廣西南寧市“4N”高中聯(lián)合體2024屆高三考前熱身語文試卷含解析_第1頁
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廣西南寧市“4N”高中聯(lián)合體2024屆高三考前熱身語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:傳統(tǒng)的農(nóng)村旱廁嚴(yán)重影響環(huán)境和人民身心的健康,旱廁早已成為了農(nóng)民心中的一塊心病?!?%以上的傳染病是由于廁所糞便污染和飲水不衛(wèi)生引起的,而與糞便有關(guān)的疾病就有30多種,最常見的有痢疾、霍亂、蛔蟲疾病等”,安徽省來安縣舜山鎮(zhèn)衛(wèi)生院院長(zhǎng)說。小廁所,大民生,農(nóng)村旱廁改造關(guān)系廣大農(nóng)民群眾的日常生活,旱廁改造的好處很多,能有效消除糞便污染、減少疾病傳播,對(duì)于改善農(nóng)村整體環(huán)境衛(wèi)生和提高農(nóng)民健康生活水平也有很大作用?!皫牧?,孩子也愿意經(jīng)?;貋砜纯戳??!彼瓷芥?zhèn)三灣村羊場(chǎng)組貧困戶周玉梅說,“你看,天熱散發(fā)的臭味沒有了,蒼蠅也沒有了,現(xiàn)在多干凈,水一沖,一點(diǎn)異味都沒有?!鞭r(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補(bǔ)齊,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)逐步深化,以及對(duì)貧困人口的關(guān)愛。旱廁改造就是要把民生工程延伸到最角落里,讓貧困群眾有更多的獲得感、幸福感、滿足感。(選自《旱廁改造助力精準(zhǔn)扶貧》,參見2019年9月26日人民網(wǎng)一安徽頻道)材料二:駱駝灣村的脫貧,是眾多老區(qū)脫貧的縮影。在駱駝灣村,公路邊有一幅特別醒目的標(biāo)語,就是“只要有信心,黃土變成金”。村民們自豪地說,這句話是總書記在座談時(shí)講給他們聽的,給了他們很大的鼓舞,現(xiàn)在真的靈驗(yàn)了??h、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅(jiān),首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動(dòng)員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進(jìn)軍的新境界。顧家臺(tái)村經(jīng)全體村民同意,將村頭路改名為“圓夢(mèng)路”,將村前廣場(chǎng)命名為“圓夢(mèng)廣場(chǎng)”。一些村民向我們展示自己手機(jī)里干部發(fā)來的短信:“幸福不是毛毛雨,不會(huì)從天上掉下來?!爆F(xiàn)在,村民中有等靠要思想的人少了,主動(dòng)想辦法、找門路、抓機(jī)遇的人多了。最讓我們感慨的是一些老人們說,天無絕人之路,只要肯干就有的賺!阜平是用烈士鮮血染紅過的地方,駱駝灣村還有老八路。談起過去的崢嶸歲月,干部群眾充滿自豪,一些上了年紀(jì)的老黨員、老村民更是情不自禁。今昔對(duì)比,大家有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí):當(dāng)年黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、建邊區(qū)、打日本鬼子,為的是咱中國(guó)人活得有尊嚴(yán),讓老百姓當(dāng)家做主人,沒有黨就沒有人民的翻身和解放;今天黨領(lǐng)導(dǎo)人民脫貧攻堅(jiān),派干部、給資金、送科技、幫項(xiàng)目,承諾全面小康路上一個(gè)都不能少,為的是老百姓生活更幸福、活得更體面,同樣沒有黨就沒有現(xiàn)在的好日子。(摘編自特約調(diào)研組《河北阜平縣駱駝灣村和顧家臺(tái)村脫貧調(diào)查》,《新華社每日電訊》2019年9月12日第1版)材料三:2012年,中國(guó)貧困人口仍有9899萬人,這一部分貧困人口或是由于地處封閉的偏遠(yuǎn)山村,或是因?yàn)槿狈Τ浞值慕逃途蜆I(yè)資源,或是因?yàn)槟昀象w弱等原因,在中國(guó)現(xiàn)存貧困問題中尤為“頑固”,通過宏觀經(jīng)濟(jì)政策很難得到有效解決?!熬珳?zhǔn)扶貧”在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。中國(guó)實(shí)施精準(zhǔn)扶貧以來,每年減貧人數(shù)保持在1000萬以上,其成功取決于嚴(yán)格、量化和透明的程序。在扶貧過程中,中國(guó)政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補(bǔ)償、發(fā)展教育、社會(huì)保障兜底等方式,確保每一個(gè)貧困家庭都得到行之有效的幫助。為了向世界講述中國(guó)精準(zhǔn)扶貧的故事,我花了很長(zhǎng)時(shí)間,走遍中國(guó)各地,深入扶貧項(xiàng)目,同貧窮地區(qū)村民、官員、扶貧干部交流,許多被派往貧困村專門負(fù)責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年。我也看到,許多扶貧不力的地方官員被嚴(yán)肅追責(zé)。值得一提的是,中國(guó)政府還將扶貧領(lǐng)域出現(xiàn)的一些腐敗問題向社會(huì)公開,表明中國(guó)絕不允許在扶貧工作上偽造數(shù)據(jù)、挪用扶貧資金的態(tài)度。2018年末,中國(guó)貧困人口減少至1660萬人。盡管剩下的都是最難以攻克的部分,但我相信中國(guó)有望在2020年底前消除所有貧困。想要真正理解中國(guó)史無前例的扶貧成就,就必須認(rèn)識(shí)到這與中國(guó)共產(chǎn)黨和政府的強(qiáng)大動(dòng)員能力有直接聯(lián)系。沒有這一點(diǎn),中國(guó)似乎不可能實(shí)現(xiàn)其扶貧目標(biāo)。(摘編自羅伯特·勞倫斯·庫恩《精準(zhǔn)扶貧,最有力的中國(guó)故事之一》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年9月11日)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.A B.B C.C D.D2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一中的舜山鎮(zhèn)實(shí)行旱廁改造,意義多元,影響廣泛,可謂“小廁所,大民生”。B.標(biāo)語、口號(hào)等所含蘊(yùn)思想、理念,群眾一旦掌握了,就可能轉(zhuǎn)化為奮斗的精神力量。C.駱駝灣村村民相信只要能拿出革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的戰(zhàn)斗激情,老區(qū)徹底脫貧指日可待。D.庫恩基于自己周全的調(diào)查,認(rèn)定中國(guó)扶貧是真扶貧、扶真貧,其扶貧目標(biāo)定能達(dá)到。3.