2024屆江蘇省無(wú)錫市宜城環(huán)科園教聯(lián)盟中考語(yǔ)文押題試卷含解析

2024屆江蘇省無(wú)錫市宜城環(huán)科園教聯(lián)盟中考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．搖曳保嶂阻遏神精錯(cuò)亂B．稠秘決別慰藉喧然大波C．鞭踏毀譽(yù)欺侮再劫難逃D．錘煉渺茫秘訣走投無(wú)路2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的——項(xiàng)是A．場(chǎng)院/場(chǎng)館會(huì)計(jì)/心領(lǐng)神會(huì)纖塵不染/說(shuō)媒拉纖B．鏤空/螻蟻上尉/蔚為壯觀陰差陽(yáng)錯(cuò)/封妻蔭子C．畜牧/牲畜蘇打/打抱不平降龍伏虎/拱手而降D．?dāng)[脫/蟬蛻捶打/唾手可得前仆后繼/撲朔迷離3．下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①它和慎獨(dú)是相對(duì)而言的，強(qiáng)調(diào)的都是一個(gè)“慎”，即獨(dú)處或眾處，都要心中有戒，做好自己。②法國(guó)心理學(xué)家勒龐認(rèn)為，人一到群體中就變得低智商、非理性、易盲從，于是他把人群稱為“烏合之眾”。③勒龐的看法只是一家之言，未見(jiàn)得便是真理，譬如與他同時(shí)代的另一位法國(guó)心理學(xué)家塔爾德便提出了幾乎相反的觀點(diǎn)。④但個(gè)體受群體影響，卻是沒(méi)有疑義的。⑤慎眾，是說(shuō)人處在群體中的時(shí)候，要努力堅(jiān)守自我，不盲目從眾，不隨大流。A．②⑤③④① B．②③⑤①④ C．⑤②③①④ D．⑤①②③④4．下列句子中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A．《流浪地球》等多部國(guó)產(chǎn)電影擠在大年初一上映，“史上最激烈”春節(jié)檔(dǎng)已經(jīng)形成，票房有望再創(chuàng)新高。B．茫茫的曠野，五彩的樹(shù)林，漫山的流云，勾勒(lè)出一幅幅壯美的畫卷。C．外婆會(huì)把曬干后的雞毛雞金皮，或者破銅爛鐵，讓我拎(līn)到收購(gòu)站出售，賣得的幾角錢歸我自己支配。D．一個(gè)能力平平卻有著熱忱(chén)的人，往往能超越一個(gè)能力很強(qiáng)卻毫無(wú)熱忱的人。5．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．隨著晚會(huì)帷幕的拉開(kāi)，那美輪美奐的歌舞，品味精良的相聲小品，使晚會(huì)高潮迭起。B．針對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞在學(xué)生作文中頻頻出現(xiàn)的現(xiàn)象，人們眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。C．海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山，蒼山如屏，洱海似鏡，真是巧奪天工。D．人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。6．狗年除夕（2月4日星期一），茗茗和聰聰姐弟倆來(lái)到爺爺家一起歡度春節(jié)，他們進(jìn)行了以下活動(dòng)。爺爺要寫一副春聯(lián)，下聯(lián)前兩個(gè)字有三個(gè)備選項(xiàng)，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)聯(lián)知識(shí)幫他們做出選擇并說(shuō)明理由。上聯(lián)：駿犬回宮留福瑞下聯(lián)：駕到帶祥和選項(xiàng)：A．金龍B．八戒C．天蓬選擇：（填序號(hào)）理由：茗茗要給屬豬的聰聰寫一張賀卡，她找到羊年的祝福語(yǔ)（見(jiàn)示例），她也想用諧音的方式給聰聰寫一段祝福語(yǔ)，請(qǐng)?zhí)孳鴶M祝福語(yǔ)。示例：祝你羊年煩惱羊（揚(yáng)）長(zhǎng)而去，天天喜氣羊羊（洋洋）祖孫三人打算明天大年初一去南京一兩家博物館（院）游覽。請(qǐng)根據(jù)下面博物館（院）的活動(dòng)時(shí)間表和三人需求，幫他們一家安排、調(diào)整一天的行程?；顒?dòng)時(shí)間表活動(dòng)地點(diǎn)活動(dòng)時(shí)間活動(dòng)內(nèi)容南京市民俗博物館9：00—14：30京劇、白局公益演出江寧織造博物館14：30—17：00“金豬迎新春巧手扎花燈”9：30—12：00“旗袍盤扣對(duì)對(duì)碰”——學(xué)習(xí)編織盤扣，設(shè)計(jì)最美旗袍9：30—11：30“奔跑吧，龍袍”——在奔跑中答題，在奔跑中完成拼圖游戲南京博物院周一9：00—12：00周二至周日9：00—17：00“風(fēng)神超逸——明代晚期書法作品展”周一9：00—12：00周二至周日9：00—17：00“富貴豬——南京博物院藏豬文物展”注：逢國(guó)家法定節(jié)假日全天開(kāi)放，每年除夕、大年初一閉館休整。各人需求：聰聰屬豬，想了解豬文化，打算去看“南京博物院藏豬文物展”；茗茗喜歡參與實(shí)踐活動(dòng)；爺爺酷愛(ài)京劇。