第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展 導(dǎo)學(xué)案 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3

第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)學(xué)習(xí)文化傳承的演變過(guò)程，認(rèn)識(shí)從古至今不同的文化傳承載體。運(yùn)用唯物史觀分析不同階段、不同文化傳承方式對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，使學(xué)生掌握科學(xué)的歷史研究方法，培養(yǎng)唯物史觀的素養(yǎng)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn)：1.學(xué)校教育在傳承文化、發(fā)展科學(xué)、培養(yǎng)人才等環(huán)節(jié)發(fā)揮了重要的作用。2.印刷書的誕生，是在文化傳播上革命性的轉(zhuǎn)變。難點(diǎn)：1.文化傳承方式演變的過(guò)程。2.近代和現(xiàn)代圖書館的公眾服務(wù)功能。探學(xué)新知一、學(xué)校教育的發(fā)展1.中國(guó)古代學(xué)校教育的發(fā)展（1）官學(xué)①中國(guó)先秦時(shí)期文化教育的重要特征是“學(xué)在官府”。②漢朝設(shè)立的太學(xué)，以及西晉開始設(shè)立的國(guó)子監(jiān)，是古代中國(guó)的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)。③中央官學(xué)之外，還有自漢朝開始設(shè)立的地方官學(xué)。（2）私學(xué)①春秋時(shí)期：私學(xué)產(chǎn)生，改變了“學(xué)在官府”的情形。其中儒家的代表孔子影響最大。②唐朝以后：私學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展，私人設(shè)立的學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會(huì)教育的重要形式。③宋代：書院制度的建立，更推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展，宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時(shí)期，位于江西廬山的白鹿洞書院最為著名（3）中國(guó)古代學(xué)校教育的影響：無(wú)論官學(xué)還是私學(xué)，在古代文化的保存與傳播上，都發(fā)揮了不可替代的作用。古代典籍依托于此得以傳承?？婆e考試的推行，也有賴于官學(xué)與私學(xué)的支撐。2.近代西方學(xué)校的發(fā)展（1）近代西方學(xué)校的起源：古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)。（2）近代西方學(xué)校的發(fā)展：近代以后，大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場(chǎng)所。①法國(guó)：拿破倉(cāng)建立的“大學(xué)區(qū)”制度，確立了保留至今的國(guó)民教育制度。②德國(guó)：洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué)，促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)與研究結(jié)合在起。③美國(guó)：大學(xué)逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化，使更多的人有機(jī)會(huì)接受大學(xué)教育。3.近代中國(guó)學(xué)校教育（1）北京大學(xué)：京師大學(xué)堂既是近代中國(guó)第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)，又是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān)。京師大學(xué)堂的建立，是中國(guó)教育近代化的標(biāo)志。1912年改名為北京大學(xué)。1916年蔡元培接任北京大學(xué)的校長(zhǎng)后，將大學(xué)定位于“囊括大典網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”，很快使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)。（2）清華大學(xué)：1911年創(chuàng)辦的清華學(xué)堂，次年更名為“清華學(xué)?！?，1928年組建為國(guó)立清華大學(xué)。梅貽琦1931-1948年任職校長(zhǎng)期間，清華大學(xué)迅速發(fā)展成為全國(guó)最高水平的大學(xué)。4.現(xiàn)代中國(guó)的教育（1）1949年底，第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開，會(huì)議決定教育要為國(guó)家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平。