中國(guó)在2020年底前消除所有貧困,我們對(duì)此很有信心,其中的原因有哪些方面?根據(jù)上述材料信息,簡(jiǎn)要說明。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)于2018年11月5—10日在上海舉行,吸引了來自五大洲172個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織參會(huì)3600多家企業(yè)參展。這再次兌現(xiàn)了“中國(guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開越大!”的承諾。本屆進(jìn)博會(huì)內(nèi)容設(shè)定為“進(jìn)口”,而不是以往外界業(yè)已習(xí)慣了的“進(jìn)出口”,一字之易,深意存焉。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程一再表明,不存在絕對(duì)的“進(jìn)口”與“出口”,越是開放,越是合作,就越是會(huì)產(chǎn)生美好的共贏局面。中國(guó)市場(chǎng)的開放,不僅意味著對(duì)國(guó)內(nèi)不同行政區(qū)域、行業(yè)領(lǐng)域、所有制形式的開放,更指向?qū)θ虻娜骈_放。激發(fā)進(jìn)口潛力持續(xù)放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入、營(yíng)造國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境、打造對(duì)外開放新高地、推動(dòng)多邊合作深入發(fā)展…開幕式上,中國(guó)向世界宣布的一系列既有戰(zhàn)略眼光,又有務(wù)實(shí)抓手的開放新舉措,昭示著中國(guó)繼續(xù)堅(jiān)定開放合作的決心和信心。中國(guó)市場(chǎng)的開放,也必然會(huì)帶動(dòng)全球其他國(guó)家市場(chǎng)的開放,進(jìn)而加快全球更加合理的資源配置,從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開放交流、融合,共同抵達(dá)美好未來。(摘編自中國(guó)網(wǎng)《進(jìn)博會(huì):讓開放共享創(chuàng)美好未來》)材料二:近年來,國(guó)人海外購物異?;馃?。中國(guó)游客成為“狂購”“清倉”的代名詞。中國(guó)游客海外采購的商品,不少在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)同樣買得到,價(jià)格更低是游客境外掃貨的首要原因。國(guó)內(nèi)進(jìn)口消費(fèi)品的價(jià)格遠(yuǎn)高于境外,影響了國(guó)內(nèi)消費(fèi)欲望。另外,一些國(guó)際品牌對(duì)中國(guó)市場(chǎng)存在品質(zhì)差異,當(dāng)廠商得知產(chǎn)品是發(fā)往中國(guó)市場(chǎng)時(shí),常常會(huì)交付C線產(chǎn)品,而品質(zhì)更好的A、B生產(chǎn)線僅供本土市場(chǎng)。為追求更好的品質(zhì)不少中國(guó)內(nèi)地消費(fèi)者寧愿去境外買,也不愿在境內(nèi)買。要改變這一現(xiàn)狀,宏觀上,要從產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)稅等方面為企業(yè)松綁,為創(chuàng)新提供更好的環(huán)境。國(guó)內(nèi)企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本普遍過高,加快發(fā)展境內(nèi)免稅業(yè)務(wù),引領(lǐng)消費(fèi)和外匯回流,也有利于拉動(dòng)內(nèi)需、擴(kuò)大就業(yè)。微觀上,企業(yè)要主動(dòng)適應(yīng)消費(fèi)需求變化,提升產(chǎn)品品質(zhì),打造國(guó)際品牌,從根本上改變“國(guó)貨”在國(guó)人心中的地位。事實(shí)證明,只有產(chǎn)品品質(zhì)高、質(zhì)量好,才能真正拴住消費(fèi)者的“心”。(摘編自《關(guān)注國(guó)人消費(fèi)外流:需縮小進(jìn)口商品的境內(nèi)外差價(jià)》)材料三:表一:2012—2017年中國(guó)進(jìn)口電商交易規(guī)模(單位:萬億人民幣)表二:2007—2016年中美兩國(guó)間進(jìn)出口貿(mào)易量(單位:億美元)材料四:在當(dāng)前中美貿(mào)易摩擦的背景中,我國(guó)今年前10月出口增速超出市場(chǎng)預(yù)期。我國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家合計(jì)進(jìn)出口6.84萬億元,增長(zhǎng)14.8%,高出全國(guó)整體增速3.5個(gè)百分點(diǎn),占我國(guó)外貿(mào)總值的27.3%,比重提升0.8個(gè)百分點(diǎn)。與“一帶一路”沿線國(guó)家的貿(mào)易已成為拉動(dòng)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的新動(dòng)力。前10個(gè)月,我國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易順差①收窄26.1%。貿(mào)易順差不斷收窄,外貿(mào)出口額穩(wěn)定上漲,一定程度上改變進(jìn)出口的失衡狀態(tài)。然而,伴隨國(guó)內(nèi)生產(chǎn)要素成本持續(xù)上升,低成本競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不再外貿(mào)增長(zhǎng)可能會(huì)遭遇瓶頸。必須加大出口產(chǎn)品的技術(shù)含量,增強(qiáng)產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能使“中國(guó)制造”立于不敗之地。今年4月底以來,人民幣匯率持續(xù)走弱,最高位6.27貶值至最低位的6.90,波動(dòng)幅度超過10%。人民幣貶值有助于提振國(guó)內(nèi)商品在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)有一定的拉動(dòng)作用。然而匯率變化是雙刃劍,理論上會(huì)使企業(yè)出口從中相對(duì)受益,同時(shí)也會(huì)使企業(yè)進(jìn)口成本相應(yīng)上升。中國(guó)不會(huì)通過貨幣競(jìng)爭(zhēng)性貶值刺激出口,也不會(huì)把人民幣匯率作為一個(gè)工具應(yīng)對(duì)貿(mào)易或其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的爭(zhēng)端。保持人民幣匯率基本穩(wěn)定,更有利于企業(yè)穩(wěn)定匯率預(yù)期,促進(jìn)外貿(mào)平穩(wěn)發(fā)展。