超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國文化概論（北京師范大學(xué)）》2024章節(jié)測試答案

超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國文化概論（北京師范大學(xué)）》2024章節(jié)測試答案1.1統(tǒng)一的漢文化的起源1、以（）為一個(gè)單元是中國最早的天文歷法記數(shù)單位。A、七天B、十五天C、十二天D、三十天正確答案：C2、（）提出的二重證據(jù)法是指把發(fā)現(xiàn)的史料與古籍記載結(jié)合起來考證古史的方法，。A、魯迅B、陳寅恪C、王國維D、錢謙益正確答案：C3、根據(jù)《五帝本紀(jì)》記載，五帝時(shí)期貼近于（）文化時(shí)段。A、舊石器時(shí)代早期B、新石器文化早期C、舊石器時(shí)代晚期D、新石器文化晚期正確答案：B4、根據(jù)《堯典》記載，古人用以下那種方式測定時(shí)節(jié)？（）A、鳥的遷徙B、天體運(yùn)行C、花開花落D、河水流向正確答案：B5、中國人在古時(shí)候?qū)μ柍绨荼举|(zhì)上是追求時(shí)令。（）A、正確B、錯誤正確答案：A6、根據(jù)課程內(nèi)容可知：文化在多元發(fā)生以后，走向統(tǒng)一化的文明進(jìn)程，這個(gè)過程是非常緩慢的。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7、治理洪水和天文歷法是《堯典》中記載了兩件大事。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.2歷法的形成1、東作在敬道日出，便程東作中的含義是（）。A、戰(zhàn)事B、占筮C、農(nóng)耕D、祭祀正確答案：C2、希革在鳥獸希革中指的是（）。A、遷徙B、換毛C、生產(chǎn)D、死亡正確答案：B3、敬授民時(shí)代表著（）。A、祭祀占筮的需求B、農(nóng)耕文化的需求C、君主統(tǒng)治的需求D、游牧民族的需求正確答案：B4、《管子》中根據(jù)（）編訂記載了《玄宮五歷》。A、四方歷法體系B、六方歷法體系C、五方歷法體系D、八方歷法體系正確答案：C5、下列關(guān)于陶寺遺址的說法中正確的有（）。A、大約建立于公元前2350年，距今四千多年B、建立于五帝時(shí)代C、陶寺遺址的修建是為了測節(jié)氣D、陶寺遺址在今天仍然能準(zhǔn)確測出所有節(jié)氣正確答案：ABC6、根據(jù)課程內(nèi)容可知：陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)印證了《堯典》的文獻(xiàn)記載。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7、中國人的傳統(tǒng)觀念中，春天是生養(yǎng)的季節(jié)。（）A、正確B、錯誤正確答案：A8、根據(jù)課程內(nèi)容可知：《堯典》將一年算為三百六十六天。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.3統(tǒng)一族群的凝聚1、（）是一個(gè)民族的形成必須具備的條件。A、相同的語言B、共同的生活理念C、相同的價(jià)值觀念D、以上都對正確答案：D2、（）被稱為五帝。A、黃帝、顓頊、堯、舜、禹B、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜C、伏羲、顓頊、帝嚳、堯、舜D、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹正確答案：B3、（）實(shí)現(xiàn)了精神上的文化建構(gòu)和族群凝聚。A、某種文化基礎(chǔ)B、某種媒介、某種精神表現(xiàn)方式C、某種生活習(xí)性D、以上都不對正確答案：B4、根據(jù)甲骨文寫法，（）與“帝”字有關(guān)。A、農(nóng)耕B、祭祀C、遷徙D、節(jié)氣正確答案：B5、根據(jù)課程內(nèi)容可知：殷商饕餮紋很可能是繼承并發(fā)展了良渚文化。（）A、正確B、錯誤正確答案：A6、根據(jù)課程內(nèi)容可知：彝族的歷法是一年十個(gè)月，每月三十六天。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7、根據(jù)課程內(nèi)容可知：遠(yuǎn)古時(shí)期，環(huán)太平洋地區(qū)的文化帶是相似的。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.4主體族群的演變1、在中國歷史上，是（）第一個(gè)把禪讓制變?yōu)槭酪u制。