（2）經(jīng)過(guò)十幾年的努力，中國(guó)逐步形成比較完整的國(guó)民數(shù)育體系。（3）“文化大革命”爆發(fā)后，教育事業(yè)受到很大破壞。（4）“文化大革命”結(jié)束后，高考制度恢復(fù)，教育事業(yè)重新走上正軌。（5）1983年，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的指導(dǎo)方針，教育改革的步伐加快。（6）20世紀(jì)90年代，國(guó)家開始實(shí)行“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略，大量增加教育投入。學(xué)校教育發(fā)展的意義：在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面，學(xué)校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用。二、印刷書的誕生1.最早的書籍（1）世界：約在公元前30世紀(jì)，埃及出現(xiàn)的紙草書卷，一般被認(rèn)為是書籍的雛形。（2）中國(guó)：早期的書籍是用竹片或木板作書寫材料的簡(jiǎn)策和用縑帛作書寫材料的帛書，盛行于春秋戰(zhàn)國(guó)乃至秦漢時(shí)期。2.造紙術(shù)的發(fā)展和印刷術(shù)的發(fā)明（1）造紙術(shù)的發(fā)展①概況：公元前2世紀(jì)，中國(guó)已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙。105年，東漢蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上改進(jìn)制成“蔡侯紙”。②意義；書寫材料由竹木、縑帛逐漸過(guò)渡為紙，促進(jìn)了文化的傳播。（2）印刷術(shù)①唐朝已有雕版印刷品。②北宋時(shí)的畢昇發(fā)明用膠泥制的活字，是印刷技術(shù)一次質(zhì)的飛躍。③約15世紀(jì)中葉，德國(guó)人谷登堡采用金屬活字印刷，這成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件，直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書，還進(jìn)一步推動(dòng)了報(bào)紙、雜志的普及。（3）意義：印刷書的誕生，堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變，掌握書籍的不再是少數(shù)人。這大大有助于文化的大眾化，對(duì)提高人們的文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展，具有重要意義。（4）典籍的翻譯①佛經(jīng)的翻譯：從東晉至隋代，梵文佛經(jīng)大量傳入中國(guó)，佛經(jīng)翻譯得到官方支持。唐代，譯經(jīng)活動(dòng)的規(guī)模更加宏大。玄奘組織的譯場(chǎng)最為著名。②明末清初來(lái)到中國(guó)的耶穌會(huì)士，翻譯、撰寫了許多介紹天文、歷算等方面的書籍。同時(shí)，耶穌會(huì)士把中國(guó)文化的優(yōu)秀典籍介紹到西方，促進(jìn)了中西文化交流。進(jìn)入近代以后，中外文化交流日益深入，更促成翻譯活動(dòng)的頻頻展開。三、圖書館的成長(zhǎng)1.世界圖書館的發(fā)展（1）古代世界：古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立的。（2）西方圖書館的演進(jìn)①職能變化：圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。②表現(xiàn)：19世紀(jì)下半葉，英、美等國(guó)家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館。2.中國(guó)圖書館的發(fā)展（1）古代中國(guó)①官藏：中國(guó)古代十分重視圖書文獻(xiàn)的保存，朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。②私藏：私家藏書伴隨私學(xué)的出現(xiàn)也得到發(fā)展。明清兩代尤其突出，出現(xiàn)了一批著名的藏書家和藏書樓。（1）近代中國(guó)：1909年，清政府開始籌建京師圖書館。1916年起，凡在內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏，國(guó)家圖書館的職能開始體現(xiàn)。（3）現(xiàn)代中國(guó)：中華人民共和國(guó)成立后，京師圖書館改名為“北京圖書館”，1998年改稱“國(guó)家圖書館”。黨和政府高度重視圖書館事業(yè)的發(fā)展，在全國(guó)范圍內(nèi)逐漸建立各級(jí)各類的圖書館。四、博物館的建設(shè)與發(fā)展1.博物館的起源與近代西方博物館的發(fā)展（1）博物館的起源：公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學(xué)園，有專門收藏文化珍品的繆斯宮?？娝箤m后來(lái)被稱為“亞歷山大博物館”，一般認(rèn)為這是人類歷史上最早的博物館。