對(duì)于當(dāng)前復(fù)雜的外貿(mào)形勢(shì),政府也頻頻發(fā)文“支援”。今年以來,減稅降費(fèi)舉措密集落地,減稅降費(fèi)的效應(yīng)正加速顯現(xiàn),實(shí)體經(jīng)濟(jì)的成本有效降低,外貿(mào)企業(yè)紅利開始顯現(xiàn)。伴隨減稅政策持續(xù)落地,進(jìn)出口貿(mào)易情況會(huì)繼續(xù)向好。(摘編自《前10月進(jìn)出口貿(mào)易增速破20%靠什么》)注:①貿(mào)易順差:各國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)的出口額大于進(jìn)口額的現(xiàn)象。一般表明一國(guó)的對(duì)外貿(mào)易處于較為有利的地位。1.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從2012到2017年,我國(guó)進(jìn)口電商總交易額持續(xù)快速增長(zhǎng),在6年間,進(jìn)口電商交易額增長(zhǎng)數(shù)倍,到2017年,其交易額度已大于1.4萬億元。B.從2007年到2016年,中美兩國(guó)經(jīng)貿(mào)交流活躍。兩國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易額均呈增加趨勢(shì),中國(guó)出口至美國(guó)的貿(mào)易量要大于美國(guó)出口至中國(guó)的貿(mào)易量。C.從2012年開始,我國(guó)進(jìn)口電商交易規(guī)模增長(zhǎng)率逐年降低,發(fā)展態(tài)勢(shì)不容樂觀。2017年的增長(zhǎng)率僅為30%多,進(jìn)口電商交易情況遠(yuǎn)不及前幾年。D.2007年—2016年,中美進(jìn)出口貿(mào)易量存在波動(dòng),從2013年起,中國(guó)出口美國(guó)的貿(mào)易量未低于4000億美元,貿(mào)易順差3000億美元左右。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程表明,不存在絕對(duì)的“進(jìn)口”與“出口”,中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定開放合作的決心和信心,與其他國(guó)家創(chuàng)造共贏局面。B.首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)展現(xiàn)了中國(guó)擴(kuò)大開放的誠(chéng)意,必然會(huì)帶動(dòng)其他國(guó)家市場(chǎng)的開放,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開放、交流、融合。C.近年來,國(guó)人熱衷于海外購物,其根本原因是國(guó)內(nèi)銷售的一些國(guó)際品牌質(zhì)量不及國(guó)外,國(guó)人想買到更好品質(zhì)的商品,只能去境外。D.今年前十月,在中美貿(mào)易摩擦背景下我國(guó)出口貿(mào)易增速超出市場(chǎng)預(yù)期,外貿(mào)出口額穩(wěn)定上漲,進(jìn)出口的失衡狀態(tài)得到了有效改變。3.在當(dāng)前復(fù)雜的外貿(mào)形勢(shì)下,國(guó)家和企業(yè)可采用哪些措施來促進(jìn)我國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易的發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括說明。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文化的價(jià)值之大小,歸根到底取決于它能夠滿足時(shí)代需要的程度。馬克思說:“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?!蔽幕彩侨绱?。今天,我們只能立足于當(dāng)代中國(guó)去甄別并擇取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,摒棄那些不能與時(shí)俱進(jìn)的消極成分。這應(yīng)該成為衡量一切文化遺產(chǎn)的基本坐標(biāo)。偏離了它,我們就有可能陷入相對(duì)主義的泥淖,要么“食古不化”,要么“喝祖罵宗”。對(duì)傳統(tǒng)文化采取原教旨主義態(tài)度,也是不符合歷史辯證法的。這種復(fù)古讀經(jīng)的做法,抹殺了當(dāng)代人類生存方式的新特點(diǎn),難以適應(yīng)新的文化需要。同時(shí),對(duì)于歷史上的中國(guó),我們更不能采取虛無主義態(tài)度。但也應(yīng)看到,今天的中國(guó)畢竟是經(jīng)歷了五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮,經(jīng)歷了社會(huì)主義歷史實(shí)踐的重構(gòu),經(jīng)歷了近四十年改革開放的激蕩,經(jīng)歷了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化不可能在本來意義上被復(fù)制和再現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化只有通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,從而顯示出它的當(dāng)代價(jià)值。傳統(tǒng)文化如何才能“活”起來,活在當(dāng)代人的觀念和生活實(shí)踐中,而不是僅僅存在于典籍、文物古董和博物館中?傳統(tǒng)文化只有在不斷回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)、質(zhì)詢和訴求中才能真正得以弘揚(yáng)光大。所以,它只能“活”在不斷的損益中,這恰恰是一種文化的常態(tài)。不然的話,傳統(tǒng)文化就有可能淪為現(xiàn)代新儒家所焦慮的“木乃伊”或死古董。傳統(tǒng)文化只有通過創(chuàng)造和創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)有活力的傳承。對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,我們應(yīng)采取“神似”而非“形似”的態(tài)度。譬如中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)提倡的“二十四孝”,今天的人們既不可能也不應(yīng)該拘泥于模仿它所描述的具體情形,而是借鑒和繼承“二十四孝”所體現(xiàn)出來的孝道精神。不然的話,就難免走向“愚忠愚孝”之類的愚昧。馮友蘭當(dāng)年所提出的“抽象繼承法”,在一定意義上也是包含著這層用心的。道德的具體表征會(huì)隨著不同民族、不同時(shí)代而呈現(xiàn)出多種多樣的具體形態(tài);但道德之為道德的那個(gè)“理”,卻能縱貫古今中外、超越時(shí)空限囿。