有關(guān)政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)（4篇）

第第頁(yè)有關(guān)政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)（4篇）政治學(xué)習(xí)是提高思想素養(yǎng)。要深刻領(lǐng)悟上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握緊要思想和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高本身的思想素養(yǎng)。下面是整理的有關(guān)政整治論學(xué)習(xí)心得體會(huì)（4篇），希望大家可以喜愛并共享出去。政整治論學(xué)習(xí)心得體會(huì)1200字篇一通過(guò)此次班會(huì)，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺得我們大同學(xué)應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：（一）要培育民族精神氣質(zhì)的開放性，保持激昂向上的精神狀態(tài)。民族的民族精神的形成和進(jìn)展，離不開世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和進(jìn)展道路應(yīng)相互敬重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同進(jìn)展。對(duì)當(dāng)代大同學(xué)來(lái)說(shuō)，首先是要睜開雪亮的眼睛察看外界民族的進(jìn)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神，以我為主，洋為中用，擅長(zhǎng)汲取一切能為我所用的外來(lái)民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大同學(xué)對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒有公平的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其進(jìn)展的情景只能是夜郎自負(fù)的封閉。我們不能忘卻鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的進(jìn)展，眼光沒有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必需在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析本身所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將本身的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類進(jìn)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同進(jìn)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。（二）提倡愛國(guó)主義，樹立民族尊重自己心和民族驕傲感，確立宏大志向和夢(mèng)想信念。愛國(guó)主義是民族精神的核心，它永久是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力氣。在防御外國(guó)侵略中，愛國(guó)主義不僅發(fā)揮了緊要的作用，而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。極多"以天下為己任，為了國(guó)家的利益而不吝犧牲本身利益"的仁人志士正是我們大同學(xué)學(xué)習(xí)的模范！。所以，我們必需要堅(jiān)持愛國(guó)主義的價(jià)值取向，做到心中有祖國(guó)，()心中有集體，心中有他人。不要問(wèn)別人能為我們做什么，要問(wèn)我們能為別人做什么，把本身的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，把本身對(duì)夢(mèng)想和事業(yè)的努力探求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。（三）在校內(nèi)積極開展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)幫助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。認(rèn)得論認(rèn)為，實(shí)踐出真知。那么，民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，無(wú)論其實(shí)在內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。大同學(xué)通過(guò)實(shí)踐閱歷的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要重視把民族精神教育從課堂延長(zhǎng)到課外，各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的增補(bǔ)，由于在活動(dòng)過(guò)程中幫忙身邊需要幫忙的人，同學(xué)們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感，簡(jiǎn)單和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì)，這也是民族精神實(shí)實(shí)在在，生動(dòng)實(shí)在的體現(xiàn)。我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，我們是祖國(guó)將來(lái)的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧！一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在歷代先人流過(guò)血汗的土地上聚集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國(guó)肯定能活著界的東方煥發(fā)出任何自然光都無(wú)法相比的巨大而絢麗的光輝。有關(guān)政整治論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二通過(guò)20xx年昌樂(lè)市寒假校長(zhǎng)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，本人感覺受益匪淺。我深刻地領(lǐng)悟到新時(shí)期校長(zhǎng)必需具備的素養(yǎng)，也看到了教育進(jìn)展的輝煌前景。在此談幾點(diǎn)心得體會(huì)：作為一校之長(zhǎng)，如何在課程提升領(lǐng)導(dǎo)力我認(rèn)為：首先，校長(zhǎng)要有本身的辦學(xué)思路，學(xué)校要辦出特色和成績(jī)，讓主管部門滿足，甚至賞識(shí)，校長(zhǎng)不要總是埋怨，關(guān)鍵是要有行動(dòng)，要有所作為，緊要的是如何為同學(xué)們辦一所夢(mèng)想中的好學(xué)校。近幾年來(lái)，課堂改革轟轟烈烈，流派紛呈，各種教育創(chuàng)新和改革如跑馬燈般，你方唱罷我登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷三五天。