你對(duì)他們說(shuō)：7．填空。_________________，只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)______________________，盡日不能忘。(白居易《觀刈麥》)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，_____________________。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)8．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。然而，我天生就是自己的毀滅者。我沒(méi)法拒絕這項(xiàng)建議，就像當(dāng)初我忍不住要闖蕩江湖，連父親也苦勸不住一樣?？傊腋嬖V他們，如果他們替我看管種植園，我非常愿意去，萬(wàn)一有什么不測(cè)，照我的要求處理這個(gè)種植園。選文中的“這種建議”和“父親的規(guī)勸”分別指的是什么？二、閱讀9．《渡荊門送別》李白

（唐代）渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。1．標(biāo)題中“送別”二字怎么理解？2．“山隨平野盡，江入大荒流”這句運(yùn)用了_____修辭手法，展現(xiàn)了一幅________的景象10．閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（選自《魚我所欲也》）1．下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）A．北冥（mín）有魚B．摶扶搖而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所惡（è）2．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。怒而飛（___________）其翼若垂天之云（___________）故不為茍得也（___________）蹴爾而與之（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家著書立說(shuō)，各抒己見(jiàn)。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。11．閱讀下面一篇議論文，完成下面小題。找到自己的“燃”點(diǎn)宋威①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺(jué)間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂(lè)、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神。有人說(shuō)，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。③如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是?！?，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；?、華而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉。“有理想的人，生活總是火熱的”。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。④實(shí)際上，人和萬(wàn)物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體，也有“燃”起來(lái)的可能。就像魯迅先生所說(shuō)，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠?！笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng)，卻堅(jiān)守開(kāi)山島32年，無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無(wú)關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。⑤“燃狀態(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過(guò)溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？⑥哲人有言，“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！狈e極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來(lái)吧。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月13日）1．作者在文中闡述的“燃”的含義是什么？2．請(qǐng)分析文中第③段劃線句子使用的論證方法及作用。3．結(jié)合第③④⑤段,請(qǐng)你分條加以概括如何處在“燃狀態(tài)”。