論社會(huì)輿論的社會(huì)控制功能

PAGE論社會(huì)輿論的社會(huì)控制功能摘要本文從社會(huì)輿論的定義出發(fā)，闡述了社會(huì)輿論的發(fā)展，從個(gè)角度展示社會(huì)輿論的意義、作用、影響。最后解釋為什么要實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制以及如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制。關(guān)鍵詞：社會(huì)輿論控制目錄TOC\o"1-2"\h\z\u1前言 12社會(huì)輿論的重要性 12.1社會(huì)輿論產(chǎn)生的必然性 12.2社會(huì)輿論的作用及深遠(yuǎn)影響 13社會(huì)輿論如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制 23.1社會(huì)輿論的現(xiàn)狀 23.2如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制 2參考文獻(xiàn) 5PAGE1我們必須加強(qiáng)社會(huì)新聞報(bào)道引導(dǎo)，重樹“把關(guān)人”的作用，提高社會(huì)新聞的信譽(yù)度，增強(qiáng)媒體評(píng)論的輿論引導(dǎo)作用。第一，加強(qiáng)社會(huì)新聞的內(nèi)容優(yōu)選，寓輿論引導(dǎo)于新聞信息傳播之中。要堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性，過濾虛假、不良新聞信息。同時(shí)，對新聞信息進(jìn)行精心的分析、歸納、提煉，突出某些新聞信息，以引導(dǎo)輿論。第二，及時(shí)反應(yīng)，合理編排，把握輿論引導(dǎo)主動(dòng)權(quán)。優(yōu)秀的新聞網(wǎng)站應(yīng)及時(shí)關(guān)注重大、敏感的新聞事件，及時(shí)領(lǐng)先于潛在的競爭者做出正確的反應(yīng)，才能有效引導(dǎo)輿論，成為社會(huì)的“減震器”。第三，加強(qiáng)評(píng)論引導(dǎo)。實(shí)踐證明，以主流的聲音特別是主流論壇的政論、時(shí)評(píng)來影響和引領(lǐng)公眾輿論非常有效。權(quán)威的言論可以及時(shí)地幫助網(wǎng)友把對輿論客體的感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化。第四，兼容并蓄，為不同輿論觀點(diǎn)提供表達(dá)機(jī)會(huì)。社會(huì)評(píng)論欄目中要允許相互爭鳴，相互探討，為社會(huì)輿論提供表達(dá)的寬松環(huán)境，以開放的胸懷、負(fù)責(zé)的態(tài)度，對多元化的社會(huì)輿論兼容并蓄，充分滿足受眾的知情權(quán)和表達(dá)權(quán)。通過討論的方式讓積極的、健康的輿論戰(zhàn)勝消極的、不健康的輿論。樹立社會(huì)輿論的道德規(guī)范，加強(qiáng)網(wǎng)民道德自律社會(huì)控制既包括外在控制，也包括內(nèi)在控制。內(nèi)在控制即自我控制，指社會(huì)成員直覺地把社會(huì)規(guī)范內(nèi)化，用以約束和檢點(diǎn)自己的行為。道德是一種非強(qiáng)制性的社會(huì)控制方式，社會(huì)作為一種新的交流平臺(tái)，也需要道德的力量來引導(dǎo)、規(guī)范。社會(huì)輿論中的傳播者的隱匿性的特點(diǎn)給了網(wǎng)民披上了社會(huì)責(zé)任淡化的外衣。網(wǎng)民的自我角色意識(shí)淡化，良心機(jī)制在網(wǎng)民行為中的自我監(jiān)督作用減弱，使網(wǎng)民互相之間缺乏足夠的信任。一些網(wǎng)民在網(wǎng)上可以拋棄一切道德規(guī)范和約束，做出種種不道德的行為，肆無忌憚地傷害別人。社會(huì)道德作為一種實(shí)踐精神，是人們對社會(huì)持有的意識(shí)態(tài)度、網(wǎng)上行為規(guī)范、評(píng)價(jià)選擇等構(gòu)成的價(jià)值體系，是一種用來正確處理、調(diào)節(jié)社會(huì)社會(huì)關(guān)系和秩序的準(zhǔn)則。