但到最終很少有長(zhǎng)期生命的東西，為什么我認(rèn)為校長(zhǎng)由于沒有本身的辦學(xué)思路，沒有堅(jiān)決的教育操守，所以常常忘掉了本身的目的，反而把一些用來(lái)達(dá)到目的的手段變成了目的，譬如教材、教法、分?jǐn)?shù)、作業(yè)、考勤等都是學(xué)校幫忙同學(xué)健康成長(zhǎng)的手段。這些手段在許多場(chǎng)合都自成目的，甚至讓培育人這個(gè)目的反過(guò)來(lái)為這些手段服務(wù)，于是教育蛻變?yōu)閴阂秩恕⒄瓶厝?、熬煎人、奴役人的異己物，成為剝奪同學(xué)幸福生活的“教育因素”。試查一所好的學(xué)校，它不在高樓大廈，不在權(quán)威講壇，也不在那些張揚(yáng)的東西，而在有本身獨(dú)特的靈魂。通過(guò)討論與交流，師生共進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種獨(dú)具特色的教學(xué)氛圍，并不絕完善和發(fā)揚(yáng)，影響越來(lái)越多的同學(xué)，打造出亮點(diǎn)，創(chuàng)辦出特色。所以肯定要學(xué)會(huì)用本身的腦子思索，要有本身的教育哲學(xué)時(shí)時(shí)刻刻想到和做到。作為學(xué)校的領(lǐng)頭雁，校長(zhǎng)必需牢牢把握“學(xué)校是為同學(xué)們而辦的”理念。山東樂(lè)陵市試驗(yàn)小學(xué)李升勇校長(zhǎng)得出了“學(xué)會(huì)回到原點(diǎn)思索教育”的英明論斷：采納分組合作學(xué)習(xí)，讓每一個(gè)個(gè)體生命都能在課堂中充分成長(zhǎng)。華師大課程與教學(xué)系博士生碩士生導(dǎo)師崔允漷提出了“做好本身想做且能做的事”。他們以獨(dú)特的視角，用別人從未嘗試的教育方法制造了成功的素養(yǎng)教育的典型案例。由此看來(lái)，在課堂教學(xué)中，真正起決議作用的不是某種特定的教學(xué)模式，而是同學(xué)的愛好喜好、感知本領(lǐng)和學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備等主觀因素，教學(xué)內(nèi)容等客觀因素以及老師的語(yǔ)言表達(dá)、學(xué)問(wèn)素養(yǎng)等綜合素養(yǎng)。那么學(xué)校課堂改革的成敗由什么決議呢？一、人心問(wèn)題一所學(xué)?？隙ㄒ幸环N凝集力，一旦失去老師的齊心協(xié)力，失去老師的信任和支持，校長(zhǎng)想要有所作為很難。真正為同學(xué)負(fù)責(zé)的教育，自然少不了要人文關(guān)照、人文情懷，由于有了這些靈魂的東西，教育才會(huì)真正成為同學(xué)生命將來(lái)著想的教育，也才能成為潤(rùn)澤同學(xué)生命，為同學(xué)生命添彩的教育。二、打造隊(duì)伍有一支積極進(jìn)取、業(yè)務(wù)精湛、品德高尚的優(yōu)秀老師隊(duì)伍，在學(xué)校形成一種積極進(jìn)取、不絕創(chuàng)新、共謀進(jìn)展、互比貢獻(xiàn)的良好氛圍，才能使課堂改革穩(wěn)步推動(dòng)，并結(jié)出累累碩果。三、改革探究要使課堂教學(xué)質(zhì)量此文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐斐，課件園高，解決同學(xué)愛好問(wèn)題是關(guān)鍵。校長(zhǎng)運(yùn)籌帷幄，穩(wěn)坐校中，課程改革照樣轟轟烈烈，照著你獨(dú)具特色的想法走下去，這就是領(lǐng)導(dǎo)力。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)得到：時(shí)代的進(jìn)展、社會(huì)的進(jìn)步對(duì)教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園及課堂改革提出了全新的要求，不是改方法，而是換“腦袋”;不是改良，而是重修?？傊?，校長(zhǎng)的觀念必需跟上時(shí)代進(jìn)展的步伐，讓本身先進(jìn)的思想引領(lǐng)學(xué)校的長(zhǎng)效進(jìn)展。政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三新的學(xué)年開始了，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織開展了開學(xué)政治學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容有中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則、《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》、“教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)老師違反職業(yè)道德行為處理方法》的通知”。通過(guò)政治學(xué)習(xí)，使我吸取了許多新鮮的營(yíng)養(yǎng)，感受很深，引發(fā)了我許多思索：作為一位一般的老師，我深深地感受到規(guī)范辦學(xué)行為、回歸素養(yǎng)教育、實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的變動(dòng)。規(guī)范教學(xué)行為，最基本的一點(diǎn)就是“把時(shí)間還給同學(xué)”?！鞍褧r(shí)間還給同學(xué)”給了同學(xué)最大的敬重和信任，同學(xué)在本身的學(xué)習(xí)上有充足的自由，這對(duì)那些自制力強(qiáng)、學(xué)法得當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)來(lái)說(shuō)有了自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。在這種模式下，他們不僅可以歡樂(lè)地學(xué)習(xí)，而且學(xué)會(huì)了計(jì)劃，擅長(zhǎng)布置本身的學(xué)習(xí)和生活；他們的自主設(shè)計(jì)本領(lǐng)加強(qiáng)，自我規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，優(yōu)勢(shì)更加明顯。從老師角度講，要在有限的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，他們必定要考慮如何把方法教給同學(xué)，而不是像過(guò)去那樣爭(zhēng)時(shí)間。這樣，老師給了同學(xué)充足的方法引導(dǎo)，同學(xué)有了可自主支配時(shí)間，又有了恰當(dāng)?shù)姆椒?，使?shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)成為可能。使我更深刻地認(rèn)得到作為一名老師，解放思想、不絕學(xué)習(xí)、更新學(xué)問(wèn)、與時(shí)俱進(jìn)的緊要性。隨著時(shí)代的進(jìn)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的老師？這將是我今后必需思索和面對(duì)的問(wèn)題。由于，合格老師不是終身的，昨天的合格老師，今日不肯定合格。本身只有不絕學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高本身的業(yè)務(wù)水平和理論學(xué)問(wèn)，才始終是一名合格的老師。