西漢參考譯文:(甲)魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!保ㄒ遥┫逋跖汕彩拐邌?wèn)候趙威后,還沒(méi)有打開書信,趙威后問(wèn)使者:“今年收成還可以吧?百姓安樂(lè)嗎?你們大王無(wú)恙吧?”使者有點(diǎn)不高興,說(shuō):“臣奉大王之命向太后問(wèn)好,您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況,這有點(diǎn)先卑后尊吧?”趙威后回答說(shuō):“話不能這樣說(shuō)。如果沒(méi)有年成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒(méi)有百姓,大王又怎能南面稱尊?豈有舍本問(wèn)末的道理?1.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語(yǔ)的基本意義和用法,而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意“?!笔窃~類活用,名詞用作動(dòng)詞,賜福、保佑;“獄”是古今異義詞,古義是“案件”,今義是“監(jiān)禁罪犯的地方”;“說(shuō)”是通假字,通“悅”,愉快,高興。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓:主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“臣奉大王之命向太后問(wèn)好,您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況,這有點(diǎn)先卑后尊吧”可劃分為“臣奉使使威后/今不問(wèn)王/而先問(wèn)歲與民/豈先賤而后尊貴者乎”。故選B。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“以”,憑借;“故”所以;“本”,根本,“末”,細(xì)節(jié)。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查文言文主旨的對(duì)比理解,解答本題時(shí)要理解兩篇文言文的意思,領(lǐng)會(huì)作者的思想情感,找出兩篇文言文主旨的相同之處。分析兩篇文章可知,曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)的先決條件是取信于民,說(shuō)明他以民為本;趙威后不先問(wèn)候齊王,而先問(wèn)收成和老百姓,可見她以民為本。所以曹劌和趙威后在政治思想上的相同點(diǎn)是以民為本。10、1.C2.D3.A【解析】

1.C.有誤,文中沒(méi)有內(nèi)容可以判定孔子認(rèn)為子貢并不高尚,孔子批評(píng)子貢是因?yàn)樗J(rèn)為這樣做的后果不利,并不是不高尚。故選C。2.D.有誤,“隨著封建社會(huì)制度發(fā)展成熟,它逐漸演化得苛酷甚至奇怪”,這只是儒家理論后期的演變情況,不是“孔子贊賞的中庸”區(qū)別于其他思想的特征。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章寫作意圖的辨析能力。結(jié)合內(nèi)容,從“上面說(shuō)的三件事,性質(zhì)都有些不同,但都表現(xiàn)了孔子的一種性格特點(diǎn)、思想特點(diǎn),就是不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)看待道德問(wèn)題”中可知,作者主要通過(guò)三件事情表現(xiàn)孔子不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)看待道德問(wèn)題的思想。故選A。11、1.正確的態(tài)度成就人生。兩層:正確的態(tài)度使人生的目標(biāo)更堅(jiān)定;不同人生態(tài)度也是自我品質(zhì)的一種反映。2.懂得清醒地審視自己,理智地面對(duì)人生,不好高騖遠(yuǎn),不隨波逐流,不為名所惑,不為困境所溺,樂(lè)觀積極,昂揚(yáng)向上,從而在浮躁的塵世面前從容不迫,在喧囂的生活背后淡定自如。3.對(duì)比論證和比喻論證。用擁有積極態(tài)度的人和抱有消極態(tài)度的人對(duì)比,使論證更有力量,說(shuō)理更加透徹;比喻則使論證更加生動(dòng)。4.符合題意即可。【解析】1.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?!爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn),可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。從“正確的人生態(tài)度,是用來(lái)成就人生的”這句話可以提煉出文章的中心論點(diǎn)。第三、四自然段的首句就是文章的兩個(gè)分論點(diǎn)。2.此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語(yǔ)言,把握中心句??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段,找到關(guān)鍵語(yǔ)句,然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)做答。從“它可以使一個(gè)人懂得清醒地審視自己……在喧囂的生活背后淡定自如”可以得出問(wèn)題的答案。3.此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答,一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句,證明其前面的觀點(diǎn),要到前面的文章中去讀,去尋找。“品質(zhì)是從生命的個(gè)體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話,而不同的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上色彩各異的花朵”是比喻論證,形象生動(dòng)地論證了品質(zhì)與人生態(tài)度之間的密切關(guān)系。4.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意:寫出感悟最深的一點(diǎn);絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容;要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言;語(yǔ)言通順、有條理。作答時(shí)首先表態(tài),然后再結(jié)合實(shí)際談自己的理解。三、應(yīng)用12、1.D2.①國(guó)內(nèi)智能手機(jī)市場(chǎng)基本處于飽和狀態(tài);②智能手機(jī)

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