安徽省滁州市全椒縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文押題卷含解析

安徽省滁州市全椒縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文押題卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（）A．是天氣比往年熱呢？還是自己的身體虛呢？這么一想，他忽然不那么昏昏沉沉的了，心中仿佛涼了一下。B．“簡(jiǎn)，”我們走上月桂小徑，慢慢地朝坍塌的籬笆和七葉樹的方向閑蕩過(guò)去，他說(shuō)，“桑菲爾德在夏天是個(gè)可愛的地方，是不是？”C．光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂；有了一般的感情，而不是那種火熱的同時(shí)又是高尚、精練的感情，還是要流于庸俗。D．我看見水中浮著很長(zhǎng)的海帶（有些作球形、有些作管狀）、紅花藻、葉子很纖細(xì)的苔蘚、很像仙人掌的薔薇藻。2．下列各項(xiàng)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．秩序井然驚慌失錯(cuò)期期艾艾波光嶙嶙B．氣充斗牛鍥而不舍頂禮摹拜芒刺在背C．精巧絕綸物競(jìng)天澤踉踉蹌蹌無(wú)可置疑D．長(zhǎng)途跋涉紅裝素裹裊裊煙云孜孜不倦3．下列語(yǔ)法知識(shí)判斷正確的一項(xiàng)是（）A．“網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”“文化品牌”“感悟人生”“自行解散”，四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)完全相同。B．“一個(gè)人的心中如果沒有愛的泉水，那也就不會(huì)有人生的綠蔭?！边@是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。C．“這把鎖銹死了”和“這把鎖生銹了”中的“銹”字都是名詞。D．“為了更好迎接中考，她住在學(xué)校附近?！币痪渲鞲墒恰八　薄?．下面文化常識(shí)和文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是A．我們常以“桑梓”指代故鄉(xiāng)，“嬋娟”指月亮。稱山的北面和江河的南面為“陰”。B．襁褓、加冠、花甲對(duì)應(yīng)的年齡依次是未滿周歲的嬰兒、男子二十歲、六十歲。C．表，是中國(guó)古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏之前給后主劉禪的一篇表文。D．戲劇往往在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格，以個(gè)性化的語(yǔ)言塑造形象。郭沫若歷史劇《屈原》中鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原，是一個(gè)兇殘毒辣的反面人物；而靳尚則是極力保護(hù)屈原的正面人物。5．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．工商總局將進(jìn)一步加大醫(yī)療藥品、保健食品等廣告監(jiān)管執(zhí)法，開展違法廣告專項(xiàng)整治和互聯(lián)網(wǎng)金融廣告專項(xiàng)整治行動(dòng)。B．中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中發(fā)展、繼承、培育起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。C．中國(guó)速滑選手武大靖在2018年平昌冬奧會(huì)短道速滑500米比賽中一騎絕塵，奪得冠軍，他的表現(xiàn)震驚了國(guó)內(nèi)外是令人佩服的。D．杭州市住房保障和房產(chǎn)管理局在其官網(wǎng)發(fā)布通知，宜布將實(shí)行商品住房銷售公開搖號(hào)全程公證制度，具體實(shí)施細(xì)則將于近期公布。6．閱讀下面的文字，完成下列小題。小孩子剛開始講故事時(shí)，想到什么講什么，每個(gè)細(xì)節(jié)每個(gè)詞都告訴你，他們還意識(shí)不到主次輕重之分。①隨著漸漸長(zhǎng)大，他們講故事時(shí)就會(huì)越來(lái)越突出情節(jié)——哪些因素使故事更有意義，哪些無(wú)關(guān)緊要？②讀者也是如此。剛?cè)腴T的讀者會(huì)被層出不窮的細(xì)節(jié)淹沒，比如讀《鋼鐵是怎么煉成的》③時(shí)，那些令人目不暇接的名字讓他們。但足智多謀的閱讀老手則會(huì)吸收那些細(xì)節(jié)，甚至可能拋開那些細(xì)節(jié)，去尋找其背后起作用的模式、④常規(guī)和典型。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，可以使讀者對(duì)作品獲得更專業(yè)、更明確、更深入的理解。1．根據(jù)語(yǔ)境，在處填入詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．懨懨欲睡 B．疲于應(yīng)付 C．嘆為觀止 D．自暴自棄2．文段中畫線的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．① B．② C．③ D．④3．語(yǔ)段畫雙橫線句子是病句，請(qǐng)作修改。7．(1)默寫古詩(shī)文中的名句。①求之不得，_____________________。（《關(guān)雎》）②_____________________，良多趣味。（酈道元《三峽》）③_____________________，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）④曉鏡但愁云鬢改,_____________________。（李商隱《無(wú)題》）⑤_____________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）⑥落紅不是無(wú)情物,_____________________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①《醉翁亭記》中把醉與樂統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)出全文主旨的句子是“_____________________”。②辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中表達(dá)壯志未酬而人已老的抑郁、悲憤之情的句子是“_____________________”。8．