A、帝嚳B、夏啟C、堯D、周武王正確答案：B2、傳說中天命玄鳥，降而生商。指的是（）。A、稷B、堯C、偰D、摯正確答案：C3、傳說中帝顓頊絕地天通，指的是（）。A、人人都可以祭祀天地B、帝顓頊進(jìn)行了一次宗教改革，派專人分管天地祭祀C、將天地混沌分開D、帝顓頊知識淵博，通天曉地正確答案：B4、（）是族群代興的歷史。A、從夏代到商之前的歷史B、從夏代到西周之前的歷史C、從夏代到春秋戰(zhàn)國之前的歷史D、從五帝到殷紂王之前的歷史正確答案：B5、根據(jù)課程內(nèi)容可知：摩爾根在《古代社會》中提到了收族現(xiàn)象，指的是大族為了擴(kuò)張人口收小族作為自己的子族。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.5不同族群的代興1、因?yàn)椋ǎ┲艹醯臅r(shí)候有一些殉葬現(xiàn)象。A、祭祀活動B、天災(zāi)人禍C、戰(zhàn)爭占筮D、殷商遺民正確答案：D2、在西方語境中，（）是奴隸的來源。A、破產(chǎn)農(nóng)民B、等級制度C、戰(zhàn)爭俘虜D、封建制度正確答案：C3、孔夫子在始作俑者，其無后乎。這句話中批判的是（）。A、祭祀活動B、暴虐統(tǒng)治C、占筮活動D、人殉現(xiàn)象正確答案：D4、在（）中華民族統(tǒng)一化文明逐漸形成。A、殷商時(shí)期B、三皇五帝時(shí)期C、周家分封制建國以后D、春秋戰(zhàn)國之后正確答案：C5、根據(jù)課程內(nèi)容可知：隨著家天下的到來，族群的凝聚從服湊變?yōu)闅⒎?、征服。（）A、正確B、錯誤正確答案：A6、殷商與同時(shí)代二十余國均為戰(zhàn)爭關(guān)系在甲骨文都有記載，（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.6西周的建立與分封制的產(chǎn)生1、分封制是以（）為標(biāo)準(zhǔn)的分邦建國的一種制度，。A、戰(zhàn)爭關(guān)系B、功勛戰(zhàn)績C、宗族血緣關(guān)系D、權(quán)利分割正確答案：C2、（）自夏代以來被視為天下中心。A、洛陽B、長安C、燕京D、西京正確答案：A3、通過（）周人完成了一統(tǒng)天下。A、分封建國B、文化統(tǒng)一C、殺伐武略D、宗教信仰正確答案：A4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：周公輔政期間以洛陽為精神中心，建立了東都。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.7民族的拆立與分封制的確立1、分封制是一次對（）的重大改造。A、原始的生活B、原始的血緣關(guān)系C、原始的居住D、以上都對正確答案：D2、下列關(guān)于史墻盤的說法中正確的有（）。A、史墻盤上的字是西周中期典型的御重體B、是微史家族的產(chǎn)物C、銘文內(nèi)容是祭祀用的祭文D、1973年出土正確答案：ABD3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：微子啟封到宋的史實(shí)，體現(xiàn)了蠻昧的宗教觀念卻引發(fā)出人道的政治現(xiàn)實(shí)。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：西周王朝通過分封制建構(gòu)了統(tǒng)一的政治體。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.8民族文化的融合1、（）是分封制下的君民關(guān)系。A、主仆關(guān)系B、舟水關(guān)系C、同體關(guān)系D、君臣關(guān)系正確答案：C2、歷史上的分封建國的實(shí)際上是（）。A、人群的拆解和組合B、政權(quán)的拆解和組合C、民族的拆解與融合D、經(jīng)濟(jì)的拆解和組合正確答案：A3、在中國古代文化中強(qiáng)調(diào)的“和”，最恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵ǎ?。A、和而不同B、鹽梅和羹C、天下一家D、天下大同正確答案：B4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：古代百姓與官方交流的主要事件是交稅和打官司。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.9血緣連結(jié)與民族融合1、封建制本身具有同化異族的潛在功能，因?yàn)樗旧砭褪轻槍Γǎ┑纳鐣F(xiàn)實(shí)，。A、貧富不均B、等級分化C、異族林立D、分崩離析正確答案：C2、（）興起了媵嫁制度。