12．閱讀下面的議論文，回答小題。①社會(huì)是一輛疾馳的列車，它需要能量的驅(qū)動(dòng)。“負(fù)能量”如同劣質(zhì)的汽油，會(huì)對(duì)列車造成致命的傷害，甚至引發(fā)故障而拋錨。只有多創(chuàng)造“正能量”，列車才能安全地駛向遠(yuǎn)方。因此，我們需要“正能量”。②何為“正能量”？英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼對(duì)“正能量”一詞的定義是：一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。說(shuō)白了，正能量就是一種積極向上的意念力，就是一種朝氣蓬勃的生活態(tài)勢(shì)。③積蓄正能量能帶來(lái)快樂(lè)。每個(gè)人身上都是帶有能量的，健康、積極、樂(lè)觀的人帶有更多的正能量。和這樣的人交往，能將正能量傳遞給你，令你受到那種快樂(lè)向上的感染，讓你覺(jué)得活著是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此，我們應(yīng)該多交一些這樣的朋友和知己，他們可能學(xué)識(shí)廣博，興趣廣泛，陽(yáng)光健康；他們也可能知足常樂(lè)，幽默睿智，享受人生；他們還可能誠(chéng)實(shí)守信，正直果敢，不走極端……不管怎么說(shuō)，這些朋友、知己帶給你更多的是樂(lè)觀向上的力量，而不是低眉苦臉的惆悵。④有時(shí)，我們也應(yīng)該釋放正能量。在工作生活中，我們常常會(huì)碰到這樣那樣帶有比較強(qiáng)的負(fù)能量的人：啥東西擺在他面前，總習(xí)慣性地只看不足、麻煩和問(wèn)題，這也不好那也不好，這也不對(duì)那也不行；本來(lái)好好的工作，也常常覺(jué)得枯燥乏味，這山望著那山高……如此這般。這就需要你運(yùn)用自己的正能量，去影響他們，去稀釋他們身上的“負(fù)能量”。面對(duì)這些身陷困惑、熱衷于爭(zhēng)執(zhí)或態(tài)度消極的人，你應(yīng)當(dāng)盡力做個(gè)智者，嘗試著去正面引領(lǐng)他?；蛟S，不經(jīng)意間你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，能夠幫助別人，原來(lái)也是一件快樂(lè)的事情。⑤有正能量的人更能享受到生活的美好。其實(shí)，人們喜歡光明快樂(lè)的人，都樂(lè)于和有正能量的人交往。因此我們會(huì)覺(jué)得自己那點(diǎn)不開(kāi)心的事情，原來(lái)不過(guò)是生命中一個(gè)微不足道的小插曲，沒(méi)什么大不了的，更無(wú)須沉湎其間。裝了一半水的杯子，樂(lè)觀的人看到的是半杯水，悲觀的人看到的是半個(gè)空杯。無(wú)論你怎么看，那個(gè)杯子都是裝了一半的水，不以你的意志為轉(zhuǎn)移，那我們?yōu)楹尾蛔屪约憾嘁稽c(diǎn)滿足，多一點(diǎn)快樂(lè)呢？如果你想生活得更充實(shí)、美好，不妨從現(xiàn)在開(kāi)始，多積蓄點(diǎn)正能量，多釋放點(diǎn)正能量，盡情地感受正能量帶給你的快樂(lè)。⑥當(dāng)然，我們需要“正能量”，這并不意味著我們可以對(duì)社會(huì)、工作和生活中存在的這樣或那樣的問(wèn)題視而不見(jiàn)、麻木不仁，而是說(shuō)，要用積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待、去解決。相信我們的生活會(huì)變得愈來(lái)愈美好！1．選文的中心論點(diǎn)是__________________________________2．文章第⑤段主要運(yùn)用了什么論證的方法，有什么作用？3．文章的本論部分從哪幾方面論證了中心論點(diǎn)？4．下列句子傳遞出的情懷不屬于“正能量”的一項(xiàng)是A．只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。B．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。C．海日生殘夜，江春入舊年。D．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。13．閱讀下面的文段，完成后面小題。①每個(gè)民族都有屬于自己的節(jié)日。從節(jié)日中最能看到一個(gè)民族的特色。②所謂“相與之情厚”，通俗點(diǎn)講就是人情味濃。③這一點(diǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日上也有鮮明的體現(xiàn)。④梁漱溟先生曾把中華民族精神總結(jié)概括為兩點(diǎn)，一是向上之心強(qiáng)，二是相與之情厚。⑤春節(jié)的闔家團(tuán)圓、融融泄泄(yì)，清明的祭掃先人、慎終追遠(yuǎn)，端午的追慕先烈、崇敬愛(ài)國(guó)，中秋的賞月飲酒、思念親人，無(wú)不洋溢著濃厚的人間氣息。⑥可以說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是人的節(jié)日。