社會(huì)道德的目的是按照善的法則創(chuàng)造性地完善社會(huì)關(guān)系和自身。加強(qiáng)社會(huì)道德規(guī)范就要求網(wǎng)民在社會(huì)實(shí)踐中遵循誠信、安全、公開、公平、公正、互助的基本原則，自覺遵守各個(gè)層面的道德規(guī)范，履行自己的道德責(zé)任，并自覺監(jiān)督其他網(wǎng)民的違規(guī)行為，在人人自律的前提下，建立健康、和諧的社會(huì)秩序。提高政府管理引導(dǎo)效能政府是社會(huì)輿論社會(huì)控制的主體，必須從法律制度、技術(shù)、管理等多個(gè)方面，加強(qiáng)對社會(huì)輿論的控制和引導(dǎo)。第一，運(yùn)用法律控制機(jī)制。到目前為止，我國還沒有一項(xiàng)管理、控制社會(huì)輿論傳播管理的法律法規(guī)，相對于社會(huì)與社會(huì)輿論的快速發(fā)展，相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)的滯后性顯現(xiàn)出來。尤其是近年來出現(xiàn)的社會(huì)暴力、黃色信息泛濫等現(xiàn)象，有待相關(guān)立法、司法與執(zhí)法部門加大社會(huì)輿論的監(jiān)管力度。第二，運(yùn)用技術(shù)手段調(diào)控社會(huì)輿論。政府應(yīng)當(dāng)充分利用綠色上網(wǎng)技術(shù)、局域網(wǎng)安全過濾技術(shù)等對互聯(lián)網(wǎng)信息進(jìn)行控制和管理。目前社會(huì)輿論控制最常見的技術(shù)手段是對社會(huì)輿論進(jìn)行分級(jí)與過濾。加強(qiáng)社會(huì)輿論傳播管理，防止不良信息的傳播，還應(yīng)該加強(qiáng)對社會(huì)信息的監(jiān)控，有選擇、有層次地監(jiān)控、審查和控制社會(huì)信息。對社會(huì)輿論的技術(shù)控制還應(yīng)包括管理技術(shù)領(lǐng)域控制，加強(qiáng)對社會(huì)民眾的技術(shù)培訓(xùn)。只有受眾的社會(huì)使用和管理技術(shù)水平提高了，社會(huì)管理技術(shù)的控制功能才能真正發(fā)揮出作用。第三，建立社會(huì)媒介素養(yǎng)教育機(jī)制。社會(huì)媒介素養(yǎng)就是指網(wǎng)民在面對社會(huì)媒體各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力以及思辨的反應(yīng)能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力等。根據(jù)網(wǎng)民特點(diǎn)開展學(xué)校、社會(huì)、家庭與社會(huì)課堂相結(jié)合的社會(huì)媒介素養(yǎng)教育，并注重階梯化和層次性，形成健全的媒介素養(yǎng)教育社會(huì)和體系。第四，引入績效管理的思想和方法?？冃Ч芾碜鳛橐环N管理思想和方法論，把其引入社會(huì)輿論的自律管理當(dāng)中，目的是督促社會(huì)自律的開展和自律的可操作化，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)自律目標(biāo)。政府管理部門通過對互聯(lián)網(wǎng)設(shè)置行業(yè)管理的績效計(jì)劃、績效評(píng)價(jià)和績效激勵(lì)機(jī)制，對于守法經(jīng)營、信譽(yù)度高、效益好的公司和網(wǎng)站予以鼓勵(lì)，對表現(xiàn)差的加以懲罰或取締。參考文獻(xiàn)[1]LA.普汶.人格心理學(xué)[M].鄭慧玲譯.臺(tái)北：臺(tái)北桂冠圖書有限公司，1995[2]許燕.人格心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2009[3]羅伯特?斯賓雷[M].人格與行為：管理心理學(xué)基礎(chǔ).李瑾譯.北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2011[4]鄭杭生主編：《社會(huì)學(xué)概論新修》，中國人民大學(xué)出版社，2011[5]羅斯：《社會(huì)控制》華夏出版社，1989[6]第八屆“新世紀(jì)新聞輿論監(jiān)督研討會(huì)”的會(huì)議論文，盧家銀，北