A、商B、夏C、西周D、漢正確答案：C3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：分封制度需要和王朝結(jié)成一個(gè)整體，才能長期的生存。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：血緣關(guān)系被人為的拉長以后，極其明顯的效果就是開始作為一種軍事力量去彈壓地區(qū)的反叛傾向。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.10華夏意識的形成1、（）是西周王朝族群融合面臨的最大問題。A、殷商遺民問題B、少數(shù)民族問題C、人口問題D、信仰問題正確答案：A2、根據(jù)記載，諸夏意識誕生于（）。A、商B、夏C、西周D、漢正確答案：C3、古代六藝包括選項(xiàng)中的（）。A、禮B、樂C、騎D、射正確答案：ABD4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：西周時(shí)期中華民族完成了融合。（）A、正確B、錯誤正確答案：A5、根據(jù)課程內(nèi)容可知：北狄是古代對少數(shù)民族的統(tǒng)稱。（）A、正確B、錯誤正確答案：B1.11禮樂文明的興起1、根據(jù)記載，周武王接起了五帝時(shí)期被殷商斬?cái)嗟睦蟼鹘y(tǒng)，即上天崇拜，同時(shí)賦予了上天新的含義，這里的“新的含義”指的是（）。A、教化B、權(quán)力C、德行D、審判正確答案：C2、殷商時(shí)期（）觀念取代了五帝時(shí)期崇拜上天的觀念。A、祖先崇拜B、自然神崇拜C、鬼神崇拜D、生殖崇拜正確答案：A3、關(guān)于禮樂文明的說法，正確的有（）。A、禮樂文明是一種尚德行的文明B、禮樂文明核心是殷商文化C、禮樂文明具有教化功能D、禮樂文明的天道觀念是敬天保民正確答案：ACD4、下列關(guān)于綏靖政策的說法，正確的有（）。A、綏靖政策也稱姑息政策B、綏靖政策對侵略者的態(tài)度是不加抵制，退讓屈服C、綏靖政策是一種妥協(xié)，主張同侵略者勾結(jié)D、綏靖政策絕不以犧牲別國為代價(jià)正確答案：ABC5、根據(jù)課程內(nèi)容可知：西周對殷商遺民采取的是綏靖政策。（）A、正確B、錯誤正確答案：A6、常言道：人的性格可以說是一種文化產(chǎn)品。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.12禮樂文明的內(nèi)容1、根據(jù)記載，脯醢的意思是（）。A、飲酒的禮節(jié)B、飲酒的器皿C、祭祀的禮儀D、佐酒的菜肴正確答案：D2、謙讓和（）是儒家對禮節(jié)最注意的兩點(diǎn)。A、衛(wèi)生B、和睦C、有序D、周到正確答案：A3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：《曲禮》規(guī)定對待家長要無犯無隱。（）A、正確B、錯誤正確答案：B4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：一獻(xiàn)之禮是傳統(tǒng)文化中燕饗之禮的禮節(jié)，來源于周禮禮制。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.13禮樂文明的內(nèi)涵1、（）原則是禮樂文明首先遵循的原則。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、德行正確答案：C2、（）和（）是貴族有兩個(gè)含義。A、階級剝削者、財(cái)富榜樣B、階級剝削者、文化統(tǒng)治者C、文化統(tǒng)治者、財(cái)富榜樣D、階級剝削者、文化榜樣正確答案：D3、（）是佛教所講的“四大皆空“中的四種物質(zhì)因素。A、風(fēng)、雷、水、火B(yǎng)、地、水、風(fēng)、雷C、風(fēng)、火、雷、電D、地、水、火、風(fēng)正確答案：D4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：禮樂文明綜合了殷商以來的習(xí)慣，把它提升起來，表達(dá)一種社會的精神理念，強(qiáng)調(diào)和諧、謙讓，提倡干凈。（）A、正確B、錯誤正確答案：A5、根據(jù)課程內(nèi)容可知：周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五種祭奠對祖先輪番地周而復(fù)始地進(jìn)行祭祀的制度。（）A、正確B、錯誤正確答案：A6、根據(jù)課程內(nèi)容可知：禮樂文明是一種尊重人情的文化體系。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.14禮樂的類別之軍禮1、根據(jù)記載，《大武》樂章分為六章，它是原始的歌舞，同時(shí)也是（）藝術(shù)的萌芽。