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)楫?dāng)代中國(guó)人重新發(fā)現(xiàn)文化上的自我提供內(nèi)在依據(jù)。在現(xiàn)代化的狂飆突進(jìn)中,我們很容易在文化上陷入自我迷失,從而找不到“我是誰、我從何而來、我又到何處去”的答案。不解決這個(gè)前提性問題,就無法真正回應(yīng)“誰的現(xiàn)代化”“為誰的現(xiàn)代化”之類的根本性問題。重新找回現(xiàn)代人的自己,重建現(xiàn)代人的自我,就不能不進(jìn)行一番文化上的“尋根”,重新接續(xù)我們同傳統(tǒng)文化之間臍帶般的關(guān)系。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在緩解人與自然的緊張、重建人與自然的關(guān)系方面,能夠提供啟迪。當(dāng)代人類社會(huì)正面臨著由工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變,這意味著人類必須調(diào)整自身同自然的關(guān)系。在工業(yè)文明中,人類對(duì)自然的占有,乃是引發(fā)生態(tài)失衡和環(huán)境危機(jī)、使人類生存陷入困境的深刻文化原因。它所孕育的現(xiàn)代技術(shù)取代了古典技術(shù)。古典技術(shù)所體現(xiàn)的基本理念是“天人合一”,而現(xiàn)代技術(shù)所體現(xiàn)的基本理念則是“以人克天”。擺脫現(xiàn)代技術(shù)帶來的危機(jī),唯一可能的出路,從文化上說,在于恢復(fù)技術(shù)的古典品格,即“天人合一”的智慧。正是在這個(gè)方面,中國(guó)傳統(tǒng)文化理念顯示出它的積極意義。(何中華《在創(chuàng)造創(chuàng)新中彰顯傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)傳統(tǒng)文化采取相對(duì)主義態(tài)度,就有可能不甄別、不擇取、不摒棄地對(duì)待傳統(tǒng)文化。B.對(duì)傳統(tǒng)文化采取原教旨主義態(tài)度的做法,是不顧當(dāng)代人類生存方式新特點(diǎn)的復(fù)古讀經(jīng)。C.對(duì)傳統(tǒng)文化既不能采取虛無主義態(tài)度,也不能無視歷史的變化而機(jī)械地復(fù)制和再現(xiàn)。D.傳統(tǒng)道德的表征多種多樣,其“理”卻亙古不變,對(duì)此我們要“神”“形”兼?zhèn)涞乩^承。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段有立有破,既提出了對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確做法,又批判了三種錯(cuò)誤做法。B.第二段從正反兩方面來說理,論證了傳統(tǒng)文化只有通過轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新,才能適應(yīng)時(shí)代。C.第三段以“二十四孝”為例論述對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承要用馮友蘭的“抽象繼承法”。D.最后兩段,分別從兩個(gè)方面闡述了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代社會(huì)的積極意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.社會(huì)是發(fā)展變化的,傳統(tǒng)文化不可能在本來意義上被復(fù)制,而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地弘揚(yáng)其優(yōu)秀成分和正能量。B.傳統(tǒng)文化不能存在于典籍、文物古董和博物館中,而應(yīng)在回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)、質(zhì)詢和訴求中創(chuàng)造和創(chuàng)新。C.人們?nèi)绻心嘤趥鹘y(tǒng)文化具體形式上的模仿,就會(huì)走向“愚忠愚孝”,傳統(tǒng)文化也會(huì)變成“木乃伊”。D.現(xiàn)代技術(shù)惡化了人與自然的關(guān)系,使得現(xiàn)代人無法真正回應(yīng)“誰的現(xiàn)代化”“為誰的現(xiàn)代化”之類的問題。4、閱讀下文,完成下面小題。①何鑄,字伯壽,余杭人。登政和五年進(jìn)士第。御史中丞廖則薦鑄操履勁正,可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命對(duì)。鑄首陳:“動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠(chéng)。誠(chéng)孝既至,紹大業(yè),復(fù)境土,又何難焉?!钡奂渭{之。②拜監(jiān)察御史,尋遷殿中侍御史。上疏論:“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背,行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者,為事君之失。輕儇不莊,慢易無禮者,為行己之失。乞大明好惡,申飭中外,各務(wù)正其心術(shù)?!鄙w有所指也。③先是,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,金人所深忌,檜惡其異己,欲除之,脅飛故將王貴上變,逮飛系大理獄,先命鑄鞫之。鑄引飛至庭,詰其反狀。飛袒而示之背,背有舊涅“盡忠報(bào)國(guó)”四大字,深入膚理。既而閱實(shí)俱無驗(yàn),鑄察其冤,白之檜。檜不悅曰:“此上意也?!辫T曰:“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無故戮一大將,失士卒心,非社稷之長(zhǎng)計(jì)?!睓u語塞,改命萬俟卨。飛死獄中,子云斬于市。④檜銜鑄。時(shí)金遣蕭毅來議事,檜乃以鑄為端明殿學(xué)士、簽書樞密院事,為報(bào)謝使。既返命,檜諷萬俟卨,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。(節(jié)選自《宋史》)1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)既而閱實(shí)俱無驗(yàn)(________)(2)逮飛系大理獄(________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)托名以規(guī)利()A.規(guī)范B.謀取C.規(guī)避D.規(guī)劃(2)慢易無禮者()A.輕易B.交換C.容易D.輕慢3.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A.為事君之失非社稷之長(zhǎng)計(jì)B.徇虛以掠名乃以鑄為端明殿學(xué)士C.