2023高考考場作文突破50之“引議聯(lián)結(jié)”快速作文

2023高考考場作文突破50之〃引議聯(lián)

結(jié)〃快速作文

導(dǎo)入

議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實，講道理,

直接表達(dá)作者的觀點和主張的常用文體。引議聯(lián)結(jié)是議論文

常用的一種結(jié)構(gòu)方式。如果用練拳來比寫作的話，那“引議

聯(lián)結(jié)”就是起手式，基本功，要把它練扎實，練嫻熟，成為

看家本領(lǐng)。很多時評文慣用“引議聯(lián)結(jié)”的思路行文，這樣

的文章文脈清晰，內(nèi)容充實，說理透徹，且有很強(qiáng)的針對性，

非常適合高考作文模仿借鑒。

【感受真題】

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

“博學(xué)于文，約之以禮”，重視文明禮節(jié)是個人形成健

全人格的重要途徑。“國尚禮則國昌，家尚禮則家大”，文明

禮節(jié)決不是個人的事，它關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。可是當(dāng)

前有些人認(rèn)為，進(jìn)退有儀，那是封建社會的要求，現(xiàn)在社會

不必在意繁文縛節(jié)；還有人認(rèn)為，太注意禮節(jié)，容易讓自己

畏手畏腳，失去自己的個性；還有人說，如果生活中重講禮

節(jié)，但可能外在行為講禮節(jié)，內(nèi)心不一定認(rèn)同，這顯得不真，

很虛假。

針對這些，你有什么思考？

請結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀銓θ粘Ｉ钪卸Y節(jié)的認(rèn)識與思

考，并提出希望和建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定

立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800

字。

寫作實踐

、弓I。引用題目材料，引出話題，或表明觀點立場。

開篇引述題目材料要概述，務(wù)求簡潔凝練，快速入題。

【現(xiàn)場示范】“國尚禮則國昌，家尚禮則家大?！保ㄒ?/p>

材料語句，開篇提出話題，十分醒目。）中國自古便是禮儀

之邦，進(jìn)退有儀，舉止得體不僅是我們生活的常態(tài)，更是中

華民族的標(biāo)簽?？墒钱?dāng)下竟有人認(rèn)為注重禮節(jié)讓人畏手畏腳,

過于封建，過于形式。（對材料中的現(xiàn)象總結(jié)概括準(zhǔn)確。）這

讓我們不禁發(fā)問：“難道傳承多年的中國禮文化真的落后于

時代了嗎？”（運用關(guān)鍵詞“中國禮文化”，提出話題，帶出

疑問，引出下文。）

【示范感悟】引用不是照抄，而是對原材料進(jìn)行分析后，

或概述，或摘要，取其精要，并據(jù)此提出自己的觀點。它屬

于“引論”的部分。一般說來，材料不同，引述方式各異：

文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句材料要復(fù)述，

寓意深刻、內(nèi)涵豐富的文字材料要闡述，漫畫型材料要對漫

畫作簡潔介紹和扼要闡述。

二、議。利用材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，使觀點

確立起來。對材料中的現(xiàn)象或觀點進(jìn)行述議，要透過現(xiàn)象看

本質(zhì)，要評判觀點正確與否。

【現(xiàn)場示范】人與人交往，一聲問候，一個微笑，一次

握手，乃至一個擁抱，小小禮節(jié)多么溫情，多么和諧。試想，

以“繁文縛節(jié)”為借口不注重禮節(jié)，我們的生活會冷漠變成

什么樣子？“進(jìn)退有儀”是人際交往的必須，我們可以不必

像古時那樣“三叩九拜”，可以簡化禮節(jié)，但絕不能省掉相

應(yīng)禮節(jié)。（就題目中的現(xiàn)象進(jìn)行論述，辯證客觀。）守禮，是