這一點(diǎn)與西方宗教性節(jié)日是的，體現(xiàn)出鮮明的中華文化特色。將②③④⑤句重新排序，使文段語(yǔ)意連貫。下列排序正確的一項(xiàng)是（_____）A．④③②⑤B．④②③⑤C．③②⑤④D．③⑤②④第⑥句橫線處，填入恰當(dāng)詞語(yǔ)的一項(xiàng)是（______）A．迥然不同B．格格不入C．不相上下D．大同小異三、語(yǔ)言表述14．2017年8月11日，一張四川九寨溝地震救援現(xiàn)場(chǎng)的照片紅遍網(wǎng)絡(luò)，刷爆朋友圈；亂石飛瀉處，眾人逃離時(shí)，一位武警戰(zhàn)士卻朝著避難的人群相反的方向沖向塌方地段救人。請(qǐng)你給這張照片寫一段解說(shuō)詞，為這位戰(zhàn)士的英勇行為點(diǎn)贊。（要求：100字左右；至少使用一種修辭手法）四、寫作15．閱讀材料，按要求作文。南京某小學(xué)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)前，老師讓孩子們把想對(duì)父母說(shuō)的心里話寫在黑板上，現(xiàn)場(chǎng)堪比“吐糟大會(huì)”。其中一個(gè)孩子的“吐槽”格格不入，一句“媽媽，你很優(yōu)秀，不要太追求完美了?！绷钊耸指锌?。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際自選角度作文，可以敘述身邊的故事，也可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)。要求：①標(biāo)題自擬。②文體不限（詩(shī)歌除外）。③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。A項(xiàng)的“保嶂”應(yīng)為“保障”，“神精錯(cuò)亂”應(yīng)為“神經(jīng)錯(cuò)亂”；B項(xiàng)的“稠秘”應(yīng)為“稠密”，“決別”應(yīng)為“訣別”，“喧然大波”應(yīng)為“軒然大波”；C項(xiàng)的“鞭踏”應(yīng)為“鞭撻”，“再劫難逃”應(yīng)為“在劫難逃”。故選D。2、A【解析】

Acháng/chǎng，kuài/huì，xiān/qiàn。Blòu/lóu，都讀wèi，yīn/yìn。Cxù/chù，dá/dǎ，都讀xiáng。Dtuō/tuì，chuí/tuò，都讀pū。3、D【解析】

解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系。此題可運(yùn)用排除法。分析四個(gè)選項(xiàng)，可知應(yīng)先確定②句和⑤句哪個(gè)放在第一位，⑤句提出文段的中心內(nèi)容“慎眾”，應(yīng)放在第一位，故排除A、B兩項(xiàng)。再比較C、D兩項(xiàng)，分析①句和②句哪一個(gè)放在第二位，①句“它和慎獨(dú)是相對(duì)而言的”中的“它”指的是“慎眾”，與⑤句相接，故①句應(yīng)放在第二位，所以排除C項(xiàng)。根據(jù)以上分析可知應(yīng)選D。4、A【解析】

A項(xiàng)有誤，應(yīng)為春節(jié)檔(dàng)。故選A。5、C【解析】

C項(xiàng)，巧奪天工：奪：勝過(guò)。人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。此處犯了望文生義的錯(cuò)誤。6、（1）選擇C；理由示例：①因?yàn)椤疤炫睢笔秦i八戒被打下天界前的天神名，吻合今年是豬年（“金龍”不符合“今年是豬年”的要求）；②“天蓬”與“駿犬”平仄相對(duì)（“八戒”與“駿犬”的平仄不相對(duì)）；③“天蓬”比“八戒”用詞典雅（“八戒”不夠典雅）。（2）示例：聰聰：豬年豬（祝）你心想事成豬（諸）事順利，吃嘛嘛香，豬（珠）圓玉潤(rùn)，做一只開(kāi)心永豬（駐）的小豬。（3）示例：聰聰，南京博物院大年初一閉館，我們后天再陪你去看文物展，好嗎？明天我們可以上午先陪爺爺去南京市民俗博物館聽(tīng)聽(tīng)京劇，然后下午去江寧織造府，茗茗喜歡參與實(shí)踐活動(dòng)，做手工是個(gè)不錯(cuò)的選擇，聰聰屬豬，我們可以一起去扎個(gè)金豬彩燈，這樣的安排大家滿意嗎？【解析】

（1）題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)。首先，上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字；其次，上聯(lián)的末一字必須是仄聲，下聯(lián)的末一字必須是平聲；第三，上下聯(lián)的句式必須一致，即詞類相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)；第四，上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過(guò)來(lái)也一樣；第五，上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說(shuō)一事，也不妨分說(shuō)兩事。狗年之后是豬年，排除“金龍”，“駿犬”是仄聲，對(duì)應(yīng)平生“天蓬”，且比“八戒”用詞典雅，故選C。（2）題考查祝福語(yǔ)的擬寫。