感物之道莫過于誠(chéng)子云斬于市D.言不由中而首尾鄉(xiāng)背使事秘而不傳4.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。既返命,檜諷萬俟高,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。5.根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()。A.士大夫中存在追名逐利之徒B.官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況C.何鑄已察覺秦檜欲加害岳飛D.當(dāng)朝君主不明好惡令人擔(dān)憂6.第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格,試結(jié)合內(nèi)容加以分析。5、閱讀下面的清詞,完成下面小題。菩薩蠻納蘭性德春云吹散湘簾雨①,絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中,樓高四面風(fēng)。柳煙絲一把,瞑色籠鴛瓦②。休近小闌干,夕陽無限山。(注)①湘簾:用湘妃竹編制的簾子。②鴛瓦:即鴛鴦瓦,上刻有鴛鴦,故稱。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》:“鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。”1.下列對(duì)詩歌的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.本詞開頭寫春日傍晚,雨收云散,飛絮粘在蝴蝶的翅膀上,使它欲飛還住,渲染出幽婉凄迷的氛圍。B.“人在”兩句,寫主人公獨(dú)立高樓之上,感受到從四面八方吹來的和煦春風(fēng),寫出登樓賞春的雅興。C.“柳煙”兩句,進(jìn)一步寫出楊柳青青,如煙似霧,暮色冥冥,煙籠鴛瓦,都如愁緒籠罩在樓中人心頭。D.這首詞寫景細(xì)膩生動(dòng),抒情含蓄委婉,末句以景語作結(jié),不直接道破,給讀者留下很大的想象空間。2.這首詞結(jié)尾為什么要說“休近小闌干”?請(qǐng)結(jié)合全詞談?wù)勀愕目捶ā?、把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)君子固窮,________________________。(《論語》七則)(2)__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王維《終南山》)

(5)_______________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)夕陽西下,_________________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)(8)俱懷逸興壯思飛,___________________。(李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》)7、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問,請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某高中一次“中學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)主題交流活動(dòng)”中,同學(xué)們?cè)诒磉_(dá)了對(duì)于“實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng),追求高遠(yuǎn)發(fā)展”普遍認(rèn)同的基礎(chǔ)上,逐項(xiàng)闡發(fā)了“講美德,愛讀書,會(huì)思考,有才情,敢擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重要作用,但是大家對(duì)于其中哪一項(xiàng)“最重要”的看法不盡相同。請(qǐng)選出你認(rèn)為最重要的一項(xiàng),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.D3.(1)從政府方面,國(guó)家實(shí)行“精準(zhǔn)扶貧”政策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。(2)從國(guó)家干部方面,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)扶貧工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨。(3)從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對(duì)脫貧擁有十足的干勁。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題:D項(xiàng),“民生工作短板被補(bǔ)齊”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“農(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補(bǔ)齊”來看,注意“不斷”這個(gè)限制詞;故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。本題:D項(xiàng),“其扶貧目標(biāo)定能達(dá)到”過于絕對(duì),依據(jù)原文“我相信中國(guó)有望在2020年底前消除所有貧困”來看。他也只是一種推測(cè),使用了“有望”這個(gè)限制詞;故選D。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合,最后整體答案即可。本題:依據(jù)原文“‘精準(zhǔn)扶貧’在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。在扶貧過程中,中國(guó)政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補(bǔ)償、發(fā)展教育、社會(huì)保障兜底等方式,確保每一個(gè)貧困家庭都得到行之有效的幫助”可總結(jié)出“從政府方面,國(guó)家實(shí)行‘精準(zhǔn)扶貧’政策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)”;依據(jù)原文“專門負(fù)責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年”可總結(jié)出“從國(guó)家干部方面,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)扶貧工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨”;依據(jù)原文“縣、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅(jiān),首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動(dòng)員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進(jìn)軍的新境界”可總結(jié)出“從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對(duì)脫貧擁有十足的干勁”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.C2.A3.