一個人閃亮的名片。（一語中的。）一個人如果不分場合處處

以自我為中心，不受禮節(jié)約束，不隨禮而隨性，他在社會必

然處處碰壁。所謂行禮節(jié)”容易讓自己畏手畏腳，失去自己

的個性”的論調(diào)實在是荒唐。（就材料中的現(xiàn)象進(jìn)行有針對

性地批判論述。）中國禮文化博大精深，大小禮節(jié)各有其理。

生活中我們會發(fā)現(xiàn)，越是細(xì)微處注意禮節(jié)的人，越受人歡迎,

一個人文明素養(yǎng)往往在細(xì)小的禮節(jié)中彰顯。（突出禮節(jié)在日

常生活中的重要意義，強(qiáng)調(diào)了中心觀點。）

【示范感悟】要從原因、危害、結(jié)果、本質(zhì)等待角度分

析評論；評論的任務(wù)是初步論證中心觀點。這里面重點是“就

材料論材料”“就觀點論觀點二“議”為“聯(lián)”張本。

三、聯(lián)。聯(lián)系社會現(xiàn)實，展開聯(lián)想，由此及彼，由個體

到群體，由點到面，深入分析話題的社會深層意義，以此深

化論述主旨，體現(xiàn)出論述的廣度和深度。

【現(xiàn)場示范】曾國藩曾說過：“人不可俗，但不可不隨

俗?！保砸檬智‘?dāng)。）禮節(jié)就是世俗的外化，是人和

人交往的禮儀規(guī)矩，是對他人表示尊重的表現(xiàn)，也是行萬里

路的通行證。（運用三個判斷句，對禮節(jié)概念和作用表述精

準(zhǔn)。）馮侖常講起拜訪李嘉誠的經(jīng)歷，70多歲的李嘉誠站著

跟他們握手，主動發(fā)名片，結(jié)束之后他也沒有先走，仍舊逐

一跟大家握手道別，在場的每個人都要握，甚至墻角的服務(wù)

員，他也專門過握手致謝。校園內(nèi)每周一次的升旗儀式，我

們必須端端正正地站著，向五星紅旗莊嚴(yán)地行注目禮，這是

愛國的表現(xiàn)，我們能以“束縛手腳，不得自由”為借口拒行

注目禮嗎？又比如，當(dāng)別人在臺上演講時，我們得認(rèn)認(rèn)真真

地聽，是不是也因為“束縛手腳不得自由“，你就左顧右盼，

頭接耳朵，或草率地打斷別人的說話？……（聯(lián)：緊密結(jié)合

日常生活中禮節(jié)事例，扣住了題目要求。）不太注意禮節(jié)的

結(jié)果是你處處不受歡迎。人是社會的人，很多場合的很多禮

節(jié)，由來已久，約定俗成，入禮隨俗，禮畢事成。禮禮其美，

這也是中國禮文化的魅力。（聯(lián)中議：由此及彼，深入分析

講求禮節(jié)的社會深層意義。）

禮節(jié)的本質(zhì)是什么？是情意的表達(dá)，是情感的溝通，更

心靈的碰撞。（設(shè)問句，回答了禮節(jié)的本質(zhì)內(nèi)涵問題，觀點

具有啟發(fā)性。）我們?nèi)缛粜卸Y，就一定要禮到心到，不能虛

情假意應(yīng)付形式。沒有情意的禮節(jié)，表現(xiàn)出外禮內(nèi)虛，我們

要反思自己的行為是不是失之偏頗？地鐵車廂內(nèi)行人如織,

卻沉迷手機(jī)舉止冷漠；公交車上面對幼孺，卻視之不見，爭

搶車座；馬路上撞見倒地的老人，卻繞道而行，避之如洪水

猛獸……（再次緊密結(jié)合日常生活中禮節(jié)事例，扣住了題目

要求。）身在禮儀之邦，面對中國禮文化在日常生活中的種

種缺失，難道不值得每一個人深刻反思嗎？（照應(yīng)了開頭提

出的問題。）

【示范感悟】常用套路：由材料推開去，聯(lián)系廣闊的社

會生活，或歷史，或現(xiàn)實，或集體，或個人，反反正正，多

角度、多側(cè)面地把中心論點闡述得深刻有力。聯(lián)，是文章的

關(guān)鍵，必須使論證充實而嚴(yán)密；必須選擇典型且有說服力的

事實作論據(jù)；必須作由此及彼由表及里的分析，做到有理有

據(jù)。聯(lián)與議，有時位置可交換，寫成“引聯(lián)議結(jié)”，也可邊

聯(lián)邊議。（注意：“議”和“聯(lián)”都有議，這是議論的本質(zhì)所

決定?！耙h聯(lián)結(jié)”式結(jié)構(gòu)，其中的“議”是就材料而議，

是初步議；“聯(lián)”是聯(lián)系到社會現(xiàn)實而議，是深入議?！白h”

