走進書法-領(lǐng)略書法文化與藝術(shù)之美智慧樹知到期末考試答案2024年

走進書法——領(lǐng)略書法文化與藝術(shù)之美智慧樹知到期末考試答案2024年走進書法——領(lǐng)略書法文化與藝術(shù)之美在已印有范字的紙上，依形落筆摹寫屬于（）。

A:影寫法B:雙鉤廓填法C:描紅法D:拓印法答案:描紅法以下各碑帖中，其章法字距很大，往往左右張開，縱勢收斂，顯得疏朗的是（）。

A:《西狹頌》B:《曹全碑》C:《熹平石經(jīng)》D:《三老趙寬碑》答案:《曹全碑》甲骨文有用“筆”堅實、挺拔、峻利的視覺特征，其“書寫”的工具為（）。

A:印刷B:毛筆C:石頭器D:金屬器答案:毛筆（）是我國最古老的石刻文字。

A:甲骨文B:金文C:篆刻D:石鼓文答案:石鼓文（）是中國首部按部首編排的漢語字典。

A:《康熙字典》B:《說文解字》C:《經(jīng)典釋文》D:《辭源》答案:《說文解字》今存最早的銅器銘文屬于（）。

A:商代B:周代C:夏代D:春秋答案:商代明代早期首推章草名家是（）。

A:王寵B:陳道復(fù)C:宋克D:祝允明答案:宋克宣紙的制作，以（）和精選沙田稻草為原料。

A:草料漿B:檀樹皮C:皮料漿D:獼猴桃藤汁答案:檀樹皮西周金文書法的特點有哪些？（）。

A:書風(fēng)渾厚雄強B:筆畫厚重C:結(jié)體謹嚴方整D:章法錯落自然答案:筆畫厚重###結(jié)體謹嚴方整###章法錯落自然###書風(fēng)渾厚雄強不僅中國使用漢字：（）等國家也是廣泛使用漢字的。

A:日本B:越南C:韓國D:泰國答案:日本###韓國###越南###泰國甲骨文的結(jié)字特點有（）。

A:對稱平衡B:形體方正C:筆畫平直D:隨體異形，任其自然答案:對稱平衡###隨體異形，任其自然###隨體異形，任其自然無論直畫或弧畫，在寫法上基本相同，在書寫的過程中分為（）三個階段。

A:頓筆B:收筆C:起筆D:運筆答案:起筆###運筆###收筆對漢碑描述正確的是（）。

A:碑的反面謂“陰”，刻題名B:碑首稱“額”，用以刊刻標(biāo)題，有半圓形，圭形和方形三種類型，四周多刻有螭龍、蟠螭雕飾C:碑的左右兩面謂“側(cè)”，也用以刻寫題名D:碑身則為長方形豎石，正面謂“陽”，刊刻碑文答案:碑身則為長方形豎石，正面謂“陽”，刊刻碑文;碑的反面謂“陰”，刻題名;碑首稱“額”，用以刊刻標(biāo)題，有半圓形，圭形和方形三種類型，四周多刻有螭龍、蟠螭雕飾;碑的左右兩面謂“側(cè)”，也用以刻寫題名以下對簡牘描述正確的是（）。

A:對中國文字的書寫方式起到了決定性的作用B:若干簡編連起來就成為冊C:傳統(tǒng)書法自上而下，自右而左的書寫款式一直延續(xù)至今D:由于竹簡是制作成長條形，就決定了漢字書寫的方向是自上而下答案:對趙體楷書的用筆特征（）。

A:筆道停勻，端莊平穩(wěn)B:楷中雜行，引帶清晰C:行筆迅捷、提按有度D:藏露結(jié)合，圓轉(zhuǎn)遒麗答案:筆道停勻,端莊平穩(wěn)###藏露結(jié)合,圓轉(zhuǎn)遒麗半數(shù)以上的小篆是對稱結(jié)構(gòu)，有多種對稱形式，包括（）。

A:上下對稱B:同體左右對稱C:四角對稱D:獨體對稱答案:同體左右對稱###上下對稱###四角對稱###獨體對稱毛筆的種類很多，一般寫字的筆，大致分類（）。

A:軟性B:柔性C:中性D:硬性答案:軟性###硬性###中性徐渭多才多藝，在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟，與（）并稱“明代三才子”。