A、歌唱B、表演C、戲劇D、舞蹈正確答案：C2、根據(jù)課程內(nèi)容可知，《詩經(jīng)?采薇》屬于（）的范圍。A、軍禮B、賓禮C、祭禮D、家禮正確答案：A3、按《周禮?春官?大宗伯》，禮分為（）五種。A、吉禮、兇禮、周禮、家禮、軍禮B、吉禮、喪禮、賓禮、家禮、軍禮C、吉禮、兇禮、祭禮、家禮、軍禮D、吉禮、兇禮、賓禮、家禮、軍禮正確答案：D4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：《大武》是西周初年創(chuàng)作的大型樂舞，描寫了武王伐紂的重大歷史事件。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.15禮樂的類別之大蒐禮1、根據(jù)記載，大蒐禮是什么禮？（）A、祭禮B、賓禮C、家禮D、軍禮正確答案：D2、根據(jù)記載，大蒐禮考驗(yàn)的軍事才略不包括（）。A、射箭B、駕駛戰(zhàn)車C、劍術(shù)D、射殺獵物正確答案：C3、原始民主的消失的標(biāo)志是（）的出現(xiàn)。A、禪讓制B、大蒐禮C、分封制D、成文法正確答案：D4、根據(jù)記載，古代的三軍指的是（）。A、上、中、下B、海、陸、空C、前、中、后D、騎、步、炮正確答案：A5、關(guān)于大蒐禮的說法，正確的有（）。A、大蒐禮是原始民主色彩下的一種典禮B、大蒐禮使每一個(gè)公民都有資格參與國家政策的制定C、大蒐禮是選定國家政務(wù)人員的集體活動D、大蒐禮興起于五帝時(shí)期正確答案：ABC6、根據(jù)課程內(nèi)容可知：《詩經(jīng)?車攻》的內(nèi)容是關(guān)于周宣王時(shí)期的大蒐禮。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7、根據(jù)課程內(nèi)容可知：西周時(shí)期保持了原始的民主色彩，大蒐禮是突出的民主表現(xiàn)形式。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.16禮樂文明的傳承與影響1、根據(jù)記載，鄉(xiāng)射禮指的是（）。A、春秋時(shí)代民間流行的一種神秘崇拜B、春秋時(shí)代民間流行的一種集會形式C、春秋時(shí)代民間流行的一種射箭比賽D、春秋時(shí)代民間流行的一種飲宴禮儀正確答案：C2、下列關(guān)于戰(zhàn)爭的說法，正確的有（）。A、秦以后的戰(zhàn)爭為的是獲得土地和爭奪權(quán)力B、春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭是為了懲罰和糾正其他國家的錯誤C、春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭是一種貴族式的戰(zhàn)爭D、孫子兵法在春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭中備受推崇正確答案：ABC3、根據(jù)記載，鄉(xiāng)射禮的步驟包括選項(xiàng)中的（）。A、預(yù)備階段B、各自結(jié)藕C、在音樂伴奏下射箭D、頒獎儀式正確答案：ABC4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：西周時(shí)期，土著人被稱為野人，野人的禮俗被稱之為夷禮。（）A、正確B、錯誤正確答案：A5、根據(jù)課程內(nèi)容可知：禮樂是提倡錦標(biāo)主義的。（）A、正確B、錯誤正確答案：B2.1國人的范疇與作用1、根據(jù)記載，編戶齊民指的是（）。A、正式編入戶籍的自耕農(nóng)、傭工、雇農(nóng)等B、正式編入戶籍的奴隸C、正式編入戶籍的軍隊(duì)和戰(zhàn)士D、正式編入戶籍的野人正確答案：A2、根據(jù)記載，魯國分封時(shí)的族群包括（）。A、蕭氏、索氏B、條氏、徐氏C、長勺氏、尾勺氏D、以上都對正確答案：D3、在《周禮?秋官?小司寇》記載中，國有三事要征詢民意，其中包括（）。A、國危B、國遷C、立君D、立法正確答案：ABC4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：故宮的建設(shè)遵循的是先秦的遺范——三朝體制。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.2國人地位的變遷1、根據(jù)記載，春秋后期收買民眾的現(xiàn)象導(dǎo)致了（）。A、民族分裂B、圈地運(yùn)動C、收買奪權(quán)D、貴族勃興正確答案：C2、（）是民眾開始謀求政治權(quán)力的前提。