為“聯(lián)”張本。）

四、結(jié)。也就是論證結(jié)尾部分，把論證推向高潮。注意

結(jié)尾一定要總結(jié)全文、再次點題，要照應(yīng)材料，與文題或開

頭呼應(yīng)；要深化論點，或發(fā)出號召，或提出辦法。結(jié)尾對中

心觀點的表達(dá)不僅僅是一種簡單意思上的總結(jié)概括，更多的

是中心觀點的升華。如果說前面的“聯(lián)”是廣度和深度，

那么這里的“結(jié)”，不僅要有深度，還要有“高度二

【現(xiàn)場示范】

文明禮節(jié)是中華民族的文化瑰寶，傳承中國禮文化是我

們青年人義不容辭的責(zé)任，懂禮、行禮、守禮是一個人成長

過程中不可或缺的要素。作為新時代的青年，我們要明禮修

身，以禮待人。（將文明禮節(jié)上升到傳承中國禮文化高度進(jìn)

行總結(jié)。）校園遇師長，以禮相見；家中有來賓，以禮相迎；

陌生人初相逢，以禮相敬……（提出建議，排比句，從形式

到內(nèi)容都合習(xí)作要求，是小亮點。）

禮禮其理，禮禮其美?。ㄕ諔?yīng)文題）要想做一個高素質(zhì)

的現(xiàn)代文明人，那就從文明禮節(jié)開始吧。（發(fā)出號召，提出

希望。）

表一：文章結(jié)構(gòu)圖

結(jié)構(gòu)

內(nèi)容

例文

要求

引

引用題目材料，或引出話題，或表明觀點立場

難道傳承多年的中國禮文化真的落后于時代了嗎？

引述題目材料

務(wù)求簡潔凝練

快速進(jìn)入論題

議

對材料中的現(xiàn)象或觀點進(jìn)行述議。

“繁文縛節(jié)”不是借口，“進(jìn)退有儀”是人際交往的必

須，守禮，是一個人閃亮的名片。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)

抓住觀點評對錯

突出中心得觀點

聯(lián)

聯(lián)系社會現(xiàn)實，展開聯(lián)想，由此及彼，由個體到群體,

由點到面，拓展開來。

聯(lián)系現(xiàn)①（正面）：李嘉誠、校園內(nèi)升旗儀式，聽演講…

觀點：禮節(jié)就是世俗的外化，是…也是行萬里路的通行證。

聯(lián)系現(xiàn)②（反面）：地鐵車廂內(nèi)、公交車上、馬路上……

觀點：禮節(jié)的本質(zhì)是什么？是情意的表達(dá)，是情感的溝通,

更心靈的碰撞。

深入分析話題的社會深層意義，深化論述主旨，體現(xiàn)論

述的廣度和深度。

結(jié)

總結(jié)全文、再次點題，可總結(jié)歸納，可呼吁期盼。

文明禮節(jié)是中華民族的文化瑰寶，傳承中國禮文化是我

們青年人義不容辭的責(zé)任，懂禮、行禮、守禮是一個人成長

過程中不可或缺的要素。（總結(jié)升華）

要想做一個高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人，那就從文明禮節(jié)開始

吧。（發(fā)出號召，提出希望。）

不僅僅是一種簡單意思上的總結(jié)概括，更多的是中心觀

點的升華

表二：傻瓜議論文結(jié)構(gòu)一一引議聯(lián)結(jié)（圖表版）

結(jié)構(gòu)

主要任務(wù)