A:解縉B:楊慎C:黃庭堅D:蔡襄答案:解縉###楊慎以下對《乙瑛碑》描述正確的是（）。

A:桓帝永興元年（公元153年）立B:全稱《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》C:無碑額D:隸書答案:全稱《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》###全稱《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》###全稱《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》###全稱《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》###無碑額###桓帝永興元年（公元153年）立###隸書隸書的出現(xiàn)是書法發(fā)展史的一個分水嶺，隸書又名（）。

A:佐書B:分書C:石鼓文D:八分答案:佐書###分書###八分魯迅先生曾說：“書法是東方的明珠瑰寶，它不僅有詩的韻味，還有歌的旋律，更有畫的美感?！睂@句話的正確理解是（）。

A:學(xué)書法不僅僅是技法的訓(xùn)練B:通過書法學(xué)習(xí)我們可以實現(xiàn)內(nèi)在修養(yǎng)的提升C:書法是藝術(shù)的綜合體現(xiàn)D:學(xué)書法是文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升答案:書法是藝術(shù)的綜合體現(xiàn)###學(xué)書法不僅僅是技法的訓(xùn)練###通過書法學(xué)習(xí)我們可以實現(xiàn)內(nèi)在修養(yǎng)的提升書法是如何體現(xiàn)它的教化功能的（）。

A:通過學(xué)習(xí)書法，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理素質(zhì)B:學(xué)習(xí)書法，可以增強知識，開發(fā)智力C:通過學(xué)習(xí)書法，增強愛國主義情感D:道德教育是書法教學(xué)的重要內(nèi)容答案:道德教育是書法教學(xué)的重要內(nèi)容###通過學(xué)習(xí)書法,增強愛國主義情感###通過學(xué)習(xí)書法,培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理素質(zhì)###學(xué)習(xí)書法,可以增強知識,開發(fā)智力漢碑章法中字距間隔少于行距，章法呈現(xiàn)疏朗的特點。如（）。

A:《乙瑛碑》B:《三老諱字忌日刻石》C:《尹宙碑》D:《五鳳刻石》答案:《尹宙碑》###《五鳳刻石》###《三老諱字忌日刻石》王文治、翁方綱與（

）和（

）被稱為“清四家”。（）

A:伊秉綬B:鄧石如C:梁同書D:劉墉答案:劉墉###梁同書以下對唐代書法藝術(shù)表述正確的是（）。

A:唐初，楷書大家以歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四家為書法主流B:唐代書法可分初唐、中唐、晚唐三個時期C:初唐四大家的書法，有一個共同的特點，就是楷書的風(fēng)格都是“清秀瘦勁”D:中唐，楷書再度有新的突破。以顏真卿為代表為楷書奠定了標(biāo)準(zhǔn)答案:楷書甲骨文最早出土于河南省安陽市殷墟，是商朝的文化產(chǎn)物,因鐫刻、書寫于龜甲與獸骨上而得名，是中國的一種古老文字，又稱（）。

A:契文B:殷墟文字C:龜甲獸骨文D:甲骨卜辭答案:契文###甲骨卜辭###殷墟文字###龜甲獸骨文王羲之的代表作品有（）。

A:《喪亂帖》B:《蘭亭序》C:《伯遠帖》D:《孔侍中帖》答案:《喪亂帖》###《蘭亭序》###《孔侍中帖》以下對草書的表述正確的是（）。

A:草書是不能寄托書家胸臆的字體，不是書法的極則B:雖然草書也有規(guī)定的寫法，但可變的空間卻很大C:審美價值遠超實用價值D:是最能表達情緒的書體，書家通過控制線條的收放，干濕，快慢，用筆的靈逸，厚重來表達心態(tài)答案:審美價值遠超實用價值###是最能表達情緒的書體,書家通過控制線條的收放,干濕,快慢,用筆的靈逸,厚重來表達心態(tài)###雖然草書也有規(guī)定的寫法,但可變的空間卻很大徐渭的書法打破了以“臺閣體”為主導(dǎo)的明代書壇的寂寞，開啟和引領(lǐng)了晚明“尚態(tài)”書風(fēng)，把明代書法引向了新的高峰。（）