A、經(jīng)濟(jì)富裕B、政治地位C、文化水平D、道德修養(yǎng)正確答案：A3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：西周早期原始民主沒有歐洲那樣發(fā)展為古典的民主，很大的原因是民眾。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：歷史是培養(yǎng)出來的，不是宣傳出來的，甚至不是啟蒙出來的。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.3國人經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化1、根據(jù)記載，中國古代小農(nóng)階層的特點(diǎn)不包括（）。A、勇敢B、貧窮C、思想簡單D、好戰(zhàn)正確答案：D2、根據(jù)記載，歐洲社會導(dǎo)致貴族階層沒落與社會解放的正真力量來自于（）。A、科學(xué)發(fā)現(xiàn)B、文化進(jìn)步C、商業(yè)經(jīng)濟(jì)D、王朝戰(zhàn)爭正確答案：C3、關(guān)于初稅畝的說法，正確的有（）。A、初稅畝是實(shí)行于魯宣公十五年B、初稅畝是按畝征稅的田賦制度C、初稅畝是承認(rèn)私有土地合法化的開始D、初稅畝導(dǎo)致國家稅收減少正確答案：ABC4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：馬克思認(rèn)為中國的政權(quán)、土地、農(nóng)民三者之間是直接對立的。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.4諸子百家思潮的沖擊1、對大同理想的描述，不正確的是（）。A、老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)B、人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子C、貨藏于己，賢能為尊D、謀閉而不興，盜竊亂賊而不作正確答案：C2、（）不是先秦時(shí)期誕生的思想觀念。A、天下觀念B、大同觀念C、天人合一D、人定勝天正確答案：D3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家倫理中的愛是有等差的，仁者愛人是由近及遠(yuǎn)的。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.5大同思想對社會的影響1、儒家認(rèn)為（）是處置四夷關(guān)系。A、修德以徠B、窮兵黷武C、分封建國D、小國寡民正確答案：A2、根據(jù)課程內(nèi)容可知，天下觀念形成于西周時(shí)期，它的內(nèi)涵是（）。A、天下統(tǒng)一，民族和諧B、諸侯朝圣，天下一家C、四海一家，政教統(tǒng)一D、天下統(tǒng)一，國強(qiáng)民富正確答案：C3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：先秦時(shí)期誕生的天下觀念是家天下。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：天下觀念首先要有一個(gè)中心，它的核心問題是如何處置異族關(guān)系。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.6天下觀念和天人合一1、根據(jù)《呂氏春秋?仲夏?古樂篇》記載，（）創(chuàng)作的黃鐘調(diào)被稱為黃鐘之宮，律呂之本。A、黃帝時(shí)期B、春秋時(shí)期C、西周時(shí)期D、秦始皇時(shí)期正確答案：A2、根據(jù)記載，先秦時(shí)期的天人合一觀念在科學(xué)上表現(xiàn)為追求法度，而法度是取法于（）。A、人B、君C、天D、占正確答案：C3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：先秦時(shí)期建立法度一方面指的政策條例，另一方面還指度量衡。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：唐代對異族實(shí)行羈縻制度，這種制度實(shí)質(zhì)上是一種自治。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.7天人合一的追求1、天地境界指的（）是儒家認(rèn)為天人合一的最高境界。A、道法自然B、出將入相C、大公無私D、天下大同正確答案：C2、在儒家心性之學(xué)，必須（）才能達(dá)到天地境界。