根據(jù)示例和題目要求，豬年的“豬”和“祝、朱、諸”等字諧音，仿照例句的特點(diǎn)擬寫即可。（3）題考查生活實(shí)際。根據(jù)一家人的出行要求和幾家博物館的活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)內(nèi)容來(lái)安排，大年初一，南京博物院閉館，所以，聰聰看文物展無(wú)法成行，可以改日；爺爺酷愛(ài)京劇，初一上午可以先陪爺爺去南京市民俗博物館聽(tīng)聽(tīng)京?。卉矚g參與實(shí)踐活動(dòng)，下午可以選擇去江寧織造博物館做手工；聰聰屬豬，兩人可以一起去扎個(gè)金豬彩燈。注意安排合理，既要尊重爺爺?shù)膼?ài)好，又要照顧到聰聰?shù)膼?ài)好，要商量著做決定，所以表達(dá)上要注意語(yǔ)氣。7、零落成泥碾作塵念此私自愧在水一方【解析】

古詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫古詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“零”“碾”“愧”等字的書寫。8、“這種建議”是指有三個(gè)種植園主希望魯濱遜充當(dāng)商務(wù)負(fù)責(zé)人，去幾內(nèi)亞購(gòu)買黑奴?！案赣H的規(guī)勸”是指父親告誡魯濱遜不要出海冒險(xiǎn)，否則就會(huì)陷入悔恨和求告無(wú)門的絕境。【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)?！斑@種建議”是指有三個(gè)種植園主希望魯濱遜充當(dāng)商務(wù)負(fù)責(zé)人，去幾內(nèi)亞購(gòu)買黑奴。“父親的規(guī)勸”是指父親告誡魯濱遜不要出海冒險(xiǎn)，否則就會(huì)陷入悔恨和求告無(wú)門的絕境。據(jù)此作答。二、閱讀9、1．“送別”是說(shuō)故鄉(xiāng)的水戀戀不舍，滿懷深情地一路送詩(shī)人遠(yuǎn)行，從另一角度顯現(xiàn)出詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。2．對(duì)偶。氣勢(shì)磅礴?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生的對(duì)詩(shī)歌感情的理解。結(jié)合“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！狈治黾纯闪私庠?shī)的情感。詩(shī)人順著長(zhǎng)江遠(yuǎn)渡荊門，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意。“送別”二字顯現(xiàn)出詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。2．本題考查詩(shī)句?！吧诫S平野盡，江入大荒流”兩句兩兩相對(duì)，顯然是運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的壯闊景象：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野?！敖氪蠡牧鳌保瑢懗鼋简v直瀉的氣勢(shì)，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，寫出了氣勢(shì)的博大，充分表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情，充滿了喜悅和昂揚(yáng)的激情。10、1．B2．奮發(fā)同“陲”，邊際茍且踐踏3．（1）是天真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘h(yuǎn)沒(méi)有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，人人都有，不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。4．甲文莊子通過(guò)鯤鵬這個(gè)形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對(duì)的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設(shè)喻，主張“義”的價(jià)值高于生命，賢者必要時(shí)應(yīng)當(dāng)“舍生取義”?！窘馕觥?．A.北冥（míng）有魚。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所惡（wù）。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”“呢”。非獨(dú)：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4．考查對(duì)文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個(gè)比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄?mèng)~而要熊掌；生命是我所珍愛(ài)的，義也是我所珍愛(ài)的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。