A:錯B:對答案:對蘇軾把儒家固窮的堅毅精神、老莊輕視有限時空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對待一切變故的觀念有機地結(jié)合了起來，因為有這樣的思想境界，蘇軾才能在逆境中照樣保持大關(guān)的心態(tài)和旺盛的創(chuàng)作活力。（）

A:對B:錯答案:對北魏賈思勰著有《齊民要術(shù)》，其中寫下了我國最早一篇講制墨工藝的《合墨法》。（）

A:對B:錯答案:對草書尺牘是康里巎巎的草書作品，該信札極為精彩，雖草草不工，卻筆筆合于法度。疏密欹正，隨性所至。（）

A:錯B:對答案:對毛筆因型制的不同最大的叫圭筆；其次是提斗、條幅；最小的是楂筆。（）

A:對B:錯答案:錯弧畫是小篆練習(xí)中的重點，要蜿蜒順暢。（）

A:錯B:對答案:對王羲之的《黃州寒食詩》結(jié)字上更是強調(diào)變化，大小、疏密、輕重、寬窄，參差錯落，恣肆奇崛，變化萬千。由于此帖備受諸家稱賞贊譽，世人稱其為“天下第三行書”。（）

A:對B:錯答案:錯回鋒收筆是運筆至點畫盡頭時的一駐即收，在回的瞬間將筆鋒挺正。（）

A:對B:錯答案:對無論多么復(fù)雜的弧線，都要一筆寫成。（）

A:錯B:對答案:錯宣紙具有韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強等特點，有獨特的滲透、潤滑性能。（）

A:對B:錯答案:對甲骨文書法筆畫厚重，結(jié)體謹嚴方整，章法錯落自然，書風(fēng)渾厚雄強，充滿質(zhì)樸凝重的氣息。（）

A:對B:錯答案:錯漢碑的碑額部分往往使用隸書，顯得更加莊重肅穆。如韓仁銘碑額，鮮于璜碑額。（）

A:錯B:對答案:錯清代隸書“直接漢人”（楊守敬句），名家輩出，風(fēng)格多樣。（）

A:錯B:對答案:對大拇指與食指執(zhí)筆，中指、無名指與小指相互抵拒，兼助食指而不拈筆為三指單鉤執(zhí)筆法。（）

A:對B:錯答案:錯韓文是表音文字，不用借助漢字來理解。（）

A:錯B:對答案:錯小篆又名秦篆，為秦朝丞相李斯所創(chuàng)。（）

A:錯B:對答案:對在一件作品中，出現(xiàn)多個相同的字時，應(yīng)避免雷同；可以從結(jié)構(gòu)、筆法上給以變化，使其更加豐富多采。（）

A:錯B:對答案:對唐以前至秦代，篆書與楷書章法相近，平正整齊，橫豎成行，行距、間距一致。（）

A:對B:錯答案:對（）的詩、文、書、畫堪稱“四絕”，他與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱為“吳中四才子”。

A:文徵明B:管道生C:張旭D:趙孟頫答案:AI參考:正確答案是A:文徵明。\n\n文徵明的詩、文、書、畫堪稱“四絕”，他與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱為“吳中四才子”。管道生、張旭、趙孟頫均不是“吳中四才子”之一。'五、書家傅山