運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)完成小題?！逗?jiǎn)愛》的作者是英國(guó)著名作家________，小說(shuō)以第________人稱敘述,帶有自傳色彩。《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高的________光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō),其最大的成功之處就在于塑造了________________這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。二、閱讀9．閱讀杜甫《望岳》，完成小題。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！瓣庩?yáng)割昏曉”一句中的“割”字煉得極好，請(qǐng)賞析“割”字的好處。有詩(shī)評(píng)，讀《望岳》可見“杜子心胸氣魄”。請(qǐng)你結(jié)合對(duì)《望岳》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的理解，解讀杜甫的“心胸氣魄”。10．閱讀文段，回答問(wèn)題①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）②子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗①，小車無(wú)軏②，其何以行之哉?”（《為政》）③子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）④子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏③于事而慎于言”，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！保ā秾W(xué)而》）（注）①輗（ní）：古代大車車轅前端與車衡相銜接的部分。②軏（yuè）：古代車上置于轅前端與車橫木街接處的銷釘。③敏：敏捷。慎：謹(jǐn)慎。1．解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。（1）吾日三省吾身?。篲_______________（2）傳不習(xí)乎傳：________________（3）其何以行之哉以：________________（4）人不知而不慍慍：________________（5）居無(wú)求安安：________________2．翻譯下列句子。（1）人而無(wú)信，不知其可也。（2）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？3．選文①②則內(nèi)容都談到了“信”，但角度不同。前者是從_______面闡述誠(chéng)信的重要性，后者則將“信比作________________，從反面強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性。4．根據(jù)選文③④則內(nèi)容，概括“君子”的品行。11．閱讀《神奇柴達(dá)木，祖國(guó)聚寶盆》，回答各題。神奇柴達(dá)木祖國(guó)聚寶盆①柴達(dá)木盆地是我國(guó)四大盆地之一，位于青海省西北部，青藏高原東北部，主要在海西蒙古族藏族自治州，是一個(gè)被昆侖山，阿爾金山，祁連山等山脈環(huán)抱的封閉盆地。②“柴達(dá)木”在蒙古語(yǔ)中有“遼闊”之意，它的面積非常大，有多大呢？它占地約25.1萬(wàn)平方公里，比中國(guó)32個(gè)省、直轄市、自治區(qū)的面積都大，柴達(dá)木盆地的海拔在2670-3200米之間，高出塔里木盆地，河西走廊1200~2000米以上，堪稱世界上最罕見的高原“天盆”。柴達(dá)木盆地屬高原大陸性氣候，以干旱為主要特點(diǎn)，年降水量自東南部的200毫米遞減到西北部的15毫米，年均相對(duì)溫度為30-40%，最小可低于5%。柴達(dá)木盆地年平均日照3000小時(shí)以上，年平均太陽(yáng)總輻射量7000兆焦/平方米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他地區(qū)。③柴達(dá)木盆地內(nèi)大大小小的鹽湖有100多個(gè)。位于柴達(dá)木盆地腹部的察爾汗鹽湖，儲(chǔ)鹽量就有250億噸。鹽湖表面有一層厚而堅(jiān)硬的鹽蓋，鹽蓋最厚處達(dá)15米。鐵路通過(guò)察爾汗鹽湖地段的32千米長(zhǎng)的路基就鋪在鹽蓋上。路面損壞了，養(yǎng)路工人就用鹽坑的鹵水來(lái)修補(bǔ)。在柴達(dá)木，不少房子是用鹽塊砌的，甚至飛機(jī)場(chǎng)也是用鹽塊鋪設(shè)的。除了鹽，柴達(dá)木還富含煤炭、石油、鋰、鍶、石棉、石灰?guī)r等礦藏儲(chǔ)量居全國(guó)首位，是國(guó)家重要的戰(zhàn)略資源接續(xù)地，礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲(chǔ)量大、品位高、類型全，分布集中、資源組合好等特點(diǎn)。因此，柴達(dá)木盆地享有“聚寶盆”的美譽(yù)。④柴達(dá)木盆地西連新疆通中亞，南接西藏達(dá)南亞，自古以來(lái)就是南絲綢之路的重要通道?；谫Y源優(yōu)勢(shì)而形成的循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)集群，為柴達(dá)木對(duì)接“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶產(chǎn)業(yè)合作奠定了堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。可以說(shuō)，打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上對(duì)外開放重要節(jié)點(diǎn)，柴達(dá)木具有明顯的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，順風(fēng)順?biāo)?dāng)其時(shí)。1．選文第②段說(shuō)明柴達(dá)木盆地具有_________________、_______________________、___________________的特點(diǎn)。2．為什么柴達(dá)木盆地享有“聚寶盆”的美譽(yù)？3．指出下面句子所使用的說(shuō)明方法。（一個(gè)括號(hào)只能填寫一種說(shuō)明方法）它占地約25.1萬(wàn)平方公里，比中國(guó)32個(gè)省、直轄市、自治區(qū)的面積都大。（）4．閱讀下面鏈接材料，回答問(wèn)題。