主要內(nèi)容

注意

事項

思路

引

引述材料

揭示論點

提出問題

引述方式各異：文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名

言警句材料要復(fù)述，寓意深刻、內(nèi)涵豐富的文字材料要闡述,

漫畫型材料要對漫畫作簡潔介紹和扼要闡述O

引述簡潔

快速入題

引入

議

分析材料

初步論證

為聯(lián)張本

對材料中的現(xiàn)象或觀點進(jìn)行述議，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，評

判觀點正確與否。

從原因、危害、結(jié)果、本質(zhì)等待角度分析評論。

初析

聯(lián)

聯(lián)系實際

深入論證

縱橫拓展

由材料推開去，聯(lián)系廣闊的社會生活，或歷史，或現(xiàn)實，

或集體，或個人，反反正正，多角度、多側(cè)面地把中心論點

闡述得深刻有力。

論證充實而嚴(yán)密；論據(jù)典型有說服力；作由此及彼由

表及里的分析，有理有據(jù)。

深入

結(jié)

總結(jié)全文

總結(jié)論證

升華觀點

總結(jié)全文、再次點題，要照應(yīng)材料，與文題或開頭呼應(yīng)；

要深化論點，或發(fā)出號召，或提出辦法。

觀點總結(jié)概升華，把論證推向高潮。

升華

01

時評范文

感悟“千里共同途”蘊(yùn)含的愛國情懷

張小草

2021年9月22日，楊振寧在清華大學(xué)以“但愿人長久，

千里共同途”為主題，發(fā)表講話。再憶至交，他講道：“稼

先，我懂你的‘共同途’的意思，我可以很有自信地跟你說,

（我這）以后50年是合了你這個‘共同途’的矚望，我相

信你也會滿意的?！睂嗜烁艨罩v的一席話，沒有一個詞提

及“思念”“緬懷”，但又處處飽含對故人濃濃的情誼。關(guān)注

【弓I:簡要敘述事件，引出話題。】

人生難得一知己。組織和領(lǐng)導(dǎo)我國核武器研究、設(shè)計工

作的“兩彈元勛”鄧稼先，是楊振寧中學(xué)、大學(xué)和在美國時

的知心朋友。1971年，鄧稼先寫給楊振寧的信中引用了毛主

席的一句話：”成千上萬的先烈，為著人民的利益，在我們

的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們

的血跡前進(jìn)吧！”他希望楊振寧“在國外時能經(jīng)常想到我們

的祖國”，也希望與老友“但愿人長久，千里共同途”。

真摯樸實的字句，是在提醒好友無論身在何方都要心念

祖國。鄧稼先希望他們彼此不僅在科學(xué)研究上“同途”，還

能夠在推動祖國發(fā)展進(jìn)步的事業(yè)上“同途”。2003年底，楊

振寧回國定居并在清華大學(xué)任教，在培養(yǎng)和延攬人才、促進(jìn)