傅山，字青主，別字公它，先人世代業(yè)儒，家學(xué)淵源，蜚聲三晉。傅山少時就非常聰穎，過目成誦，及成年，學(xué)益淵博，諸子百家，無不貫通，擅長音韻、訓(xùn)詁和文字研究，又善工詩文、書畫、金石，還精通醫(yī)學(xué)。明亡后，他堅持民族氣節(jié)，從事反清活動，在《讀史》詩中表達了他反清的斗志：天地有腹疾，奴物生其中。神醫(yī)須武圣，掃蕩秦奇功。詩中將清廷比作腹疾“奴物”。順治十一年（1654年），傅山在晉豫邊界參加反清活動被捕，關(guān)押在太原府獄，遭受嚴刑拷問，他抗詞不屈，絕食九日，幾乎身死，經(jīng)門人營救，方得出獄。傅山崇高的民族氣節(jié)，受到世人敬重。他的錚錚氣節(jié)、倔傲個性表現(xiàn)在書法上，使其書作有著鮮明的個性特征。清初遺民都極重人格，以不與新朝合作為標(biāo)榜，傅山尤為突出，他論書亦首重人格，其《作字示兒孫》云：“作字先做人，人奇字千古。綱常叛周孔，筆墨不可補。誠懸有至論，筆力不專主。一臂加五指，乾卦六爻睹。誰為用九者，心與腕是取。永興湖羲文，不易柳公語。未習(xí)魯公書，先觀魯公詁。平原氣在中，毛穎足吞虜?！睆脑娭锌闯?，傅山認為作字的根本在于做人，他極力推崇柳公權(quán)“心正則筆正”的主張，認為書法的關(guān)鍵不在筆力，而在人本身的品格修養(yǎng)，一旦大節(jié)有虧，則筆墨不足以補其缺。他最推崇顏真卿書法，只需有顏真卿為平原大守時抗御安祿山叛亂的凜然浩氣，筆底就有壓倒一切，足以吞滅強虜?shù)那с^之力。傅山的書法，隸篆真草，各體具備，遠宗鐘、王、顏、米，近取王鐸諸家之長，自立門戶，草書尤負盛譽，隨筆所至，無心而作，冀有可觀。在書壇為趙孟類、董其昌柔媚流麗書風(fēng)籠罩下，傅山認為要矯正這一習(xí)俗，必須走拙、丑、支離、真率的道路?！蹲髯质緝簩O》中，他提出了學(xué)書之法：寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排，足以回臨池既倒之狂瀾矣。這一大膽的書學(xué)審美原則，旨在提倡自然率真，而避免俚俗油滑、矯揉造作，沖擊著元明以來以嫵媚工巧為尚的書學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)，這是明末清初之際特定時代的產(chǎn)物。董其昌《畫禪室隨筆》曾說：“書道只在巧妙二字，拙則直率，而無化境矣?！备瞪椒磳ζ媲蓵L(fēng)，針鋒相對，他在《字訓(xùn)》中說：“寫字無奇巧，只有正拙，正極奇生，歸于大巧若拙已矣?！彼^的拙，是指返璞歸真的自然書風(fēng)，摒去機心造作。為了證明自己的這種主張，又說：“但于落時先萌一意，我要使此為何如一勢，及成字后，與意之結(jié)構(gòu)全乖，亦可以知此中天倪，造作不得矣，這就是要一任性情自然流露?！痹诖嘶A(chǔ)上，傅山又明確提出“書”乃“心畫”的觀點，認為可以書法見性情?！额}昌谷堂字》這樣說：作字如做人，亦帶奴貌。試看魯公書，心畫自孤做。正因為傅山把書法看作是心聲心畫的表現(xiàn)，所以他的書法藝術(shù)個性十分突出，雄奇宕逸，咄咄通人，時人稱為“國朝第一”。

傅山一生重氣節(jié)，字如其人，后人推重他的人品，加之他本來就精工書法，所以后人對他評價甚高。人們對傅山有這樣的評價：“青主之字，不如其畫，畫不如其學(xué)，學(xué)不如其人?！边@就是說傅山一生人格的高尚。

閱讀文章內(nèi)容回答下列問題：

答案:"AI參考:根據(jù)文章內(nèi)容，以下哪個選項最能準(zhǔn)確描述傅山書法的風(fēng)格？A.秀美端莊B.剛勁有力C.古拙樸實D.狂放不羈正確答案是：C.古拙樸實。文章中提到，傅山書法以“拙”為主，遠宗鐘、王、顏、米，近取王鐸諸家之長，自立門戶，草書尤負盛譽，因此可以推斷出傅山書法的風(fēng)格是古拙樸實。其他選項與文章內(nèi)容不符。因此，答案是C。"四、《張遷碑》