國(guó)家級(jí)柴達(dá)木循環(huán)經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)是首批布局在青藏高原民族地區(qū)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，該園區(qū)始終堅(jiān)持走綠色循環(huán)發(fā)展之路，成為帶動(dòng)柴達(dá)木經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新引擎”。該園區(qū)要建設(shè)一座發(fā)電廠，根據(jù)文章內(nèi)容和已有知識(shí)，你認(rèn)為選擇以下哪種發(fā)電形式更適合？請(qǐng)說(shuō)明理由。（三個(gè)選項(xiàng)都要分析）A．水力發(fā)電B．太陽(yáng)能發(fā)電C．火力發(fā)電12．閱讀文段，回答問(wèn)題為古老的故事穿上年輕外衣——認(rèn)識(shí)博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月，故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅，這些古色古香的顏色開啟了一場(chǎng)“歷史與顏色的告白儀式”。故宮，一座即即將600年的城，一座90余年的博物館，正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿深厚底蘊(yùn)與文化積淀的故事，讓人們通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化，親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長(zhǎng)”這樣文創(chuàng)，博物館的“最后一個(gè)展廳”銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國(guó)外通常被稱為博物館的“最后一個(gè)展廳”。這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用。（把好用的“古董”帶回家）莊嚴(yán)肅穆是人們對(duì)故宮的固有印象，如今故宮收起了古板面孔，玩起了文創(chuàng)?！吧蟹綄殑Α北豢s小設(shè)計(jì)成了圓珠筆；御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計(jì)成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機(jī)座；古代官員上朝時(shí)必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”，朝珠成了時(shí)尚的耳機(jī)……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷走進(jìn)普通人的生活，突破了傳統(tǒng)文化和器物實(shí)用型之間的壁壘，一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。中國(guó)人民大學(xué)教授喻國(guó)明指出：“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存，獲得欣賞，進(jìn)而表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中，形成一種生活氛圍，一種有質(zhì)感的記憶?！保ㄓ置烙置?，親民設(shè)計(jì)有爆款）憑借“反萌差”“接地氣”的營(yíng)銷推廣方式，故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產(chǎn)品迅速躥紅，成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外，故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，開展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動(dòng)。比如，在“故宮條漫大賽”中，創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合，用流行方式和獨(dú)特語(yǔ)言讓更多人了解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產(chǎn)品娛樂化、用戶年輕化、營(yíng)銷多元化讓一個(gè)會(huì)賣萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮決心放下身段，贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出十幾個(gè)億的財(cái)富，還有外界對(duì)其開放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點(diǎn)贊。（文物進(jìn)日常：文創(chuàng)的多元想象空間）“清晨起床，你用皿方罍樣式的茶器泡了壺茶，隨手翻過(guò)《故宮日歷》上過(guò)去的一頁(yè)；中午，你邊用故宮筷子吃飯，邊用朝珠耳機(jī)聽音樂；午后納涼，你穿上如意涼拖，用‘朕亦甚想你’的扇子扇來(lái)習(xí)習(xí)涼風(fēng)……”這是故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔對(duì)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想，也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來(lái)，作為博物館的“最后一個(gè)展廳”，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場(chǎng)景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹，距今已有500多年歷史。自2013年一場(chǎng)紀(jì)念文徵明的特展開始，“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意，讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)品。小小一粒種子，便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起，也讓江南人文精神在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面（千館一面的文創(chuàng)同質(zhì)化危機(jī)）當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個(gè)博物館的“標(biāo)配”時(shí)，如何避免“最后一個(gè)展廳”走向“千館一面”，成為一種新的挑戰(zhàn)。