①國(guó)家應(yīng)繼續(xù)出臺(tái)擴(kuò)大開放的舉措。②國(guó)家在產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)稅等方面為企業(yè)松綁,降低企業(yè)成本。③落實(shí)“一帶一路”的發(fā)展策略,強(qiáng)化對(duì)外貿(mào)易發(fā)展新動(dòng)力。④保持人民幣匯率基本穩(wěn)定。⑤加大“中國(guó)制造”的技術(shù)含量增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力⑥國(guó)內(nèi)企業(yè)提高產(chǎn)品的品質(zhì),打造國(guó)際品牌。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“2017年進(jìn)口電商交易情況遠(yuǎn)不及前幾年”理解錯(cuò)誤,2017年的增長(zhǎng)率雖降低了,但總量卻在增長(zhǎng);“發(fā)展態(tài)勢(shì)不容樂觀”是對(duì)材料的誤判。故選C。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“必然會(huì)帶動(dòng)……促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開放、交流、融合”,這是中國(guó)市場(chǎng)開放帶來的結(jié)果,并不是“首屆進(jìn)博會(huì)”這一次活動(dòng)帶來的結(jié)果。C項(xiàng),“根本原因”的分析錯(cuò)誤,國(guó)內(nèi)商品品質(zhì)不高只是其中的一個(gè)原因,無法判斷其是根本原因。D項(xiàng),“失衡狀態(tài)得到了有效改變”表述不當(dāng),原文為“一定程度上改變進(jìn)出口的失衡狀態(tài)”。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。本題中,根據(jù)文本“中國(guó)市場(chǎng)的開放,不僅意味著對(duì)國(guó)內(nèi)不同行政區(qū)域、行業(yè)領(lǐng)域、所有制形式的開放,更指向?qū)θ虻娜骈_放”可知,國(guó)家應(yīng)繼續(xù)出臺(tái)擴(kuò)大開放的舉措。根據(jù)“要從產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)稅等方面為企業(yè)松綁,為創(chuàng)新提供更好的環(huán)境”可知,國(guó)家在產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)稅等方面為企業(yè)松綁,降低企業(yè)成本。根據(jù)“企業(yè)要主動(dòng)適應(yīng)消費(fèi)需求變化,提升產(chǎn)品品質(zhì),打造國(guó)際品牌”可知,要加大“中國(guó)制造”的技術(shù)含量增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力,國(guó)內(nèi)企業(yè)提高產(chǎn)品的品質(zhì),打造國(guó)際品牌。同時(shí),還要落實(shí)“一帶一路”的發(fā)展策略,強(qiáng)化對(duì)外貿(mào)易發(fā)展新動(dòng)力,保持人民幣匯率基本穩(wěn)定?!军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.D2.C3.A【解析】

1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“對(duì)此我們要‘神’‘形’兼?zhèn)涞乩^承”曲解文意。據(jù)原文第三段“對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,我們應(yīng)采取‘神似’而非‘形似’的態(tài)度”,應(yīng)該是取其“神”,而不是“神”“形”兼?zhèn)洹9蔬xD。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),錯(cuò)在“要用馮友蘭的‘抽象繼承法’”這個(gè)地方,文章其實(shí)論述對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,我們應(yīng)采取“神似”而非“形似”的態(tài)度,而引用馮友蘭的觀點(diǎn)只是作為佐證,并不是“要用馮友蘭的‘抽象繼承法’”。故選C。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“傳統(tǒng)文化不能存在于典籍、文物古董和博物館中”的說法錯(cuò)誤,表述絕對(duì)化。原文第二段是“而不是僅僅存在于典籍、文物古董和博物館中”。C項(xiàng),以偏概全。原文中走向“愚忠愚孝”是針對(duì)“二十四孝”而言的,并非是說所有從形式上模仿傳統(tǒng)文化的結(jié)果。D項(xiàng),強(qiáng)加因果。據(jù)原文最后兩段可知,“使得”前后并不存在這種因果關(guān)系,即“現(xiàn)代技術(shù)惡化了人與自然的關(guān)系”,并不是現(xiàn)代人無法真正回應(yīng)“誰的現(xiàn)代化”“為誰的現(xiàn)代化”之類的問題的原因。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。4、1.(1)不久(2)拘囚、關(guān)押2.(1)B(2)D3.A4.(何鑄)出使歸來復(fù)命后,秦檜暗示萬俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.C6.何鑄在審訊岳飛時(shí),查實(shí)其冤情,為國(guó)護(hù)才。面對(duì)秦檜的權(quán)勢(shì),堅(jiān)持自己的判斷。在秦檜以皇上之意來威逼時(shí),依然義正辭嚴(yán)地申訴令秦檜語塞。由此可以見出他不畏權(quán)勢(shì)(剛正不阿)、以國(guó)事為重的品格。【解析】1.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)既而:不久;既而閱實(shí)俱無驗(yàn),譯為:之后不久查證事實(shí)都沒有證據(jù)。(2)系:拘囚、關(guān)押;逮飛系大理獄,譯為:逮捕岳飛關(guān)押在大理獄。2.