概況：《張遷碑》是中國東漢重要碑刻。全名《轂城長蕩陰令張遷表頌》，隸書。碑高9尺5寸，寬3尺2寸，共16行，滿行42字。漢中平三年（186年）二月刻。碑額篆書題“漢故榖城長蕩陰令張君表頌”12字。其書意在篆隸之間，又似印文中繆篆，人因此以篆書稱之。碑文是故吏韋萌等對故令張遷的追念。碑文書法多別體，未署書者姓名，刻石人為孫興，所以有人懷疑是摹刻品，碑陰所刻人名，書法亦雄厚多姿。

藝術(shù)特點：書體以方筆為主，結(jié)構(gòu)嚴整、端正樸茂。樸厚勁秀，方整多變，碑陰尤為酣暢。明代王世貞在《弇州山人四部稿》評張遷碑：“書法不能工，而典雅饒古意，終非永嘉以后所可及也?！眰魇滥匾浴皷|里潤色”四字完好者為明代拓本。

《張遷碑》臨習(xí)方法：①碑中有不少字呈“頭重腳輕”狀，似乎不穩(wěn)，但細加推敲，于險中見平，又于平正中出奇，既能制造險絕，又能平衡之。臨習(xí)時要重點注意這一特點。②雄渾樸茂、方整古拙是《張遷碑》的靈魂。首先，要加強筆力，中鋒運筆的訓(xùn)練尤為重要，體味方嚴之勢中用筆的靈活轉(zhuǎn)化，線條要強勁有力，蘊含骨力，即所謂“骨法用筆”。其次，要體味茂密渾厚的意趣，注重結(jié)構(gòu)的精密和靜中寓動，動中含靜的自然意趣。③章法、結(jié)構(gòu)、運筆、線條都是碑中不可缺少的臨習(xí)要點，書寫時注意自然錯落、靈動多變和豐富多彩、含蓄待發(fā)之勢。

閱讀文章內(nèi)容回答下列問題：

答案:"AI參考:根據(jù)文章內(nèi)容，以下問題的正確選項應(yīng)為：A.《張遷碑》是中國東漢重要碑刻，全名為《轂城長蕩陰令張遷表頌》，由孫興刻石。B.《張遷碑》的書法風(fēng)格是篆書，多變，有古意，傳世墨拓以“東里潤色”四字完好者為明代拓本。C.臨習(xí)《張遷碑》時，要重點注意其雄渾樸茂、方整古拙的特點，加強筆力訓(xùn)練，注重結(jié)構(gòu)的精密和靜中寓動。D.《張遷碑》的臨習(xí)方法包括加強筆力訓(xùn)練、注重結(jié)構(gòu)的精密和動中寓靜的自然意趣、以及加強章法、運筆、線條的練習(xí)。正確答案是D.《張遷碑》的臨習(xí)方法包括加強筆力訓(xùn)練、注重結(jié)構(gòu)的精密和動中寓靜的自然意趣、以及加強章法、運筆、線條的練習(xí)。根據(jù)文章內(nèi)容，臨習(xí)《張遷碑》的方法包括：加強筆力訓(xùn)練、注重結(jié)構(gòu)的精密和動中寓靜的自然意趣，以及加強章法、運筆、線條的練習(xí)。因此，選項D是正確的。文章中并沒有提到《張遷碑》的書法風(fēng)格是篆書，而且碑石作者也未明確提到。所以選項A和B都是不正確的。同時，文章中也未明確提到“東里潤色”四字是否完好，因此選項C也是不正確的。"傅山認為作字的根本在于做人,他極力推崇()"心正則筆正"的主張,認為書法的關(guān)鍵不在筆力,而在人本身的品格修養(yǎng),一旦大節(jié)有虧,則筆墨不足以補其缺

答案:柳公權(quán)傅山認為作字的根本在于做人,他極力推崇()"心正則筆正"的主張,認為書法的關(guān)鍵不在筆力,而在人本身的品格修養(yǎng),一旦大節(jié)有虧,則筆墨不足以補其缺

答案:柳公權(quán)<pstyle="text-indent:0;line-height:150%"><spanstyle="font-size:16px;line-height:150%;font-family:宋體">據(jù)國內(nèi)外科研成果表明,每次進行<spanstyle="font-size:16px;line-height:150%;font-family:宋體;text-decoration:underline;">   </span></span><spanstyle="font-size:16px;line-height:150%">min</span><s