從目前國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)看，絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，可是細(xì)細(xì)盤點(diǎn)，無(wú)外乎文具、服飾、工藝品?；谖奈镔Y源的外形進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制加工，難免陷入千篇一律的窠臼，容易讓消費(fèi)者形成審美疲勞。（蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影）博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷不同于企業(yè)營(yíng)銷，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度，向大眾提供能夠帶來(lái)文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓收藏在博物館里的文物“活起來(lái)”。_______________________________________________________舊聞鏈接——2016年4月15日，娛樂真人秀節(jié)目《奔跑吧，兄弟》攝制組將拍攝地點(diǎn)安排在了杭州博物館，演員們?cè)跀[滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧?kù)o被打破，演員們?cè)谡箯d里為表演游戲而放肆追逐，更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險(xiǎn)之中。（選自《作文素材》初中版2019年第2輯）1．（初讀?判斷）以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法，你認(rèn)為與文意相符的一項(xiàng)是（）。A．小萌：我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實(shí)用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B．小佳：博物館商店被稱為“最后一個(gè)展廳”，是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品對(duì)傳播博物館文化、提升博物館認(rèn)知度和美譽(yù)度起著重要作用，但也僅此而已。C．小柯：從皿方罍茶器到故宮日歷，從朝珠耳機(jī)到如意涼拖，可見文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品。D．小琬：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣萌”路線，而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。2．（細(xì)讀?解釋）通讀全文，完成下列小柯和小琬的對(duì)話。3．（猜讀?推測(cè)）根據(jù)小標(biāo)題（蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影）以及“舊聞鏈接”，你覺得文章橫線處會(huì)寫些什么內(nèi)容？說(shuō)說(shuō)你的推測(cè)。4．（研讀?辨析）小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價(jià)值和影響進(jìn)行深入思考后，各自有了以下不同理解。請(qǐng)你結(jié)合材料“故宮文創(chuàng)‘長(zhǎng)’這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品，說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。小萌：文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時(shí)代潮流，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，給人們生活帶來(lái)無(wú)限的、新穎的創(chuàng)意的同時(shí)又傳播著傳統(tǒng)歷史文化，可謂相得益彰。小佳：文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)，其實(shí)是對(duì)歷史文物的不尊重和戲弄，讓莊嚴(yán)肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中，失去了應(yīng)有的風(fēng)貌。13．閱讀下面文字，分別回答問(wèn)題。一起做“讀書種子”①“讀書種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”，當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō)：“四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣?！雹谧鲆涣！白x書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說(shuō)正是讀書人的自我期許。從“每有會(huì)意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里，無(wú)不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書，千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦。③在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是“讀書種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家，樂于把自己收藏的書拿出來(lái)共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過(guò)了，他用飯粒把書中的頁(yè)碼粘起來(lái)，如果發(fā)現(xiàn)有人讀書做樣子，沒有把粘飯粒的書頁(yè)打開，他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷關(guān)心督促下，在他身邊工作的同志都養(yǎng)成了讀書習(xí)慣，以至終身受益。