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)“托名以規(guī)利”意思是:假托好名聲來獲取私利;其中“以”字表目的,“利”是“規(guī)”的賓語,因此“規(guī)”是動(dòng)詞,排除A;選項(xiàng)C和D不能與賓語“利益”搭配。故選B。(2)“慢易無禮者”意思是:傲慢無禮的人;“易”與“慢”意思相似,可解釋為“輕慢”。故選D。3.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項(xiàng),均為結(jié)構(gòu)助詞,的;B項(xiàng),表目的連詞,來/動(dòng)詞,任命;C項(xiàng),介詞,表比較,比/介詞,在;D項(xiàng),連詞,表因果,可不譯/連詞,表并列。故選A。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意:既,已經(jīng),之后;返命,歸來復(fù)命;諷,暗示;私,偏袒;竄,流放;止,只。譯為:(何鑄)出使歸來復(fù)命后,秦檜暗示萬俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利”意思是:士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來獲得好名聲,假托好名聲來獲取私利。由此可知A項(xiàng)正確;B項(xiàng),“行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者”意思是:他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜,假裝友善卻互相傾軋。由此可知B項(xiàng)正確;C項(xiàng),“何鑄已察覺秦檜欲加害岳飛”于文無據(jù);原文第2段中何鑄上疏的內(nèi)容是泛指“士大夫心術(shù)不正,……”“蓋有所指也”,這里是推測(cè)有所指,而且并沒有明確何人何事?!拌T察其冤,白之檜,這里只是說感覺到岳飛是冤屈的,如果察覺是秦檜加害就不會(huì)“白(秉告)秦檜岳飛的冤情??梢姶送茢酂o根據(jù),太絕對(duì)。D項(xiàng),“乞大明好惡,申飭中外”意思是:希望皇上您申明正義分清好惡,告誡朝廷內(nèi)外的官員。由此可知D項(xiàng)正確。故選C。6.本題考查對(duì)人物形象的分析概括能力。概括人物形象,首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語句,來評(píng)判人物性格;第三,通過事件綜合起來總結(jié)人物的性格特點(diǎn)。依據(jù)原文“既而閱實(shí)俱無驗(yàn),鑄察其冤,白之檜”可知,他查證事實(shí),得知岳飛謀反沒有證據(jù),察覺岳飛的冤屈,極力維護(hù)岳飛。從原文“檜不悅曰:‘此上意也?!T曰:‘鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無故戮一大將,失士卒心,非社稷之長(zhǎng)計(jì)'”可知,當(dāng)秦檜用皇上的旨意來威逼他時(shí),何鑄言辭急切,說強(qiáng)敵未滅,無故殺戮一員大將,會(huì)使士卒離心,并且說這是為國(guó)家長(zhǎng)久考慮的,說得秦檜啞口無言。由此可見,他不畏權(quán)貴,剛正不阿,以國(guó)家為重,為國(guó)護(hù)才的崇高品質(zhì)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:何鑄,字伯壽,是余杭人。政和五年考中進(jìn)士第,歷任官州縣,入朝擔(dān)任諸王宮大小學(xué)教授、秘書郎。御史中丞廖剛推薦何鑄操行剛正,可作為拾遺補(bǔ)闕的候選。隨即命何鑄入朝答對(duì)。何鑄首先陳述:“感動(dòng)上天的德行沒有比孝順更大的,感化萬物的方法沒有比誠(chéng)實(shí)更好的。誠(chéng)實(shí)孝順達(dá)到了,那么就可以接續(xù)大業(yè),收復(fù)境土,又有什么困難的呢?”皇帝表彰并采納了他的建議。任命他做監(jiān)察御史,不久改任殿中侍御史。他上疏論:“士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來獲得好名聲,假托好名聲來獲取私利。他們言不由衷因而前后不一,他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜,假裝友善卻互相傾軋,這是侍奉君主的缺失。心懷險(xiǎn)惡之打算,推行刻薄之政令,輕慢不莊重,隨便不守禮法,這是自身做人的缺失。希望皇帝分清好壞,告誡朝廷內(nèi)外的官員,各自一定要端正心術(shù),不能有隨意的欺瞞行為?!边@大概有所指吧。在此之前,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,是金人所深忌的,秦檜厭惡他與自己意見不同,想要鏟除他,脅迫岳飛的舊將王貴誣告岳飛謀反,逮捕岳飛關(guān)押在大理獄,秦檜先命令何鑄審問岳飛。何鑄把岳飛帶到廳堂,責(zé)問他謀反的情況。岳飛袒露出后背給他看,背上有先前刺的“盡忠報(bào)國(guó)”四大字,深入膚理。之后不久查證事實(shí)都沒有證據(jù),何鑄察覺岳飛的冤屈,把情況報(bào)告秦檜。秦檜不高興說:“這是皇上的意思?!焙舞T曰:“我難道僅僅是為了一個(gè)岳飛,強(qiáng)敵未滅,無故殺戮一員大將,使士卒離心,這不是國(guó)家的長(zhǎng)久計(jì)策?!鼻貦u無言以對(duì),改命萬俟卨審問。岳飛死在獄中,他的兒子岳云被斬于市。秦檜懷恨何鑄。當(dāng)時(shí)金國(guó)派遣蕭毅、邢具瞻來商議國(guó)事。就任命何鑄擔(dān)任端明殿學(xué)士,掌管書樞密院的事務(wù),做報(bào)謝使。出使歸來復(fù)命之后,秦檜暗示萬俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛沒有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5、1.B2.①“休近小闌干”,是因?yàn)閼{欄遠(yuǎn)望看到夕陽下綿延不盡的遠(yuǎn)山,會(huì)引起懷念遠(yuǎn)人的愁思,而思念的人更在遠(yuǎn)山之外,望也望不到,只能引起內(nèi)心的尤盡傷悲罷了。②上文寫人在玉樓、雙飛蝴蝶、陌頭楊柳樓上鴛瓦,已是思念深重,此時(shí)若再近小闌干,則愁上更愁,悲上愈悲了,因此更需“休近小闌干”?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“感受到從四面八方吹來的和煦春風(fēng),寫出詞人登樓賞春的雅興”錯(cuò)誤。雨收云散之后的春風(fēng),應(yīng)該是料峭涼風(fēng),而不是和煦的春風(fēng);此處寫主人公在華美的高樓上,感受到清冷的寒風(fēng),流露出主人公心中隱隱的凄迷傷感,而不是賞春的雅興。故選B。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。此類試題答題時(shí)要多角度思考,可從時(shí)間角度梳理,要看作者在不同時(shí)段的情感;可從描述對(duì)象角度梳理,不僅要看描述主體(詩人或抒情主人公)的情感,也要看描述客體(人、事、物、景)蘊(yùn)含的情感。