中外學(xué)術(shù)交流等方面做出重要貢獻(xiàn)。

【議：首先承接事件，追憶鄧稼先與楊振寧的深摯情誼,

然后禮贊兩位先生為祖國科學(xué)事業(yè)做出的重要貢獻(xiàn)，揭示

“千里共同途”所蘊(yùn)含的愛國情懷?！?/p>

逝者如斯，歷經(jīng)半個世紀(jì)的滄海桑田，雖天人永隔，兩

位先生的友誼不曾淡去；光陰荏苒，已有50年歷史的信紙

淡淡發(fā)黃，但一代知識分子對祖國的赤子之心仍熠熠閃光。

當(dāng)愛國情懷超越個人情感，帶來的精神共鳴就能夠穿越時代

長河、跨越歷史星空，直抵每一個中華兒女內(nèi)心深處。關(guān)注

“但愿人長久，千里共同途”。在中華民族實現(xiàn)從站起

來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中，不止是兩位先生，還有

無數(shù)的中華兒女時刻都在用實際行動為“共同途”做出生動

詮釋。他們可能是駐守邊疆，將對家人思念深埋心底的邊防

戰(zhàn)士；可能是執(zhí)甲“逆行”，不顧個人安危沖在防疫一線的

白衣天使；可能是偏遠(yuǎn)山區(qū)，為教育事業(yè)、扶貧事業(yè)不惜貢

獻(xiàn)生命的黨員干部……他們雖處在不同的崗位，但同心同德、

同向而行，把愛國情懷融入祖國發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入

人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。

【聯(lián)：推而廣之，聯(lián)系在不同崗位上的無數(shù)中華兒女

的愛國表現(xiàn)，進(jìn)一步詮釋了何為“共同途

“世界上有許多美好的地方。但是，那里有黃山么？有

黃河么？有長江么？有長城么？……既然這些都沒有，那么,

祖國就是一個不可替代的地方?！比藗儗ψ鎳臍w屬感、自

豪感，必將匯聚成更加勢不可當(dāng)?shù)陌蹴缌α?，書寫出精彩?/p>

呈的中國故事、復(fù)興篇章！

【結(jié)：引用名言，再次激揚愛國情懷，收束全文?！?/p>

02

時評范文

在崗位上來一場“長跑”如何

來源：人民日報作者：周珊珊

點評：鮮素材

最近，中科院院士、肝膽外科專家吳孟超退休的消息刷

了屏，微博上有數(shù)萬評論和轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)友們紛紛向他致敬，愿

他長壽?！竞喸u：開篇引出要評議的話題一一吳老退休，網(wǎng)