④“童心便有愛書癖，手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；讀書種子則是一種無(wú)形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣，文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“讀書種子”的沃土，于是就有了國(guó)學(xué)大師陳寅恪所說(shuō)的，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。做一粒“讀書種子”，靜下心來(lái)讀一點(diǎn)書、做一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，因?yàn)槠渲杏袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲，對(duì)高雅生活的追求，對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視“閱讀力”，正需要像“讀書種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中。⑤“善學(xué)者盡其理，善行者究其難。”研究植物種子的鐘揚(yáng)不拘泥于書本知識(shí)，在科學(xué)上敢于“奇思妙想”，在被認(rèn)為無(wú)法種植紅樹林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書種子”以新內(nèi)涵。世人常常說(shuō)，“知識(shí)就是力量”，但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量。“讀書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。⑥閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡多讀書、讀好書，并不是為了滿足“書中自有黃金屋”的功利心，緩解“書到用時(shí)方恨少”的緊張感。讀書足以怡情，足以長(zhǎng)才。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2019年05月08日04版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出的？2．文章第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第④段的論證思路。4．請(qǐng)結(jié)合第⑤段內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)“讀書種子”的新內(nèi)涵。5．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)如何才能讓閱讀成為一種超越世俗的力量？三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的文字，請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。近日，有一家出版社日前推出一套“西方經(jīng)典通讀”系列叢書，并請(qǐng)網(wǎng)友投票，從于丹、易中天、韓寒等明星中，選取一位最適合代言“經(jīng)典通讀”的人。據(jù)了解，該叢書精選亞里士多德、黑格爾等一批影響世界的西方思想巨人的學(xué)術(shù)經(jīng)典，包括《資本論》、《社會(huì)契約論》等20部。出版社想通過(guò)縮短冗長(zhǎng)句子，刪減拗口詞匯，加入通俗事例，從而使經(jīng)典著作通俗化。四、寫作15．按要求作文。請(qǐng)以“我的媽媽”為題目，寫一篇不少于600字的作文。要求：①文體自選；②不少于600字；③不要套作，不得抄襲；④不得透露真實(shí)的人名、校名等相關(guān)信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A“是天氣比往年熱呢”和“還是自己的身體虛呢”之間應(yīng)該使用逗號(hào)。2、D【解析】試題分析：D（A錯(cuò)——措，嶙——鱗；B摹——膜；C綸——倫）3、D【解析】

A.“感悟人生”是動(dòng)賓短語(yǔ)，其他各項(xiàng)是偏正短語(yǔ)。B.這是假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。C.第一個(gè)“銹”是動(dòng)詞。故選D。4、D【解析】

D：靳尚則是極力保護(hù)屈原的正面人物表述有誤。是靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。故選D。5、D【解析】

A賓語(yǔ)殘缺：加大……的力度。B語(yǔ)序不當(dāng)：發(fā)展、繼承、培育應(yīng)該為培育、繼承、發(fā)展。C句式雜糅：他的表現(xiàn)震驚了國(guó)內(nèi)外是令人佩服的應(yīng)該為他的表現(xiàn)震驚國(guó)內(nèi)外或是他的表現(xiàn)是令人佩服。6、1．B2．B3．刪除“通過(guò)”【解析】1．本題考查詞語(yǔ)辨析。A項(xiàng)錯(cuò)誤，懨懨欲睡—形容因患病而精神不振，與語(yǔ)境不符；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，嘆為觀止---指看到的事物好到極點(diǎn)，與語(yǔ)境不符；D項(xiàng)錯(cuò)誤，自暴自棄----對(duì)自己沒有信心，甘于沉淪。故選B。2．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，問(wèn)號(hào)改成逗號(hào)。3．本題考查病句辨析。本句缺少主語(yǔ)，應(yīng)該將“通過(guò)”或者“使”刪去。7、（1）①寤寐思服②清榮峻茂③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)④夜吟應(yīng)覺月光寒⑤會(huì)挽雕與如滿月⑥化作春泥更護(hù)花（2）①醉能同其樂②可憐白發(fā)生【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書寫無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“寤寐、峻、茂、雕”字的書寫。8、（1）夏洛蒂·勃朗特一（2）理想主義保爾·柯察金（保爾）【解析】