（2）近代西方博物館的發(fā)展①1683年，牛津大學(xué)建立的向公眾和學(xué)者開放的阿什莫林博物館，被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館②18世紀(jì)，博物館建設(shè)邁出重要的步，大英博物館、法國(guó)的盧浮宮等重要的博物館，都建立于這一時(shí)期。2.近現(xiàn)代中國(guó)博物館的發(fā)展（1）近代中國(guó)博物館的發(fā)展①19世紀(jì)六七十年代，法國(guó)人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物院，是中國(guó)最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。②英國(guó)亞洲文會(huì)在上海設(shè)立了主要陳列動(dòng)物標(biāo)本的自然歷史與考古類博物館。③中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館，是1905年張謇在江蘇南通建立的南通博物苑。④中華民國(guó)成立以后，博物館的建設(shè)展現(xiàn)出新的氣象。1912年，教育部在北京國(guó)子監(jiān)設(shè)立國(guó)立歷史博物館籌備處。1926年，國(guó)立歷史博物館正式開館。193年蔡元培等倡議在南京建立國(guó)立中央博物院。（2）現(xiàn)代中國(guó)博物館的發(fā)展①中華人民共和國(guó)成立后，國(guó)立歷史博物館改名為“國(guó)立北京歷史博物館”，國(guó)立中央博物院改名為“國(guó)立南京博物院”。②故宮博物院：成立于1925年，是為保護(hù)清朝宮廷遺留下來(lái)的文物珍品而建立的。中華人民共和國(guó)成立后，故宮博物院在舊藏珍寶的基礎(chǔ)上，極大地豐富了文物藏品。故官博物院是中國(guó)最大的古代藝術(shù)博物館也是世界著名的博物館。③中國(guó)人民革命軍事博物館：1959年7月建成的中國(guó)人民革命軍事博物館，是中國(guó)第一個(gè)綜合類軍事博物館，館藏特色文物為武器、軍服、證章和軍事題材藝術(shù)品等。④中國(guó)國(guó)家博物館：1960年8月，北京歷史博物館更名為“中國(guó)歷史博物館”，中央革命博物館更名為“中國(guó)革命博物館”。2003年2月，在兩館基礎(chǔ)上中國(guó)國(guó)家博物館正式組建，是世界上單體建筑面積最大的博物館。⑤中國(guó)各地都建有綜合性博物館，以及豐富多彩、各具特色的專業(yè)博物館。3.近代以來(lái)建立的博物館的意義（1）是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所。（2）是進(jìn)行國(guó)民教育的重要場(chǎng)所，全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識(shí)，以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。習(xí)題鞏固1．在中古時(shí)期的歐洲，抄寫一部《圣經(jīng)》要用300張羊皮和15個(gè)月的時(shí)間，僅羊皮就占去書的一半成本。1470年，一位意大利主教觀察到，三個(gè)人使用一部印刷機(jī)工作三個(gè)月，可以印出300冊(cè)書，而這么多書要是用手工抄錄，需要三個(gè)抄寫人一輩子的時(shí)間。這種變化是由于（）A．雕版印刷術(shù)西傳 B．谷登堡發(fā)明印刷機(jī)械C．印刷書的出現(xiàn) D．研究型大學(xué)的產(chǎn)生2．湖北云夢(mèng)鄭家湖墓地出土“中華第一長(zhǎng)文觚”（讀作gū如，是古代用來(lái)書寫的木簡(jiǎn)），該觚文不見于傳世記載，是一篇全新的策問(wèn)類文獻(xiàn)。全文約700字，字體為典型秦隸，載有謀士游說(shuō)秦王“寢兵立義”之辭，“縱橫”色彩濃郁，體例文風(fēng)與《戰(zhàn)國(guó)策》《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書》近似。該觚的出土（）A．是秦統(tǒng)一文字的實(shí)物見證 B．可印證《戰(zhàn)國(guó)策》內(nèi)容的真實(shí)性C．是研究秦朝的第一手資料 D．可作為研究秦隸的重要實(shí)物資料3．近代早期，歐洲印刷書盜印現(xiàn)象層出不窮，為此很多印刷商向政府部門申請(qǐng)?zhí)貦?quán)或?qū)＠麢?quán)，并在書籍上印制自身標(biāo)記和版權(quán)聲明，還組成印刷聯(lián)盟，分享開銷、獲利和集結(jié)資源。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)歐洲A．文化交流十分活躍 B．版權(quán)保護(hù)仍需加強(qiáng)C．市民階層逐步壯大 D．宗教傳播速度加快4．如表所示為中外古代著名人物與圖書館的關(guān)系簡(jiǎn)述。這說(shuō)明（）古代西方歐幾里得、阿基米德、阿里斯塔克等人的數(shù)學(xué)和科學(xué)成就都與亞歷山大圖書館有密切關(guān)系古代中國(guó)孔子、司馬遷、班固、司馬光等都曾管理過(guò)國(guó)家圖書，其研究均受益于圖書館A．圖書館提供智力資源 B．東西方文化發(fā)展路徑不同C．東西方文化政策迥異 D．國(guó)家圖書館承載多種職能5．有學(xué)者說(shuō)：“浪漫主義者由于有表現(xiàn)他內(nèi)心感受的無(wú)窮欲望而從事創(chuàng)作，他在自我中看到世界的主要目的。而在世紀(jì)末，這個(gè)自我崩潰了、英