一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)政整治論，嚴(yán)格要求本身，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，努力提高本身的思想素養(yǎng)。學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問(wèn)，提升專業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，學(xué)問(wèn)應(yīng)用期日趨縮短，學(xué)問(wèn)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求老師要不絕吸取新信息、新學(xué)問(wèn)、新理念，不絕充實(shí)本身，始終站在學(xué)問(wèn)的前沿；要不絕完善學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，同學(xué)才會(huì)“親其師而信其道”；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能捉住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自若，才激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好。二、勇于探究，與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代的日新月異就是對(duì)老師的挑戰(zhàn)，因此，我們要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地討論新理論，自動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！三、愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于老師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此老師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)同學(xué)產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，老師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授學(xué)問(wèn)的同時(shí)滲透為人的道理，幫忙同學(xué)塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。四、立足本職，做好工作。既然選擇了“老師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！為了使本身的教育教學(xué)工作水平不絕提高，要堅(jiān)持常常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請(qǐng)教。以最飽滿的熱誠(chéng)和最認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度投入到工作中去，有計(jì)劃、有目的、有效率、有方法的教書育人，多動(dòng)腦筋，多想方法。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳徽n、認(rèn)真上好每一課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真培優(yōu)補(bǔ)差、認(rèn)真研討教材、多讀書、讀好書這幾方面去努力，全面培育同學(xué)，全面進(jìn)展同學(xué)的自發(fā)性、自動(dòng)性。總之，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求本身，在行動(dòng)上提高本身的工作責(zé)任心，樹立一切為同學(xué)服務(wù)的思想。提高本身的研討精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嘌杏憳I(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不絕提高老師自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠(chéng)信、尊重自己、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。政整治論學(xué)習(xí)心得篇四20__年，中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)百年華誕。百年_，波瀾壯闊；百年大黨，風(fēng)華正茂。我們深入開展_的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織了形式多樣、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我有三點(diǎn)體會(huì)，向各位領(lǐng)導(dǎo)同事進(jìn)行匯報(bào)。一是歷史是什么？我覺得，歷史是過(guò)去生活的痕跡和總結(jié)，并一直影響著現(xiàn)在和將來(lái)。我共享兩件讓我感受比較深的事。一是關(guān)于各大學(xué)在各省的招生名額和比例。光緒三十年至三十一年間(19041905)，美國(guó)政府因“所收庚子賠款原屬過(guò)多”，決議退還部分，最后這筆錢被用來(lái)開辦學(xué)堂，也就是清華學(xué)堂，學(xué)校在各省的錄取人數(shù)最初是依照庚子賠款各省的出資比例調(diào)配的，后來(lái)許多大學(xué)在不知道如何確定名額調(diào)配時(shí)也參考了這個(gè)比例，盡管后來(lái)有不絕的調(diào)整，但也基本延續(xù)至今。另一個(gè)是關(guān)于現(xiàn)在火車軌道的寬度。目前世界上大多數(shù)國(guó)家都采納1435毫米的軌距建設(shè)鐵路，稱為標(biāo)準(zhǔn)軌。這個(gè)來(lái)源是以前英國(guó)的老路上，公路轍跡的寬度就是1435毫米，倘若馬車使用別的寬度的車輪距，路轍很簡(jiǎn)單將馬車的輪子撞壞。所以馬車輪距的寬度，一直被設(shè)為1435毫米。盡管后來(lái)從馬車更新到汽車，后來(lái)有了火車，鐵軌也沿用了這個(gè)距離。我真切的認(rèn)得到，歷史并非明日黃花，也沒有割裂，了解歷史就是了解我們的現(xiàn)在。而了解_，才能在黨的帶領(lǐng)下更好的奮斗現(xiàn)在和走向?qū)?lái)。二是如何理解歷史？大到每一個(gè)事件，小到每一項(xiàng)制度，必定有其外在的需要，也有其內(nèi)在的用意，我們總會(huì)站在當(dāng)下，用現(xiàn)在的眼光去看待。我想，這有好處，也有弊病。好處是我們更簡(jiǎn)單從歷史中吸取養(yǎng)分，幫忙解決現(xiàn)在的一些問(wèn)題。弊病則是我們總是以現(xiàn)在的立場(chǎng)，帶著有色的眼鏡去分析問(wèn)題，往往很難體悟到當(dāng)時(shí)的窘境與掙扎，自然也比較難做到真正的“感同身受”。就譬如，前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史、否定列寧，否定斯大林，一路否定下去，歷史無(wú)法照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)變得一片黑暗。錢穆老先生也曾說(shuō)：歷史沒有不對(duì)的，不對(duì)的是我們不