（1）《簡(jiǎn)愛》英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的名著。講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。運(yùn)用第一人稱來(lái)寫的。（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》小說(shuō)敘述了主人公保爾·柯察金的一生，塑造了一個(gè)生命不息、奮斗不止的布爾什維克形象。小說(shuō)引起巨大反響，主人公保爾也成為蘇聯(lián)及中國(guó)青年學(xué)習(xí)的榜樣，激勵(lì)人們自強(qiáng)不息?！朵撹F是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高的理想光芒、洋溢著熾熱的革命激情的長(zhǎng)篇小說(shuō)。二、閱讀9、（1）一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的景象。（2）杜甫的“心胸氣魄”在他青年時(shí)期是胸懷天下、俯視一切的雄心和氣概；在他經(jīng)歷“安史之亂”后，則表現(xiàn)為推己及人、憂國(guó)憂民的博大胸襟。兩者一脈相通，后者是前者的發(fā)展和升華?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是煉字，主要從煉意象方面考慮?！瓣庩?yáng)割昏曉”，寫近望中所見泰山的巍峨高大的形象。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩(shī)人妙筆生花，用一個(gè)“割”字，突出泰山遮天蔽日的形象。（2）此題根據(jù)題干“心胸氣魄”的提示，結(jié)合本詩(shī)中所描繪的泰山雄偉磅礴的氣象可知，這首詩(shī)熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情以及自己胸懷天下、俯視一切的雄心和氣概；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首古詩(shī)。敘述了作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的崇高思想境界?！军c(diǎn)睛】煉字的題目注意從煉意象、煉手法、煉情感、煉結(jié)構(gòu)等角度進(jìn)行分析。如是寫景的詩(shī)句往往有煉意境。煉手法主要是修辭手法和表現(xiàn)手法。煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)或在詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用，如照應(yīng)、轉(zhuǎn)折、過(guò)渡等。答題時(shí)先答出字的意思，然后從以上幾個(gè)方面分析效果。10、1．自我檢查、反省傳授，指老師傳授的知識(shí)憑（借）生氣，惱怒安適2．（1）人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。（2）學(xué)到了（知識(shí)或本領(lǐng)）以后按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)，不也是令人愉悅的嗎？3．正；輗和軏4．寬厚待人；淡泊寧?kù)o；做事迅捷，言語(yǔ)謹(jǐn)慎；愛好學(xué)習(xí)?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“省”：自我檢查、反省。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“以”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“信”：講信用。“時(shí)”：按一定的時(shí)間?！傲?xí)”：復(fù)習(xí)?！罢f(shuō)”：通“悅”，愉悅。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容及寫法的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一空，可分析“吾日三省吾身”“與朋友交而不信乎”，這是從正面闡述誠(chéng)信的重要性。二空，可分析“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉”一句，將“信”比作“輗”和“軏”。根據(jù)以上分析填充即可。4．題干要求根據(jù)選文③④則內(nèi)容，概括“君子”的品行。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“人不知而不慍，不亦君子乎？”是說(shuō)寬厚待人；“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安”是說(shuō)淡泊寧?kù)o；“敏于事而慎于言”是說(shuō)做事迅捷，言語(yǔ)謹(jǐn)慎；“就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”是說(shuō)愛好學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：曾子說(shuō)：我一天三次反省自己,有沒有對(duì)別人不忠誠(chéng),有沒有對(duì)朋友失信,有沒有認(rèn)真溫習(xí)所學(xué)的知識(shí)。孔子說(shuō)：“人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)（交流、學(xué)習(xí)），不也是令人快樂的是嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人嗎？”孔子說(shuō)：“君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。11、1．面積大,海拔高氣候干旱（降水少）日照強(qiáng)（日照時(shí)間長(zhǎng)）2．因?yàn)椴襁_(dá)木礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲(chǔ)量大、品位高、類型全、分布集中、資源組合好等特點(diǎn)。3．列數(shù)字，作比較。4．選擇B太陽(yáng)能發(fā)電最適合，原因在于一方面柴達(dá)木地區(qū)日照時(shí)間長(zhǎng)，另一方面太陽(yáng)能發(fā)電綠色環(huán)保，符合循環(huán)經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)的要求。柴達(dá)木不適合水力發(fā)電，因?yàn)檫@里氣候干旱，降水少。火力發(fā)電也不適合，煤炭不可再生，且火力發(fā)電也不環(huán)保，不符合綠色循環(huán)發(fā)展的要求?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第②段，結(jié)合內(nèi)容分析即可。結(jié)合“‘柴達(dá)木’在蒙古語(yǔ)中有‘遼闊’之意，它的面積非常大，有多大呢？