本題要求分析這首詞結(jié)尾為什么要說“休近小闌干”,需要認(rèn)真分析意象,聯(lián)系上下文?!皞罕铩弊鳛橹袊?guó)古代文人一種特有的情結(jié),長(zhǎng)久寄居于各種詩詞歌賦中,文人總多愁善感,大自然里的萬物都有可能激起萬千思緒。本詞前文已借春雨玉樓、雙飛蝴蝶、陌頭楊柳、樓上鴛瓦等意象,寄寓了主人公懷人之愁,因此,此時(shí)若再近小闌干,則望遠(yuǎn)山、恨夕陽,愁上愈愁,頗見閨怨?!军c(diǎn)睛】鑒賞評(píng)價(jià)詩歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容)。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫,此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:濫、捻、隅、闕、髫。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文:心有葵藿,我生傾陽詩圣杜工部有詩云:“葵藿傾太陽,物性固莫奪?!碧斓亻g難免有凄風(fēng)苦雨,但只要傾陽的本性不變,青青葵藿便不會(huì)枯萎。揆諸斯世,又何嘗不是如此?于我們而言,傾陽之本心,當(dāng)是生而為人最基本的準(zhǔn)則——美德。誠(chéng)然,要想“實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng),追求高遠(yuǎn)發(fā)展”,多讀書、會(huì)思考、有才情、敢擔(dān)當(dāng)也有著重要作用,但相對(duì)而言,美德在人生成長(zhǎng)以及高遠(yuǎn)發(fā)展的過程中的作用是無可替代的。無論身處何位、身在何方,德行永遠(yuǎn)是做人最基本的信條。美德者,書籍之基石也。所謂“人才”,當(dāng)是先成“人”,后成“才”,若是未成“人”便成“才”,難免成奸惡之輩,如此莫若其不成“才”。春秋末期晉國(guó)執(zhí)政大臣智宣子在選擇繼承人時(shí)選擇了文武雙全、儀表堂堂的智瑤,族人智果因其居心不仁一再反對(duì)。后來智瑤繼承了智氏家族,果然給家族招來滅頂之災(zāi),智氏兩百多人慘遭屠戮??梢姷滦心藶閷W(xué)識(shí)之基石,若德行未成,學(xué)識(shí)再多也是枉然。美德者,思考之靈源也。懂得獨(dú)立思考的人,必以德為先。北京大學(xué)錢理群教授曾說:“我們的一些大學(xué),包括北京大學(xué),正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’?!边@些“精致的利己主義者”最是懂得獨(dú)立思考,只是他們思考的,往往是個(gè)人的名利,而非家國(guó)天下。如果他們能以德為先,必然能成為國(guó)家的棟梁。擁有美德,獨(dú)立思考的精神才會(huì)有意義。美德者,才情之首務(wù)也??v觀古今,才情絕代、名噪一時(shí)的人物數(shù)不勝數(shù),然而能心懷大義、將才情用于為國(guó)家人民做一些實(shí)事的并不多。放眼民國(guó)時(shí)代,林徽因與陸小曼皆可擔(dān)得起“才情”二字,但她們的命運(yùn)軌跡卻全然不同。林徽因一心為建筑事業(yè)四方奔走,在四川李莊時(shí),年幼的兒子問她:“如果日本人打到了重慶怎么辦?”她笑答:“這還不簡(jiǎn)單,家門口不就是揚(yáng)子江嗎?”她將自己的一生都奉獻(xiàn)給了中國(guó)建筑事業(yè),是人們至今懷念的“萬古人間四月天”。而陸小曼的才情,卻在燈紅酒綠的上海灘與煙霧繚繞的鴉片中凋零殆盡,可見擁有美德,方可永葆才情的青春。美德者,擔(dān)當(dāng)之根本也。敢于擔(dān)當(dāng)者,必以德為先。2020年初,一場(chǎng)疫情席卷了華夏大地。國(guó)難當(dāng)頭之際,多少白衣天使逆行武漢,因?yàn)樾挠屑覈?guó),所以在危難之前,他們敢于迎難而上。魯迅先生曾說:“中華民族自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請(qǐng)命的人,就有舍身求法的人?!麄兪侵袊?guó)的脊梁?!惫磐駚?,多少“中國(guó)的脊梁”為百姓與國(guó)家鞠躬盡瘁,他們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,正是源自于心底的美德。而某些“精致的利己主義者”們卻大發(fā)國(guó)難財(cái),芥視他人生命。若無德在心,所謂“擔(dān)當(dāng)”便只能是空中樓閣。司馬光曾在《資治通鑒》中寫道:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人?!贝搜缘弥覀兓蛟S無法成為圣人,但總可以成為君子。美好的德行是書籍之基石、思考之靈源、才情之首務(wù)以及擔(dān)當(dāng)之根本,是人性中所有品行的首要指標(biāo)。我輩青年更要擁有美好德行,這樣才能成長(zhǎng)為國(guó)家所需要的棟梁之才。育才先育人,萬事德為先。讓心中的青青葵藿綻放太陽的光輝吧,唯有德行“華枝春滿”,人生的成長(zhǎng)與發(fā)展之路才能“天心月圓”。【解析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考人生,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】材料主要講某高中一次“中學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)主題交流活動(dòng)”中,同學(xué)們逐項(xiàng)闡發(fā)了“講美德,愛讀書,會(huì)思考,有才情,敢擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重要作用,但是大家對(duì)于其中哪一項(xiàng)“最重要”的看法不盡相同。題干要求“請(qǐng)選出你認(rèn)為最重要的一項(xiàng),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章”,需要明確自己的選擇分析立意。材料中給出了五個(gè)角度:講美德,愛讀書,會(huì)思考,有才情,敢擔(dān)當(dāng),考生需要在五個(gè)主題中選擇一個(gè)進(jìn)行闡述。題目比較簡(jiǎn)單,但是要注意所選主題與其他主題的對(duì)比分析,以體現(xiàn)“最重要”,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。寫作提示:①“最重要”的提示;②對(duì)短語本身內(nèi)涵的理解與闡發(fā);③對(duì)短語之間內(nèi)在聯(lián)系的建構(gòu)與闡發(fā);④對(duì)某些短語之間邏輯關(guān)聯(lián)的判斷和利用;⑤要“結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活”寫作。參考立意:做一個(gè)新時(shí)代的講美德的青年;美德的重要作用;

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