乙文，魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死。可是呵叱著給別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。11、1．“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神?；蛘摺胺e極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)”。2．舉例論證，舉了一些人頹靡的狀態(tài),證明了他們都是因心態(tài)消極、意志消沉的導(dǎo)致的，從反面證明了“狀態(tài)能否燃起來(lái)，取決于心靈的溫度”的觀點(diǎn)。3．有理想的人，心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停；站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方；不管遇到怎樣的苦、累、痛，都有著為夢(mèng)想打拼的激情，有著奮斗的姿態(tài)和價(jià)值追求?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)深刻含義的理解。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，找到能表明“燃”含義的語(yǔ)句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取“某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為‘燃’”“正因‘燃’代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神”等句，即可整理出正確答案。2．考查論證方法的類型及表達(dá)作用?！吧钪校恍┤饲狻降歉！?，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘……”明顯使用了舉例論證的方法，從反面證明了語(yǔ)段的觀點(diǎn)句，即“狀態(tài)能否‘燃’起來(lái)，取決于心靈的溫度”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．題干要求分條加以概括如何處在“燃狀態(tài)”。提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第2段“一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓‘燃’的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量”，第3段“心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)?！?，第4段“站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方”，第5段“有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情”等句，即可整理出正確答案。12、1．我們需要“正能量”。2．文章第⑤段主要運(yùn)用對(duì)比論證的方法，將樂(lè)觀的人和悲觀的人對(duì)待半杯水的態(tài)度加以比較，有力地論證了有正能量的人更能享受到生活的美好，從而論證了文章的中心論點(diǎn)。3．積蓄正能量能帶來(lái)快樂(lè)；我們也應(yīng)該釋放正能量；有正能量的人更能享受到生活的美好。4．A【解析】1．本題考查的是對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取和概括，需要學(xué)生明確論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。要求學(xué)生學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子，本文的開(kāi)頭將社會(huì)比作疾馳的列車，將“負(fù)能量”比作劣質(zhì)的汽油，突出了正能量的重要性，并由此提出中心論點(diǎn)：我們需要“正能量”。2．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。將樂(lè)觀的人和悲觀的人的態(tài)度加以比較，是對(duì)比論證，作用是“將…和…加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了…的觀點(diǎn)，使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。3．本題考查了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和提取，通讀全文，根據(jù)第三段“積蓄正能量能帶來(lái)快樂(lè)”，第四段“有時(shí)，我們也應(yīng)該釋放正能量”，第五段“有正能量的人更能享受到生活的美好”，用原文即可解答。4．