它占地約25.1萬(wàn)平方公里，比中國(guó)32個(gè)省、直轄市、自治區(qū)的面積都大，柴達(dá)木盆地的海拔在2670-3200米之間，高出塔里木盆地，河西走廊1200~2000米以上，堪稱世界上最罕見的高原‘天盆’”分析概括出：面積大,海拔高；結(jié)合“柴達(dá)木盆地屬高原大陸性氣候，以干旱為主要特點(diǎn)，年降水量自東南部的200毫米遞減到西北部的15毫米，年均相對(duì)溫度為30-40%，最小可低于5%?！狈治龈爬ǔ觯簹夂蚋珊担ń邓伲唤Y(jié)合“柴達(dá)木盆地年平均日照3000小時(shí)以上，年平均太陽(yáng)總輻射量7000兆焦/平方米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他地區(qū)?！狈治龈爬ǔ觯喝照諒?qiáng)（日照時(shí)間長(zhǎng)）。2．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。首先找到答題區(qū)間第③段。然后結(jié)合其內(nèi)容回答。結(jié)合“除了鹽，柴達(dá)木還富含煤炭、石油、鋰、鍶、石棉、石灰?guī)r等礦藏儲(chǔ)量居全國(guó)首位，是國(guó)家重要的戰(zhàn)略資源接續(xù)地，礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲(chǔ)量大、品位高、類型全，分布集中、資源組合好等特點(diǎn)。因此，柴達(dá)木盆地享有‘聚寶盆’的美譽(yù)?！备爬ǔ觯翰襁_(dá)木礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲(chǔ)量大、品位高、類型全、分布集中、資源組合好等特點(diǎn)。3．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“它占地約25.1萬(wàn)平方公里”分析，采用了列數(shù)字的說(shuō)明方法。結(jié)合“比中國(guó)32個(gè)省、直轄市、自治區(qū)的面積都大?！狈治?，采用了作比較的說(shuō)明方法。4．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。結(jié)合柴達(dá)木盆地的特點(diǎn)分析。結(jié)合“柴達(dá)木盆地屬高原大陸性氣候，以干旱為主要特點(diǎn)，年降水量自東南部的200毫米遞減到西北部的15毫米，年均相對(duì)溫度為30-40%，最小可低于5%?！狈治?，不適合“水力發(fā)電”。結(jié)合“堅(jiān)持走綠色循環(huán)發(fā)展之路”分析，不適合采用“火力發(fā)電”。結(jié)合“柴達(dá)木盆地年平均日照3000小時(shí)以上，年平均太陽(yáng)總輻射量7000兆焦/平方米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他地區(qū)。”日照時(shí)間長(zhǎng)，分析得出：可采用太陽(yáng)能發(fā)電。12、1．D2．主標(biāo)題生動(dòng)而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來(lái)承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征，同時(shí)能夠吸引讀者的目光，激發(fā)閱讀興趣，留下深刻印象。3．標(biāo)題中的關(guān)鍵詞是“過(guò)度商業(yè)化”，也就是意味著過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)利益，再結(jié)合鏈接材料中娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧，我推測(cè)文中橫線處應(yīng)該寫的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過(guò)度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核。4．示例：我比較同意小萌的看法，我認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來(lái)了創(chuàng)新科技的生活享受，又能讓大眾認(rèn)識(shí)和觸摸傳統(tǒng)歷史文化，何樂而不為？《胤禛美人圖》APP通過(guò)高科技手段，讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等，又非常便捷，不受博物館觀賞的限制，對(duì)文化普及的作用不言而喻?！窘馕觥?．A項(xiàng)，“故宮文創(chuàng)只有‘生活實(shí)用文創(chuàng)’、‘?dāng)?shù)字交互文創(chuàng)’和‘聯(lián)合跨界文創(chuàng)’這三種形式?！碧^對(duì)；B項(xiàng)內(nèi)容與“這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用。”不相符；C項(xiàng)“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品?！碧^對(duì)；D項(xiàng)符合文本。2．要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境分析，這是在二者辯論時(shí)的反駁語(yǔ)。結(jié)合文本內(nèi)容分析?！盀楣爬系墓适麓┥夏贻p外衣”。古老，年輕是一對(duì)反義詞。通過(guò)這一對(duì)反義詞，生動(dòng)形象的概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來(lái)承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征。把“古老的故事”擬人化，能夠激發(fā)讀者興趣。3．要求學(xué)生結(jié)合標(biāo)題內(nèi)容和連接材料內(nèi)容的分析。標(biāo)題是“蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影”，關(guān)鍵詞是“過(guò)度商業(yè)化”。鏈接材料的內(nèi)容“娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧”。據(jù)此可以推測(cè)出橫線內(nèi)容是批評(píng)文創(chuàng)不能過(guò)度商業(yè)化。如：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過(guò)度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核，這是與“為古老的故事穿上年輕外衣”的本質(zhì)相悖的。