友致敬?！?/p>

致敬，敬的首先是醫(yī)術(shù)。吳老曾獲國家最高科學(xué)技

術(shù)獎，醫(yī)學(xué)成就業(yè)內(nèi)公認(rèn)。他現(xiàn)年97歲，從醫(yī)70余年，救

治1.6萬肝膽病人，他培養(yǎng)的學(xué)生，也已成為肝膽外科的中

堅力量。【簡評：緊承上文，就“網(wǎng)友致敬”的角度，展開

議論。本段從第一個角度“醫(yī)術(shù)”分析，段首句為觀點句。】

更讓人敬重的是仁心。從很多報道中都可以看至k

吳老心中，患者的分量極重。面對一些頗有難度的大手術(shù)時,

有人勸他，萬一出事，名譽(yù)可就毀了！他不這么想，為了救

病人，“名譽(yù)算什么，我不過就是一個吳孟超嘛！”把救治病

人的天職放在個人名利之前。獲了大獎后，也有人勸他功成

身退，他同樣不以為然。他有一句話擲地有聲：“只要病人

需要，我隨時可以投入戰(zhàn)斗！”【簡評：繼續(xù)展開議論。本段

從第二個角度“仁心”分析，段首句為觀點句。兩個角度之

間形成遞進(jìn)關(guān)系?！?/p>

像吳老這樣的責(zé)任心和高技能，哪行哪業(yè)不需要？

無論從事什么職業(yè)，首先就要有敬業(yè)心，要時刻想著，我要

為服務(wù)對象負(fù)責(zé)任，不是隨便干干就算了，也不是為了應(yīng)付

上級檢查；是當(dāng)成事業(yè)來干，還是當(dāng)成實現(xiàn)個人小算盤的工

具，結(jié)果大不相同。一般來說，只有敬業(yè)，才能精業(yè)。發(fā)自

內(nèi)心的熱愛，才能發(fā)揮主觀能動性，去鉆研、去克服困難。

【簡評：聯(lián)系現(xiàn)實，有所延伸。從評論吳老的責(zé)任心與

高技能，聯(lián)系到各行各業(yè)的“敬業(yè)心”。段首的過渡句承上

啟下，使文章思路清晰?！?/p>

一時敬業(yè)，或許容易；難的是一輩子不懈怠，咬定

青山不放松。這一點，吳老也做出了生動的演示。因為在手

術(shù)時長期持刀，吳孟超的右手食指關(guān)節(jié)已經(jīng)彎曲變形；就在

退休前，每周還至少3臺手術(shù)……像吳老這樣的專精者還有

很多，后來者在追趕時常有這樣的感嘆：天賦比我們好，又

比我們下功夫；我們睡到8點起床，人家6點起，到8點已

經(jīng)把前沿期刊瀏覽一遍了，而且還長期雷打不動！人家不成

功，誰成功？

【簡評：本段有“議”有“聯(lián)”，議的是吳孟超一輩子

不懈怠的精神，聯(lián)的是其他的“專精者”和“后來者

“幾十年如一日”“持之以恒”，是模范人物事跡介

紹中常見的關(guān)鍵詞。其實，堅持有這樣一個規(guī)律：越堅持,

越利于堅持；越放縱，越通向放縱。比如做長跑訓(xùn)練，每天

都堅持跑完一定距離，一開始極難堅持，可當(dāng)腿部肌肉形成

記憶，它就會適應(yīng)，只要不超限度，再跑起來，往往愉悅便

生，一旦形成越跑越愛跑的局面，就會更利于堅持。

【簡評：本段繼續(xù)聯(lián)系生活實際，同時也對“堅持”的

重要性做了總結(jié)?！?/p>

各自的崗位上，我們也可以開始這樣的“長跑”，

既成就個人，也奉獻(xiàn)社會，這才是向吳老的責(zé)任心和敬業(yè)情

最好的致敬。

【簡評：總結(jié)全文，照應(yīng)開篇，回扣標(biāo)題。】

鮮素材點評

這篇人民日報時評，采用“引議聯(lián)結(jié)”式結(jié)構(gòu)，800多

字，行文緊湊，思路明晰，過渡自然。每個段落的中心突出，

主要觀點在段首句交代。

當(dāng)然，“引議聯(lián)結(jié)”只是提供大致的寫作思路，四個部

分之間，并不一定界限分明，議中可以有聯(lián)，聯(lián)中也可以有

結(jié)，一篇800字短文，也不一定要面面俱到，寫好其中兩三

點亦可

學(xué)寫議論文的中學(xué)生朋友，不妨借鑒參考，挺容易學(xué)會

哦。

課外練兵

【作文真題】【湖北省七市州2022屆高三下學(xué)期三月聯(lián)

考】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

回顧2021年，我們?nèi)〉昧溯x煌的成就，也在某種程度

上存在內(nèi)卷、倦怠、躺平的現(xiàn)象。有學(xué)者認(rèn)為：“我們是一

個‘追趕超'型的國家。中國人都是很勤奮的，改革開放以

來的成就也是勤奮工作的結(jié)果。我們完全贊成和鼓勵努力工

作、努力學(xué)習(xí)，同時，我們反對常態(tài)化的過度勞累

逃離倦怠，遠(yuǎn)離喧囂，保持身心健康，追求個體生活的

質(zhì)量，需要關(guān)注四個關(guān)鍵詞：適度、降噪、停頓和滋養(yǎng)。外

在的世界即便再嘈雜，我們還是應(yīng)該把自己的人生安排得清

爽明白。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請以上述關(guān)鍵

詞中任意兩個為基礎(chǔ)，結(jié)合生活實際，寫一篇演講稿，參加

學(xué)校組織的“逃離倦怠，呼喚健康”主題演講活動

要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不

得抄襲；不少于800字。

【名師下水】

“立正”誠可貴，“稍息”又何妨？

“逃離倦怠，呼喚健康”演講稿

作者：徐建華

老師們、同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是“立正誠可貴，稍息又何妨二

【簡評：開門見山，引出話題，亮出標(biāo)題，符合寫演講

稿的要求?！?/p>

“一張一弛，文武之道”，凡事適度，學(xué)會停頓。我們

生活、學(xué)習(xí)在快節(jié)奏的時代，要謹(jǐn)記這兩個關(guān)鍵詞?！竟璉：

明確指出兩個關(guān)鍵詞，完成“以任意兩個關(guān)鍵詞為基礎(chǔ)”的

寫作任務(wù)。】

還記得我們高中入學(xué)時的軍訓(xùn)吧？伴隨著教官的口令

“立一一正一一”，大家屏氣凝神，嚴(yán)陣以待；然而長時間

的立正后，必有口令“稍一一息一一“，大家得以舒活筋骨，

緩釋緊張，以便更好地投入到緊張的訓(xùn)練之中。人生亦是如

此