A、起信神靈B、敬畏自然C、培育善根D、巫術(shù)崇拜正確答案：C3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：基督教在中國傳播受阻，很大程度上是因?yàn)槲幕瘺_突。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：先秦時(shí)期哲學(xué)上的天人合一表現(xiàn)為《周易》的哲學(xué)和儒家的心性之學(xué)。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.8儒家思想與社會變革1、孔子關(guān)于顏淵問仁的回答是（），。A、仁者，愛人B、克己復(fù)禮C、己所不欲，勿施于人D、天無私覆，地?zé)o私載正確答案：B2、（）是佛教的最高宗旨。A、仁義禮智信B、四大皆空C、文行忠信D、無欲無求正確答案：C3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：春秋時(shí)期的弭兵運(yùn)動是一種和平運(yùn)動，使得晉楚兩大集團(tuán)關(guān)系緩和，得以暫時(shí)維持和平。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：“君不君，臣不臣，父不父，子不子”孔子這里所描述的亂世指的是外部的諸國紛爭。（）A、正確B、錯誤正確答案：B2.9孔子思想中的“仁”1、根據(jù)記載，先秦時(shí)期有三朝劃分，分別為內(nèi)朝、中朝、外朝，外朝主要職責(zé)是（）。A、治理家室B、治理萬民C、治理國事D、治理夷狄正確答案：B2、在孔子對季康子中說：“茍子之不欲，雖賞之不竊”，由此看出（）是孔子認(rèn)為天下亂的源頭。A、社會的貧困落后B、頻繁的諸侯戰(zhàn)爭C、民眾的殘暴無德D、在位者不能克己復(fù)禮正確答案：D3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”這里的君子指的是在位者。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家的“仁”的觀念不僅僅是個(gè)人道德問題，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)關(guān)于政治的話題。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.10“仁”的內(nèi)在要求1、因?yàn)椋ǎ阅覍W(xué)派的學(xué)說有一定的局限。A、墨家出身貴族階層B、墨家學(xué)派大多為手工業(yè)者C、墨家代表民眾利益D、墨家注重統(tǒng)治權(quán)力正確答案：B2、（）是仁者的最高標(biāo)準(zhǔn)。A、欲而不貪B、克己復(fù)禮C、文行忠信D、博施濟(jì)眾正確答案：D3、不符合儒家忠恕之道的是下列哪些說法？（）A、克己復(fù)禮B、欲而不貪C、文行忠信D、以直報(bào)怨正確答案：ABC4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：忠恕是仁者的境界形態(tài)。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.11儒家的教化論1、從思想學(xué)派和文化之間的關(guān)系上看，由于（），所以說儒家學(xué)說和老子思想截然不同。A、儒家誕生的背景是禮樂文明，老子思想的背景是史官文化B、儒家誕生的理論基礎(chǔ)是中庸之道，老子思想的背后是陰陽論C、儒家誕生的背景是禮崩樂壞，老子思想的背景是道法自然D、儒家主張中庸之道，老子思想主張?zhí)烊撕弦徽_答案：A2、根據(jù)記載，先秦時(shí)期，一個(gè)王朝最終走向的是（）。A、物質(zhì)層面的富足B、軍事力量的充實(shí)C、精神層面的飽滿D、道德層面的大同正確答案：D3、根據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家教化論主張君民同體，君民同體強(qiáng)調(diào)君為民作表率。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家教化論誕生在禮樂文明背景下，而禮樂文明強(qiáng)調(diào)的正是品德的熏陶和教化。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.12儒家的性善論1、（）是孟子提出了一個(gè)四端學(xué)說中的四端。A、惻隱之心、羞惡之心、是非之心、慈悲之心B、惻隱之心、羞惡之心、是非之心、禮讓之心C、惻隱之心、善惡之心、是非之心、上進(jìn)之心D、惻隱之心、是非之心、禮讓之心、大同之心正確答案：B2、從中國古代思想發(fā)展史的角度看，關(guān)于人性的善惡之辨基本上遵循的是（）。