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀二者的觀點(diǎn)。然后明確態(tài)度，贊同哪一個(gè)觀點(diǎn)。結(jié)合文本內(nèi)容寫出理由即可。如：我比較同意小佳的看法，文創(chuàng)產(chǎn)品看似好玩創(chuàng)新，但是那些所謂爆款，將傳統(tǒng)文化中比如官帽、朝珠等隨意再加工，就是對(duì)歷史文物的不尊重，失去了對(duì)文物的敬畏，又何來(lái)對(duì)其保護(hù)？《千里江山圖》用歌曲形式演繹，其流傳度不過(guò)是販賣偶像的人氣，那些粉絲追捧傳唱的更多是因?yàn)榕枷竦母枇T了。13、1．論點(diǎn)：一起做“讀書種子”提出方式：引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子引出論點(diǎn)（意思對(duì)即可）2．文章第③段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，舉彭德懷平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣的例子，具體論證了“在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3．首先引用詩(shī)句，引出“讀書種子則是一種無(wú)形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn)，然后列舉黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就“讀書種子”沃土的例子進(jìn)行論證，最后以“提倡有質(zhì)量有分量的閱讀……像‘讀書種子’一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中”作總結(jié)。（意思對(duì)即可）4．不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量。（意思對(duì)即可）5．要樹立正確的讀書觀，超越名利，讀書足以怡情，讀書足以長(zhǎng)才；有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視“閱讀力”；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書；“讀書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神；一起做“讀書種子”?！窘馕觥?/p>

1．一問(wèn)，考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。標(biāo)題“一起做‘讀書種子’”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。二問(wèn)，通過(guò)對(duì)文章開頭“‘讀書種子’一詞的‘發(fā)明權(quán)’，當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō)：‘四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣’”的分析，是通過(guò)引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子來(lái)引出論點(diǎn)的。2．考查論證方法的類型及表達(dá)作用。“彭德懷帶兵打仗‘橫刀立馬’，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣……”明顯是使用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證的語(yǔ)段的首句，即“在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如文章第④段首先通過(guò)引用詩(shī)句提出“讀書種子則是一種無(wú)形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn)，然后列舉黃庭堅(jiān)的例子進(jìn)行論證，最后作出總結(jié)。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。4．考查對(duì)文章重要概念的理解。一定要讀懂第⑤段的內(nèi)容。如可分析“鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予‘讀書種子’以新內(nèi)涵”等句，即可整理出正確答案。首先要先找到問(wèn)題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處，找到了問(wèn)題就找到了答案。此題也不例外。5．篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。如可分析第2段“讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界”“重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書，千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦”，第3段末“養(yǎng)成了讀書習(xí)慣，以至終身受益”，第4段“今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視‘閱讀力’，正需要像‘讀書種子’一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中”，第6段“少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我”等句，即可整理出正確答案?！军c(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。三、語(yǔ)言表述14、答案示例：（1）出版商看好西方經(jīng)典的市場(chǎng)是好事，可沒有必要找明星代言。（2）經(jīng)典閱讀，不應(yīng)靠庸俗化的包裝來(lái)代替。（3）經(jīng)典的傳播，依靠的是它本身的思想力度，很多時(shí)候欲速則不達(dá)。【解析】

考查觀點(diǎn)的表達(dá)。觀點(diǎn)要鮮明突出，語(yǔ)句通順流暢。眾所周知，娛樂明星多半不可能精通20多部經(jīng)典著作，讓他們代言，實(shí)在有些說(shuō)不過(guò)去。每一部經(jīng)典學(xué)術(shù)名著都具有劃時(shí)代的意義，都是一座學(xué)術(shù)豐碑。一方面，我們佩服出版社宣傳策劃的一廂情愿；另一方面，我們也不得不佩服某些娛樂明