A這兩句以雙溪舴艋舟的熱鬧反襯自己的孤寂荒涼的心境，又運(yùn)用了夸張的手法，形象的反映出自己的愁緒之大，連舟都無(wú)法載動(dòng)，讓讀者深切的體會(huì)到她的凄涼無(wú)奈。BCD三項(xiàng)都給人以積極樂(lè)觀，開(kāi)拓進(jìn)取之“正能量”。13、BA【解析】【小題1】【小題1】試題分析：此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語(yǔ)句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語(yǔ)句，把握語(yǔ)句特點(diǎn)，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語(yǔ)句是圍繞什么中心展開(kāi)的。抓住了中心，就抓住了要害。然后我們可以根據(jù)“中心句”或“總領(lǐng)句”來(lái)確定首句或尾句。然后再依據(jù)各句之間的關(guān)系，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語(yǔ)。依次排序即可。本題④梁漱溟先生承接①句概括民族的特色的兩點(diǎn)內(nèi)容；②句依據(jù)相關(guān)（上下句中出現(xiàn)相同的詞語(yǔ)）緊承④句介紹“相與之情厚”；③名中的“這一點(diǎn)”是針對(duì)②句所講的內(nèi)容；⑤句則具體介紹節(jié)日中的“相與之情厚”。據(jù)此，正確順序是：④②③⑤。故答案為B。點(diǎn)睛：排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句，確定首句或尾句后再去找語(yǔ)句中相關(guān)，依據(jù)內(nèi)容再進(jìn)行排列順序。排序完成后再仔細(xì)認(rèn)真的閱讀，看各句之間的關(guān)系排列是否合理，語(yǔ)意表達(dá)是否正確?！拘☆}2】【小題2】試題分析：考查近義詞的辨析和使用。一是辨析詞義，辨明關(guān)系。辨析詞義是解答選詞填空題的前提。辨析詞義就是求同析異，重點(diǎn)是分析“異”。可從詞義的不同著重點(diǎn)、詞性、詞義的輕重、詞義范圍的大小、感情色彩、詞的造句功能等方面去辨析。二是聯(lián)系語(yǔ)境，尋找“暗示”。這里所說(shuō)的“暗示”，是指文段每句話的意思、文段的語(yǔ)體風(fēng)格、與空缺詞語(yǔ)前后鄰近相配的詞語(yǔ)等。抓住這些“暗示”，就不難推斷出正確答案。本題根據(jù)上文的介紹，說(shuō)明中國(guó)的節(jié)日與西方的節(jié)日是明顯不同的。“迥然不同”是形容相差得遠(yuǎn)，很明顯不一樣。符合語(yǔ)境表達(dá)的需要。故答案為A。三、語(yǔ)言表述14、示例：地動(dòng)山搖之際，人心惶惶之時(shí)，如旋風(fēng)一般，人民子弟兵出現(xiàn)了！在別人奔向安全的時(shí)候，你卻向危險(xiǎn)靠近。作為軍人，你義無(wú)反顧地沖在災(zāi)區(qū)的最前線，用自己的危險(xiǎn)換取別人的安全。大災(zāi)顯大愛(ài)，危難見(jiàn)英雄，為你點(diǎn)贊，最美逆行人。（答案開(kāi)放，解說(shuō)符合照片內(nèi)容，語(yǔ)言流暢即可）【解析】本題考查學(xué)生擬寫解說(shuō)詞的能力。解說(shuō)詞是對(duì)人物、畫面、展品或旅游景觀進(jìn)行講解、說(shuō)明、介紹的一種應(yīng)用性文體，采用口頭或書面解釋的形式，或介紹人物的經(jīng)歷、身份、所做出的貢獻(xiàn)（成績(jī)）、社會(huì)對(duì)他（她）的評(píng)價(jià)等，或就事物的性質(zhì)、特征、形狀、成因、關(guān)系、功用等進(jìn)行說(shuō)明。仔細(xì)觀察畫面，描述人民子弟兵的英雄形象，贊美人民子弟兵敢于犧牲、勇于奉獻(xiàn)的英雄行為。四、寫作15、人生不要過(guò)于追求完美我們每個(gè)生命都會(huì)有所欠缺，所以不必作太多的比較，每一種生活都有他的樂(lè)趣存在，我們不必完全統(tǒng)一。只能用心地接受，也去享受過(guò)程的美好，因?yàn)椋覀兩心軗碛猩?。人生不必太圓滿，有個(gè)缺口其實(shí)也是挺美的。人不必?fù)碛腥康臇|西。當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)我們會(huì)顯得更加的從容不迫，能更坦然地體會(huì)到生命的美好。有的人有美貌卻得不到幸福，有的人有錢卻失去了親情和愛(ài)情，有的人有了智慧卻失去了快樂(lè)，有的人得到了夢(mèng)想?yún)s沒(méi)有了健康。而我們?cè)趯ふ疑畹拇鸢钢绪鋈宦錅I。那些擁有榮譽(yù)的人卻總說(shuō)自己活得很累。我們每天都看到悲劇都在發(fā)生，尤其是天災(zāi)人禍，誰(shuí)能預(yù)料自己的下分鐘會(huì)發(fā)生什么?有的人在為了離婚而痛苦，有的人卻在為不能離婚而痛苦。我們的生命在一次次地在長(zhǎng)途跋涉中尋找，尋找的腳步如此匆匆,無(wú)論是日出的清晨還是日落黃昏，我們都在追逐著時(shí)間的腳步，匆匆的步履在絆倒時(shí)還是深深的嘆息。遺憾是人的影子沒(méi)有一刻遠(yuǎn)離身體，我們?cè)趯ひ挼穆飞险也坏酱鸢?，卻在無(wú)數(shù)次的思