A、性善論B、性覺論C、性惡論D、性寂論正確答案：C3、荀子思想的落腳點(diǎn)在于（）。所以孟子認(rèn)為人性本善，荀子認(rèn)為人性本惡。A、性相近，習(xí)相遠(yuǎn)B、功利主義，常顧后慮C、克己復(fù)禮為仁D、天無私覆，地?zé)o私載正確答案：B4、根據(jù)課程內(nèi)容可知：人性善惡之辨是佛學(xué)與儒家學(xué)派都十分關(guān)注的最重要的問題之一。（）A、正確B、錯誤正確答案：B5、根據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家教化論強(qiáng)調(diào)教先于刑。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3.1教化論與古代政治1、中國古代察舉制選拔的重點(diǎn)是（）。A、文武B、孝廉C、忠義D、家世正確答案：B2、教化論的根源是（）。A、諸侯紛爭的社會現(xiàn)實(shí)B、孔子周游列國的經(jīng)歷C、西周的禮樂文明D、人性論的辯論正確答案：C3、張衡的《二京賦》“二京”指的是（）。A、西京洛陽B、西京長安C、東京洛陽D、東京開封正確答案：AB4、自唐宋以后，選拔人才考試的重點(diǎn)是八股文，自北宋以后，考試形式轉(zhuǎn)變?yōu)樵娫~歌賦。A、正確B、錯誤正確答案：A5、古代的社會矛盾是如何大力提高人們的道德水平。A、正確B、錯誤正確答案：A3.2王朝的法度1、（）是中國歷史上最發(fā)達(dá)的法律體系。A、訴訟法B、民法C、刑法D、憲法正確答案：C2、人性的善惡之辨問題在中國歷史上十分突出，主要的原因是（）。A、中國古代傳統(tǒng)思想決定的B、中國教化論政治決定的C、中國幾千年的封建制度決定的D、中國古代的社會現(xiàn)實(shí)決定的正確答案：B3、以下體現(xiàn)“片言可以折獄”中政治思想的是（）。A、無刑主義B、依法治國C、禮樂文明D、君民同體正確答案：A4、文化史是以一個(gè)民族為單位歷史。A、正確B、錯誤正確答案：A3.3人性論對政治的影響1、請選擇正確的選項(xiàng)補(bǔ)充下列句子“（），仁之端也”。A、羞惡之心B、是非之心C、側(cè)隱之心D、禮讓之心正確答案：C2、建立性善論學(xué)說的是（）。A、莊子B、荀子C、孟子D、孔子正確答案：C3、“天命之謂性，率性之謂道”，《中庸》談人性是與植物相比較而言的。A、正確B、錯誤正確答案：B4、荀子認(rèn)為我們不能夠單純的按照自己的好惡來做事，是因?yàn)槲覀冇虚L顧后慮。A、正確B、錯誤正確答案：A3.4老子思想與黃老思想1、老子政治思想的核心是（）。A、教化B、文化C、道統(tǒng)D、無為正確答案：D2、以下體現(xiàn)黃老政治思想的是（）。A、君無不為，臣無不為B、君無不為，臣無為C、君無為，臣亦不為D、君無為而臣下無不為正確答案：D3、在黃老思想中“長生久視”的關(guān)鍵是（）。A、傳宗接代B、清心寡欲C、禮樂宴飲D、靈丹妙藥正確答案：B4、黃老被后人奉為（）始祖。A、佛家B、法家C、儒家D、道家正確答案：D5、“仁”屬于法家政治哲學(xué)的內(nèi)容。A、正確B、錯誤正確答案：B3.5君主的無為和有為1、“商君法”的主要特征是（）。A、尚公益B、尚法C、尚文D、尚無正確答案：A2、黃老政治在漢初實(shí)行的原因包括（）。A、社會安定B、社會窮困C、大臣沒文化D、異族林立正確答案：BC3、《墨子?非樂》提出了民之巨患，其中包括（）。A、寒者不得衣B、饑者不得食C、窮者不得利D、勞者不得息正確答案：ABD4、戰(zhàn)國時(shí)期的思想格局是春秋時(shí)期的進(jìn)步。A、正確B、錯誤正確答案：B5、《墨子?非攻中》談到反對戰(zhàn)爭時(shí)是站在君主立場上想問題的。A、正確B、錯誤正確答案：B6、中國古代政治也是一種中國古代文化。A、正確B、錯誤正確答案：A3.6無限的政治權(quán)力與有限的政治權(quán)力1、中國王朝的兩股勢力是（）。A、王權(quán)B、小農(nóng)C、市民D、地主正確答案：AB2、中國封建歷史重農(nóng)抑商的主要影響因素是（）。A、分封制度B、土貢制度C、保證稅收D、官工制度正確答案：BCD3、真正帶動歐洲從中世紀(jì)走向近代的一個(gè)勢力是城市貴族階層。A、正確B、錯誤正確答案：B4、中國的封建勢力是由利益約束形成的，而歐洲的封建勢力則是由血緣分封形成。A、正確B、錯誤正確答案：B5、英國貴族階層直到今天依然存在，其主要原因是完成了資產(chǎn)階級化。A、正確B、錯誤正確答案：A3.7重農(nóng)主義與封建制度1、封建制在周代取得了良好的社會成效，主要原因是（）。A、周代異族林立的現(xiàn)狀B、周代諸侯相爭的現(xiàn)實(shí)社會C、周代是中華民族的形成時(shí)期D、周代是禮樂文明